俄罗斯民主化研究（1992年以来）
摘要
20世纪80年代中期,伴随着第三波民主化浪潮的余波,以苏联为首的二十多个东欧社会主义国家纷纷走上民主化转型之路。而以苏联的解体为前提的俄罗斯民主化转型尤为引人注目,它引起俄罗斯社会的巨大震荡,经济几乎陷入崩溃,百姓的生活水平急剧下滑,付出了巨大的代价。人们在震惊之余,开始不断反思俄罗斯民主化之路。国内外学者纷纷著书立说,试图对俄罗斯民主化作出或批判、或借鉴、或结论的说明。可以说,俄罗斯的民主化经验对于任何一个处于转型期的国家来说,都具有无比重要的价值。而本文的写作则选择了最能反映俄罗斯独特之处的传统政治文化的维度,即俄罗斯独具特色的传统价值理念的视角,对其民主化进程轨迹的内在逻辑给予一定的分析与解释,希望对中国的改革进程能够提供有益的启示。
本文首先对于俄罗斯民主化的动因、方式、路径及其内在逻辑给予了全景式的阐释,使得本文对于俄罗斯的民主化有了一个全局的把握。在论述过程中,尤其在思考俄罗斯最独具特色的传统政治文化的内核时感觉到,俄罗斯人在对自由主义认识的转变过程中,以及从对“可控民主”的默认到主动提出“主权民主”的概念,一种对于国家的认知观念在其中发挥着巨大的作用。从其民主化第一阶段的自由主义民主的取向,到第二阶段的权威主义转向,再到普京提出“俄罗斯思想”中“复兴”俄罗斯大国地位的战略目标的提出,无不体现出俄罗斯人的国家观念对于国家发展的一种质的追求。俄罗斯创建的以总统为核心的三权分立制度,即超级总统制,而普京则更进一步,使国家强权成为俄罗斯政治、社会生活中不可撼动的权威,也正是这一追求的最好体现。这在某种程度上证明了,俄罗斯传统政治文化的历史惯性作用的客观存在。可见,俄罗斯民主化所遇到的内在困境即是俄罗斯传统政治文化与西方自由主义民主价值理念之间的冲突,因此要实现其民主化的发展,首先要在已有的政治制度上进一步完善,其次通过发展自己的公民社会构建民主的政治文化,从这两方面着手来实现其民主的巩固与进一步发展。因此本文选取了俄罗斯的国家观念、俄罗斯政治制度的创建与完善和公民社会三个点,对俄罗斯民主化进行进一步的阐释,希望能取得预期的效果。
In the mid 1980’s, under the influence of third wave of democratization, the Soviet Union and more than 20 Eastern European socialist countries started their transition in democratization. The transition in Russia’s democratization with the breakup of the Soviet Union as premise was particularly attention-getting and was achieved at great expense. It brought great unstability to Russian society. The economy of Russia was on the verge of collapse and ordinary Russian people experienced sharp decline in living standard at that time. People were shocked and began to reflect on the road of democratization in Russia. Domestic and foreign scholars tried to give some explanation, such as criticism, instruct, or conclusions. It can be said that Russia’s democratization experience has a very important value for any countries in transition. From the aspect of traditional political culture which is Russia’s traditional values and most able to reflect Russia’s unique, this paper will give some analysis and interpretation about the internal logic of the democratization process , hoping that it can provide some useful inspiration to China's reform.
In this paper, the cause, mode, path and inherent logic of the democratization in Russia are interpreted firstly. In the statement, especially considering the most unique Russia’s traditional political culture, this paper points out that the nation perceive has been playing an important role when Russian changed their attitude towards liberalism and accepted the concept of "controlled democracy" and "sovereign democracy". From the first phase of the liberal democratic orientation to the second phase of the authoritarian return, and then to the strategic objectives "renaissance" of Russia’s great power proposed by Putin in "Russian idea", all reflect that Russia’s national concept plays an important role in their country’s development. The presidential power is the core between executive, legislative, and judicial powers. This kind of system created by Russia can be called super-presidential system. It is the best manifestation of Russian’s pursuit and proves the objective existence of historical inertia role in Russian traditional political and cultural to some extent. So, Russia’s inherent difficulty in democratization comes from the conflict between traditional Russian political culture and the western liberal democratic concept. To achieve the development of democratization, the political system will be further improved first, and then build a democratic society political culture through the development of its own citizens. These measures will help to realize its democratic consolidation and further development. Therefore, this article selects Russia's national concepts, the creation and improvement of the Russian political system and civil society to explain further the democratization of Russia, hoping that the desired results will be achieved.
At the same time, under the guidance of some aspects ascribed above, namely the democratization in Russia's motives, methods and the path, the Russia’s political system changes, the transformation of political culture, as well as the cultivation of civil society, constitute the frame of this article for analysis the democratization in Russian. Russia’s political culture throughout the thesis is analyzed to explain the main phenomena and difficult problems in the process of democratization and try to put forward the opinion of this article.
By analyzing the motives, methods and path, we find that there is a natural harmony between Russia’s unique polarization and the selection of radical democratization. The polarization affects the selection of Russia’s democratization by analyzing its traditional political culture. Such polarization not only determines its development orientation in Russia’s history sometimes, but also still plays roles in daily life at present. It is not easy to explain all these phenomena satisfactorily in one word. Secondly, Russia's political system, in which president is the core of the executive, legislative and judicial powers, is the most important result of Russia’s democratization. Meanwhile, the representative electoral and multiparty system is also the main signs for judging Russia’s democratization. Thirdly, through analysis of Russia’s traditional political culture, the concept of nation which is the core elements of its traditional political culture is extracted from Putin's "Russia idea". Although it is from the new "Russia idea", we can still see the shadow of the Russia Empire. Moreover, this concept of nation with the characteristic of obvious Russia’s traditional political culture has been playing a unique role in the process of Russia’s democratization. This history inertia effect is evident. It reflects the conflict between Russia's traditional political culture and the concept of freedom and democracy. Despite of the difficulties, resolving the conflict between these two cultures is critical in theory for Russia to further promote democratization. Fourthly, because Russia has a profound authoritarian tradition, in order to build a democratic political culture, it is a good choice to cultivate a sophisticated, well-developed civil society. In the history of reform in Russia, the top-down model was always used. Because of the history limits of upper elite, the rift between upper classes and lower classes became more and more deep, leading to the result that the expected goals of Russia’s reform are difficult to achieve. So, it is necessary to change the pattern of past top-down reform mode and try the bottom-up path to achieve the promotion of democratic transition. To the current Russia, cultivating a strong middle class is one of the most important problems to solve firstly. However, because Russian government has been in a position of great strength, at the beginning of cultivating a mature and well-developed civil society, guide by government is indispensable. In this process, Russia's political elite should not be underestimated. In particular, the leaders still has a special significance in current Russia. Their awareness and insistence to democracy often influence the direction of Russia's democratization, and even decide the prospects and form of democracy in Russia. From the analysis above, it is not difficult to come to the conclusion that the Russia’s democratic form in the future must be different from any country's democratic system in western country.
In conclusion, according to the analysis of Russia’s democratization in this article, combined with evaluation and research results by academic circles both at home and abroad, we summarize a lot of experiences and lessons which will bring some inspiration for countries in transition. For example, in the choice of transition mode, generally speaking, the so-called "stability of the iron rule" has determined that a gradual approach is superior to a radical approach; awareness of democracy is very important that the democratic system not only means the arrangements of system and the distribution of power, but also means a value concept, a kind of political culture. Therefore, the significance to promote the democratization process is not only for establishment of a democratic political system, the most important is to build a democratic political culture, because the democratic political culture plays protective role in the outcome of democratization and avoiding the return of democratization to authoritarianism; Simple top-down democratization reflects the worship for authority of the country and results in passive acceptance to the values of democracy, which would further enhance the subject-based political culture and not contribute to the transition from traditional political culture to a democratic political culture. So, although it is under the guidance of country and political elites to cultivate their own civil society, once the civil society becomes the self-consciousness of active participation in country's political life, the bottom-up driving force for democracy will be formed. It can be seen that Russia’s democratization as a typical test will provide experience and enlightenment for countries in transition and be worthy of studying continuously.
