中国古代文学经典的数字影视媒介化研究
|
摘要
我国古代文学辉煌灿烂，是中华文明的瑰宝。她历史悠长，光彩夺目，创造了许许多多的文学经典形象和故事，因此我国古代文学经典是我们当代人值得不断学习、探索、挖掘的富矿。古代文学经典对我国文艺发展的滋养，不仅体现在中国近现代文学，更甚在数字技术、信息技术、声光电影视技术为主流的当下，古代文学经典仍然用其绵长柔和的方式，提供着营养，辅助其成长，从不断地改编古代文学经典中即可窥其一二。
数字影视媒介，这个用语是本文的核心关键词，它并非生造，而是合乎文艺发展的现实。如果说从《阿凡达》之后数字虚拟技术所引起的惊奇不再是对幻想的“能否”逼真再现的话，而如今数字虚拟技术所带来的更多惊奇应该是“有多超乎想象”这个层面的了。数字虚拟技术已然成为主流中的主流。影视媒介，本文对影视的使用，当然还是立足在其基本含义上：电影和电视。然而对“媒介”的使用则应首先剔除其“媒体”属性，还原其作为一种传达介质的作用，而非机构的作用。那么“影视媒介”更多的指称，是在文艺领域内，即人类情感、哲理的物化、传达方式。这对每个人来说都不算陌生。然而有点陌生的是“数字影视媒介”这个词，不过当关注过2012、2013两年的春节联欢晚会舞美设计的人就不再对“数字影视媒介”产生任何疑惑了。“数字影视媒介”是“后影视传播”时代的主流。技术的前进是不可逆的，文学的本质却不会变，对人类情感的关照是文学的本质构成之一，因此即使是数字影视媒介大行其道的今天，文学的本质似乎只是与时俱进的“投了新胎”而已。
因此，本文的论述重点关注古代文学经典的现代传播方式，对比传统与现代的文学传播历史、传播方式，但更为重要、更为贴近时代、更为有理论价值的是，剖析当下“数字影视媒介”的传播方式对古代文学的作用几何。因此在本文看来，“两类传播方式”的对比、“再造经典性”的预判、“视野重塑”的分析、“必然性”的研究、“重构”的论述、“双重影响”的列举是本文循序展开的论述轨迹，也是对比古代文学在现代传播方式下不同形态的题中之义。
China's ancient literature brilliant, is a treasure of Chinesecivilization. She has a long history, its brightness dazzles the eyes.,created many classic literature image and story, so the classicalliterature of ancient China is our contemporary man is worth learning,exploration, mining, ore. Ancient literary classics on Chinese literarydevelopment of nourishment, is not only reflected in the modern Chineseliterature, especially in digital technology, information technology,acousto-optic television technology is the mainstream at present, ancientliterary classics still with its long and gentle way, providing nutrition,assisted them into long, constantly adapted from ancient classics you cansee the one or two.
Digital film and television media, the language is the core keywordsof this article; it is not the first, but in line with the reality of thedevelopment of. If the " Afanda " after the digital virtual technologycaused surprise is no longer on the fantasy of " can " realisticrepresentation of words, more surprise and now digital virtual technologybrings should be " much beyond imagination" this level. Digital virtualtechnology has become the mainstream. Film and television media, the useof film and television, of course, or based on its basic meaning: filmand television. However, the use of “media" should be the first to getrid of the “media “attribute reduction, as a communication medium role,rather than the role of institutions. Then the “media " more reference,is in the field of literature and art, philosophy, namely human emotionmaterialized, communication mode. This is for everyone not unfamiliar.However a bit strange is the word “digital media ", but when concernedabout the Spring Festival Gala stage design2012,2013two years peopleno longer” digital media “any doubt?” Digital media “is” themainstream after the media “era. Technology progress is irreversible,the essence of literature but never, on human emotions is the essence ofliterature one, so even the digital media is popular today, the essenceof literature seems to be advancing with the times “reincarnation".
Therefore, this paper focus on the ancient literature of modern meansof communication, comparing the traditional and modern literature history,mode of transmission, but more important, more closer to the era, moreimportant is, effect of geometric propagation mode analysis of the"digital media " of the ancient literature. Therefore, in this view,"twokinds of communication "," recreation compared classic " anticipation", remould " analysis," necessity " research," Reconstruction " of thepaper,"double effect" list is the progressive elaboration path, also acomparison of ancient literature in modern times mode of transmission ofdifferent forms in the meaning of the title.
数字影视媒介，这个用语是本文的核心关键词，它并非生造，而是合乎文艺发展的现实。如果说从《阿凡达》之后数字虚拟技术所引起的惊奇不再是对幻想的“能否”逼真再现的话，而如今数字虚拟技术所带来的更多惊奇应该是“有多超乎想象”这个层面的了。数字虚拟技术已然成为主流中的主流。影视媒介，本文对影视的使用，当然还是立足在其基本含义上：电影和电视。然而对“媒介”的使用则应首先剔除其“媒体”属性，还原其作为一种传达介质的作用，而非机构的作用。那么“影视媒介”更多的指称，是在文艺领域内，即人类情感、哲理的物化、传达方式。这对每个人来说都不算陌生。然而有点陌生的是“数字影视媒介”这个词，不过当关注过2012、2013两年的春节联欢晚会舞美设计的人就不再对“数字影视媒介”产生任何疑惑了。“数字影视媒介”是“后影视传播”时代的主流。技术的前进是不可逆的，文学的本质却不会变，对人类情感的关照是文学的本质构成之一，因此即使是数字影视媒介大行其道的今天，文学的本质似乎只是与时俱进的“投了新胎”而已。
因此，本文的论述重点关注古代文学经典的现代传播方式，对比传统与现代的文学传播历史、传播方式，但更为重要、更为贴近时代、更为有理论价值的是，剖析当下“数字影视媒介”的传播方式对古代文学的作用几何。因此在本文看来，“两类传播方式”的对比、“再造经典性”的预判、“视野重塑”的分析、“必然性”的研究、“重构”的论述、“双重影响”的列举是本文循序展开的论述轨迹，也是对比古代文学在现代传播方式下不同形态的题中之义。
China's ancient literature brilliant, is a treasure of Chinesecivilization. She has a long history, its brightness dazzles the eyes.,created many classic literature image and story, so the classicalliterature of ancient China is our contemporary man is worth learning,exploration, mining, ore. Ancient literary classics on Chinese literarydevelopment of nourishment, is not only reflected in the modern Chineseliterature, especially in digital technology, information technology,acousto-optic television technology is the mainstream at present, ancientliterary classics still with its long and gentle way, providing nutrition,assisted them into long, constantly adapted from ancient classics you cansee the one or two.
