先秦兵家的军事伦理思想研究
摘要
先秦兵家的军事伦理思想的研究是一个复杂而又颇有创新意义的课题。本文试图将先秦兵家思想置于诸子百家争鸣的社会大背景下进行对照、分析与梳理,把握其思想体系及其与先秦诸子社会伦理思想的关系,探讨先秦兵家军事伦理思想的深刻内涵及其当代军事价值。
本文首先从社会发展、经济与社会关系的变革来阐述先秦时期军事伦理思想的产生、形成和发展脉络,阐明先秦兵家军事伦理思想产生的实践基础并介绍其代表人物及其著作。
先秦兵家的伦理文化精神是建构在与诸子学说相互渗透和影响基础之上的,其吸收与融合了儒家“仁爱”观、道家“无为”观、墨家“非攻”观、法家“法治”观等思想,极大地丰富和完善了兵家的军事伦理思想：儒家“义战”、“仁本”等思想,使得先秦兵家在哲理上获得了升华；法家则从法治的角度,以其政治实践理论为兵家提供了丰富的养料；墨家立足于“民本”、“人道”论战,赋予了兵家伦理思想更多的人性关怀；道家以柔克刚、不争之德为兵家的战略增添了智慧的光华。
先秦兵家的思想家们对于战争中军事伦理原则的有了较为深刻的理解和认识。先秦兵家军事伦理原则主要是以仁为本、以德制胜、惟民是保。这些军事伦理原则以“仁”为主线,试图给战争穿上道德的外衣。对“德”的伦理概念做了系统化的伦理论证,强调了正义的保国安民的战争观念,衍生了古朴的军事人道主义。同时在战争中,民心的向背也是决定战争胜败的关键。重民、爱民这一重要军事伦理原则指导看战争向着最人性化的方向发展。这些伦理原则的出现和总结,约束着先秦时期的战争行为,影响着人们对待战争的态度,也直接决定了中国传统军事伦理的发展方向。
先秦兵家军事伦理思想的价值取向,从政治上、道德上揭示出了战争的本质,并触及了战争的经济本质。战争的最高价值形态是基于“国家”和“民众”的利益,体现为兵家的“安国保民”的最高价值取向。总之,先秦兵家的军事伦理思想认为“安国”是先秦兵家的伦理旨归。“兵”是“安国”的手段；“安国”是“兵”之目的,是最终的价值目标。
在军事伦理思想体系中,军人的德行修养也是重要的一部分,它是一种职业德行。先秦兵家的军人伦理规范包括将帅的伦理规范与士兵的伦理规范。将帅的伦理规范从“忠君尚公”、“赏罚分明”、“爱抚士卒”、“必从已先”四个方面分析了将帅必须具备的德行修养,并从多方面对士兵的道德准则进行了一系列规范,奠定了完整的军人德行规范体系,也反映了当时军人的整体道德状况。
先秦兵家的军事伦理思想对当代国防建设提出了战略性的启示。要安邦定国,就要重视物质力和精神力的开发、建设和积累,创造出走在时代前列的综合国力；既要重视武德规范的建立,更要重视行为和品德的养成。同时其正义、和平、人道思想对多格局局势下的世界军事形势发展有着重要的战略指导意义。
It is very complex and of great innovative significance to research the military ethic thoughts of the School of Military Strategists. This dissertation will compare, analyze and comb the relationship between the pre-Qin military ideology and the ethic thoughts of other schools under the background that a hundred schools of thoughts contend, and finally discuss the profound significance of the pre-Qin military ethic thoughts and their modern military values.
At the very beginning, this dissertation elucidates the origination, formation and developmental tracks of the military ethics in the pre-Qin period under the condition of social development and transformation of economic and social relations, pointing out the practical foundations on which the pre-Qin military ideology is based and introducing representative figures and their works.
The spirit of pre-Qin military ethic thoughts is established on the basis that various thoughts of other schools influence and infiltrate with each other; it absorbs and assimilates doctrines from other schools like fraternity and benevolence in Confucianism, non-action in Taoism, non-attacking in Mohism, law in Legalism, greatly enriching and perfecting thoughts of the School of Military Strategists. Thoughts like "righteous wars" and "benevolence is the fundamentality" of the Confucianism sublime philosophically the School of Military Strategists. From the perspective of Legalism, its political theories provide abundant nourishments. Based on the contention of populism and humanism, Mohism endows military ethic thoughts with humanistic concerns. Taoism's thoughts "conquering the unyielding with the yielding" and "no competition is the virtue" add splendor to the School of Military Strategists.
Philosophers of the School of Military Strategists have a profound understanding of military ethic principles of wars, which mainly are "based on benevolence","subduing with virtues", and "protecting people to the most extent". All these are mainstreamed by "benevolence", trying to dress wars with the garments of morality. Systematizing the concept of the 'moral and cautious war', they emphasize the justified notion of safeguarding the country and stabilize the people, thus resulting in the archaic military humanitarianism. The important military ethic principle---emphasizing and caring people guides wars developing towards the most human-oriented way. The emergence and conclusion of these military ethic principles curled the military operations in the pre-Qin period, had a great impact upon people's attitude toward war and decided the development orientation of traditional military ethics of China.
The value orientation of military ethic thoughts in pre-Qin period reveals the nature of war from the political and moral perspectives, and touches upon the economic nature of wars. The highest value foundation bases on the profits of country and people, emblematizing the highest value orientation of safeguarding nation and propitiating civilians of the School of Military Strategists. In a word, pre-Qin military ethic thoughts regard "safeguarding the nation" as the ultimate ethic essence."War" is the tool to "safeguard the nation" while "safeguarding the nation" is the aim and final value pursuit of "war".
In the military ethic ideology, moral demeanors and cultivation of servicemen are an indispensable part, which include the virtues of generals and privates. It analyzes the necessary virtues for generals from the angles of "loyal to the emperor","clear-cut line between reward and punishment"/'protecting and caring for soldiers" and "leading exemplary effects", then formulates a series moral principles of soldiers similarly, establishing an integral normal system for servicemen's moral demeanors and cultivation and reflecting their holistic moral status.
The military ethic thoughts in the pre-Qin period show strategic inspiration to the construction of modern national defense. To safeguard and stabilize a country, great attentions should be paid to the tapping, building and accumulating materials and spiritual capability by which we can create an advanced comprehensive national strength. On the one hand, we should emphasize the establishment of military morality; on the other hand, more importantly, we must pay attention to the cultivation of behaviors and moralities. At the same time, the thoughts of justice, peace and humanism in the pre-Qin period have important strategic significance on the development of international military trend under multi-conditions.