本文首先对于俄罗斯民主化的动因、方式、路径及其内在逻辑给予了全景式的阐释,使得本文对于俄罗斯的民主化有了一个全局的把握。在论述过程中,尤其在思考俄罗斯最独具特色的传统政治文化的内核时感觉到,俄罗斯人在对自由主义认识的转变过程中,以及从对“可控民主”的默认到主动提出“主权民主”的概念,一种对于国家的认知观念在其中发挥着巨大的作用。从其民主化第一阶段的自由主义民主的取向,到第二阶段的权威主义转向,再到普京提出“俄罗斯思想”中“复兴”俄罗斯大国地位的战略目标的提出,无不体现出俄罗斯人的国家观念对于国家发展的一种质的追求。俄罗斯创建的以总统为核心的三权分立制度,即超级总统制,而普京则更进一步,使国家强权成为俄罗斯政治、社会生活中不可撼动的权威,也正是这一追求的最好体现。这在某种程度上证明了,俄罗斯传统政治文化的历史惯性作用的客观存在。可见,俄罗斯民主化所遇到的内在困境即是俄罗斯传统政治文化与西方自由主义民主价值理念之间的冲突,因此要实现其民主化的发展,首先要在已有的政治制度上进一步完善,其次通过发展自己的公民社会构建民主的政治文化,从这两方面着手来实现其民主的巩固与进一步发展。因此本文选取了俄罗斯的国家观念、俄罗斯政治制度的创建与完善和公民社会三个点,对俄罗斯民主化进行进一步的阐释,希望能取得预期的效果。
In the mid 1980’s, under the influence of third wave of democratization, the Soviet Union and more than 20 Eastern European socialist countries started their transition in democratization. The transition in Russia’s democratization with the breakup of the Soviet Union as premise was particularly attention-getting and was achieved at great expense. It brought great unstability to Russian society. The economy of Russia was on the verge of collapse and ordinary Russian people experienced sharp decline in living standard at that time. People were shocked and began to reflect on the road of democratization in Russia. Domestic and foreign scholars tried to give some explanation, such as criticism, instruct, or conclusions. It can be said that Russia’s democratization experience has a very important value for any countries in transition. From the aspect of traditional political culture which is Russia’s traditional values and most able to reflect Russia’s unique, this paper will give some analysis and interpretation about the internal logic of the democratization process , hoping that it can provide some useful inspiration to China's reform.
In this paper, the cause, mode, path and inherent logic of the democratization in Russia are interpreted firstly. In the statement, especially considering the most unique Russia’s traditional political culture, this paper points out that the nation perceive has been playing an important role when Russian changed their attitude towards liberalism and accepted the concept of "controlled democracy" and "sovereign democracy". From the first phase of the liberal democratic orientation to the second phase of the authoritarian return, and then to the strategic objectives "renaissance" of Russia’s great power proposed by Putin in "Russian idea", all reflect that Russia’s national concept plays an important role in their country’s development. The presidential power is the core between executive, legislative, and judicial powers. This kind of system created by Russia can be called super-presidential system. It is the best manifestation of Russian’s pursuit and proves the objective existence of historical inertia role in Russian traditional political and cultural to some extent. So, Russia’s inherent difficulty in democratization comes from the conflict between traditional Russian political culture and the western liberal democratic concept. To achieve the development of democratization, the political system will be further improved first, and then build a democratic society political culture through the development of its own citizens. These measures will help to realize its democratic consolidation and further development. Therefore, this article selects Russia's national concepts, the creation and improvement of the Russian political system and civil society to explain further the democratization of Russia, hoping that the desired results will be achieved.
At the same time, under the guidance of some aspects ascribed above, namely the democratization in Russia's motives, methods and the path, the Russia’s political system changes, the transformation of political culture, as well as the cultivation of civil society, constitute the frame of this article for analysis the democratization in Russian. Russia’s political culture throughout the thesis is analyzed to explain the main phenomena and difficult problems in the process of democratization and try to put forward the opinion of this article.
By analyzing the motives, methods and path, we find that there is a natural harmony between Russia’s unique polarization and the selection of radical democratization. The polarization affects the selection of Russia’s democratization by analyzing its traditional political culture. Such polarization not only determines its development orientation in Russia’s history sometimes, but also still plays roles in daily life at present. It is not easy to explain all these phenomena satisfactorily in one word. Secondly, Russia's political system, in which president is the core of the executive, legislative and judicial powers, is the most important result of Russia’s democratization. Meanwhile, the representative electoral and multiparty system is also the main signs for judging Russia’s democratization. Thirdly, through analysis of Russia’s traditional political culture, the concept of nation which is the core elements of its traditional political culture is extracted from Putin's "Russia idea". Although it is from the new "Russia idea", we can still see the shadow of the Russia Empire. Moreover, this concept of nation with the characteristic of obvious Russia’s traditional political culture has been playing a unique role in the process of Russia’s democratization. This history inertia effect is evident. It reflects the conflict between Russia's traditional political culture and the concept of freedom and democracy. Despite of the difficulties, resolving the conflict between these two cultures is critical in theory for Russia to further promote democratization. Fourthly, because Russia has a profound authoritarian tradition, in order to build a democratic political culture, it is a good choice to cultivate a sophisticated, well-developed civil society. In the history of reform in Russia, the top-down model was always used. Because of the history limits of upper elite, the rift between upper classes and lower classes became more and more deep, leading to the result that the expected goals of Russia’s reform are difficult to achieve. So, it is necessary to change the pattern of past top-down reform mode and try the bottom-up path to achieve the promotion of democratic transition. To the current Russia, cultivating a strong middle class is one of the most important problems to solve firstly. However, because Russian government has been in a position of great strength, at the beginning of cultivating a mature and well-developed civil society, guide by government is indispensable. In this process, Russia's political elite should not be underestimated. In particular, the leaders still has a special significance in current Russia. Their awareness and insistence to democracy often influence the direction of Russia's democratization, and even decide the prospects and form of democracy in Russia. From the analysis above, it is not difficult to come to the conclusion that the Russia’s democratic form in the future must be different from any country's democratic system in western country.
In conclusion, according to the analysis of Russia’s democratization in this article, combined with evaluation and research results by academic circles both at home and abroad, we summarize a lot of experiences and lessons which will bring some inspiration for countries in transition. For example, in the choice of transition mode, generally speaking, the so-called "stability of the iron rule" has determined that a gradual approach is superior to a radical approach; awareness of democracy is very important that the democratic system not only means the arrangements of system and the distribution of power, but also means a value concept, a kind of political culture. Therefore, the significance to promote the democratization process is not only for establishment of a democratic political system, the most important is to build a democratic political culture, because the democratic political culture plays protective role in the outcome of democratization and avoiding the return of democratization to authoritarianism; Simple top-down democratization reflects the worship for authority of the country and results in passive acceptance to the values of democracy, which would further enhance the subject-based political culture and not contribute to the transition from traditional political culture to a democratic political culture. So, although it is under the guidance of country and political elites to cultivate their own civil society, once the civil society becomes the self-consciousness of active participation in country's political life, the bottom-up driving force for democracy will be formed. It can be seen that Russia’s democratization as a typical test will provide experience and enlightenment for countries in transition and be worthy of studying continuously.
引文
1冯绍雷,相蓝欣.《转型理论与俄罗斯政治改革》.上海:上海人民出版社.2005:8.
2参见С.Орлов,ПолитическаякультураистановлениедемократиивРоссии,Россияисовременныймир, 1995. №9.–С.74-87.
3参见何历宇.《当代西方民主化理论的分析路径及其走向》.载于《当代世界社会主义问题》.2006.(2).
4Inglehart, Ronald.“The Renaissance of Political Culture”.American Political Science Review, 1988(82):1203- 1230.
5[美]塞缪尔·亨廷顿.《第三波——20世纪后期民主化浪潮》.上海:上海三联书店.1998.序言:5.
6曹正汉.《观念如何塑造制度》.上海:上海人民出版社.2005:29.
7[法]托克维尔.《论美国的民主》.北京:商务印书馆.2004:358.
8[美]巴林顿·摩尔.《民主和专制的社会起源》.北京:华夏出版社.1987:126.
9同上:336. 101966年,在《比较政治学发展研究途径》一书中,加布里埃尔·阿尔蒙德提出了应该把政治文化作为比较政治学研究的重要途径的观点。
11丛日云.《当代世界民主化浪潮》.天津:天津人民出版.1999:25.
12[美]萨托利.《民主新论》.北京:东方出版社.1993:3.
13[古希腊]亚里士多德.《政治学》.北京:商务印书馆.1997:194.
14冯绍雷,相蓝欣.《转型理论与俄罗斯政治改革》.上海:上海人民出版社.2005:30.
15转引自[美]塞缪尔·亨廷顿.《第三波——20世纪后期民主化浪潮》.上海:上海三联书店.1998:5.源引Joseph A. Schumpeter, (Capitalism, Socialism and Democracy), New York: Harper, 1947 P.269。即[美]约瑟夫·熊彼得.《资本主义,社会主义与民主》.北京:商务印书馆.2007:370.与文中引用部分表述上有出入,但基本意思相同。
16[美]科恩.《论民主》.北京:商务印书馆.2005:10.
17[美]罗伯特·达尔.《现代政治分析》.上海:上海译文出版社.1987:21.
18亨廷顿认为“政治体制是否民主所依据的标准是看其中最有影响的集体决策者是否通过公平、诚实和定期选举产生,在这种选举中候选人可以自由地竞争选票,而且基本上所有的成年人都可以参加选举”。塞缪尔·亨廷顿.《第三波——20世纪后期民主化浪潮》.上海三联书店.1998:5-6.