Digital film and television media, the language is the core keywordsof this article; it is not the first, but in line with the reality of thedevelopment of. If the " Afanda " after the digital virtual technologycaused surprise is no longer on the fantasy of " can " realisticrepresentation of words, more surprise and now digital virtual technologybrings should be " much beyond imagination" this level. Digital virtualtechnology has become the mainstream. Film and television media, the useof film and television, of course, or based on its basic meaning: filmand television. However, the use of “media" should be the first to getrid of the “media “attribute reduction, as a communication medium role,rather than the role of institutions. Then the “media " more reference,is in the field of literature and art, philosophy, namely human emotionmaterialized, communication mode. This is for everyone not unfamiliar.However a bit strange is the word “digital media ", but when concernedabout the Spring Festival Gala stage design2012,2013two years peopleno longer” digital media “any doubt?” Digital media “is” themainstream after the media “era. Technology progress is irreversible,the essence of literature but never, on human emotions is the essence ofliterature one, so even the digital media is popular today, the essenceof literature seems to be advancing with the times “reincarnation".
Therefore, this paper focus on the ancient literature of modern meansof communication, comparing the traditional and modern literature history,mode of transmission, but more important, more closer to the era, moreimportant is, effect of geometric propagation mode analysis of the"digital media " of the ancient literature. Therefore, in this view,"twokinds of communication "," recreation compared classic " anticipation", remould " analysis," necessity " research," Reconstruction " of thepaper,"double effect" list is the progressive elaboration path, also acomparison of ancient literature in modern times mode of transmission ofdifferent forms in the meaning of the title.
引文
①《论语为政》
①[德]马克思.马克思恩格斯选集[M].人民出版社.1995:135.
②[美]乌尔里希·韦斯坦因.比较文学和文学理论[M].辽宁人民出版社.1987:69.
③[英]特伦斯·霍克斯.结构主义和符号学[M].上海译文出版社.1987:34.
④《南行前集叙》
①[美]诺曼·霍兰德.整体、本体、文本、自我[M].商务印书馆.2003:99.
②[法]罗兰·巴特.符号学原理[M].中国人民大学出版社.2008:35.
①[法]罗兰·巴特.S/Z[M].上海人民出版社.2000:114.
②[法]雅克·德里达.弗洛伊德与书写的意味.转引自符号学概论[M].商务印书馆.2001:78.
③[法]罗兰·巴特.符号学原理[M].中国人民大学出版社.2008:38.
④[法]罗兰·巴特.符号学原理[M].中国人民大学出版社.2008:50.
⑤[德]沃尔夫冈·伊索尔.阅读行为.转引自朱狄.当代西方美学[M].人民出版社.1984:58.
①[德]汉斯·罗伯特·姚斯.作为像文学理论挑战的文学史.转引自朱狄.当代西方美学[M].人民出版社.1984:65.
②[德]曼弗雷德·瑙曼.论文学交流学的基础.转引自朱狄.当代西方美学[M].人民出版社.1984:120.
①殷满堂,传播媒介与中国文学变迁之关系[J],广西社会科学.2006.02:28.
②菲德勒著．明安香译．媒介形态变化：认识新媒介[M]．华夏出版社，2000：48．
①[苏]米哈伊尔·巴赫金.钱中文译.巴赫金全集[M].河北教育出版社.2009.
②[美]罗基·富勒.语言学与小说.转引自朱狄.当代西方美学[M].人民出版社.1984:112.
①宋莉华.明清时期的小说传播[M].中国社会科学出版社.2004:53.
②王生唯.中国古汉字的源与流[M].人民教育出版社.2009:78.
①段赫然.中国古文字考[M].商务出版社.1989：23-78.
②钱存训.书于竹帛——中国古代书史[M]．台北：汉美图书印行公司，1996：184．5
①王健.论印刷术的发展[J].山西大学学报.2003.06:47.
①黄鸣奋．网络时代的许诺：人人都可以成为艺术家[J].文艺评论，2000.4.
①邝炼军李欧．网络文学：自由的挑战[J]．西南民族学院学报，2002.11.
②冷军.手机媒体新特性[J].现代传播.2011.04:67.
①冷军.手机媒体新特性[J].现代传播.2011.04:68.
②牛军.浅析网络文学语言运用及创作方式特点[J].邯郸师专学报.2002.03:28.
①[美]尼克布朗著．徐建生译．电影理论史评[M]．北京：中国电影出版社，1994：149．
①[美]乔治·布鲁斯东.从小说到电影[M].中国电影出版社.1981:87.
②孙雄飞.钱钟书、杨绛谈《围城》改编.摘引自围城内外――从小说到电视剧[M].世界知识出版社.1991:41.
①[德]黑格尔.美学[M].商务印书馆.2003:78.
②[法]让-弗郎索瓦·利奥塔,莫伟民译,后现代道德[M].学林出版社.2000.12:98.
③[法]让-弗郎索瓦·利奥塔,莫伟民译,后现代道德[M].学林出版社.2000.12:102.