本文首先从社会发展、经济与社会关系的变革来阐述先秦时期军事伦理思想的产生、形成和发展脉络,阐明先秦兵家军事伦理思想产生的实践基础并介绍其代表人物及其著作。
先秦兵家的伦理文化精神是建构在与诸子学说相互渗透和影响基础之上的,其吸收与融合了儒家“仁爱”观、道家“无为”观、墨家“非攻”观、法家“法治”观等思想,极大地丰富和完善了兵家的军事伦理思想：儒家“义战”、“仁本”等思想,使得先秦兵家在哲理上获得了升华；法家则从法治的角度,以其政治实践理论为兵家提供了丰富的养料；墨家立足于“民本”、“人道”论战,赋予了兵家伦理思想更多的人性关怀；道家以柔克刚、不争之德为兵家的战略增添了智慧的光华。
先秦兵家的思想家们对于战争中军事伦理原则的有了较为深刻的理解和认识。先秦兵家军事伦理原则主要是以仁为本、以德制胜、惟民是保。这些军事伦理原则以“仁”为主线,试图给战争穿上道德的外衣。对“德”的伦理概念做了系统化的伦理论证,强调了正义的保国安民的战争观念,衍生了古朴的军事人道主义。同时在战争中,民心的向背也是决定战争胜败的关键。重民、爱民这一重要军事伦理原则指导看战争向着最人性化的方向发展。这些伦理原则的出现和总结,约束着先秦时期的战争行为,影响着人们对待战争的态度,也直接决定了中国传统军事伦理的发展方向。
先秦兵家军事伦理思想的价值取向,从政治上、道德上揭示出了战争的本质,并触及了战争的经济本质。战争的最高价值形态是基于“国家”和“民众”的利益,体现为兵家的“安国保民”的最高价值取向。总之,先秦兵家的军事伦理思想认为“安国”是先秦兵家的伦理旨归。“兵”是“安国”的手段；“安国”是“兵”之目的,是最终的价值目标。
在军事伦理思想体系中,军人的德行修养也是重要的一部分,它是一种职业德行。先秦兵家的军人伦理规范包括将帅的伦理规范与士兵的伦理规范。将帅的伦理规范从“忠君尚公”、“赏罚分明”、“爱抚士卒”、“必从已先”四个方面分析了将帅必须具备的德行修养,并从多方面对士兵的道德准则进行了一系列规范,奠定了完整的军人德行规范体系,也反映了当时军人的整体道德状况。
先秦兵家的军事伦理思想对当代国防建设提出了战略性的启示。要安邦定国,就要重视物质力和精神力的开发、建设和积累,创造出走在时代前列的综合国力；既要重视武德规范的建立,更要重视行为和品德的养成。同时其正义、和平、人道思想对多格局局势下的世界军事形势发展有着重要的战略指导意义。
It is very complex and of great innovative significance to research the military ethic thoughts of the School of Military Strategists. This dissertation will compare, analyze and comb the relationship between the pre-Qin military ideology and the ethic thoughts of other schools under the background that a hundred schools of thoughts contend, and finally discuss the profound significance of the pre-Qin military ethic thoughts and their modern military values.
At the very beginning, this dissertation elucidates the origination, formation and developmental tracks of the military ethics in the pre-Qin period under the condition of social development and transformation of economic and social relations, pointing out the practical foundations on which the pre-Qin military ideology is based and introducing representative figures and their works.
The spirit of pre-Qin military ethic thoughts is established on the basis that various thoughts of other schools influence and infiltrate with each other; it absorbs and assimilates doctrines from other schools like fraternity and benevolence in Confucianism, non-action in Taoism, non-attacking in Mohism, law in Legalism, greatly enriching and perfecting thoughts of the School of Military Strategists. Thoughts like "righteous wars" and "benevolence is the fundamentality" of the Confucianism sublime philosophically the School of Military Strategists. From the perspective of Legalism, its political theories provide abundant nourishments. Based on the contention of populism and humanism, Mohism endows military ethic thoughts with humanistic concerns. Taoism's thoughts "conquering the unyielding with the yielding" and "no competition is the virtue" add splendor to the School of Military Strategists.
Philosophers of the School of Military Strategists have a profound understanding of military ethic principles of wars, which mainly are "based on benevolence","subduing with virtues", and "protecting people to the most extent". All these are mainstreamed by "benevolence", trying to dress wars with the garments of morality. Systematizing the concept of the 'moral and cautious war', they emphasize the justified notion of safeguarding the country and stabilize the people, thus resulting in the archaic military humanitarianism. The important military ethic principle---emphasizing and caring people guides wars developing towards the most human-oriented way. The emergence and conclusion of these military ethic principles curled the military operations in the pre-Qin period, had a great impact upon people's attitude toward war and decided the development orientation of traditional military ethics of China.
The value orientation of military ethic thoughts in pre-Qin period reveals the nature of war from the political and moral perspectives, and touches upon the economic nature of wars. The highest value foundation bases on the profits of country and people, emblematizing the highest value orientation of safeguarding nation and propitiating civilians of the School of Military Strategists. In a word, pre-Qin military ethic thoughts regard "safeguarding the nation" as the ultimate ethic essence."War" is the tool to "safeguard the nation" while "safeguarding the nation" is the aim and final value pursuit of "war".
In the military ethic ideology, moral demeanors and cultivation of servicemen are an indispensable part, which include the virtues of generals and privates. It analyzes the necessary virtues for generals from the angles of "loyal to the emperor","clear-cut line between reward and punishment"/'protecting and caring for soldiers" and "leading exemplary effects", then formulates a series moral principles of soldiers similarly, establishing an integral normal system for servicemen's moral demeanors and cultivation and reflecting their holistic moral status.
The military ethic thoughts in the pre-Qin period show strategic inspiration to the construction of modern national defense. To safeguard and stabilize a country, great attentions should be paid to the tapping, building and accumulating materials and spiritual capability by which we can create an advanced comprehensive national strength. On the one hand, we should emphasize the establishment of military morality; on the other hand, more importantly, we must pay attention to the cultivation of behaviors and moralities. At the same time, the thoughts of justice, peace and humanism in the pre-Qin period have important strategic significance on the development of international military trend under multi-conditions.
