思想政治教育的文化融入研究
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摘要
社会主义文化的大发展大繁荣给思想政治教育带来了新的发展机遇。伴随着思想政治教育文化性的日益彰显，思想政治教育的文化学范式成为学界研究的一个热点。本文主要从文化的视角研究思想政治教育问题，着力促进思想政治教育的文化融入，以提高思想政治教育的文化含量，增强思想政治教育的科学性和实效性。
思想政治教育的文化融入存在客观的现实基础。思想政治教育和文化的主客体具有关联性，目标具有一致性，内容具有交叉性，方法具有互鉴性，功能具有一致性。实现思想政治教育文化融入，有利于提高人们的思想政治素质和道德文化素质，推动思想政治教育改革创新、社会主义文化大发展大繁荣以及经济社会全面发展。
思想政治教育的文化融入思想在古今中外的历史中都有所体现。西欧、美国、新加坡等国家很早就存在“文化育德”的实践活动，并积累了丰富的文化育德经验，如高度重视公民政治教育，注重传播主流政治文化，注重加强民族精神教育，注重教育内容的继承性和现实性，注重教育方法的综合性和渗透性，注重发挥文化载体的作用，等。中国传统文化中包含着整体主义、爱国主义和民族精神、理想人格和精神境界、人生态度、仁爱忠恕、重义轻利等“教化”思想。中国传统“教化”强调道德教育的重要性和至上性，注重主体自觉和道德践履，强调情感欲望和理性精神的统一，坚持贵和持中，坚持有教无类、因材施教，坚持率先垂范、以身作则。这些内容和方法不仅在传统社会发挥着重要的教育作用，而且对当代思想政治教育仍发挥着重要的作用。
中国共产党自成立之初就十分重视思想政治教育和文化工作，并在实践中注重用文化教育人。这些文化育人思想主要体现在新民主主义文化教育和中国特色社会主义文化教育之中。坚持用文化教育人，应始终坚持马克思主义对思想文化的引领，始终坚持党对文化和教育工作的领导，始终坚持推进马克思主义中国化时代化大众化，始终坚持以科学的态度对待马克思主义。
思想政治教育的文化融入受到多种因素的影响，出现了文化融入难的情况。思想政治教育文化融入的影响因素有主客观两个方面，主观因素有个体对社会发展的需要、对物质文化生活水平的期望、个体的受教育程度和文明素质、非理性因素等；客观因素有地理环境要素、经济要素、政治要素、国际要素、科技要素等。思想政治教育文化融入难的原因包括：人们对思想政治教育的认识存在泛政治化、泛生活化、孤立化误区，与文化的关系中存在代替论、否定论、困难论、无暇论等错误认识；人们的思想观念更加解放、生活方式更加多样、利益观念更加突显、理想信念出现松动；文化发展的主题逐渐由革命型文化转变到建设型文化、领导型文化转变到服务型文化、封闭性文化转变到开放型文化；我国多元文化竞相发展、长期存在，使人们的价值选择出现困惑；我国文化产业发展滞后，文化产品生产不足，文化贸易逆差严重，文化安全形势严峻；网络文化的发展导致价值冲突，误导思想行为，导致关系冷漠。
实现思想政治教育的文化融入需要从理念原则、教育内容、方式方法、制度机制等四个方面寻找突破。树立文化融入的理念，应明确文化融入的目的、程度和产物，增强文化融入的意识，找准文化融入的切入点。文化融入的原则包括方向性原则、系统性原则、主体性原则、创新性原则、相互补充渗透原则等。扩大促进思想政治教育文化融入的内容范围，应坚持以中国特色社会主义为核心内容，以社会主义核心价值体系为共同导向，大力发展中国特色社会主义的先进文化、大众文化、开放文化，在积极发展文化事业和文化产业中大力生产精神文化产品。创新促进思想政治教育文化融入的方式方法，应坚持直接融入与间接融入相结合，营造良好文化环境；推动文化载体创新，充分利用现代信息技术手段，充分利用各种文化活动和文化设施，积极拓展文化渠道。建立促进文化融入的制度机制，应建立健全有利于文化融入的领导体制和工作机制，建立健全思想政治教育与文化的互动机制和同步发展机制，建立健全思想政治教育文化融入的动力机制、反馈评估机制以及组织、队伍、经费、制度保障机制。
With the development and prosperity of socialist culture, there are more andmore new developing chances of Ideological and Political Education. The culturalnature of Ideological and Political Education appears gradually. The Cult-urologicalparadigm has been a research focus. This paper purposes to improve cultural content,promote the reform and innovation and raise the scientific level of Ideological andPolitical Education by studying the cultural penetration of Ideological and PoliticalEducation.