19[美]塞缪尔·亨廷顿.《第三波——20世纪后期民主化浪潮》.上海:上海三联书店.1998:6.
20同上:7.
21M. Steven Fish,“Conclusion: Democracy and Russia Politics”, p. 217转引自冯绍雷,相蓝欣.《转型理论与俄罗斯政治改革》.上海:上海人民出版社.2005:33.
22参见[美]罗伯特·达尔.《多元主义民主的困境》.长春:吉林人民出版社.2006:4—20.
23[美]霍华德·威亚尔达.《民主与民主化比较研究》.北京:北京大学出版社.2004:172.
24Россия:внешняяполитика,бесопасность,идентичность//мироваяэкономикаимеждународныеотношния,№7. 2003.
25В.В.Путин.“Россиянарубежетысячелетие”,Независимаягазета. 30декабря1999г.
26盛世良.《俄罗斯的主权民主》..载于《欧亚社会发展研究2005》.国务院发展研究中心欧亚社会发展研究所主办.2005:12.
27刘燕明.《俄罗斯学者关于“可控民主”的讨论》.载于《国外理论动态》.2004.(7). 2820世纪70年代以后,西方政治学界掀起了民主化研究的热潮,从而也影响了对于民主的研究方向,即倾向与考察民主过程和民主行为。从而民主被理解为一种从专制政体不断实现民主化的过程,民主就是民主化,确定了民主概念即确定了民主化的概念,被称之为西方民主理论的大胆创新。
29徐宗勉,张亦工.《近代中国对民主的追求》.合肥:安徽人民出版社.1996.《前言》:13.
30丛日云.《当代世界民主化浪潮》.天津:天津人民出版社.1999:37.
31[美]Valerie Bunce.《民主化比较研究:一些广泛的和局部性的结论》.载于《开放时代》.2006,5.
32马奔.《民主化的基础性条件之分析》.载于《山东大学学报哲学社会科学版》.2007.(2).
33转引自丛日云.《当代世界民主化浪潮》.天津:天津人民出版社.1999:37.源引David Potter, David Goldblatt, Margaret Kiloh, Paul Lewis (eds.),1997, Democratization, Polity Press. P. 6.
35柳伍氏.《民主化模式探微》.载于《云南行政学院学报》.2005.(1).
36参见[美]Valerie Bunce.《民主化比较研究:一些广泛的和局部性的结论》.载于《开放时代》.2006,5.
37王静,文勇.《过渡与超越:韩俄政治民主化进程的比较分析》.载于《东欧中亚研究》.1999.(5).
38参见熊月之.《中国近代民主思想史》.上海:上海社会科学院出版社.2002:17.
39王沪宁.《比较政治分析》.上海:上海人民出版社.1987:176.
40民主制度Ⅰ是指民主制度的初步构架;民主制度Ⅱ是指对民主制度Ⅰ“进行民主化”后的民主制度。见柳伍氏.《民主化模式探微》.载于《云南行政学院学报》.2005.(1).
41参见柳伍氏.《民主化模式探微》.载于《云南行政学院学报》.2005.(1).
42潘伟杰.《现代政治的宪法基础》.上海:华东师范大学出版社.2001:11.
43冯绍雷,相蓝欣.《转型理论与俄罗斯政治改革》.上海:上海人民出版社.2005:33.
44[美]Valerie Bunce.《民主化比较研究:一些广泛的和局部性的结论》.载于《开放时代》.2006,5.
45Guillermo O’Donnell,“Delegative Democracy,”in larry Diamond and Marc Plattner eds. , The Global Resurgence of Democracy . Second Edition, Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1996, pp. 94-108.转引自冯绍雷,相蓝欣.《转型理论与俄罗斯政治改革》.上海:上海人民出版社.2005:34.
46美国南加利福尼亚大学的安德烈·采甘科夫(Andrei Tsygankov)通过对俄罗斯的鄂木斯克州等三个地区的政治体制进行了详细的考察后,得出奥唐奈委任民主的模型与俄罗斯地方政治状况相适合的结论。见Tsygankov,“Manifestion of Delegative Democracy,”in Russian Local Politics and Post-Communist Studies, Vol. 31, No. 4, 1998.转引自冯绍雷,相蓝欣.《转型理论与俄罗斯政治改革》.上海人民出版社.2005:38.
47刘燕明.《俄罗斯学者关于“可控民主”的讨论》.原载于《国外理论动态》.2004.(7).
48[俄]《消息报》.2004年9月7日.转引自范军.《民主的倒退?——普京与新一轮俄罗斯国家体制改革》.原载于《俄罗斯研究》.2005.(l).
49[保]伊万·克拉斯捷夫.《俄罗斯是另一个欧洲》"Россиявглобальнойполитике".№4,Июль-Август2007.2007-08-19. http://www.globalaffairs.ru/numbers/27/8065.html.
50《“主权民主”普京治国战略的新变化———李兴耕研究员访谈》..载于《国外理论动态》.2006.(10).
51张树华.《俄罗斯的主权民主论》.载于《政治学研究》.2006.(4).
52俄罗斯总统2005年4月25日致联邦会议的国情咨文。http: //www·president·kremlin·ru
53[保]伊万·克拉斯捷夫.《俄罗斯是另一个欧洲》"Россиявглобальнойполитике".№4,Июль-Август2007.2007-08-19. http://www.globalaffairs.ru/numbers/27/8065.html.
54参见[美]艾伦·C·林奇.《俄罗斯背景下的自由主义与民主的二律背反》.载于《俄罗斯研究》.2006.(3).
55《纽约时报》.2005年2月25日.转引自范军.《民主的倒退?——普京与新一轮俄罗斯国家体制改革》.原载于《俄罗斯研究》.2005.(l).
56[美]罗伯特·古丁等.《政治科学新手册》.北京:生活·读书·新知三联书店.2006:466.
57[美]亨廷顿.《第三波——20世纪后期民主化浪潮》.上海:上海三联书店.1998.序:5.
59张凤阳等.《政治哲学关键词》.南京:江苏人民出版社.2006:325.
60戴维·米勒,韦农·波格丹诺.《布莱克维尔政治学百科全书》.邓正来主编译.北京:中国政法大学出版社.2002:439-440.
61[法]让·马克·夸克.《合法性与政治》.北京:中央编译出版社.2002:12.
62参见郭春生.《社会政治阶层与苏联剧变:20世纪60——90年代苏联各社会政治阶层研究》.北京:当代世界出版社.2006:67—71.
63[俄]维·戈·阿法纳西耶夫.《<真理报>总编辑沉浮录》.北京.东方出版社.1993:70.
64[苏]C·扎拉索夫.《当的民主与官僚主义——关于问题的根源》.载于[苏]尤里·阿法纳西耶夫编.《别无选择——社会主义的经验教训和未来》.王复士,赵玉龄等译.沈阳:辽宁大学出版社.1989:403.
65[苏]瓦·谢柳宁.《官僚主义的报复》.载于同上:271.
66吴恩远.《俄罗斯新版历史教科书关于苏联历史的新观点》.http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/200902/ 70750.html
67[苏]赫鲁晓夫.《最后的遗言》.北京:东方出版社.1988年:137.
68参见程又中.《俄罗斯政治体制转轨的动因探讨》.载于《俄罗斯研究》.2001:(3).
69同上
70[俄]亚·雅科夫列夫.《“改革新思维”与苏联之命运》.长春:吉林人民出版社.1992:219,362-363.
71[俄]米·谢·戈尔巴乔夫.《对过去和未来的思考》.北京:新华出版社.2002:24.转引自李兴耕等.《前车之鉴:俄罗斯关于苏联巨变问题的各种观点综述》.北京:人民出版社.2003:5.
72戈尔巴乔夫在他的《对过去和未来的思考》中认为,“苏联模式”即一种曾经取得过巨大功绩的、僵硬的、甚至残酷的极权主义制度模式,一种被扭曲了的“无产阶级专政”的、极其公式化了的模式。参见上书第3-11页。
73李兴耕等.《前车之鉴:俄罗斯关于苏联巨变问题的各种观点综述》.北京:人民出版社.2003:7.
74[俄]米·谢·戈尔巴乔夫《对过去和未来的思考》.北京:新华出版社.2002:71.转引自李兴耕等.《前车之鉴:俄罗斯关于苏联巨变问题的各种观点综述》.北京:人民出版社.2003:14.
75马岩.《意识形态与苏联解体》.原载于《马克思主义研究》.1997.(3).
76[俄]《文化报》.1994年1月19日.转引自张树华,刘显忠.《当代俄罗斯政治思潮》.北京:新华出版社.2003:114.
77张树华.《当代俄罗斯社会思潮透析》.原载于《东欧中亚研究》.1999.(6).
78Political Culture in Post-Communist Russia: Formlessness and Recreation in a Traumatic Transition,pp.47-48.转引自高宏久,袁胜育.《新与旧的角力——转型时期俄罗斯政治文化》.《国际观察》.2004.(5).