引文
① 班固.汉书·艺文志[M].北京：中华书局点校竖排本,1962年6月版,第762页。
① 《孙子·计》
② 龚留柱.《孙子兵法》与先秦军事伦理思想的发展[J].滨州学院学报,2010,2(1)：第1-6页。
③ 《孙子·火攻》
④ 俞正山.仁为兵本,兵依仁用——略论先秦兵学的人道观念及人道规则[J].西安政治学院学报,2008,(1)：第102-106页。
⑤ 徐勇.《孙膑兵法》及其军事伦理思想考论[J].烟台师范学院学报(哲学社会科学版),1996,(4)：9-14
① 朱延年.《孙子兵法》中的管理思想[J1.政治学研究,1987,(3)：第71-75页。
② 赵海军.孙子学通论[M].国防大学出版社,2000年版,第137页。
③ [德]克劳塞维茨.战争论[M].第1卷,北京：商务印书馆,1982年版,第188页。
④ [德]克劳塞维茨.战争论[M].第1卷,北京：商务印书馆,1982年版,第187页。
⑤ 《孙子·计》
⑥ 《司马法·天子之义》
⑦ 《司马法·定爵》
① 《孙膑兵法·八阵》
② 《孙子·谋攻》
③ 藩武.关于孙子用间篇[J].精忠导报,1942,(7)：第18页
④ 傅尚逵.《孙子》的战略思想[J].中国军事科学,1988,(3)：第26页
① [英]利德尔·哈特,中国人民解放军军事科学院译.战略论[M].北京：战士出版社,1981年版,第453页。
② [美]柯林斯,钮先钟译.大战略[M].台湾：黎明文化事业公司,1975年版,第7页。
① 钟尉.先秦兵家思想战略管理特质研究[D].河海大学博士学位论文,2007。
② 郑良树.孙子军事伦理思想的继承和创新[J].汉学研究,1992,10(2)：第13页。
③ 金典戎.孙子评论[M].人民出版社,1941年版,第57页。
④ 黄朴民.孙子兵学与春秋哲学政治思潮[J].管子学刊,1993,第3页。
① 李浴日.孙子兵法新研究[M].世界兵学社,1946年版,第102页
② 陈启天.孙子兵法校释[M].中华书局,1944年版,第88页
③ 萧天石.孙子战争理论之体系[M].大江出版社,1972年版,第26页。
④ 陶汉章.孙子兵法概论[M].北京：解放军出版社,1985年版,第48页。
⑤ 《孙子·谋攻》
① 《墨子·非攻》
② [民国]林夏.《孙子兵法的特色及价值》.第31页。
③ 《孙子·用间》
④ 《孙子·虚实》
⑤ 《孙子·形》
① 银雀山汉墓竹简《孙子兵法·吴问》
② 《孙子·谋攻》
③ 《孙子·计》
④ 《孙子·形》
⑤ 《孙子·计》
⑥ 《孙子·计》
⑦ 《孙子·行军》
① 《孙子·军争》
② 《孙子·势》
③ 《孙子·形》
④ 《孙子·谋攻》
⑤ 《孙子·虚实》
⑥ 《孙子·虚实》
⑦ 《孙子·军争》
⑧ 《尉缭子·战威》
⑨ 《尉缭子·将理》
⑩ 《尉缭子·武议》
① 《管子·大匡》
① 《史记·孟荀列传》
② 《史记·孟荀列传》
③ 《史记·仲尼弟子列传》
④ 《国语·齐语》
① 《史记·白起王翦列传》
② 《吕氏春秋·应言》
③ 《商君书·兵守》
④ 中国历代军事思想[M].北京：解放军出版社,2006年版,第31、89页。
⑤ 《左传·宣公十五年》
① 《诗经·大雅·文王》
② 《论语·宪问》
③ 《左传·僖公二十二年》
④ 夏曾佑.《中国古代史》.
⑤ 《易·复·上六》
⑥ 《易·需·九三》
⑦ 《易·蒙·上九》
⑧ 《易·同人·九三》
⑨ 《易·晋·六三》
⑩ 《左传·昭公二十一年》
① 《左传·僖公二十八年》
② 《左传·僖公二十八年》
① 《孙子兵法·行军》
② 《孙子兵法·军形》
① 《史记·陈胜世家》
② 《吕氏春秋·不二》
③ 司马迁《史记》,中华书局1959年版,第2160页。
① 班固《汉书》,中华书局1962年版,第1762页。
② 司马迁《史记》,中华书局1959年版,第2161页。
③ 《孙子》, 《银雀山汉墓竹简(壹)》本,文物出版社1985年版,第3页。
④ 钱穆《先秦诸子系年》,商务印书馆2001年版,第696页。
① 高诱注《吕氏春秋》, 《诸子集成》本,中华书局1954年版,第213页。
② 班固《汉书》,中华书局1962年版,第1762-1763页。
① 钱穆《先秦诸子系年》,商务印书馆2001年版,第694页。
② 司马迁《史记》,中华书局1959年版,第2169页。
③ 王先慎《韩非子集解》,《诸子集成》本,中华书局1954年版,第347页。
① 四川大学古籍研究所编《诸子集成补编》第四册,四川人民出版社1997年版,第233页。
② 《文渊阁四库全书》第726册,第99页
① 《孙子·计》
① 吴新颖.有容乃大——论宽容与和谐社会建设[J].道德与文明,2007, (5)：67-68。
② 《孙子·用间》
③ 《孙子·用间》
① 《吴子·图国》
② 《尉缭子·兵令上》
③ 《司马法·仁本》
④ 《司马法·天子之义》
⑤ 《孙子集注十三卷·自序》
① 《史记·太史公自序》
② 《史记·太史公自序》
③ 《孙子·九变》
④ 《孙子·地形》
① 《论语·颜渊》
② 《论语·述而》
③ 《论语·述而》
① 《汉书·艺文志·诸子略》
② 《老子·第61章》
③ 《老子·第30章》
④ 《老子·第31章》
⑤ 范文澜、蔡美彪等著.中国通史[M]第一卷.1949年版,第342页。
⑥ 《老子·第57章》
① 《老子·第57章》
② 《老子·第3章》
③ 《老子·第44章》
④ 《老子·第69章》
⑤ 《老子·第76章》
⑥ 《老子·第76章》
① 范文澜、蔡美彪等著.中国通史[M]第一卷.1949年版,第342页。老子·第30章》
② 《老子·第68章》
③ 《老子·第73章》
④ 《老子·第66章》
⑤ 《老子·第30章》
⑥ 《老子·第30章》
⑦ 《老子·第69章》