The objective basis of the cultural penetration of Ideological and PoliticalEducation incudes the relevance of subjects and objects, the consistency of targets, theintersection of content, the reference of methods and the similarity of function. Theresearch is propitious to improve the ideological, ethical, scientific and culturalqualities, to promote the reform and innovation of Ideological and Political Education,the large development and prosperity of socialist culture and the well-rounddevelopment of economy and society.
The countries all of the world have accumulated abundant experiences in thecultural penetration of Ideological and Political Education. There were practicalactivities and experience on the moral education from culture in Western Europe,America, Singapore and other countries. They paid great attention to the citizens'political education, the dissemination of main culture, the national spirit education,the inheritance and reality of educational content, the comprehensiveness andpermeability of educational methods and the actions of cultural carriers. Theindoctrinations of the Chinese traditional culture included holism, patriotism, ethos,ideal personality, mental realm, philosophy of life, benevolence, loyalty, forgiveness,valuing justice above profits, and so on. The Chinese traditional indoctrinations paidattention to the paramountcy of moral education, the subjective consciousness andmoral practice, the unity of emotion and rationality, the harmonious and moderation,the educations for all people without discrimination, the educations according to thestudent's ability and the exemplary roles of activities. These content and methodsplayed an important role in the traditional and modern societies.
The Chinese Communist Party attached great importance to Ideological andPolitical Education and cultural work all the time and insisted on cultural education. These ideas were mainly embodied in the cultural education of New Democracy andsocialism with Chinese characteristics. It needs to uphold the guidance of Marxismand the leadership of the Party.It needs to adapt Marxism to China's conditions inkeeping up with the times and increase its appeal to the people. It needs to uphold ascientific attitude.
The cultural penetration of Ideological and Political Education has been affectedby a variety of factors. The difficulties in the process include subjective factors andobjective factors. The subjective factors include the need of social developments, theexpectations of the material and cultural standards of living, educational level, civilqualities and the irrational factors. The objective factors include geographicalconditions, economic factors, political factors, international factors and technologicalfactors. There are many reasons in the difficulties of cultural penetration. Themisunderstandings of Ideological and Political Education include pan-politicizing,pan-living and isolating. The misunderstandings of the relationships betweenIdeological and Political Education and cultural construction include substitutabletheory, negative theory, difficult theory and busy theory. The thought is more andmore opening. The living styles are more diverse. The ideas of benefit are highlighted.The ideals and beliefs are loose. The cultural developing topics are changed fromrevolution to construction, from leadership to service-oriented, from closing toopening. There are many puzzles in value selection with the long-term existence andincreasing development of multiculturalism. The cultural industries develop slowly.The cultural productions are short. The cultural trade deficit is serious. The culturalsecurity situation is grim. The developments of internet cultures have led to theconfliction of values, the mistakes of thoughts and practices, the indifference ofrelationships.