79Sarah E. Mendelson and Theodore P. Gerber,“Up for Grabs, Russia’s Political Trajectory and Stalin’s Legacy, PONARSPolicy Memo 296,”November 2003. Http://www.csis.org/ruseura/PONARS/policymemos/pm_0296.pdf转引自高宏久,袁胜育.《新与旧的角力——转型时期俄罗斯政治文化》.载于《国际观察》.2004.(5).
80转引自高宏久,袁胜育.《新与旧的角力——转型时期俄罗斯政治文化》.载于《国际观察》.2004.(5).
81参见陈新明.《苏联演变与社会主义改革》.北京:中共中央党校出版社..2002.
82《苏共二十七大主要文件汇编》.北京:人民出版社.1987:32.
83刘军宁.《民主与民主化》.北京:商务印书馆.1999:122.
84王立新.《俄罗斯的民主与民主化解析》.原载于《当代世界与社会主义》.2002.(5).
85刘军宁.《民主与民主化》.北京:商务印书馆.1999:149.
86[美]卡瑟琳·丹克斯.《转型中的俄罗斯政治与社会》.北京:华夏出版社.2003:6.
90黄立茀.《苏联社会阶层与苏联剧变研究》.北京:社会科学文献出版社.2006:322.
91黄立茀.《苏联社会阶层与苏联剧变研究》.北京:社会科学文献出版社.2006:324.
92俄罗斯科学院居民社会经济问题研究所.《1999年的俄罗斯社会人口形势(年度报告)》.俄文版.莫斯科.2000:150.
93同上
94БеляеваЛ.А.Рооссияпередисторическимвыбором,Свободнаямысль, 1993.№15.С. 61—66.转引自潘大渭.《俄罗斯的社会转型思考》..载于《罗斯研究》..2004.(1).
95这项研究历时9年(1992年1月——2002年7月),全面记载了俄罗斯近10年来社会变迁的结果和民众的反应。转引自潘大渭.《俄罗斯的社会转型思考》..载于《罗斯研究》.2004.(1).
96同上
97[俄]威廉·斯米尔诺夫.《俄罗斯的政治改革:从浪漫到现实》.康晏如摘译.《国外理论动态》.2006.(2).
98《马克思恩格斯选集》第一卷.北京:人民出版社.1972:603.
99参见唐贤兴.《民主与现代国家的成长》.上海:复旦大学出版社.2008:273.
100参见[波]科勒德克.《从休克到治疗:后社会主义转轨的政治经济》.上海.上海远东出版社.2000.
101参见董晓阳.《俄罗斯的利益集团》.北京:当代世界出版社.1999.
102普京.《千年之交的俄罗斯》.载于俄罗斯《独立报》.1999年12月30日.
103马蔚云.《对俄罗斯“休克疗法”的几点看法》.载于《东欧中亚研究》.2001.(1):57—62.
104刘长江.《从持续危机到良性增长——俄罗斯改革的两个阶段》.载于《唯实》.2002.(6).
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107杨哲英.《俄罗斯私有化改革的路径依赖》.载于《世界经济与政治》..2001.(4).
108罗荣渠.《现代化新论》.北京:北京大学出版社.1993:79.
109转引自朱可辛.《普京之治》.北京:中共中央党校出版社.2007:73.
110索洛维约夫等.《俄罗斯思想》.杭州:浙江人民出版社.2000:304.
111转引自宁杭.《解读俄罗斯政治文化的钥匙:俄罗斯的民族心理》.载于《唯实》.2004.(10).
112戈尔什科夫.《当代俄罗斯:是否有“新社会主义”的前景?》.载于《当代世界与社会主义》.2002.(6).
113张树华.《俄罗斯与西方的“民主”之争》.载于《求是杂志》.2006.(24).
114参见《路径依赖理论》.http://baike.baidu.com/view/1117273.htm.
115庞大鹏.《论俄罗斯政体》.载于《当代世界社会主义问题》.2004.(4).
116参见《路径依赖理论》.http://baike.baidu.com/view/1117273.htm..
117转引自程亚文.《悲壮的理想——读<戈尔巴乔夫回忆录>》.选自《新华文摘》.2004.(9).
118同上.
119从日云.《在上帝与凯撒之间:基督教二元政治观与近代自由主义》.北京:三联书店.2003:118.
120参见佚名.《宗教改革对西方近代政治学的影响》.原载于中国论文下载中心.2006-01-18.
121邓正来.《市民社会理论的研究》.北京:中国政法大学出版社..2002:30.
122《圣经·路加福音》.第20章,第25条.
123戴维·米勒,韦农·波格丹诺.《布莱克维尔政治学百科全书》.邓正来主编译..中国政法大学出版社.1992.“中世纪政治思想”条目:465—469.
124丛日云.《在上帝与凯撒之间:基督教二元政治观与自由主义》.北京:三联书店.2003:172.
125[美]巴林顿·摩尔.《民主和专制的社会起源》.北京:华夏出版社.1987:5.
126邓正来.《市民社会理论的研究》.北京.中国政法大学出版社.2002:29—36.
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132参见陈峰君.《威权主义概念与成因》.载于《东南亚研究》.2000.(4).
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135在历史上,俄罗斯多次受到来自波兰、瑞典、德国、法国、土耳其和蒙古的入侵,饱受奴役之苦。
136朱可辛.《普京之治》.北京:中共中央党校出版社.2007:73.
137参见高华.《俄罗斯与西方关系新动向》.选自李慎明、王逸舟.《全球政治与安全报告(2008)》.北京:社会科学文献出版社.2007:99-129.
138董晓阳.《俄罗斯利益集团》.北京:当代世界出版社.1999:7—8.
139唐贤兴.《民主与现代国家的成长》.上海:复旦大学出版社.2008:308.
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145参见[俄]索洛维约夫.《俄罗斯思想》中译本前言.南泽林,李树柏译.杭州:浙江人民出版社.2000.
146王宇博等.《骁勇的俄国人》.成都:四川人民出版社.2001:2.
147参见宋德星,许智琴.《大俄罗斯主义思想体系及其政治影响》.《东欧中亚研究》.2002:(1).
148俞邃.《国家亟待振兴政策势必调整——普京当政以来内外政策走势》.载于《东欧中亚研究》.2000.(2).
149申明.《俄罗斯新主普京》.长春:吉林摄影出版社.2000:295.
150唐贤兴.《民主与现代国家的成长》.上海:复旦大学出版社.2008:288.
151参见潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、外交》上卷.北京:世界知识出版社..2003:316—317.
152申明.《俄罗斯新主普京》.长春:吉林摄影出版社.2000:297.
153唐贤兴.《民主与现代国家的成长》.上海:复旦大学出版社.2008:346.
154[俄]弗拉基米尔·普京.《千年之交的俄罗斯》.《独立报》.1999年12月30日.
163[美]詹姆斯·M·伯恩斯等.《美国式民主》.北京:中国社会科学出版社.1993:7.
164唐贤兴.《民主与现代国家的成长》.上海:复旦大学出版社.2008:302.
165《俄罗斯联邦宪法》:第834页.第94条.
166同上:第835页.第110条第1款.
167同上:第836页.第118条第1款.
168潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》.北京:.世界知识出版社.2003:56.
169[俄]Б·奥尔洛夫.《作为俄罗斯政治文化基础的村社家长制因素》.第62—89页.转引自潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》上卷.北京:世界知识出版社.2003:306.
170引自周尚文.《“俄罗斯思想”与俄罗斯社会转型》.载于《当代世界与社会主义》..2002.4.
171[美]卡瑟琳·丹克斯.《俄罗斯政治与社会》.北京:.华夏出版社.2003:19.
172关于苏联在政治文化上对沙俄的承继性的问题,匈牙利历史学家T·绍穆埃利曾通过对两个法国人:德·卡斯丁在1839年出版的《沙俄的帝国》和安德烈·纪德在1939年出版的《旅苏归来》中对俄国的观感进行了比较,得出结论:两人相隔一个世纪的著作,而二人对沙俄和苏联的政治文化的描述却有着惊人的相似之处。参见高宏久,袁胜育.《新与旧的角力——转型时期俄罗斯政治文化》载于《国际观察》..2004.5.
173[美]赫德里克·史密斯.《俄国人》.上海:上海人民出版社.1977:464.
174[俄]格·萨塔罗夫.《叶利钦时代》.北京:东方出版社.2002:466.
175就是在同一天,在全联盟就“是否保留苏联”的问题举行全民公决,这是俄罗斯民主派的刻意安排,目的是要与联盟对抗。
176见潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》(上卷).北京:世界知识出版社.2003:119.
177[俄]罗·麦德维杰夫.《普京时代》.北京:世界知识出版社.2001.转引自庞大鹏.《论俄罗斯政体》.载于《当代世界社会主义问题》.2004.(4).
178[俄]奥列格·鲍戈莫洛夫.《面对21世纪挑战的俄罗斯》.载于《国际社会科学杂志中文版》.2001.(1).