① 《老子·第31章》
② 《老子·第30章》
③ [清]揭暄.《兵经百篇》。
④ 《孙子·始计》
⑤ 《孙膑兵法·威王问》
⑥ 《六韬·文韬·兵道》
⑦ 《尉缭子·武议》)
⑧ 《六韬·文韬·盈虚》
⑨ 《六韬·武韬·发启》
⑩ 《六韬·文韬·大礼》
① 《六韬·文韬·守国》
② 《六韬·武韬·文启》
③ 《孙子》,《文渊阁四库全书》726册,台湾商务印书馆1986年版,第44页下。
④ 王弼《老子注》,《诸子集成》本,中华书局1954年版,第20-21页。
⑤ 《六韬·文韬·兵道》
⑥ 《 六韬·武韬·发启》
⑦ 《孙子·始计》
⑧ 《老子·第36章》
⑨ 《孙子·虚实》
⑩ 《尉缭子·武议》
① 《老子·第78章》
② 《老子·第16章》
③ 《老子·第57章》
④ 《孙子·兵势》
⑤ 《六韬·武韬·文启》
⑥ 《淮南子·要略》
⑦ 《墨子·天志》
① 《墨子·兼爱中》
② 《墨子·兼爱下》
③ 《墨子·兼爱下》
④ 《墨子·兼爱上》
⑤ 《墨子·尚贤上》
① 《墨子·尚贤上》
② 《墨子·尚贤上》
③ 《墨子·尚贤上》
④ 《墨子·兼爱上》
⑤ 《墨子·天志中》
⑥ 《墨子·天志》
① 《孙膑兵法·行篡》
② 《吴子·图国》
③ 《吴子·料敌》
④ 《六韬·文韬·上贤》
⑤ 《墨子·小取》
⑥ 《孙子·用间》
⑦ 《孙子·计》
⑧ 《尉缭子·战威》
⑨ 《尉缭子·武议》
⑩ 《司马法·仁本》
① 《六韬·文韬·国务》
② 《六韬·文韬·国务》
③ 《六韬·文韬·上贤》
④ 《六韬·文韬·上贤》
⑤ 《尉缭子·武议》
⑥ 《孙子·计》
⑦ 《孙子·用间》
① 《韩非子·奸劫拭臣》
② 《韩非子·备内》
③ 《韩昨子·外储说右上》
④ 《商君书·开塞》
⑤ 《韩非子·有度》
⑥ 《韩非子·主道》
① 《韩非子·二柄》
② 《管子·治国》
③ 《管子·治国》
④ 《管子·权修》
⑤ 《商君书·靳令》
⑥ 《商君书·算地》
⑦ 《商君书·去强》
⑧ 《孙子·计》
① 《孙子·计》
② 《孙子·计》
③ 《吴子·论将》
④ 《司马法·天子之义》
⑤ 《司马法·天子之义》
⑥ 《司马法·天子之义》
① 《慰缭子·战威》
② 《慰缭子·将理》
① 《司马法·严位》
② 《司马法·仁本》
① 马全江,霍述艳.《孙子兵法》蕴含的伦理思想[J].滨州学院学报,2007,23(4)：1-3。
② 《孙子·火攻》
③ 《孙子·火攻》
④ 张预：《孙子注》
⑤ 《孙子·九变》
⑥ 《孙子·计》
⑦ 《孙子·形》
⑧ 《孙子·形》
① 《司马法·天子之义》
② 《司马法·仁本》
③ 《司马法·仁本》
④ 《孙膑兵法·见威王》
⑤ 《尉缭子》,《文渊阁四库全书》726页,台湾商务印书馆1986年版,第79页。
⑥ 《孙子·作战》
⑦ 《孙子·谋攻》
⑧ 《尉缭子》,《文渊阁四库全书》726页,台湾商务印书馆1986年版,第17页。
① 《吴子》,《文渊阁四库全书》726页,台湾商务印书馆1986年版,第57页。
② 《尉缭子》,《文渊阁四库全书》726页,台湾商务印书馆1986年版,第78页。
③ 《唐太宗李卫公问对》
④ 《孙子·行军》
⑤ 《孙子·计》
① 《孙子·虚实》
② 《孙子·谋攻》
③ 《孙子·谋攻》
④ 《孙子·谋攻》
⑤ 《六韬·文韬·文师》
① 李防等《太平御览》,中华书局1960年版,第1312页。
② 杜佑.《通典》,浙江古籍出版社1988年版,第485页。
③ 《六韬》, 《文渊阁四库全书》726册,台湾商务印书馆1986年版,第24页。
④ 《六韬》,《文渊阁四库全书》726册,台湾商务印书馆1986年版,第17页。
⑤ 《尉缭子》,《文渊阁四库全书》726页,台湾商务印书馆1986年版,第73页。
⑥ 《孙子》,《文渊阁四库全书》726页,台湾商务印书馆1986年版,47页。
⑦ 《孙子书校解引类·孙子书序》
① 《孙子》,《文渊阁四库全书》726页,台湾商务印书馆1986年版,47页。
② 《孙子·火攻》
③ 《尉缭子·兵令上》
④ 《司马法·仁本》
① 《司马法·仁本》
② 《孙子·地形》
③ 《孙子·行军》
④ 《孙子·谋攻》
⑤ 《吴子·治兵》
⑥ 《尉缭子·战威》
⑦ 《六韬·龙韬·励军》
⑧ 《左传·桓公十一年》
⑨ 《左传·成公十三年》
① 《史记·吴起列传》
② 克劳塞维茨.《战争论》第一卷[M].北京：商务印书馆,1987年版,第192页。
③ 陈晓兵.军人德性论[M].长沙：湖南人民出版社,2008年版,第25-28页。
④ 王联斌.中华武德通史[M].北京：解放军出版社,1998年版,第38页。
① 《吴子·图国》
② 《尉缭子·十二陵》
③ 《孙子·计》
④ 《孙子·虚实》
⑤ 《孙子·形》
⑥ 《孙子·军形》
① 《孙膑兵法·将义》
② 《司马法·仁本》
③ 《司马法·仁本》
④ 《吴子·图国》
① 《吴子·图国》
② 《孙膑兵法·篡卒》
③ 《孙子·行军》
④ 《司马法·天子之义》
⑤ 《孙子·行军》
⑥ 《司马法·仁本》
① 《司马法·仁本》
② 《管子·牧民》
③ 《孟子·尽心下》
④ 《司马法·定爵》
⑤ 《尚书·商书·汤誓》
⑥ 《尚书·甘誓》
⑦ 《尚书·周书·多士》
① 《慰缭子·战威》
② 《尉缭子·兵谈》
③ 《尉缭子·战威》
④ 《尉缭子·战威》
⑤ 《尉缭子·战威》
⑥ 《尉缭子·战威》
① 《孙子·计》
② 《荀子·议兵》
① 《司马法·仁本》
② 《尉缭子·战威》
③ 《尉缭子·武议》
④ 《六韬·武韬·发启》
⑤ 《吴子·图国》
⑥ 《孙膑兵法·八阵》
⑦ 《六韬·文涛·国务》
⑧ 《六韬》,《文渊阁四库全书》726册,台北：台湾商务印书馆影印,1986年版,第335页。
① 《史纪·周本纪》
② 《孟子·尽心上》