①A.A.Mendilow, Time and the Novel. Prometheus Books.2000:59.
②见《三国志·魏志·荀彧传》裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》。
③《易·系辞上》
④陆机《文赋·序》
⑤刘禹锡《视刀环歌》
⑥夏征.言语和影像——语言哲学的视角[M].陕西教育出版社.1998:67.
①王安石《泊船瓜洲》
②洪迈《容斋随笔·续笔·卷八》
③[意]伊塔洛·卡尔维诺为什么读经典[M].译林出版社.2006:15.
①《水浒传·第七回》
②《聊斋志异·卷一》
①鲁枢元,童庆柄.文艺心理学大辞典[M].湖北人民出版社.2001:243.
②向怀林.文艺理论与批评.山东大学出版社.2010:24.
①陶瑛.消费主义浪潮下的后现代生活[M].中国人民大学出版社.2002:90.
①[法]朱丽娅克里斯蒂娃.符号学:意义分析研究[A].朱立元.现代西方美学史[C]上海文艺出版社.1993.166.
②程锡麟.互文性理论概述[J].外国文学研究.1996.1
③罗兰·巴特.文本理论[A].上海文论[C].1987.5
①《红楼梦》第三回
①[德]H·R·姚斯、[美].R.c霍拉勃著.周宁.金元浦译.接受美学与接受理论.辽宁人民出版社.1987:26.
②孙广秀.古典文学中经典角色的现代演绎[J].首都师范大学大学学报.2010.09:39.
③《三国演义·第三十八回》
①《西游记·第六回》
②周开奇.数字影视艺术的魅与美[M].中国传媒大学出版社.2009:118.
①许莉.张之益.视觉工业：文化产业升级的重要支点.人民日报.20110804.
①[法]艾·菲兹利埃.文学和电影的关系[J].世界电影.1984:2.
①尼葛洛·庞帝.数字化生存[M].海南出版社.1997:1.
①[波]塔塔尔凯维奇.西方六大美学观念史[M].上海译文出版社.2006:124.
①《聊斋志异》
①《聊斋志异·卷一》
①《文心雕龙·神思》
①《山海经·中山经》
②《聊斋志异·小翠》
①陆机《文赋》
①温斯顿.作为文学的电影剧本.中国电影出版社1983.P34.
①罗雪英.改编,请尊重原著[J].中国图书评论:69.
②周怡.刘薇.“影视小说”现象分析[J.]当代文坛.2004.2:46.
①周雷.红楼梦--据曹雪芹原意新续.中国电影出版社.1987.5
①王山.外国文艺理论摘要.北京大学出版社.1992:169.
①转引自.影视艺术无法丢弃文学性这根“拐杖”.文艺报.2010.6.9
②周月亮.薛亮.影视艺术无法丢弃文学性这根“拐杖”.文艺报.2010.06.09
③胡适.胡适文集3.北京大学出版社.1998:242
①鲁迅.中国小说史略.上海古籍出版社.2001：156.
①数据见央视索福瑞《收视率历史数据》
①王昭然.文本与媒介：西游系列文本研究[D]山东大学.2009:68.
①[法]让·波得里亚：《消费社会》，南京大学出版社，2001年版，第132页。
①[美]丹尼尔贝尔：《资本主义文化矛盾》，中译本，三联书店1989年版，第90-91页。
①刘怀达.文学与影视的共振[M].三联出版社.2003:120.
②[捷克]米兰·昆德拉.孟湄译.小说的艺术[M].文化生活译丛.1992:16.
③[德]瓦尔特·本雅明.王才勇译.机械复制时代的艺术作品.中国城市出版社.2002:26.
①[英]伊格尔顿.马克思主义与文学批评[M].人们文学出版社.1980.
①海岩.我的兴趣是小说,电视剧改变了我们的阅读[J]新京报.2004.09.
②张晶.美学前沿[M]第2卷.北京广播学院出版社.2003:373.
①周怡，刘薇.“影视小说”现象分析[J]当代文坛.2004.2.
1.三国演义[M].中华书局,2005.
2.西游记[M].中华书局,2005.
3.水浒传[M].中华书局,2005.
4.红楼梦[M].中华书局,2005.
5.三国志[M].中华书局,2007.
6.后汉书[M].中华书局,2007.
7.世说新语[M].中华书局,2007.
8.史记[M].中华书局,2007.
9.汉书[M].中华书局,2007.
10.战国策[M].中华书局,2007.
11.山海经[M].中华书局,2007.
12.搜神记[M].中州古籍出版社,2012.
13.说岳全传[M].岳麓书社,2012.
14.镜花缘[M].岳麓书社,2012.
15.初刻拍案惊奇[M].岳麓书社,2012.
16.二刻拍案惊奇[M].岳麓书社,2012.
17.说唐传[M].岳麓书社,2012.
18.儒林外史[M].岳麓书社,2012.
19.封神演义[M].岳麓书社,2012.
20.白蛇全传[M].岳麓书社,2012.
21.聊斋志异[M].岳麓书社,2012.
22.隋唐演义[M].岳麓书社,2012.
23.东周列国志[M].上海古籍出版社,2012.
24.杨家将演义[M].上海古籍出版社,2012.
25.喻世明言[M].上海古籍出版社,2012.
26.醒世恒言[M].上海古籍出版社,2012.
27.警世通言[M].上海古籍出版社,2012.
28.七剑十三侠[M].上海古籍出版社,2012.
29.七侠五义[M].上海古籍出版社,2012.
30.小五义[M].上海古籍出版社,2012.
31.英烈传[M].上海古籍出版社,2012.
32.彭公案[M].上海古籍出版社,2012.
33.贾磊磊.影像的传播[M].广西:广西师大出版社,2005.
34.莫尼克·卡尔科-马塞尔让娜-玛丽·克莱尔.刘芳译.电影与文学改编[M].山东文化艺术出版社,2005.