179Sarah E. Mendelson and Theodore P. Gerber,“Up for Grabs,Russia,s Political Trajectory and Stalin,s Legacy,PONARS Policy Memo296”,November2003。Http: //www.csis.org/ ruseura/PONARS/policymemos/pm_0296.pdf
180潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》.北京:世界知识出版社.2003:125.
181唐贤兴.《民主与现代国家的成长》.上海:复旦大学出版社.2008:286.
184参见潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》上卷.北京:世界知识出版社.2003:102.
185潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》(上卷).北京:世界知识出版社.2003:103,105.
186潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》(上卷).北京:世界知识出版社.2003:106,107,109,110.
187 http://www.txwtxw.cn/Article_Show.asp?ArticleID=446
188《俄罗斯苏维埃社会主义共和国宪法(根本法)》(1978年)修订本.第121条.
189参见《俄罗斯联邦宪法》1993年12月12日全民公决通过.第105条,107条,108条. http://www.chinaruslaw. com/CN/InvestRu/Law/20055311 40842_6715509.htm.
190参见《俄罗斯联邦宪法》1993年12月12日全民公决通过. http://www.chinaruslaw. com/CN/InvestRu/Law/ 20055311 40842_6715509.htm.
191同上
192[俄]安德兰尼克·米格拉尼扬.《走向欧洲之家的漫漫长路》.转引自维格尔.《当代俄罗斯的政治自由主义》.http: //www. wiapp. org/maoshoulong/maopaper03. html.
193金雁,秦晖.《十年沧桑:东欧诸国的经济社会转轨与思想变迁》.上海:上海三联书店.2004:220.
194[俄]《Президент.Парламент.Правительство.》.1998, No. 2, P21。转引自庞昌伟.《转型时期俄罗斯民主政体与非均衡的三权分立制度》.载于《国际论坛》.2000.(1).
195董晓阳.《俄罗斯利益集团》.北京:当代世界出版社.1999:2.
196[美]塞缪尔·亨廷顿.《变化社会中的政治秩序》.北京:三联书店.1988:374.
197董晓阳.《俄罗斯利益集团》.北京:当代世界出版社.1999:2-3.
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199[美]塞缪尔·亨廷顿,琼·纳尔逊.《难以抉择》.北京:华夏出版社.1998:21,174,182.
200庞昌伟.《转型时期俄罗斯民主政体与非均衡的三权分立制度》.摘自《国际论坛》.2000.(1).
201潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》(上卷).北京:世界知识出版社.2003:174.
202[俄]弗拉基米尔·普京在俄罗斯“团结党”成立大会上的讲话.俄通社——塔斯社莫斯科2000年5月27日俄文电.转引自潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》(上卷).世界知识出版社.2003:176.
203[俄]弗拉基米尔·普京2000年7月8日对联邦会议所作的国情咨文:《俄罗斯国家:强国之路》,http://www.pravda.ru/archive/days/2000/july/08/17-13-08-2000.html转引自潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》(上卷).世界知识出版社.2003:176.
204可参见Б.И.Зеленко,НепростаядемократиявРоссии,Вопросыфилософии, 2004.–N7.-C.40-47.
205潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》(上卷).北京:世界知识出版社.2003:179.
206[俄]《俄罗斯:政党、选举、政权》.第214页.转引自潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》(上卷).北京:世界知识出版社.2003:157.
207[英]吉迪思·贝克.《公民社会和民主:理论和可能性之间的差距》.载于何增科.《公民社会与第三部门》.北京:社会科学文献出版社.2000:180.
208英国学者戈登·怀特认为“公民社会是经济领域中市场和政治领域中民主的社会学意义上的对应物。”[英]戈登·怀特.《公民社会、民主化和发展:廓清分析的范围》..第58页.
209[俄]安德兰尼克·米格拉尼扬.《公民社会与俄罗斯现代化》译者的话.北京:新华出版社.2003:1.
210康德.《道德形而上学原理》.苗力田译.上海:上海人民出版社.1986:81.
211丛日云.《在上帝与凯撒之间:基督教二元政治观与现代自由主义》.北京:三联书店.2003:25.
212同上.第26-27页.
213戴维·米勒,韦农·波格丹诺.《布莱克维尔政治学百科全书》.邓正来主编译.北京:中国政法大学出版社.2002.132.在本书中译为“市民社会”。
214[英]洛克.《政府论)(下篇).北京:商务印书馆.1986:5.
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218[英]吉迪思·贝克.《公民社会和民主:理论和可能性之间的差距》.载于何增科.《公民社会与第三部门》.北京:社会科学文献出版社.2000:181.
221[俄]安德兰尼克·米格拉尼扬.《对苏联社会主义制度下个人、社会与国家三者关系的分析》.载于《俄罗斯中亚东欧研究》.2003.(5).
222金雁,秦晖.《十年沧桑:东欧诸国的经济社会转轨与思想变迁》.上海:上海三联书店.2004:311.
223谭索.《戈尔巴乔夫的改革与苏联的毁灭》.北京:社会科学文献出版社.2006:536.
224金雁,秦晖著.《十年沧桑:东欧诸国的经济社会转轨与思想变迁》.上海:上海三联书店.2004:306—308.
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230Marcia A. Weigle, On the Road to Civic Forum: State and Civil Society from Yelstin to Putin, Demokratizatisya, Spring 2002, Vol.10. Issue2.转引自同上.可能由于统计的标准、时间不同,这个数字很有多种,有的甚至相差很悬殊。以下就是来自一个俄文网站,时间不详。据俄国家杜马的统计,目前在俄境内共有约45万个各类非政府、非营利性社会组织。http: //www. ngopravo. ru
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252 [俄]安德兰尼克·米格拉尼扬.《走向欧洲之家的漫漫长路》.转引自维格尔《当代俄罗斯的政治自由主义》.参见http: //www. wiapp. org/maoshoulong/maopaper03. html.
253Zol tan Barany and Robert G.Moser,Russia Politics (Cambridge:Cambridge University Press,2001),p.1转引自洪佳.《“委任民主”下的俄罗斯政治转型》.上海交通大学国际与公共事务学院.2008:30.
254摘自《社会科学报》.2007年5月24日.第3版.
255马长山.《俄罗斯的市民社会诉求与“法治国家”定位》.载于《求是学刊》.2003.(1).
256[俄]罗·麦德韦杰夫.《普京时代:世纪之交的俄罗斯》.北京:世界知识出版社.2001:281.
257转引自周尚文.《“俄罗斯思想”与俄罗斯政治转型》.载于《当代世界与社会主义》.2002.(4).
258Alexander N·Domrin, Ten Years Later: Society,“Civil Society”and the Russian State, The Russian Review, April 2003,Vol·62, Issue2·(pp193-211).转引自霍淑红《.俄罗斯民主进程中的市民社会》《.当代世界社会主义问题》.2005年.[1].
259James L·Gibson, Social Network, Civil Society and the Prospects for Consolidating Russia’s Democratic Transition, American Journal of Political Science, January 2001,Vol·45, No·1·转引同上.
260George E·Hudson, Civil Society in Russia: Models and Prospects for the Development, The Russian Review, April 2003, Vol·62, Issue2·转引同上.
261Zoltan Barany and Robert G.Moser,Russia Politics(Cambridge:Cambridge University Press,2001),p.1转引自洪佳.《“委任民主”下的俄罗斯政治转型》.上海:上海交通大学国际与公共事务学院.政治学理论硕士论文.30..
262任开蕾.《关于俄罗斯的中产阶级问题》..载于《国外社会科学》..2002.(4).
263[英]戈登·怀特.《公民社会、民主化和发展:廓清分析的范围》.载于何增科.《公民社会与第三部门》.北京:社会科学文献出版社.2000:65-66.
264张树华.《过渡时期的俄罗斯社会》.北京:新华出版社.2001.
2 6 5以下数据来自[俄]《选择》2 0 0 2年第2期.转引自戴隆斌编译.《俄罗斯人如何看待自己的十年改革》.《俄罗斯研究》.2003.(1).
266同上.
267戴隆斌编译.《俄罗斯人如何看待自己的十年改革》.《俄罗斯研究》.2003.(1).
268Sarah E. Mendelson,“Russia Today: In Transition Or Intransigent,”Testimony Before theU.S.Commission on Security and Coperation in Europe,Ma24,2007.转引自范建中,徐宜鹏.《俄罗斯的“主权民主”:由来、争议及前景》.《俄罗斯研究》.2007.(4).
269ЕкатеринаДобрынина.Ведущиепартии,юристыиполитологипродолжаютдискуссию“Суверенноегосударствовусловияхглобализации”. http//www.rg.ru/06.09.2006.
270秦晖.《普京之谜:俄罗斯民主的前景——用历史眼光透视普京治下俄罗斯的政治发展》http://news.163.com/ 08/0118/14/42GD810300012GG5_4.html#.
271同上.
