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反馈模式的延续与变迁
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摘要
以农村养老危机、城市“啃老”为代表的代际失衡现象是当前中国社会的道德焦点,但以大样本抽样调查数据为基础的代际关系研究却大多仍强调成年子女与父母的代际支持关系保持反馈模式不变,强调中国传统家庭主义文化和代际凝聚力在当代的再生和延续,而对代际关系的变迁特点却鲜有揭示。
     本研究旨在通过对代际支持失衡问题的研究,探讨在成年子女与父母依然保持紧密关系的“传统外表”之下,代际支持的文化逻辑和行为逻辑与传统反馈模式相比到底发生了怎样的变迁。因为既有定量研究多以赡养行为为研究目标,所以调查样本中高龄老人比重大。与此不同,本研究使用的数据(调查地区为上海和兰州)的样本年龄范围为21-65岁,调查资料既包括被访与父母的日常互惠往来,也包括被访与成年子女的日常互惠往来,有助于揭示“交换”阶段的代际关系而非仅仅“赡养”关系。通过进行代际、地区和城乡等群体比较和多元分析,回答了以下具体问题:在当代中国的成年子女与父母的代际支持关系中是否存在着失衡的趋势?如果有,这个趋势是如何产生的?文化价值观在其中发挥了怎样的作用?
     本研究的主体内容由三章构成,分别探讨了成年子女与父母的代际支持观念、行为与影响因素。主要得到以下结论:
     第一,代际支持失衡的表现有三:1)成年子女与父母之间的代际互惠十分广泛,但总体上子代受益更多,无论是经济支持、家事支持还是情感支持,子代总体上更多扮演“获得者”而非“给予者”;2)在既有老年父母又有成年子女的家庭中,被访与子代的代际互惠更频繁,代际支持资源总体上向下倾向,这种不平衡在经济资源偏低的农村家庭更突出;3)地区和城乡比较结果显示,经济独立能力更强的城市父母和上海父母对子女的工具性付出更多,但获得来自子女的情感支持更少,他们对代际关系的满意度更低。
     第二,保障传统反馈模式的制度基础——家庭合作社制度和家庭主义责任伦理在当代既有延续又有变迁。从制度基础上看,中国家庭长老统治的合作社模式已经转变成一种“子代掌权的合作社模式”。研究发现,代际支持行为遵循的是一种既有利他,又有即时交换和互惠的混合逻辑。正是基于代际间的物质依赖关系不变,家庭依然主要体现为满足经济需求的合作社模式,在子女掌握家庭资源的情况下,子女会利用最低的成本满足父母对代际支持的需求。因为父母利益与家庭整体利益不再一致,而将更多资源投入到年轻一代才是最符合家庭未来利益、实现子女个人和家庭整体福利最大化的家庭策略。
     从文化基础上看,以义务和责任为本位的传统家庭主义代际观念正在发生一种“现代家庭主义”代际观的转向。数据分析结果显示,调查地区在保持强烈的养亲、侍亲和荣亲传统观念的同时,带有个体主义色彩和强调子代主体性的家庭代际观念也初露倪端,比如基于威权关系的顺亲观念赞同度较低,以及代际生活安排上的选择性增强等。被访对为成年子女无限操心的责任观念相对趋弱,成年子女对父母的依赖失去文化上的合法性,这与现实中成年子女对父母的工具性依赖增强之间产生矛盾。而且,没有了无限责任伦理,抚育-赡养成本的不对等也就失去了获得代内均衡的心理基础。
     第三,当代中国的代际失衡不能简单归结为“孝道衰落”。首先,研究结果表明,青年人的价值观念并没有发生所谓的“孝道衰落”,相反,青年人的代际观表现出更显著的“重老轻小”趋势。与中老年人相比,青年人善事父母的意愿不弱反强,同时更反对为子女牺牲和无限操心。其次,文化作为内在价值驱动力对代际支持的实践模式影响很有限。相比之下,地区的经济发展和福利制度水平对代际关系模式的型塑力量更大。当前代际支持关系的失衡和代际矛盾层出,背后的原因更多在于国家制度和社会风险的结构性张力导致家庭不堪重负。也就是说,在中国的快速现代化进程中,由于社会风险加大而国家福利制度建设滞后,代际间过度的工具性依赖与家庭缺乏制度支持之间不相协调,从而影响了代际关系的和谐。
The unbalance of intergenerational support (UIS), such as the crisis of supportingelder parents in rural families and the problem of NEET (Not currently engaged inEmployment, Education or Training) in cities, attracts much public attention anddiscussion in today’s China. However, among the existing quantitive studies based onsampling data, the results are still emphasize the close relation between adult childrenand their parents, the continuation and reproduction of Chinese traditional familismculture, while pay less attention to the change characteristics of the intergenerationalrelationship.