It needs to seek a breakthrough from the aspects of principles, content, methods,systems and mechanisms. In the aspect of philosophy, it needs to clear the objectives,degrees and products of cultural penetration, to enhance the awareness of culturalpenetration, to identify the breakthrough of cultural penetration. The principlesinclude directivity, systematicness, subjectivity, novelty and complementarypenetration,etc. In the aspect of content, it needs to study the socialism with Chinesecharacteristics and core socialist values, to develop the advanced, popular and opencultures of socialism with Chinese characteristics, to make spiritual products with the developments of cultural programs and the cultural industries. In the aspect ofmethods, it needs to insist on combining direct integration and indirect integration, tocreate great cultural environment, to promote the innovation of culture carriers, totake full advantages of modern information technologies, cultural activities andcultural facilities and to develop new cultural ways actively. In the aspect of systemsand mechanisms, it needs to establish and improve the leading system and workingmechanism which are benefit to cultural penetration, to establish and improve theinteractive and synchronous development mechanism between Ideological andPolitical Education and cultural construction, to establish and improve the dynamicmechanism, the feedback and evaluation mechanism, the guarantee mechanisms oforganization, staff, funding and system.
思想政治教育的文化融入存在客观的现实基础。思想政治教育和文化的主客体具有关联性，目标具有一致性，内容具有交叉性，方法具有互鉴性，功能具有一致性。实现思想政治教育文化融入，有利于提高人们的思想政治素质和道德文化素质，推动思想政治教育改革创新、社会主义文化大发展大繁荣以及经济社会全面发展。
思想政治教育的文化融入思想在古今中外的历史中都有所体现。西欧、美国、新加坡等国家很早就存在“文化育德”的实践活动，并积累了丰富的文化育德经验，如高度重视公民政治教育，注重传播主流政治文化，注重加强民族精神教育，注重教育内容的继承性和现实性，注重教育方法的综合性和渗透性，注重发挥文化载体的作用，等。中国传统文化中包含着整体主义、爱国主义和民族精神、理想人格和精神境界、人生态度、仁爱忠恕、重义轻利等“教化”思想。中国传统“教化”强调道德教育的重要性和至上性，注重主体自觉和道德践履，强调情感欲望和理性精神的统一，坚持贵和持中，坚持有教无类、因材施教，坚持率先垂范、以身作则。这些内容和方法不仅在传统社会发挥着重要的教育作用，而且对当代思想政治教育仍发挥着重要的作用。
中国共产党自成立之初就十分重视思想政治教育和文化工作，并在实践中注重用文化教育人。这些文化育人思想主要体现在新民主主义文化教育和中国特色社会主义文化教育之中。坚持用文化教育人，应始终坚持马克思主义对思想文化的引领，始终坚持党对文化和教育工作的领导，始终坚持推进马克思主义中国化时代化大众化，始终坚持以科学的态度对待马克思主义。
思想政治教育的文化融入受到多种因素的影响，出现了文化融入难的情况。思想政治教育文化融入的影响因素有主客观两个方面，主观因素有个体对社会发展的需要、对物质文化生活水平的期望、个体的受教育程度和文明素质、非理性因素等；客观因素有地理环境要素、经济要素、政治要素、国际要素、科技要素等。思想政治教育文化融入难的原因包括：人们对思想政治教育的认识存在泛政治化、泛生活化、孤立化误区，与文化的关系中存在代替论、否定论、困难论、无暇论等错误认识；人们的思想观念更加解放、生活方式更加多样、利益观念更加突显、理想信念出现松动；文化发展的主题逐渐由革命型文化转变到建设型文化、领导型文化转变到服务型文化、封闭性文化转变到开放型文化；我国多元文化竞相发展、长期存在，使人们的价值选择出现困惑；我国文化产业发展滞后，文化产品生产不足，文化贸易逆差严重，文化安全形势严峻；网络文化的发展导致价值冲突，误导思想行为，导致关系冷漠。
实现思想政治教育的文化融入需要从理念原则、教育内容、方式方法、制度机制等四个方面寻找突破。树立文化融入的理念，应明确文化融入的目的、程度和产物，增强文化融入的意识，找准文化融入的切入点。文化融入的原则包括方向性原则、系统性原则、主体性原则、创新性原则、相互补充渗透原则等。扩大促进思想政治教育文化融入的内容范围，应坚持以中国特色社会主义为核心内容，以社会主义核心价值体系为共同导向，大力发展中国特色社会主义的先进文化、大众文化、开放文化，在积极发展文化事业和文化产业中大力生产精神文化产品。创新促进思想政治教育文化融入的方式方法，应坚持直接融入与间接融入相结合，营造良好文化环境；推动文化载体创新，充分利用现代信息技术手段，充分利用各种文化活动和文化设施，积极拓展文化渠道。建立促进文化融入的制度机制，应建立健全有利于文化融入的领导体制和工作机制，建立健全思想政治教育与文化的互动机制和同步发展机制，建立健全思想政治教育文化融入的动力机制、反馈评估机制以及组织、队伍、经费、制度保障机制。
With the development and prosperity of socialist culture, there are more andmore new developing chances of Ideological and Political Education. The culturalnature of Ideological and Political Education appears gradually. The Cult-urologicalparadigm has been a research focus. This paper purposes to improve cultural content,promote the reform and innovation and raise the scientific level of Ideological andPolitical Education by studying the cultural penetration of Ideological and PoliticalEducation.