272这三段话均来自美联社布拉迪斯拉发2005年2月25日电.转引自范军.《民主的倒退?—普京与新一轮俄罗斯国家体制改革》.载于《俄罗斯研究》.2005.(l).
276[俄]M·罗戈日尼科夫.《我们需要什么样的民主?》.金喆摘自“中俄政治学家论坛：中俄两国的民主建设与国际环境”双边学术研讨会会议论文集.《国外社会科学》.2007.(6).
277[意]朱利叶托·基耶萨.《别了,俄罗斯》.北京:新华出版社.2000:203—204.
278唐贤兴.《民主与现代国家的成长》.上海:复旦大学出版社..2008:294.
279程又中.《俄罗斯政治体制转机的动因探讨》.载于《俄罗斯研究》.2001:(3).
280普京.《千年之交的俄罗斯》.载于俄罗斯《独立报》.1999年12月30日.转引自唐贤兴.《民主与现代国家的成长》.上海:复旦大学出版社.2008:273—274.
281张维为.《中国改革:当以法国为前车之鉴》.http://blog.qq.com/qzone/622007783/1240194087.htm.
282[俄]安德兰尼克·米格拉尼扬.《俄罗斯现代化之路——为何如此曲折》.北京:新华出版社.2002:76.
283参见杨成.《新官僚利益集团的崛起与俄罗斯特色的资本主义》.载于《当代世界》.2008.2:23-25.
284参见С.Орлов,ПолитическаякультураистановлениедемократиивРоссии,Россияисовременныймир, 1995.№9.–С.74-87.
285[俄]鲍里斯·叶利钦总统向俄罗斯联邦会议作的国情咨文.《政权的秩序——国家的秩序》.载于《俄罗斯新闻》.1997年3月11日.
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2参见С.Орлов,ПолитическаякультураистановлениедемократиивРоссии,Россияисовременныймир, 1995. №9.–С.74-87.
3参见何历宇.《当代西方民主化理论的分析路径及其走向》.载于《当代世界社会主义问题》.2006.(2).
4Inglehart, Ronald.“The Renaissance of Political Culture”.American Political Science Review, 1988(82):1203- 1230.
5[美]塞缪尔·亨廷顿.《第三波——20世纪后期民主化浪潮》.上海:上海三联书店.1998.序言:5.
6曹正汉.《观念如何塑造制度》.上海:上海人民出版社.2005:29.
7[法]托克维尔.《论美国的民主》.北京:商务印书馆.2004:358.
8[美]巴林顿·摩尔.《民主和专制的社会起源》.北京:华夏出版社.1987:126.
9同上:336. 101966年,在《比较政治学发展研究途径》一书中,加布里埃尔·阿尔蒙德提出了应该把政治文化作为比较政治学研究的重要途径的观点。
11丛日云.《当代世界民主化浪潮》.天津:天津人民出版.1999:25.
12[美]萨托利.《民主新论》.北京:东方出版社.1993:3.
13[古希腊]亚里士多德.《政治学》.北京:商务印书馆.1997:194.
14冯绍雷,相蓝欣.《转型理论与俄罗斯政治改革》.上海:上海人民出版社.2005:30.
15转引自[美]塞缪尔·亨廷顿.《第三波——20世纪后期民主化浪潮》.上海:上海三联书店.1998:5.源引Joseph A. Schumpeter, (Capitalism, Socialism and Democracy), New York: Harper, 1947 P.269。即[美]约瑟夫·熊彼得.《资本主义,社会主义与民主》.北京:商务印书馆.2007:370.与文中引用部分表述上有出入,但基本意思相同。
16[美]科恩.《论民主》.北京:商务印书馆.2005:10.
17[美]罗伯特·达尔.《现代政治分析》.上海:上海译文出版社.1987:21.
18亨廷顿认为“政治体制是否民主所依据的标准是看其中最有影响的集体决策者是否通过公平、诚实和定期选举产生,在这种选举中候选人可以自由地竞争选票,而且基本上所有的成年人都可以参加选举”。塞缪尔·亨廷顿.《第三波——20世纪后期民主化浪潮》.上海三联书店.1998:5-6.
19[美]塞缪尔·亨廷顿.《第三波——20世纪后期民主化浪潮》.上海:上海三联书店.1998:6.
20同上:7.
21M. Steven Fish,“Conclusion: Democracy and Russia Politics”, p. 217转引自冯绍雷,相蓝欣.《转型理论与俄罗斯政治改革》.上海:上海人民出版社.2005:33.
22参见[美]罗伯特·达尔.《多元主义民主的困境》.长春:吉林人民出版社.2006:4—20.
23[美]霍华德·威亚尔达.《民主与民主化比较研究》.北京:北京大学出版社.2004:172.
24Россия:внешняяполитика,бесопасность,идентичность//мироваяэкономикаимеждународныеотношния,№7. 2003.
25В.В.Путин.“Россиянарубежетысячелетие”,Независимаягазета. 30декабря1999г.
26盛世良.《俄罗斯的主权民主》..载于《欧亚社会发展研究2005》.国务院发展研究中心欧亚社会发展研究所主办.2005:12.
27刘燕明.《俄罗斯学者关于“可控民主”的讨论》.载于《国外理论动态》.2004.(7). 2820世纪70年代以后,西方政治学界掀起了民主化研究的热潮,从而也影响了对于民主的研究方向,即倾向与考察民主过程和民主行为。从而民主被理解为一种从专制政体不断实现民主化的过程,民主就是民主化,确定了民主概念即确定了民主化的概念,被称之为西方民主理论的大胆创新。
29徐宗勉,张亦工.《近代中国对民主的追求》.合肥:安徽人民出版社.1996.《前言》:13.
30丛日云.《当代世界民主化浪潮》.天津:天津人民出版社.1999:37.
31[美]Valerie Bunce.《民主化比较研究:一些广泛的和局部性的结论》.载于《开放时代》.2006,5.
32马奔.《民主化的基础性条件之分析》.载于《山东大学学报哲学社会科学版》.2007.(2).
33转引自丛日云.《当代世界民主化浪潮》.天津:天津人民出版社.1999:37.源引David Potter, David Goldblatt, Margaret Kiloh, Paul Lewis (eds.),1997, Democratization, Polity Press. P. 6.
35柳伍氏.《民主化模式探微》.载于《云南行政学院学报》.2005.(1).
36参见[美]Valerie Bunce.《民主化比较研究:一些广泛的和局部性的结论》.载于《开放时代》.2006,5.
37王静,文勇.《过渡与超越:韩俄政治民主化进程的比较分析》.载于《东欧中亚研究》.1999.(5).
38参见熊月之.《中国近代民主思想史》.上海:上海社会科学院出版社.2002:17.
39王沪宁.《比较政治分析》.上海:上海人民出版社.1987:176.
40民主制度Ⅰ是指民主制度的初步构架;民主制度Ⅱ是指对民主制度Ⅰ“进行民主化”后的民主制度。见柳伍氏.《民主化模式探微》.载于《云南行政学院学报》.2005.(1).
41参见柳伍氏.《民主化模式探微》.载于《云南行政学院学报》.2005.(1).
42潘伟杰.《现代政治的宪法基础》.上海:华东师范大学出版社.2001:11.
43冯绍雷,相蓝欣.《转型理论与俄罗斯政治改革》.上海:上海人民出版社.2005:33.
44[美]Valerie Bunce.《民主化比较研究:一些广泛的和局部性的结论》.载于《开放时代》.2006,5.
45Guillermo O’Donnell,“Delegative Democracy,”in larry Diamond and Marc Plattner eds. , The Global Resurgence of Democracy . Second Edition, Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1996, pp. 94-108.转引自冯绍雷,相蓝欣.《转型理论与俄罗斯政治改革》.上海:上海人民出版社.2005:34.
46美国南加利福尼亚大学的安德烈·采甘科夫(Andrei Tsygankov)通过对俄罗斯的鄂木斯克州等三个地区的政治体制进行了详细的考察后,得出奥唐奈委任民主的模型与俄罗斯地方政治状况相适合的结论。见Tsygankov,“Manifestion of Delegative Democracy,”in Russian Local Politics and Post-Communist Studies, Vol. 31, No. 4, 1998.转引自冯绍雷,相蓝欣.《转型理论与俄罗斯政治改革》.上海人民出版社.2005:38.
47刘燕明.《俄罗斯学者关于“可控民主”的讨论》.原载于《国外理论动态》.2004.(7).
48[俄]《消息报》.2004年9月7日.转引自范军.《民主的倒退?——普京与新一轮俄罗斯国家体制改革》.原载于《俄罗斯研究》.2005.(l).
49[保]伊万·克拉斯捷夫.《俄罗斯是另一个欧洲》"Россиявглобальнойполитике".№4,Июль-Август2007.2007-08-19. http://www.globalaffairs.ru/numbers/27/8065.html.
50《“主权民主”普京治国战略的新变化———李兴耕研究员访谈》..载于《国外理论动态》.2006.(10).