35.乔治·布鲁斯东.高俊千译.从小说到电影[M].北京:中国电影出版社,1981.
36.毛凌滢.从文字到影像--小说的电视剧改编研究[M].四川:四川大学出版社,2009
37.爱德华·茂莱.邵牧君译.电影化的想象--作家和电影[M].北京:中国电影出版社1993.
38.刘婷,倪学礼.影像叙事[M].北京:中国传媒大学出版社,2006.
39.张瑶均.影视的美学[M].北京:中国社会科学出版社,2009.
40.姚晓鸥.古典名著的电视剧改编[M].北京:中国传媒大学出版社,2006.
41.张凤铸.中国电影电视剧理论纵览[M].北京:传媒大学出版社,2006.
42.陈旭光.当代中国影视文化研究[M].北京:北京大学出版社,2004.
43.杨世真.重估线性叙事的价值--以小说与影视剧为例[M].浙江:浙江大学出版社2007.
44.马歇尔·麦克卢汉.何道宽译.理解媒介:论人的延伸[M].北京:商务印书馆2000.
45.李岩.传播与文化[M],浙江:浙江大学出版社,2009.
46.杨击.传播文化社会[M].上海:复旦大学出版社,2006.
47.刘京林.大众传播心理学[M].北京:中国传媒大学出版社,2005.
48.孟建著.图像时代:视觉文化传播的理论诠[M].上海:复旦大学出版社,2005.
49.米歇尔.胡文征译.图像理论[M].陈永国,北京:北京大学出版社,2009.
50.雅克﹒拉康,让﹒鲍德里亚.吴琼译.视觉文化的奇观:视觉文化总论[M].北京:中国人民大学出版社,2005.
51.卡尔维诺.黄灿然、李桂蜜译.为什么读经典[M].上海:译林出版社,2006.
52.戴维·斯沃茨.陶东风译.文化与权力:布尔迪厄的社会学[M].上海:译林出版社,2006.
53.童庆炳,陶东风.文学经典的建构、解构和重构[M].北京:北京大学出版社,2007.
54.李鸿祥.视觉文化研究:当代视觉文化与中国传统审美文化[M].上海:东方出版中心,2005.
55.费雷德里克·詹姆逊.胡亚敏等译.文化转向[M].北京:中国社会科学出版社,2001.
56.佛克马,蚁布斯.俞国强译.文学研究与文化参与[M].北京:北京大学出版社,1996.
57.闫嘉著.文学理论精粹读本[M].北京:中国人民大学出版社,2006.
58.陈永国.视觉文化研究读本[M].北京:北京大学出版社,2009.
59.单小曦.现代传媒语境中的文学存在方式[M].北京:中国社会科学出版社,2008.
60.约翰·费斯克.王晓钰,宋伟杰译.理解大众文化[M].北京:中央编译出版社,2001.
61.罗钢、王中枕主编:消费文化读本[M].北京:中国社会科学出版社,2003.
62.徐扬尚.明清经典小说重读:寻找失落的传统[M].北京:中国社会科学出版社,2006.
63.张应杭,蔡海榕.中国传统文化概论[M].上海:上海人民出版社,2000.
64.邹贤饶.广场上的狂欢:当代流行文学艺术研究[M].北京:中国社会科学出版社,2008.
65.郑崇选.镜中之舞:当代消费文化语境中的文学叙事[M].上海:华东师范大学出版社,2006.
66.弗兰克·克默德.张光奎译.愉悦与变革:经典的美学[M].上海:译林出版社,2009.
67.原小平.改编的界定及其性质--兼与重写、改写相比较[J].贵州师范学院学报（社会科学版）.2010,1.
68.张玉霞.论文学作品的影视改编[J].山东理工大学学报（社科版）.2009,4.
69.仲呈祥.关于文学作品尤其是名著的改编[J].中国电视.2002,2.37
70.杨卓,张树武.我国古典四大名著不同传播形态演变中吸引受众的主要因素[J].东北师大学报（哲学社会科学版）.2010,3.
71.孙书磊.经典的解构:从<西游记>到<西游补>、<大话西游>[J].淮海工业学院学报(人文社会科学版).2004,3.
72.徐艳蕊,王军伟.大话文艺的多重性格与大话一代的精神维度--从<大话西游>到[J].江西社会科学.2007,10.39
73.王同坤:<西游记>:从小说向影视的转型[J].山东社会科学.2006,8.
74.赵亚丽.当前文学与影视互动关系探析[J].钦州学院学报.2010,1.
75.文俊鸿.视觉文化背景下的影像魅力与影视造型研究[J].电影文学.2010,3.
76.向怀林.视觉愉悦与影视空间--也谈影视与文学不同的品格特征与审美功能[J].当代文坛.2010,5.
77.简敏.影视的传播与文学的接受[J].武汉大学学报（人文科学版）.2009,2.
78.张文红.与文学同行:从文学叙事到影视叙事[J].甘肃社会科学.2003,6.
79.解玺璋.电影叙事艺术中的大众情感模式[J].电影艺术.1998,3.
80.李立,高慧燃.中国传统文化资源与影视剧艺术创作[J].现代传播.2010,7.
81.艾·菲兹利埃.文学和电影的关系[J].世界电影.1984,2.
82.J.奥尔.欧美文学改编电影[J].世界电影.1999,3.
83.安立国,曹祖亢.浅谈民族性与数字影视艺术魅力的关系[J].学术交流.2010,8.
84.彭书雄.文学经典问题研究在中国[J].中州学刊.2010,3.
85.朱国华.电影:文学的终结者?[J].文学评论.2003,2.
86.吴承学,沙红兵.中国古代文学的经典[J].中山大学学报（社会科学版）.2004,6.
87.王一川.论媒介在文学中的作用[J].广东社会科学.2003,3.
88.赵敏.大众传媒在经典文学传播中的作用[J].武警学院学报.2005,3.