③ 《史纪·周本纪》
④ 《孙膑兵法·兵失》
⑤ 《孙子·用间》
⑥ 《孙子·用间》
⑦ 《孙子·地形》
① 《尉缭子·战威》
② 《尉缭子·武议》
③ 《尉缭子·治本》
④ 《左传·桓公六年》
⑤ 《左传·僖公十九年》
⑥ 《史记·吴太伯世家》
⑦ 《孙子·用间》
① 谈际尊.中国传统军事伦理的价值取向[J].南京政治学院学报,2006,26(4)：95-97。
② 《尚书·周书·无逸》
① 《司马法·仁本》
② 《司马法·仁本》
③ 《司马法·严位》
④ 《司马法·定爵》
⑤ 《尚书·商书·汤誓》
⑥ 《尚书·甘誓》
⑦ 《尚书·周书·多士》
① 《孟子·离娄》
② 《战国策·秦策四》
③ 《战国策书录》
④ 《吴子·图国》
① 《尉缭子·武议》
② 《尉缭子·兵令》
③ 《尉缭子·攻权》
④ 《尉缭子·兵权》
⑤ 《尉缭子·兵令》
⑥ 《尉缭子·武议》
⑦ 《尉缭子·武议》
⑧ 《尉缭子·武议》
⑨ 《孙膑兵法·见威王》
① 《孙膑兵法·见威王》
② 《孙膑兵法·见威王》
③ 《孙膑兵法·见威王》
④ 《列宁选集》第2卷[M].北京：人民出版社,1995年版,第668页。
① 《孙子·作战》
② 《孙子·作战》
③ 《吴子·应变》
④ 《孙子·计》
① 《孙子·谋攻》
② 《孙子·火攻》
① 《司马法·定爵》
② 《司马法·仁本》
③ 《尉缭子·兵令》
④ 《尉缭子·制谈》
⑤ 《吴子·图国》
⑥ 《吴子·论将》
⑦ 《尉缭子·武议》
⑧ 《尉缭子·兵教》
⑨ 《吴子·图国》
⑩ 《吴子·图国》
① 《孙子·军争》
② 《孙子·军争》
③ 《孙子·火攻》
④ 《孙子·计》
⑤ 《孙子·九地》
⑥ 《孙子·谋攻》
① 《孙子·计》
② 《孙子·火攻》
③ 《六韬·武韬》
④ 《六韬·武韬》
⑤ 《六韬·文韬》
① 《孙子》,《文渊阁四库全书》726册,台湾商务印书馆1986年版,第46页。
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③ 《孙子·计》
④ 《六韬·文韬·论将》
⑤ 《孙膑兵法·见威王》
① 《孙子·火攻》
② 《孙子·用间》
③ 《孙子·火攻》
④ 《孙子·九变》
⑤ 《孙子·地形》
① 《左传·成公十三年》
② 《孙膑兵法·见威王》
③ 《孙膑兵法·见威王》
④ 《孙子兵法·军争》
⑤ 《左传·成公十三年》
① 《孙子·地形》
② 《司马法·仁本》
③ 《孙子·形》
① 《孙法·地形》
② 《孙子·九变》
① 《六韬·龙韬》
① 《孙子·军争》
② 《孙子·九地》
③ 《孟子·公孙丑下》
④ 《荀子·王制》
① 《将略要论》
② 《孙子·形》
③ 《吴子·图国》
④ 《孙膑兵法·月战》
⑤ 《周易大传》
① 《六韬·武韬·兵道》
② 《孙膑兵法·威王闻》
③ 《吴子·图国》
④ 《吴子·料敌》
⑤ 《吴子·治兵》
⑥ 《吴子·治兵》
① 陈晓兵.军人德性论[M].长沙：湖南人民出版社,2008年版,第5页。
② 《黄石公三略》
③ 《尉缭子·天官》
④ 《尉缭子·战威》
⑤ 《尉缭子·战威》
① 《六韬·龙韬·王翼》
② 《孙子·作战》
③ 若米尼著,钮先钟译.战争艺术[M].南宁：广西师范大学出版社,2003年版,第35页。
④ 《孙子·谋攻》
⑤ 丁言.中国传统道德的传承活力研究[J].人大复印资料《伦理学》,2003,(12)：59-62。
⑥ 《孙子·军争》
⑦ 《孙子·火攻》
⑧ 《孙子·火攻》
① 《孙子·地形》
② 《孙子·计》
③ 《六韬·文韬·国务》
④ 《六韬·文韬·国务》
⑤ 《六韬·武韬·发启》
⑥ 《尉缭子·武议》
⑦ 《尉缭子·兵教》
⑧ 《孙膑兵法·见威王》
⑨ 《六韬·龙韬·励军》
① 《六韬·龙韬·励军》
② 《孙子·地形》
③ 《孙子·地形》
④ 《孙子·九地》
⑤ 《孙子·九地》
⑥ 《吴子·图画》
⑦ 《吴子·治兵》
⑧ 《吴子·论将》
⑨ 《尉缭子·兵令》
⑩ 《尉缭子·攻权》
① 《尉缭子·武议》
② 《尉缭子·战威》
③ 《尉缭子·十二陵》
④ 《尉缭子·治要》
⑤ 《孙子·行军》
⑥ 《孙子·行军》
⑦ 《孙子·行军》
⑧ 《孙子·地形》
⑨ 《孙子·计》
⑩ 《尉缭子·兵谈》
① 《尉缭子·兵权》
② 《尉缭子·兵令》
③ 《孙子·作战》
④ 《六韬·龙韬·论将》
⑤ 《六韬·龙韬·立将》
⑥ 《孙膑兵法·将义》
⑦ 《孙膑兵法·将义》
⑧ 《孙膑兵法·篡卒》
① 《尉缭子·兵权》
② 《尉缭子·兵权》
③ 《尉缭子·兵教》
④ 《吴子·图国》
⑤ 《吴子·论将》
⑥ 《吴子·图国》
⑦ 《吴子·论将》
⑧ 《吴子·论将》
① 克劳塞维茨.《战争论》第一卷[M].北京：商务印书馆,1987年版,第193页。
② 《尉缭子·武议》
③ 徐炳杰.中国古代军事爱国主义主体伦理意识探析[J].江汉大学学报,2001,18(1)：102-105。
④ 《金陀粹编》卷四、《行实编年》卷一
① 《孙子·九地》
② 《孙子·军争》
③ 《孙子·作战》
④ 《孙子·行军》
⑤ 《吴子·治兵》
⑥ 《吴子·论将》
⑦ 《吴子·图国》
① 蔡锷：《曾胡治兵语录·第八章、<仁爱>》
② 《司马法·仁本》
③ 《孙子·作战》
④ 明·程子颐《武备要略卷一·军礼》
⑤ 《周易卷二·师》
① 《吴子·励士》
② 《吴子·图国》
③ 《吴子·励士》
④ 《吴子·料敌》
⑤ 《吴子·励士》
⑥ 《吴子·励士》
① 《毛泽东选集》第一卷[M].北京：人民出版社,1951年版,第164页。
② 《孙子·谋攻》
① 《孙子·计》
② 《孙子·形》
③ 《孙子·形》
④ 《孙子·谋攻》
⑤ 《孙子·虚实》
⑥ 《孙子·虚实》
⑦ 《孙子·军争》
⑧ 《孙子·计》
⑨ 《孙子·势》