51张树华.《俄罗斯的主权民主论》.载于《政治学研究》.2006.(4).
52俄罗斯总统2005年4月25日致联邦会议的国情咨文。http: //www·president·kremlin·ru
53[保]伊万·克拉斯捷夫.《俄罗斯是另一个欧洲》"Россиявглобальнойполитике".№4,Июль-Август2007.2007-08-19. http://www.globalaffairs.ru/numbers/27/8065.html.
54参见[美]艾伦·C·林奇.《俄罗斯背景下的自由主义与民主的二律背反》.载于《俄罗斯研究》.2006.(3).
55《纽约时报》.2005年2月25日.转引自范军.《民主的倒退?——普京与新一轮俄罗斯国家体制改革》.原载于《俄罗斯研究》.2005.(l).
56[美]罗伯特·古丁等.《政治科学新手册》.北京:生活·读书·新知三联书店.2006:466.
57[美]亨廷顿.《第三波——20世纪后期民主化浪潮》.上海:上海三联书店.1998.序:5.
59张凤阳等.《政治哲学关键词》.南京:江苏人民出版社.2006:325.
60戴维·米勒,韦农·波格丹诺.《布莱克维尔政治学百科全书》.邓正来主编译.北京:中国政法大学出版社.2002:439-440.
61[法]让·马克·夸克.《合法性与政治》.北京:中央编译出版社.2002:12.
62参见郭春生.《社会政治阶层与苏联剧变:20世纪60——90年代苏联各社会政治阶层研究》.北京:当代世界出版社.2006:67—71.
63[俄]维·戈·阿法纳西耶夫.《<真理报>总编辑沉浮录》.北京.东方出版社.1993:70.
64[苏]C·扎拉索夫.《当的民主与官僚主义——关于问题的根源》.载于[苏]尤里·阿法纳西耶夫编.《别无选择——社会主义的经验教训和未来》.王复士,赵玉龄等译.沈阳:辽宁大学出版社.1989:403.
65[苏]瓦·谢柳宁.《官僚主义的报复》.载于同上:271.
66吴恩远.《俄罗斯新版历史教科书关于苏联历史的新观点》.http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/200902/ 70750.html
67[苏]赫鲁晓夫.《最后的遗言》.北京:东方出版社.1988年:137.
68参见程又中.《俄罗斯政治体制转轨的动因探讨》.载于《俄罗斯研究》.2001:(3).
69同上
70[俄]亚·雅科夫列夫.《“改革新思维”与苏联之命运》.长春:吉林人民出版社.1992:219,362-363.
71[俄]米·谢·戈尔巴乔夫.《对过去和未来的思考》.北京:新华出版社.2002:24.转引自李兴耕等.《前车之鉴:俄罗斯关于苏联巨变问题的各种观点综述》.北京:人民出版社.2003:5.
72戈尔巴乔夫在他的《对过去和未来的思考》中认为,“苏联模式”即一种曾经取得过巨大功绩的、僵硬的、甚至残酷的极权主义制度模式,一种被扭曲了的“无产阶级专政”的、极其公式化了的模式。参见上书第3-11页。
73李兴耕等.《前车之鉴:俄罗斯关于苏联巨变问题的各种观点综述》.北京:人民出版社.2003:7.
74[俄]米·谢·戈尔巴乔夫《对过去和未来的思考》.北京:新华出版社.2002:71.转引自李兴耕等.《前车之鉴:俄罗斯关于苏联巨变问题的各种观点综述》.北京:人民出版社.2003:14.
75马岩.《意识形态与苏联解体》.原载于《马克思主义研究》.1997.(3).
76[俄]《文化报》.1994年1月19日.转引自张树华,刘显忠.《当代俄罗斯政治思潮》.北京:新华出版社.2003:114.
77张树华.《当代俄罗斯社会思潮透析》.原载于《东欧中亚研究》.1999.(6).
78Political Culture in Post-Communist Russia: Formlessness and Recreation in a Traumatic Transition,pp.47-48.转引自高宏久,袁胜育.《新与旧的角力——转型时期俄罗斯政治文化》.《国际观察》.2004.(5).
79Sarah E. Mendelson and Theodore P. Gerber,“Up for Grabs, Russia’s Political Trajectory and Stalin’s Legacy, PONARSPolicy Memo 296,”November 2003. Http://www.csis.org/ruseura/PONARS/policymemos/pm_0296.pdf转引自高宏久,袁胜育.《新与旧的角力——转型时期俄罗斯政治文化》.载于《国际观察》.2004.(5).
80转引自高宏久,袁胜育.《新与旧的角力——转型时期俄罗斯政治文化》.载于《国际观察》.2004.(5).
81参见陈新明.《苏联演变与社会主义改革》.北京:中共中央党校出版社..2002.
82《苏共二十七大主要文件汇编》.北京:人民出版社.1987:32.
83刘军宁.《民主与民主化》.北京:商务印书馆.1999:122.
84王立新.《俄罗斯的民主与民主化解析》.原载于《当代世界与社会主义》.2002.(5).
85刘军宁.《民主与民主化》.北京:商务印书馆.1999:149.
86[美]卡瑟琳·丹克斯.《转型中的俄罗斯政治与社会》.北京:华夏出版社.2003:6.
90黄立茀.《苏联社会阶层与苏联剧变研究》.北京:社会科学文献出版社.2006:322.
91黄立茀.《苏联社会阶层与苏联剧变研究》.北京:社会科学文献出版社.2006:324.
92俄罗斯科学院居民社会经济问题研究所.《1999年的俄罗斯社会人口形势(年度报告)》.俄文版.莫斯科.2000:150.
93同上
94БеляеваЛ.А.Рооссияпередисторическимвыбором,Свободнаямысль, 1993.№15.С. 61—66.转引自潘大渭.《俄罗斯的社会转型思考》..载于《罗斯研究》..2004.(1).
95这项研究历时9年(1992年1月——2002年7月),全面记载了俄罗斯近10年来社会变迁的结果和民众的反应。转引自潘大渭.《俄罗斯的社会转型思考》..载于《罗斯研究》.2004.(1).
96同上
97[俄]威廉·斯米尔诺夫.《俄罗斯的政治改革:从浪漫到现实》.康晏如摘译.《国外理论动态》.2006.(2).
98《马克思恩格斯选集》第一卷.北京:人民出版社.1972:603.
99参见唐贤兴.《民主与现代国家的成长》.上海:复旦大学出版社.2008:273.
100参见[波]科勒德克.《从休克到治疗:后社会主义转轨的政治经济》.上海.上海远东出版社.2000.
101参见董晓阳.《俄罗斯的利益集团》.北京:当代世界出版社.1999.
102普京.《千年之交的俄罗斯》.载于俄罗斯《独立报》.1999年12月30日.
103马蔚云.《对俄罗斯“休克疗法”的几点看法》.载于《东欧中亚研究》.2001.(1):57—62.
104刘长江.《从持续危机到良性增长——俄罗斯改革的两个阶段》.载于《唯实》.2002.(6).
105[美]斯蒂格利茨.《社会主义向何处去》.长春:吉林人民出版社.1998:200.
107杨哲英.《俄罗斯私有化改革的路径依赖》.载于《世界经济与政治》..2001.(4).
108罗荣渠.《现代化新论》.北京:北京大学出版社.1993:79.
109转引自朱可辛.《普京之治》.北京:中共中央党校出版社.2007:73.
110索洛维约夫等.《俄罗斯思想》.杭州:浙江人民出版社.2000:304.
111转引自宁杭.《解读俄罗斯政治文化的钥匙:俄罗斯的民族心理》.载于《唯实》.2004.(10).
112戈尔什科夫.《当代俄罗斯:是否有“新社会主义”的前景?》.载于《当代世界与社会主义》.2002.(6).
113张树华.《俄罗斯与西方的“民主”之争》.载于《求是杂志》.2006.(24).
114参见《路径依赖理论》.http://baike.baidu.com/view/1117273.htm.
115庞大鹏.《论俄罗斯政体》.载于《当代世界社会主义问题》.2004.(4).
116参见《路径依赖理论》.http://baike.baidu.com/view/1117273.htm..
117转引自程亚文.《悲壮的理想——读<戈尔巴乔夫回忆录>》.选自《新华文摘》.2004.(9).
118同上.
119从日云.《在上帝与凯撒之间:基督教二元政治观与近代自由主义》.北京:三联书店.2003:118.
120参见佚名.《宗教改革对西方近代政治学的影响》.原载于中国论文下载中心.2006-01-18.
121邓正来.《市民社会理论的研究》.北京:中国政法大学出版社..2002:30.
122《圣经·路加福音》.第20章,第25条.
123戴维·米勒,韦农·波格丹诺.《布莱克维尔政治学百科全书》.邓正来主编译..中国政法大学出版社.1992.“中世纪政治思想”条目:465—469.
124丛日云.《在上帝与凯撒之间:基督教二元政治观与自由主义》.北京:三联书店.2003:172.