89.刘天明.媒介与文学的双重变奏--以四大名著为例分析媒介在文学传播中的作用[J].东北师大学报（哲学社会科学版）.2010,3.
90.陶东风.大话文学与消费化语境中经典的命运[J].天津社会科学.2005,3.
91.成颂,陈淑芳.当代视觉文化的历史性考量--简论传统审美文化和当代视觉文化时间调和的可能[J].忻州师范学院学报.2009,3.
92.黄浩.从“经典文学时代”到“后文学时代”--简论“后文学时代”的五大历史特征[J].文艺争鸣.2002,4.
93.郭艳.论中国古典小说的趣味审美追求[J].中州学刊.2010,1.
94.林柳生.试论大众文化时代文学经典的意义[J].《南昌教育学院学报》2010,1.
95.杨义.<西游记>:中国神话文化的大器晚成[J].中国社会科学.1995,1.
96.郭庆光.传播学教程［M］.北京:中国人民大学出版社,2002.
97.王卫平.接受美学与中国现代文学［M］.长春:吉林教育出版社,1994.
98.吴俊.文学的变局［M］.桂林:广西师范大学出版社,2005.
99.希利斯·米勒.文学死了吗［M］.桂林:广西师范大学出版社,2007.
100.门罗·C·比厄斯利.西方美学简史［M］.北京:北京大学出版社,2006.
101.臧海群,张晨阳.受众学说:多维学术视野的观照与启迪［M］.上海:复旦大学出版社,2007.
102.单小曦.现代传媒语境中的文学存在方式［M］.北京:中国社会科学出版社,2007.
103.张国良.20世纪传播学经典文本［M］.上海:复旦大学出版社,2003.
104.朱立元.接受美学导论［M］.合肥:安徽教育出版社,2004.
105.孙宜君.文艺传播学［M］.济南:济南出版社,1993.
106.崔欣,孙瑞祥.大众文化与传播研究［M］.天津:天津人民出版社,2005.
107.加布里埃尔·塔尔德.传播与社会影响［M］.北京:中国人民大学出版社,2005.
108.祁述裕.市场经济下的中国文学艺术［M］.北京:北京大学出版社,1998.
109.罗贝尔·埃斯卡尔皮.文学社会学［M］.上海:上海译文出版社,1998.
110.苏晓丽.中国近代大众传播与中国近代文学［M］.成都:四川出版集团,2005.
111.姜华.大众文化理论的后现代转向［M］.北京:人民出版社,2006.
112.陆扬,王毅.大众文化与传媒［M］.上海:上海三联书店,2000.
113.张广智.世界文化史（古代卷）［M］.杭州:浙江人民出版社,2000.
114.陈平原,山口守.大众传媒与现代文学［M］.北京:新世界出版社,2003.
115.布迪厄.艺术的法则:文学场的生成和结构［M］.北京:中央编译出版社,2001.
116.曾丽君.中国文学早期的口头传播方式与叙事传统[J].太原师范学院学报（社会科学版）,2007(7).
117.腾志朋.传播媒介变迁语境下的文学发展[J].丽水学院学报.2008(8).
118.赵建国.文学传播研究现状述评[J].河南大学学报（社会科学版）.2006(9).
119.王本朝.文学传播与中国现代文学[J].贵州社会科学.2004(1).
120.马承五.唐诗传播的文字形态与功能[J].华中师范大学学报.1998(1).
121.方轩.浅谈传播媒介的演变对文学的影响[J].黔东南民族职业技术学院学报（综合版）.2007(9).
122.李凤亮.文艺传播:文艺价值实现的社会文化中介[J].山西师大学报（社会科学版）.2004(1).
123.王一川.论媒介在文学中的作用[J].广东社会科学.2003(3).
124.陈岳芬.中国古典文学传播历程简述[J].汕头大学学报(人文社会科学版).2006(3).
125.霍有明,李永平.文学传播学刍议[J].西北大学学报(哲学社会科学版).2006(5).
126.王平.明清小说传播研究[M].山东:山东大学出版社,2006.
①[德]马克思.马克思恩格斯选集[M].人民出版社.1995:135.
②[美]乌尔里希·韦斯坦因.比较文学和文学理论[M].辽宁人民出版社.1987:69.
③[英]特伦斯·霍克斯.结构主义和符号学[M].上海译文出版社.1987:34.
④《南行前集叙》
①[美]诺曼·霍兰德.整体、本体、文本、自我[M].商务印书馆.2003:99.
②[法]罗兰·巴特.符号学原理[M].中国人民大学出版社.2008:35.
①[法]罗兰·巴特.S/Z[M].上海人民出版社.2000:114.
②[法]雅克·德里达.弗洛伊德与书写的意味.转引自符号学概论[M].商务印书馆.2001:78.
③[法]罗兰·巴特.符号学原理[M].中国人民大学出版社.2008:38.
④[法]罗兰·巴特.符号学原理[M].中国人民大学出版社.2008:50.
⑤[德]沃尔夫冈·伊索尔.阅读行为.转引自朱狄.当代西方美学[M].人民出版社.1984:58.
①[德]汉斯·罗伯特·姚斯.作为像文学理论挑战的文学史.转引自朱狄.当代西方美学[M].人民出版社.1984:65.
②[德]曼弗雷德·瑙曼.论文学交流学的基础.转引自朱狄.当代西方美学[M].人民出版社.1984:120.
①殷满堂,传播媒介与中国文学变迁之关系[J],广西社会科学.2006.02:28.
②菲德勒著．明安香译．媒介形态变化：认识新媒介[M]．华夏出版社，2000：48．
①[苏]米哈伊尔·巴赫金.钱中文译.巴赫金全集[M].河北教育出版社.2009.
②[美]罗基·富勒.语言学与小说.转引自朱狄.当代西方美学[M].人民出版社.1984:112.