① 于巧华.现代军事科研与科学家的责任[M].军事伦理学研究,北京：蓝天出版社,1991年版,第126页。
② 何兹全.把和谐思想融入人类发展[N].人民日报,2005-08-16。
③ 《孙子·谋攻》
④ [日]三好修《苏联帝国主义的世界战略》。
① 薄一波.让《孙子兵法》为社会主义现代化建设服务[N].人民日报,1991年7月30日第4版。
② 《尉缭子·将理》
③ 《尉缭子·武议》
① 《孙子·九地》
② 《孙子·九地》
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③ 《孙子·火攻》
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③ [德]克劳塞维茨.战争论[M].第1卷,北京：商务印书馆,1982年版,第188页。
④ [德]克劳塞维茨.战争论[M].第1卷,北京：商务印书馆,1982年版,第187页。
⑤ 《孙子·计》
⑥ 《司马法·天子之义》
⑦ 《司马法·定爵》
① 《孙膑兵法·八阵》
② 《孙子·谋攻》
③ 藩武.关于孙子用间篇[J].精忠导报,1942,(7)：第18页
④ 傅尚逵.《孙子》的战略思想[J].中国军事科学,1988,(3)：第26页
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⑤ 《孙子·谋攻》
① 《墨子·非攻》
② [民国]林夏.《孙子兵法的特色及价值》.第31页。
③ 《孙子·用间》
④ 《孙子·虚实》
⑤ 《孙子·形》
① 银雀山汉墓竹简《孙子兵法·吴问》
② 《孙子·谋攻》
③ 《孙子·计》
④ 《孙子·形》
⑤ 《孙子·计》
⑥ 《孙子·计》
⑦ 《孙子·行军》
① 《孙子·军争》
② 《孙子·势》
③ 《孙子·形》
④ 《孙子·谋攻》
⑤ 《孙子·虚实》
⑥ 《孙子·虚实》
⑦ 《孙子·军争》
⑧ 《尉缭子·战威》
⑨ 《尉缭子·将理》
⑩ 《尉缭子·武议》
① 《管子·大匡》
① 《史记·孟荀列传》
② 《史记·孟荀列传》
③ 《史记·仲尼弟子列传》
④ 《国语·齐语》
① 《史记·白起王翦列传》
② 《吕氏春秋·应言》
③ 《商君书·兵守》
④ 中国历代军事思想[M].北京：解放军出版社,2006年版,第31、89页。
⑤ 《左传·宣公十五年》
① 《诗经·大雅·文王》
② 《论语·宪问》
③ 《左传·僖公二十二年》
④ 夏曾佑.《中国古代史》.
⑤ 《易·复·上六》
⑥ 《易·需·九三》
⑦ 《易·蒙·上九》
⑧ 《易·同人·九三》
⑨ 《易·晋·六三》
⑩ 《左传·昭公二十一年》
① 《左传·僖公二十八年》
② 《左传·僖公二十八年》
① 《孙子兵法·行军》
② 《孙子兵法·军形》
① 《史记·陈胜世家》
② 《吕氏春秋·不二》
③ 司马迁《史记》,中华书局1959年版,第2160页。
① 班固《汉书》,中华书局1962年版,第1762页。
② 司马迁《史记》,中华书局1959年版,第2161页。
③ 《孙子》, 《银雀山汉墓竹简(壹)》本,文物出版社1985年版,第3页。
④ 钱穆《先秦诸子系年》,商务印书馆2001年版,第696页。
① 高诱注《吕氏春秋》, 《诸子集成》本,中华书局1954年版,第213页。
② 班固《汉书》,中华书局1962年版,第1762-1763页。
① 钱穆《先秦诸子系年》,商务印书馆2001年版,第694页。
② 司马迁《史记》,中华书局1959年版,第2169页。
③ 王先慎《韩非子集解》,《诸子集成》本,中华书局1954年版,第347页。
① 四川大学古籍研究所编《诸子集成补编》第四册,四川人民出版社1997年版,第233页。
② 《文渊阁四库全书》第726册,第99页
① 《孙子·计》
① 吴新颖.有容乃大——论宽容与和谐社会建设[J].道德与文明,2007, (5)：67-68。
② 《孙子·用间》
③ 《孙子·用间》
① 《吴子·图国》
② 《尉缭子·兵令上》
③ 《司马法·仁本》
④ 《司马法·天子之义》
⑤ 《孙子集注十三卷·自序》
① 《史记·太史公自序》
② 《史记·太史公自序》
③ 《孙子·九变》
④ 《孙子·地形》
① 《论语·颜渊》
② 《论语·述而》
③ 《论语·述而》
① 《汉书·艺文志·诸子略》
② 《老子·第61章》
③ 《老子·第30章》
④ 《老子·第31章》
⑤ 范文澜、蔡美彪等著.中国通史[M]第一卷.1949年版,第342页。
⑥ 《老子·第57章》
① 《老子·第57章》
② 《老子·第3章》
③ 《老子·第44章》
④ 《老子·第69章》
⑤ 《老子·第76章》
⑥ 《老子·第76章》
① 范文澜、蔡美彪等著.中国通史[M]第一卷.1949年版,第342页。老子·第30章》
② 《老子·第68章》
③ 《老子·第73章》
④ 《老子·第66章》
⑤ 《老子·第30章》
⑥ 《老子·第30章》
⑦ 《老子·第69章》
① 《老子·第31章》
② 《老子·第30章》
③ [清]揭暄.《兵经百篇》。
④ 《孙子·始计》
⑤ 《孙膑兵法·威王问》
⑥ 《六韬·文韬·兵道》
⑦ 《尉缭子·武议》)
⑧ 《六韬·文韬·盈虚》
⑨ 《六韬·武韬·发启》
⑩ 《六韬·文韬·大礼》
① 《六韬·文韬·守国》
② 《六韬·武韬·文启》
③ 《孙子》,《文渊阁四库全书》726册,台湾商务印书馆1986年版,第44页下。
④ 王弼《老子注》,《诸子集成》本,中华书局1954年版,第20-21页。
⑤ 《六韬·文韬·兵道》
⑥ 《 六韬·武韬·发启》
⑦ 《孙子·始计》
⑧ 《老子·第36章》
⑨ 《孙子·虚实》
⑩ 《尉缭子·武议》
① 《老子·第78章》
② 《老子·第16章》
③ 《老子·第57章》
④ 《孙子·兵势》
⑤ 《六韬·武韬·文启》