     Taking UIS as the study object, this dissertation reveals the changes ofintergenerational relationship happened both in the culture level and behavior levelthat covered by the “traditional coat” of tight relationship. In the existing quantitivestudies, there usually comprised a large proportion of very old people in the studysample with a common purpose of studying family security. Different from thosestudies, this study uses a data with relative young sample (age from21to65) thatcollected both in Shanghai and Lanzhou, focuses on the “exchange stage” other than“support stage” of the Chinese intergenerational relationship, analyses the reciprocalrelationship between interviewees and their parents and their adult childrenrespectively.
     Three chapters constitute the main body of this dissertation. Bivariate and multivariateanalysis methods are used and many groups (parents-children; urban family-ruralfamily; developed area-underdeveloped area) difference are tested. Three mainquestions are answered:1) Is there a trend of UIS in contemporary China?2) If threeis. What causes it?3) What role does the cultural value play in this process? The mainconclusions are as follows:
     Firstly, the trend of UIS can be proved by three aspects of evidence:1)In general,adult children get more and play “receiver” other than “giver” in the supportrelationship comparative with their parents. The flow of financial support, houseworkhelp and emotional support are all from parents to children.2) Respondents bothhaving old parents and adult children report that more resources and support havegiven to children other than parents. The next generation preference in resourcedistribution takes more severely in rural families.3) The group comparative resultsshow that those parents give more instrumental help to children report less emotionalsupport that got from children.
     Secondly, the traditional family corporate model and familism culture are theinstitutional guarantee of Feedback Model of intergenerational support. But manychanges have taken place to these two institutions according to the data analysisresults. On one hand, the traditional corporate model controlled by old generation haschanged into a model controlled by adult children. The instrumental dependencebetween generations and the importance of rational corporation are still emphasized.But in this new family model, the interests of old parents are diverging from the whole family’s interests. Because the young generation holds the whole family’sfuture, according to Pareto Optimality, family resources would be mostly put on theyoung people and the old parents would just get the least resources. As a result, theprinciple of intergenerational support behavior takes on a mixed logic of rationalexchange and reciprocal altruism.
     On the other hand, the traditional familism that based on responsibility ethics isaltering to a kind of “modern familism”. According to the data results, as thetraditional value of Xiao (filial piety)--to support, serve and honor parents--stillremains high prevalence, individualism which stressing subjectivity is emerging. Lessacceptance of being obedient to parental generation's authority and multipleintergenerational residence arrangements are the evidences. The ethic of limitlessresponsibility for children that parents shouldered gets less agreement among theinvestigated areas. Adult children relying on parents lost cultural legitimacy but thereality is that parents are shouldering more and more instrumental dependence fromtheir adult children, which caused conflicts. Besides, under the background ofweakened ethic of responsibility, the psychological basis that make Feedback Modelachieving balance also disappeared.
     Thirdly, the UIS can not be simply blamed to the decline of Xiao ethic. On one hand,there are not data evidence can prove the trend of filial piety declining among theyoung generation. By contrast, the tendency giving more consideration to the old thanthe young is very obvious. The younger interviewees give more priority to theirparents than the older as well as opposing more to the ethics of parents’ limitlessresponsibility for children. On the other hand, the net value effects are very little inthe intergenerational instrumental support models. In fact, the local economicdevelopment and the security system play very important roles. The reason of the UISand intergenerational conflicts is that burden brought by the insufficient nationalsystem is beyond family tolerance. That is to say, because the construction of nationalsecurity system falls behind the rapid modernization, tension and disharmny areproduced between excessive intergenerational instrumental dependence and theabsence of institutional support to family.