①宋莉华.明清时期的小说传播[M].中国社会科学出版社.2004:53.
②王生唯.中国古汉字的源与流[M].人民教育出版社.2009:78.
①段赫然.中国古文字考[M].商务出版社.1989：23-78.
②钱存训.书于竹帛——中国古代书史[M]．台北：汉美图书印行公司，1996：184．5
①王健.论印刷术的发展[J].山西大学学报.2003.06:47.
①黄鸣奋．网络时代的许诺：人人都可以成为艺术家[J].文艺评论，2000.4.
①邝炼军李欧．网络文学：自由的挑战[J]．西南民族学院学报，2002.11.
②冷军.手机媒体新特性[J].现代传播.2011.04:67.
①冷军.手机媒体新特性[J].现代传播.2011.04:68.
②牛军.浅析网络文学语言运用及创作方式特点[J].邯郸师专学报.2002.03:28.
①[美]尼克布朗著．徐建生译．电影理论史评[M]．北京：中国电影出版社，1994：149．
①[美]乔治·布鲁斯东.从小说到电影[M].中国电影出版社.1981:87.
②孙雄飞.钱钟书、杨绛谈《围城》改编.摘引自围城内外――从小说到电视剧[M].世界知识出版社.1991:41.
①[德]黑格尔.美学[M].商务印书馆.2003:78.
②[法]让-弗郎索瓦·利奥塔,莫伟民译,后现代道德[M].学林出版社.2000.12:98.
③[法]让-弗郎索瓦·利奥塔,莫伟民译,后现代道德[M].学林出版社.2000.12:102.
①A.A.Mendilow, Time and the Novel. Prometheus Books.2000:59.
②见《三国志·魏志·荀彧传》裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》。
③《易·系辞上》
④陆机《文赋·序》
⑤刘禹锡《视刀环歌》
⑥夏征.言语和影像——语言哲学的视角[M].陕西教育出版社.1998:67.
①王安石《泊船瓜洲》
②洪迈《容斋随笔·续笔·卷八》
③[意]伊塔洛·卡尔维诺为什么读经典[M].译林出版社.2006:15.
①《水浒传·第七回》
②《聊斋志异·卷一》
①鲁枢元,童庆柄.文艺心理学大辞典[M].湖北人民出版社.2001:243.
②向怀林.文艺理论与批评.山东大学出版社.2010:24.
①陶瑛.消费主义浪潮下的后现代生活[M].中国人民大学出版社.2002:90.
①[法]朱丽娅克里斯蒂娃.符号学:意义分析研究[A].朱立元.现代西方美学史[C]上海文艺出版社.1993.166.
②程锡麟.互文性理论概述[J].外国文学研究.1996.1
③罗兰·巴特.文本理论[A].上海文论[C].1987.5
①《红楼梦》第三回
①[德]H·R·姚斯、[美].R.c霍拉勃著.周宁.金元浦译.接受美学与接受理论.辽宁人民出版社.1987:26.
②孙广秀.古典文学中经典角色的现代演绎[J].首都师范大学大学学报.2010.09:39.
③《三国演义·第三十八回》
①《西游记·第六回》
②周开奇.数字影视艺术的魅与美[M].中国传媒大学出版社.2009:118.
①许莉.张之益.视觉工业：文化产业升级的重要支点.人民日报.20110804.
①[法]艾·菲兹利埃.文学和电影的关系[J].世界电影.1984:2.
①尼葛洛·庞帝.数字化生存[M].海南出版社.1997:1.
①[波]塔塔尔凯维奇.西方六大美学观念史[M].上海译文出版社.2006:124.
①《聊斋志异》
①《聊斋志异·卷一》
①《文心雕龙·神思》
①《山海经·中山经》
②《聊斋志异·小翠》
①陆机《文赋》
①温斯顿.作为文学的电影剧本.中国电影出版社1983.P34.
①罗雪英.改编,请尊重原著[J].中国图书评论:69.
②周怡.刘薇.“影视小说”现象分析[J.]当代文坛.2004.2:46.
①周雷.红楼梦--据曹雪芹原意新续.中国电影出版社.1987.5
①王山.外国文艺理论摘要.北京大学出版社.1992:169.
①转引自.影视艺术无法丢弃文学性这根“拐杖”.文艺报.2010.6.9
②周月亮.薛亮.影视艺术无法丢弃文学性这根“拐杖”.文艺报.2010.06.09
③胡适.胡适文集3.北京大学出版社.1998:242
①鲁迅.中国小说史略.上海古籍出版社.2001：156.
①数据见央视索福瑞《收视率历史数据》
①王昭然.文本与媒介：西游系列文本研究[D]山东大学.2009:68.
①[法]让·波得里亚：《消费社会》，南京大学出版社，2001年版，第132页。
①[美]丹尼尔贝尔：《资本主义文化矛盾》，中译本，三联书店1989年版，第90-91页。
①刘怀达.文学与影视的共振[M].三联出版社.2003:120.
②[捷克]米兰·昆德拉.孟湄译.小说的艺术[M].文化生活译丛.1992:16.
③[德]瓦尔特·本雅明.王才勇译.机械复制时代的艺术作品.中国城市出版社.2002:26.
①[英]伊格尔顿.马克思主义与文学批评[M].人们文学出版社.1980.
①海岩.我的兴趣是小说,电视剧改变了我们的阅读[J]新京报.2004.09.
②张晶.美学前沿[M]第2卷.北京广播学院出版社.2003:373.
①周怡，刘薇.“影视小说”现象分析[J]当代文坛.2004.2.
1.三国演义[M].中华书局,2005.
2.西游记[M].中华书局,2005.
3.水浒传[M].中华书局,2005.
4.红楼梦[M].中华书局,2005.
5.三国志[M].中华书局,2007.
6.后汉书[M].中华书局,2007.
7.世说新语[M].中华书局,2007.