125[美]巴林顿·摩尔.《民主和专制的社会起源》.北京:华夏出版社.1987:5.
126邓正来.《市民社会理论的研究》.北京.中国政法大学出版社.2002:29—36.
127[法]雷吉娜·佩尔努.《法国资产阶级史》.上海:上海译文出版社. 1991:209.
128萧功秦.《萧功秦集》.黑龙江教育出版社.1995:69.
129梅益.《简明不列颠百科全书》.北京:中国大百科全书出版社.1985:713.
130王孝勇.《权威主义政体:概念、特征和类型》.载于《南京工程学院学报(社会科学版)》.2007.12.
131[美]亨廷顿.《第三波:二十世纪后期的民主化浪潮》.上海:三联书店.1998:139.
132参见陈峰君.《威权主义概念与成因》.载于《东南亚研究》.2000.(4).
133[俄]安德兰尼克·米格拉尼扬.《对苏联社会主义制度下个人、社会与国家三者关系的分析》.《俄罗斯中亚东欧研究》.2003.(5).
134[俄]别尔嘉耶夫.《俄罗斯思想》.北京:三联书店出版社.1995:2.
135在历史上,俄罗斯多次受到来自波兰、瑞典、德国、法国、土耳其和蒙古的入侵,饱受奴役之苦。
136朱可辛.《普京之治》.北京:中共中央党校出版社.2007:73.
137参见高华.《俄罗斯与西方关系新动向》.选自李慎明、王逸舟.《全球政治与安全报告(2008)》.北京:社会科学文献出版社.2007:99-129.
138董晓阳.《俄罗斯利益集团》.北京:当代世界出版社.1999:7—8.
139唐贤兴.《民主与现代国家的成长》.上海:复旦大学出版社.2008:308.
144[俄]A·阿列申.《哲学(小百科词典)》.莫斯科出版社.1995:334.转引自汪宁.《普京的“俄罗斯新思想”》.上海:华东师范大学法政学院.2002:19.
145参见[俄]索洛维约夫.《俄罗斯思想》中译本前言.南泽林,李树柏译.杭州:浙江人民出版社.2000.
146王宇博等.《骁勇的俄国人》.成都:四川人民出版社.2001:2.
147参见宋德星,许智琴.《大俄罗斯主义思想体系及其政治影响》.《东欧中亚研究》.2002:(1).
148俞邃.《国家亟待振兴政策势必调整——普京当政以来内外政策走势》.载于《东欧中亚研究》.2000.(2).
149申明.《俄罗斯新主普京》.长春:吉林摄影出版社.2000:295.
150唐贤兴.《民主与现代国家的成长》.上海:复旦大学出版社.2008:288.
151参见潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、外交》上卷.北京:世界知识出版社..2003:316—317.
152申明.《俄罗斯新主普京》.长春:吉林摄影出版社.2000:297.
153唐贤兴.《民主与现代国家的成长》.上海:复旦大学出版社.2008:346.
154[俄]弗拉基米尔·普京.《千年之交的俄罗斯》.《独立报》.1999年12月30日.
163[美]詹姆斯·M·伯恩斯等.《美国式民主》.北京:中国社会科学出版社.1993:7.
164唐贤兴.《民主与现代国家的成长》.上海:复旦大学出版社.2008:302.
165《俄罗斯联邦宪法》:第834页.第94条.
166同上:第835页.第110条第1款.
167同上:第836页.第118条第1款.
168潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》.北京:.世界知识出版社.2003:56.
169[俄]Б·奥尔洛夫.《作为俄罗斯政治文化基础的村社家长制因素》.第62—89页.转引自潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》上卷.北京:世界知识出版社.2003:306.
170引自周尚文.《“俄罗斯思想”与俄罗斯社会转型》.载于《当代世界与社会主义》..2002.4.
171[美]卡瑟琳·丹克斯.《俄罗斯政治与社会》.北京:.华夏出版社.2003:19.
172关于苏联在政治文化上对沙俄的承继性的问题,匈牙利历史学家T·绍穆埃利曾通过对两个法国人:德·卡斯丁在1839年出版的《沙俄的帝国》和安德烈·纪德在1939年出版的《旅苏归来》中对俄国的观感进行了比较,得出结论:两人相隔一个世纪的著作,而二人对沙俄和苏联的政治文化的描述却有着惊人的相似之处。参见高宏久,袁胜育.《新与旧的角力——转型时期俄罗斯政治文化》载于《国际观察》..2004.5.
173[美]赫德里克·史密斯.《俄国人》.上海:上海人民出版社.1977:464.
174[俄]格·萨塔罗夫.《叶利钦时代》.北京:东方出版社.2002:466.
175就是在同一天,在全联盟就“是否保留苏联”的问题举行全民公决,这是俄罗斯民主派的刻意安排,目的是要与联盟对抗。
176见潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》(上卷).北京:世界知识出版社.2003:119.
177[俄]罗·麦德维杰夫.《普京时代》.北京:世界知识出版社.2001.转引自庞大鹏.《论俄罗斯政体》.载于《当代世界社会主义问题》.2004.(4).
178[俄]奥列格·鲍戈莫洛夫.《面对21世纪挑战的俄罗斯》.载于《国际社会科学杂志中文版》.2001.(1).
179Sarah E. Mendelson and Theodore P. Gerber,“Up for Grabs,Russia,s Political Trajectory and Stalin,s Legacy,PONARS Policy Memo296”,November2003。Http: //www.csis.org/ ruseura/PONARS/policymemos/pm_0296.pdf
180潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》.北京:世界知识出版社.2003:125.
181唐贤兴.《民主与现代国家的成长》.上海:复旦大学出版社.2008:286.
184参见潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》上卷.北京:世界知识出版社.2003:102.
185潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》(上卷).北京:世界知识出版社.2003:103,105.
186潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》(上卷).北京:世界知识出版社.2003:106,107,109,110.
187 http://www.txwtxw.cn/Article_Show.asp?ArticleID=446
188《俄罗斯苏维埃社会主义共和国宪法(根本法)》(1978年)修订本.第121条.
189参见《俄罗斯联邦宪法》1993年12月12日全民公决通过.第105条,107条,108条. http://www.chinaruslaw. com/CN/InvestRu/Law/20055311 40842_6715509.htm.
190参见《俄罗斯联邦宪法》1993年12月12日全民公决通过. http://www.chinaruslaw. com/CN/InvestRu/Law/ 20055311 40842_6715509.htm.
191同上
192[俄]安德兰尼克·米格拉尼扬.《走向欧洲之家的漫漫长路》.转引自维格尔.《当代俄罗斯的政治自由主义》.http: //www. wiapp. org/maoshoulong/maopaper03. html.
193金雁,秦晖.《十年沧桑:东欧诸国的经济社会转轨与思想变迁》.上海:上海三联书店.2004:220.
194[俄]《Президент.Парламент.Правительство.》.1998, No. 2, P21。转引自庞昌伟.《转型时期俄罗斯民主政体与非均衡的三权分立制度》.载于《国际论坛》.2000.(1).
195董晓阳.《俄罗斯利益集团》.北京:当代世界出版社.1999:2.
196[美]塞缪尔·亨廷顿.《变化社会中的政治秩序》.北京:三联书店.1988:374.
197董晓阳.《俄罗斯利益集团》.北京:当代世界出版社.1999:2-3.
198[俄]卡尔金,克拉辛.《强力民主—权威主义的两难选择》俄文版.莫斯科.1996:38.转引自庞昌伟.《转型时期俄罗斯民主政体与非均衡的三权分立制度》.载于《国际论坛》.2000.(1).
199[美]塞缪尔·亨廷顿,琼·纳尔逊.《难以抉择》.北京:华夏出版社.1998:21,174,182.
200庞昌伟.《转型时期俄罗斯民主政体与非均衡的三权分立制度》.摘自《国际论坛》.2000.(1).
201潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》(上卷).北京:世界知识出版社.2003:174.
202[俄]弗拉基米尔·普京在俄罗斯“团结党”成立大会上的讲话.俄通社——塔斯社莫斯科2000年5月27日俄文电.转引自潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》(上卷).世界知识出版社.2003:176.
203[俄]弗拉基米尔·普京2000年7月8日对联邦会议所作的国情咨文:《俄罗斯国家:强国之路》,http://www.pravda.ru/archive/days/2000/july/08/17-13-08-2000.html转引自潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》(上卷).世界知识出版社.2003:176.
204可参见Б.И.Зеленко,НепростаядемократиявРоссии,Вопросыфилософии, 2004.–N7.-C.40-47.
205潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》(上卷).北京:世界知识出版社.2003:179.
206[俄]《俄罗斯:政党、选举、政权》.第214页.转引自潘德礼.《俄罗斯十年:政治、经济、社会》(上卷).北京:世界知识出版社.2003:157.
207[英]吉迪思·贝克.《公民社会和民主:理论和可能性之间的差距》.载于何增科.《公民社会与第三部门》.北京:社会科学文献出版社.2000:180.
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