⑥ 《淮南子·要略》
⑦ 《墨子·天志》
① 《墨子·兼爱中》
② 《墨子·兼爱下》
③ 《墨子·兼爱下》
④ 《墨子·兼爱上》
⑤ 《墨子·尚贤上》
① 《墨子·尚贤上》
② 《墨子·尚贤上》
③ 《墨子·尚贤上》
④ 《墨子·兼爱上》
⑤ 《墨子·天志中》
⑥ 《墨子·天志》
① 《孙膑兵法·行篡》
② 《吴子·图国》
③ 《吴子·料敌》
④ 《六韬·文韬·上贤》
⑤ 《墨子·小取》
⑥ 《孙子·用间》
⑦ 《孙子·计》
⑧ 《尉缭子·战威》
⑨ 《尉缭子·武议》
⑩ 《司马法·仁本》
① 《六韬·文韬·国务》
② 《六韬·文韬·国务》
③ 《六韬·文韬·上贤》
④ 《六韬·文韬·上贤》
⑤ 《尉缭子·武议》
⑥ 《孙子·计》
⑦ 《孙子·用间》
① 《韩非子·奸劫拭臣》
② 《韩非子·备内》
③ 《韩昨子·外储说右上》
④ 《商君书·开塞》
⑤ 《韩非子·有度》
⑥ 《韩非子·主道》
① 《韩非子·二柄》
② 《管子·治国》
③ 《管子·治国》
④ 《管子·权修》
⑤ 《商君书·靳令》
⑥ 《商君书·算地》
⑦ 《商君书·去强》
⑧ 《孙子·计》
① 《孙子·计》
② 《孙子·计》
③ 《吴子·论将》
④ 《司马法·天子之义》
⑤ 《司马法·天子之义》
⑥ 《司马法·天子之义》
① 《慰缭子·战威》
② 《慰缭子·将理》
① 《司马法·严位》
② 《司马法·仁本》
① 马全江,霍述艳.《孙子兵法》蕴含的伦理思想[J].滨州学院学报,2007,23(4)：1-3。
② 《孙子·火攻》
③ 《孙子·火攻》
④ 张预：《孙子注》
⑤ 《孙子·九变》
⑥ 《孙子·计》
⑦ 《孙子·形》
⑧ 《孙子·形》
① 《司马法·天子之义》
② 《司马法·仁本》
③ 《司马法·仁本》
④ 《孙膑兵法·见威王》
⑤ 《尉缭子》,《文渊阁四库全书》726页,台湾商务印书馆1986年版,第79页。
⑥ 《孙子·作战》
⑦ 《孙子·谋攻》
⑧ 《尉缭子》,《文渊阁四库全书》726页,台湾商务印书馆1986年版,第17页。
① 《吴子》,《文渊阁四库全书》726页,台湾商务印书馆1986年版,第57页。
② 《尉缭子》,《文渊阁四库全书》726页,台湾商务印书馆1986年版,第78页。
③ 《唐太宗李卫公问对》
④ 《孙子·行军》
⑤ 《孙子·计》
① 《孙子·虚实》
② 《孙子·谋攻》
③ 《孙子·谋攻》
④ 《孙子·谋攻》
⑤ 《六韬·文韬·文师》
① 李防等《太平御览》,中华书局1960年版,第1312页。
② 杜佑.《通典》,浙江古籍出版社1988年版,第485页。
③ 《六韬》, 《文渊阁四库全书》726册,台湾商务印书馆1986年版,第24页。
④ 《六韬》,《文渊阁四库全书》726册,台湾商务印书馆1986年版,第17页。
⑤ 《尉缭子》,《文渊阁四库全书》726页,台湾商务印书馆1986年版,第73页。
⑥ 《孙子》,《文渊阁四库全书》726页,台湾商务印书馆1986年版,47页。
⑦ 《孙子书校解引类·孙子书序》
① 《孙子》,《文渊阁四库全书》726页,台湾商务印书馆1986年版,47页。
② 《孙子·火攻》
③ 《尉缭子·兵令上》
④ 《司马法·仁本》
① 《司马法·仁本》
② 《孙子·地形》
③ 《孙子·行军》
④ 《孙子·谋攻》
⑤ 《吴子·治兵》
⑥ 《尉缭子·战威》
⑦ 《六韬·龙韬·励军》
⑧ 《左传·桓公十一年》
⑨ 《左传·成公十三年》
① 《史记·吴起列传》
② 克劳塞维茨.《战争论》第一卷[M].北京：商务印书馆,1987年版,第192页。
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① 《吴子·图国》
② 《尉缭子·十二陵》
③ 《孙子·计》
④ 《孙子·虚实》
⑤ 《孙子·形》
⑥ 《孙子·军形》
① 《孙膑兵法·将义》
② 《司马法·仁本》
③ 《司马法·仁本》
④ 《吴子·图国》
① 《吴子·图国》
② 《孙膑兵法·篡卒》
③ 《孙子·行军》
④ 《司马法·天子之义》
⑤ 《孙子·行军》
⑥ 《司马法·仁本》
① 《司马法·仁本》
② 《管子·牧民》
③ 《孟子·尽心下》
④ 《司马法·定爵》
⑤ 《尚书·商书·汤誓》
⑥ 《尚书·甘誓》
⑦ 《尚书·周书·多士》
① 《慰缭子·战威》
② 《尉缭子·兵谈》
③ 《尉缭子·战威》
④ 《尉缭子·战威》
⑤ 《尉缭子·战威》
⑥ 《尉缭子·战威》
① 《孙子·计》
② 《荀子·议兵》
① 《司马法·仁本》
② 《尉缭子·战威》
③ 《尉缭子·武议》
④ 《六韬·武韬·发启》
⑤ 《吴子·图国》
⑥ 《孙膑兵法·八阵》
⑦ 《六韬·文涛·国务》
⑧ 《六韬》,《文渊阁四库全书》726册,台北：台湾商务印书馆影印,1986年版,第335页。
① 《史纪·周本纪》
② 《孟子·尽心上》
③ 《史纪·周本纪》
④ 《孙膑兵法·兵失》
⑤ 《孙子·用间》
⑥ 《孙子·用间》
⑦ 《孙子·地形》
① 《尉缭子·战威》
② 《尉缭子·武议》
③ 《尉缭子·治本》
④ 《左传·桓公六年》
⑤ 《左传·僖公十九年》
⑥ 《史记·吴太伯世家》
⑦ 《孙子·用间》
① 谈际尊.中国传统军事伦理的价值取向[J].南京政治学院学报,2006,26(4)：95-97。
② 《尚书·周书·无逸》
① 《司马法·仁本》
② 《司马法·仁本》
③ 《司马法·严位》
④ 《司马法·定爵》
⑤ 《尚书·商书·汤誓》
⑥ 《尚书·甘誓》
⑦ 《尚书·周书·多士》
① 《孟子·离娄》
② 《战国策·秦策四》
③ 《战国策书录》
④ 《吴子·图国》
① 《尉缭子·武议》
② 《尉缭子·兵令》
③ 《尉缭子·攻权》
④ 《尉缭子·兵权》
⑤ 《尉缭子·兵令》
⑥ 《尉缭子·武议》
⑦ 《尉缭子·武议》