8.史记[M].中华书局,2007.
9.汉书[M].中华书局,2007.
10.战国策[M].中华书局,2007.
11.山海经[M].中华书局,2007.
12.搜神记[M].中州古籍出版社,2012.
13.说岳全传[M].岳麓书社,2012.
14.镜花缘[M].岳麓书社,2012.
15.初刻拍案惊奇[M].岳麓书社,2012.
16.二刻拍案惊奇[M].岳麓书社,2012.
17.说唐传[M].岳麓书社,2012.
18.儒林外史[M].岳麓书社,2012.
19.封神演义[M].岳麓书社,2012.
20.白蛇全传[M].岳麓书社,2012.
21.聊斋志异[M].岳麓书社,2012.
22.隋唐演义[M].岳麓书社,2012.
23.东周列国志[M].上海古籍出版社,2012.
24.杨家将演义[M].上海古籍出版社,2012.
25.喻世明言[M].上海古籍出版社,2012.
26.醒世恒言[M].上海古籍出版社,2012.
27.警世通言[M].上海古籍出版社,2012.
28.七剑十三侠[M].上海古籍出版社,2012.
29.七侠五义[M].上海古籍出版社,2012.
30.小五义[M].上海古籍出版社,2012.
31.英烈传[M].上海古籍出版社,2012.
32.彭公案[M].上海古籍出版社,2012.
33.贾磊磊.影像的传播[M].广西:广西师大出版社,2005.
34.莫尼克·卡尔科-马塞尔让娜-玛丽·克莱尔.刘芳译.电影与文学改编[M].山东文化艺术出版社,2005.
35.乔治·布鲁斯东.高俊千译.从小说到电影[M].北京:中国电影出版社,1981.
36.毛凌滢.从文字到影像--小说的电视剧改编研究[M].四川:四川大学出版社,2009
37.爱德华·茂莱.邵牧君译.电影化的想象--作家和电影[M].北京:中国电影出版社1993.
38.刘婷,倪学礼.影像叙事[M].北京:中国传媒大学出版社,2006.
39.张瑶均.影视的美学[M].北京:中国社会科学出版社,2009.
40.姚晓鸥.古典名著的电视剧改编[M].北京:中国传媒大学出版社,2006.
41.张凤铸.中国电影电视剧理论纵览[M].北京:传媒大学出版社,2006.
42.陈旭光.当代中国影视文化研究[M].北京:北京大学出版社,2004.
43.杨世真.重估线性叙事的价值--以小说与影视剧为例[M].浙江:浙江大学出版社2007.
44.马歇尔·麦克卢汉.何道宽译.理解媒介:论人的延伸[M].北京:商务印书馆2000.
45.李岩.传播与文化[M],浙江:浙江大学出版社,2009.
46.杨击.传播文化社会[M].上海:复旦大学出版社,2006.
47.刘京林.大众传播心理学[M].北京:中国传媒大学出版社,2005.
48.孟建著.图像时代:视觉文化传播的理论诠[M].上海:复旦大学出版社,2005.
49.米歇尔.胡文征译.图像理论[M].陈永国,北京:北京大学出版社,2009.
50.雅克﹒拉康,让﹒鲍德里亚.吴琼译.视觉文化的奇观:视觉文化总论[M].北京:中国人民大学出版社,2005.
51.卡尔维诺.黄灿然、李桂蜜译.为什么读经典[M].上海:译林出版社,2006.
52.戴维·斯沃茨.陶东风译.文化与权力:布尔迪厄的社会学[M].上海:译林出版社,2006.
53.童庆炳,陶东风.文学经典的建构、解构和重构[M].北京:北京大学出版社,2007.
54.李鸿祥.视觉文化研究:当代视觉文化与中国传统审美文化[M].上海:东方出版中心,2005.
55.费雷德里克·詹姆逊.胡亚敏等译.文化转向[M].北京:中国社会科学出版社,2001.
56.佛克马,蚁布斯.俞国强译.文学研究与文化参与[M].北京:北京大学出版社,1996.
57.闫嘉著.文学理论精粹读本[M].北京:中国人民大学出版社,2006.
58.陈永国.视觉文化研究读本[M].北京:北京大学出版社,2009.
59.单小曦.现代传媒语境中的文学存在方式[M].北京:中国社会科学出版社,2008.
60.约翰·费斯克.王晓钰,宋伟杰译.理解大众文化[M].北京:中央编译出版社,2001.
61.罗钢、王中枕主编:消费文化读本[M].北京:中国社会科学出版社,2003.
62.徐扬尚.明清经典小说重读:寻找失落的传统[M].北京:中国社会科学出版社,2006.
63.张应杭,蔡海榕.中国传统文化概论[M].上海:上海人民出版社,2000.
64.邹贤饶.广场上的狂欢:当代流行文学艺术研究[M].北京:中国社会科学出版社,2008.
65.郑崇选.镜中之舞:当代消费文化语境中的文学叙事[M].上海:华东师范大学出版社,2006.
66.弗兰克·克默德.张光奎译.愉悦与变革:经典的美学[M].上海:译林出版社,2009.
67.原小平.改编的界定及其性质--兼与重写、改写相比较[J].贵州师范学院学报（社会科学版）.2010,1.
68.张玉霞.论文学作品的影视改编[J].山东理工大学学报（社科版）.2009,4.
69.仲呈祥.关于文学作品尤其是名著的改编[J].中国电视.2002,2.37
70.杨卓,张树武.我国古典四大名著不同传播形态演变中吸引受众的主要因素[J].东北师大学报（哲学社会科学版）.2010,3.
71.孙书磊.经典的解构:从<西游记>到<西游补>、<大话西游>[J].淮海工业学院学报(人文社会科学版).2004,3.
72.徐艳蕊,王军伟.大话文艺的多重性格与大话一代的精神维度--从<大话西游>到
73.王同坤:<西游记>:从小说向影视的转型[J].山东社会科学.2006,8.