The objective basis of the cultural penetration of Ideological and PoliticalEducation incudes the relevance of subjects and objects, the consistency of targets, theintersection of content, the reference of methods and the similarity of function. Theresearch is propitious to improve the ideological, ethical, scientific and culturalqualities, to promote the reform and innovation of Ideological and Political Education,the large development and prosperity of socialist culture and the well-rounddevelopment of economy and society.
The countries all of the world have accumulated abundant experiences in thecultural penetration of Ideological and Political Education. There were practicalactivities and experience on the moral education from culture in Western Europe,America, Singapore and other countries. They paid great attention to the citizens'political education, the dissemination of main culture, the national spirit education,the inheritance and reality of educational content, the comprehensiveness andpermeability of educational methods and the actions of cultural carriers. Theindoctrinations of the Chinese traditional culture included holism, patriotism, ethos,ideal personality, mental realm, philosophy of life, benevolence, loyalty, forgiveness,valuing justice above profits, and so on. The Chinese traditional indoctrinations paidattention to the paramountcy of moral education, the subjective consciousness andmoral practice, the unity of emotion and rationality, the harmonious and moderation,the educations for all people without discrimination, the educations according to thestudent's ability and the exemplary roles of activities. These content and methodsplayed an important role in the traditional and modern societies.
The Chinese Communist Party attached great importance to Ideological andPolitical Education and cultural work all the time and insisted on cultural education. These ideas were mainly embodied in the cultural education of New Democracy andsocialism with Chinese characteristics. It needs to uphold the guidance of Marxismand the leadership of the Party.It needs to adapt Marxism to China's conditions inkeeping up with the times and increase its appeal to the people. It needs to uphold ascientific attitude.
The cultural penetration of Ideological and Political Education has been affectedby a variety of factors. The difficulties in the process include subjective factors andobjective factors. The subjective factors include the need of social developments, theexpectations of the material and cultural standards of living, educational level, civilqualities and the irrational factors. The objective factors include geographicalconditions, economic factors, political factors, international factors and technologicalfactors. There are many reasons in the difficulties of cultural penetration. Themisunderstandings of Ideological and Political Education include pan-politicizing,pan-living and isolating. The misunderstandings of the relationships betweenIdeological and Political Education and cultural construction include substitutabletheory, negative theory, difficult theory and busy theory. The thought is more andmore opening. The living styles are more diverse. The ideas of benefit are highlighted.The ideals and beliefs are loose. The cultural developing topics are changed fromrevolution to construction, from leadership to service-oriented, from closing toopening. There are many puzzles in value selection with the long-term existence andincreasing development of multiculturalism. The cultural industries develop slowly.The cultural productions are short. The cultural trade deficit is serious. The culturalsecurity situation is grim. The developments of internet cultures have led to theconfliction of values, the mistakes of thoughts and practices, the indifference ofrelationships.