⑧ 《尉缭子·武议》
⑨ 《孙膑兵法·见威王》
① 《孙膑兵法·见威王》
② 《孙膑兵法·见威王》
③ 《孙膑兵法·见威王》
④ 《列宁选集》第2卷[M].北京：人民出版社,1995年版,第668页。
① 《孙子·作战》
② 《孙子·作战》
③ 《吴子·应变》
④ 《孙子·计》
① 《孙子·谋攻》
② 《孙子·火攻》
① 《司马法·定爵》
② 《司马法·仁本》
③ 《尉缭子·兵令》
④ 《尉缭子·制谈》
⑤ 《吴子·图国》
⑥ 《吴子·论将》
⑦ 《尉缭子·武议》
⑧ 《尉缭子·兵教》
⑨ 《吴子·图国》
⑩ 《吴子·图国》
① 《孙子·军争》
② 《孙子·军争》
③ 《孙子·火攻》
④ 《孙子·计》
⑤ 《孙子·九地》
⑥ 《孙子·谋攻》
① 《孙子·计》
② 《孙子·火攻》
③ 《六韬·武韬》
④ 《六韬·武韬》
⑤ 《六韬·文韬》
① 《孙子》,《文渊阁四库全书》726册,台湾商务印书馆1986年版,第46页。
② 张德湘.伦理学视阈内的高技术战争与军事伦理观[J].科技文化传播,358-361。
③ 《孙子·计》
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⑤ 《孙膑兵法·见威王》
① 《孙子·火攻》
② 《孙子·用间》
③ 《孙子·火攻》
④ 《孙子·九变》
⑤ 《孙子·地形》
① 《左传·成公十三年》
② 《孙膑兵法·见威王》
③ 《孙膑兵法·见威王》
④ 《孙子兵法·军争》
⑤ 《左传·成公十三年》
① 《孙子·地形》
② 《司马法·仁本》
③ 《孙子·形》
① 《孙法·地形》
② 《孙子·九变》
① 《六韬·龙韬》
① 《孙子·军争》
② 《孙子·九地》
③ 《孟子·公孙丑下》
④ 《荀子·王制》
① 《将略要论》
② 《孙子·形》
③ 《吴子·图国》
④ 《孙膑兵法·月战》
⑤ 《周易大传》
① 《六韬·武韬·兵道》
② 《孙膑兵法·威王闻》
③ 《吴子·图国》
④ 《吴子·料敌》
⑤ 《吴子·治兵》
⑥ 《吴子·治兵》
① 陈晓兵.军人德性论[M].长沙：湖南人民出版社,2008年版,第5页。
② 《黄石公三略》
③ 《尉缭子·天官》
④ 《尉缭子·战威》
⑤ 《尉缭子·战威》
① 《六韬·龙韬·王翼》
② 《孙子·作战》
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④ 《孙子·谋攻》
⑤ 丁言.中国传统道德的传承活力研究[J].人大复印资料《伦理学》,2003,(12)：59-62。
⑥ 《孙子·军争》
⑦ 《孙子·火攻》
⑧ 《孙子·火攻》
① 《孙子·地形》
② 《孙子·计》
③ 《六韬·文韬·国务》
④ 《六韬·文韬·国务》
⑤ 《六韬·武韬·发启》
⑥ 《尉缭子·武议》
⑦ 《尉缭子·兵教》
⑧ 《孙膑兵法·见威王》
⑨ 《六韬·龙韬·励军》
① 《六韬·龙韬·励军》
② 《孙子·地形》
③ 《孙子·地形》
④ 《孙子·九地》
⑤ 《孙子·九地》
⑥ 《吴子·图画》
⑦ 《吴子·治兵》
⑧ 《吴子·论将》
⑨ 《尉缭子·兵令》
⑩ 《尉缭子·攻权》
① 《尉缭子·武议》
② 《尉缭子·战威》
③ 《尉缭子·十二陵》
④ 《尉缭子·治要》
⑤ 《孙子·行军》
⑥ 《孙子·行军》
⑦ 《孙子·行军》
⑧ 《孙子·地形》
⑨ 《孙子·计》
⑩ 《尉缭子·兵谈》
① 《尉缭子·兵权》
② 《尉缭子·兵令》
③ 《孙子·作战》
④ 《六韬·龙韬·论将》
⑤ 《六韬·龙韬·立将》
⑥ 《孙膑兵法·将义》
⑦ 《孙膑兵法·将义》
⑧ 《孙膑兵法·篡卒》
① 《尉缭子·兵权》
② 《尉缭子·兵权》
③ 《尉缭子·兵教》
④ 《吴子·图国》
⑤ 《吴子·论将》
⑥ 《吴子·图国》
⑦ 《吴子·论将》
⑧ 《吴子·论将》
① 克劳塞维茨.《战争论》第一卷[M].北京：商务印书馆,1987年版,第193页。
② 《尉缭子·武议》
③ 徐炳杰.中国古代军事爱国主义主体伦理意识探析[J].江汉大学学报,2001,18(1)：102-105。
④ 《金陀粹编》卷四、《行实编年》卷一
① 《孙子·九地》
② 《孙子·军争》
③ 《孙子·作战》
④ 《孙子·行军》
⑤ 《吴子·治兵》
⑥ 《吴子·论将》
⑦ 《吴子·图国》
① 蔡锷：《曾胡治兵语录·第八章、<仁爱>》
② 《司马法·仁本》
③ 《孙子·作战》
④ 明·程子颐《武备要略卷一·军礼》
⑤ 《周易卷二·师》
① 《吴子·励士》
② 《吴子·图国》
③ 《吴子·励士》
④ 《吴子·料敌》
⑤ 《吴子·励士》
⑥ 《吴子·励士》
① 《毛泽东选集》第一卷[M].北京：人民出版社,1951年版,第164页。
② 《孙子·谋攻》
① 《孙子·计》
② 《孙子·形》
③ 《孙子·形》
④ 《孙子·谋攻》
⑤ 《孙子·虚实》
⑥ 《孙子·虚实》
⑦ 《孙子·军争》
⑧ 《孙子·计》
⑨ 《孙子·势》
① 于巧华.现代军事科研与科学家的责任[M].军事伦理学研究,北京：蓝天出版社,1991年版,第126页。
② 何兹全.把和谐思想融入人类发展[N].人民日报,2005-08-16。
③ 《孙子·谋攻》
④ [日]三好修《苏联帝国主义的世界战略》。
① 薄一波.让《孙子兵法》为社会主义现代化建设服务[N].人民日报,1991年7月30日第4版。
② 《尉缭子·将理》
③ 《尉缭子·武议》
① 《孙子·九地》
② 《孙子·九地》
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[14]万方数据库知识服务平台http://www.wanfangdata.com.cn
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