74.赵亚丽.当前文学与影视互动关系探析[J].钦州学院学报.2010,1.
75.文俊鸿.视觉文化背景下的影像魅力与影视造型研究[J].电影文学.2010,3.
76.向怀林.视觉愉悦与影视空间--也谈影视与文学不同的品格特征与审美功能[J].当代文坛.2010,5.
77.简敏.影视的传播与文学的接受[J].武汉大学学报（人文科学版）.2009,2.
78.张文红.与文学同行:从文学叙事到影视叙事[J].甘肃社会科学.2003,6.
79.解玺璋.电影叙事艺术中的大众情感模式[J].电影艺术.1998,3.
80.李立,高慧燃.中国传统文化资源与影视剧艺术创作[J].现代传播.2010,7.
81.艾·菲兹利埃.文学和电影的关系[J].世界电影.1984,2.
82.J.奥尔.欧美文学改编电影[J].世界电影.1999,3.
83.安立国,曹祖亢.浅谈民族性与数字影视艺术魅力的关系[J].学术交流.2010,8.
84.彭书雄.文学经典问题研究在中国[J].中州学刊.2010,3.
85.朱国华.电影:文学的终结者?[J].文学评论.2003,2.
86.吴承学,沙红兵.中国古代文学的经典[J].中山大学学报（社会科学版）.2004,6.
87.王一川.论媒介在文学中的作用[J].广东社会科学.2003,3.
88.赵敏.大众传媒在经典文学传播中的作用[J].武警学院学报.2005,3.
89.刘天明.媒介与文学的双重变奏--以四大名著为例分析媒介在文学传播中的作用[J].东北师大学报（哲学社会科学版）.2010,3.
90.陶东风.大话文学与消费化语境中经典的命运[J].天津社会科学.2005,3.
91.成颂,陈淑芳.当代视觉文化的历史性考量--简论传统审美文化和当代视觉文化时间调和的可能[J].忻州师范学院学报.2009,3.
92.黄浩.从“经典文学时代”到“后文学时代”--简论“后文学时代”的五大历史特征[J].文艺争鸣.2002,4.
93.郭艳.论中国古典小说的趣味审美追求[J].中州学刊.2010,1.
94.林柳生.试论大众文化时代文学经典的意义[J].《南昌教育学院学报》2010,1.
95.杨义.<西游记>:中国神话文化的大器晚成[J].中国社会科学.1995,1.
96.郭庆光.传播学教程［M］.北京:中国人民大学出版社,2002.
97.王卫平.接受美学与中国现代文学［M］.长春:吉林教育出版社,1994.
98.吴俊.文学的变局［M］.桂林:广西师范大学出版社,2005.
99.希利斯·米勒.文学死了吗［M］.桂林:广西师范大学出版社,2007.
100.门罗·C·比厄斯利.西方美学简史［M］.北京:北京大学出版社,2006.
101.臧海群,张晨阳.受众学说:多维学术视野的观照与启迪［M］.上海:复旦大学出版社,2007.
102.单小曦.现代传媒语境中的文学存在方式［M］.北京:中国社会科学出版社,2007.
103.张国良.20世纪传播学经典文本［M］.上海:复旦大学出版社,2003.
104.朱立元.接受美学导论［M］.合肥:安徽教育出版社,2004.
105.孙宜君.文艺传播学［M］.济南:济南出版社,1993.
106.崔欣,孙瑞祥.大众文化与传播研究［M］.天津:天津人民出版社,2005.
107.加布里埃尔·塔尔德.传播与社会影响［M］.北京:中国人民大学出版社,2005.
108.祁述裕.市场经济下的中国文学艺术［M］.北京:北京大学出版社,1998.
109.罗贝尔·埃斯卡尔皮.文学社会学［M］.上海:上海译文出版社,1998.
110.苏晓丽.中国近代大众传播与中国近代文学［M］.成都:四川出版集团,2005.
111.姜华.大众文化理论的后现代转向［M］.北京:人民出版社,2006.
112.陆扬,王毅.大众文化与传媒［M］.上海:上海三联书店,2000.
113.张广智.世界文化史（古代卷）［M］.杭州:浙江人民出版社,2000.
114.陈平原,山口守.大众传媒与现代文学［M］.北京:新世界出版社,2003.
115.布迪厄.艺术的法则:文学场的生成和结构［M］.北京:中央编译出版社,2001.
116.曾丽君.中国文学早期的口头传播方式与叙事传统[J].太原师范学院学报（社会科学版）,2007(7).
117.腾志朋.传播媒介变迁语境下的文学发展[J].丽水学院学报.2008(8).
118.赵建国.文学传播研究现状述评[J].河南大学学报（社会科学版）.2006(9).
119.王本朝.文学传播与中国现代文学[J].贵州社会科学.2004(1).
120.马承五.唐诗传播的文字形态与功能[J].华中师范大学学报.1998(1).
121.方轩.浅谈传播媒介的演变对文学的影响[J].黔东南民族职业技术学院学报（综合版）.2007(9).
122.李凤亮.文艺传播:文艺价值实现的社会文化中介[J].山西师大学报（社会科学版）.2004(1).
123.王一川.论媒介在文学中的作用[J].广东社会科学.2003(3).
124.陈岳芬.中国古典文学传播历程简述[J].汕头大学学报(人文社会科学版).2006(3).
125.霍有明,李永平.文学传播学刍议[J].西北大学学报(哲学社会科学版).2006(5).
126.王平.明清小说传播研究[M].山东:山东大学出版社,2006.
© 2004-2018 中国地质图书馆版权所有 京ICP备05064691号 京公网安备11010802017129号 地址：北京市海淀区学院路29号 邮编：100083 电话：办公室：(+86 10)66554848；文献借阅、咨询服务、科技查新：66554700 |