It needs to seek a breakthrough from the aspects of principles, content, methods,systems and mechanisms. In the aspect of philosophy, it needs to clear the objectives,degrees and products of cultural penetration, to enhance the awareness of culturalpenetration, to identify the breakthrough of cultural penetration. The principlesinclude directivity, systematicness, subjectivity, novelty and complementarypenetration,etc. In the aspect of content, it needs to study the socialism with Chinesecharacteristics and core socialist values, to develop the advanced, popular and opencultures of socialism with Chinese characteristics, to make spiritual products with the developments of cultural programs and the cultural industries. In the aspect ofmethods, it needs to insist on combining direct integration and indirect integration, tocreate great cultural environment, to promote the innovation of culture carriers, totake full advantages of modern information technologies, cultural activities andcultural facilities and to develop new cultural ways actively. In the aspect of systemsand mechanisms, it needs to establish and improve the leading system and workingmechanism which are benefit to cultural penetration, to establish and improve theinteractive and synchronous development mechanism between Ideological andPolitical Education and cultural construction, to establish and improve the dynamicmechanism, the feedback and evaluation mechanism, the guarantee mechanisms oforganization, staff, funding and system.
引文
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①周易·象传上·乾
②周易·象传上·坤
③论语·述而
④论语·泰伯
⑤大学·第三章
①道德经·第八十一章
②论语·述而
③论语·子罕
④孟子·告子上
⑤中庸·第二十章
⑥中庸·第二十章
⑦论语·子罕
⑧论语·雍也
①论语·颜渊
②论语·述而
③论语·雍也
④论语·颜渊
⑤论语·泰伯
⑥论语·八佾
①孟子·梁惠王上
②孟子·离娄下
③论语·卫灵公
④论语·宪问
⑤孟子·滕文公下
⑥论语·里仁
⑦孟子·告子上
⑧荀子·礼论
①孟子·滕文公上
②周易·系辞上
③周易·系辞下
④大学·第一章
⑤论语·卫灵公
⑥论语·阳货
⑦论语·为政
⑧论语·为政
⑨论语·颜渊
⑩论语·宪问
①论语·宪问
②论语·颜渊
③孟子·公孙丑上
①论语·宪问
②荀子·修身
③荀子·劝学
④传习录·答顾东桥书
①孟子·告子下
②中庸·第一章
③论语·里仁
④论语·学而
①论语·为政
②道德经·第六十四章
③庄子·天地
④庄子·秋水
①论语·子路
②中庸·第一章
③荀子·天论
④中庸·第一章
⑤论语·述而
①论语·子路
②论语·为政
③孟子·离娄上
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①周易·象传上·乾
②周易·象传上·坤
③论语·述而
④论语·泰伯
⑤大学·第三章
①道德经·第八十一章
②论语·述而
③论语·子罕
④孟子·告子上
⑤中庸·第二十章
⑥中庸·第二十章
⑦论语·子罕
⑧论语·雍也
①论语·颜渊
②论语·述而
③论语·雍也
④论语·颜渊
⑤论语·泰伯
⑥论语·八佾
①孟子·梁惠王上
②孟子·离娄下
③论语·卫灵公
④论语·宪问
⑤孟子·滕文公下
⑥论语·里仁
⑦孟子·告子上
⑧荀子·礼论
①孟子·滕文公上
②周易·系辞上
③周易·系辞下
④大学·第一章
⑤论语·卫灵公
⑥论语·阳货
⑦论语·为政
⑧论语·为政
⑨论语·颜渊
⑩论语·宪问
①论语·宪问
②论语·颜渊
③孟子·公孙丑上
①论语·宪问
②荀子·修身
③荀子·劝学
④传习录·答顾东桥书
①孟子·告子下
②中庸·第一章
③论语·里仁
④论语·学而
①论语·为政
②道德经·第六十四章
③庄子·天地
④庄子·秋水
①论语·子路
②中庸·第一章
③荀子·天论
④中庸·第一章
⑤论语·述而
①论语·子路
②论语·为政
③孟子·离娄上
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