引文
①费孝通:“家庭结构变动中的老年赡养问题——再论中国家庭结构的变动”,《北京大学学报(社哲版)》,1983年第3期。
    ②阎云翔:《私人生活的变革:一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系(1949-1999)》,上海书店出版社2006年版,第5-6页。
    ③即贝克尔的“坏小孩定理”(Rotten kid theorem)。该定理认为即使每一个家庭成员都是自私自利的,但当他们的经济利益被绑定的时候,依然会互相帮助。贝克尔假定的情境是:无私的利他心的父母为了子女高兴给子女们分钱。为了得到更多的钱,即使喜欢伤害妹妹的坏孩子也会避免妹妹受伤,因为妹妹高兴会增加他钱的获得。这个定理引申的涵义是:如果家庭户主富有和无私地对待其他家庭成员,即使是自私自利的家庭成员也会努力使家庭总体收入最大化,即使牺牲私利。(参见Becker, Gary S.(1974).“ATheory of Social Interactions”, Journal of Political Economy,82:1063-1093. Theodore C. Bergstrom (2008)."Rotten Kid Theorem," The New Palgrave Dictionary of Economics,2nd Edition.)
    ④Lee, Yean-Ju, William L. Parish and Robert J. Wills.(1994),“Sons, Daughters, and Intergenerational Support inTaiwan.”, American Journal of Sociology,99(40:1010-1041.
    ⑤杨善华、贺常梅:“责任伦理与城市居民的家庭养老——以‘北京市老年人需求调查’为例”,《北京大学学报(哲学社会科学版)》2004年第1期。
    ①王跃生:“中国家庭代际关系的理论分析”,《人口研究》2008年第4期。
    ②Ben-Amos, I.K.(2000).”Gifts and Favors: Informal Support in Early Modern England”. The Journal of ModernHistory72(2):295-338.转引自唐灿:“家庭现代化理论及其发展的回顾与评述”,《社会学研究》2010年第3期。
    ③参见金耀基:“人际关系中人情之分析”,载于杨联陞:《中国文化中“报”、“保”、“包”之意义》,贵州人民出版社2009年版。
    ④中国目前没有正式的独生子女人口统计数据,据风笑天的估算,2006年中国独生子女数量在8300-9000万左右。参见王小璐、风笑天:“中国独生子女研究:记录社会变迁中的一代人”,《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,2011年第5期。
    ⑤关颖,“改革开放以来我国代际关系新走向”,《学习与探索》2010年第1期。
    ⑥罗争光:“上海老龄化最新统计数据公布,‘独生子女父母老龄化’成新趋势”,《新华每日电讯》2012年3月30日。
    ①王辉:“曾是最享福的孩子,将是最受苦的大人?——人口老龄化带给80后的赡养困境及解决之道”,《中国劳动保障报》2011年12月9日,第3版。
    ②指不在同一市辖区内的人户分离半年以上的人口。参见中华人民共和国国家统计局,《2010年第六次全国人口普查主要数据公报(第1号)》http://www.stats.gov.cn/tjgb/rkpcgb/qgrkpcgb/t20110428_402722232.htm
    ③指17周岁以下的未成年人。数据参见董菁:“全国妇联调查:目前全国农村留守儿童约5800万人”,人民网-中国妇联新闻,2008年2月27日,http://acwf.people.com.cn/GB/6928884.html.
    ④周晓虹:“文化反哺:变迁社会中的亲子传承”,《应用心理研究》1999年第4期。
    ⑤参见怀默霆,2001,“中国家庭中的赡养义务:现代化的悖论”,《中国学术》第4期。Zimmer Z.&Kwong,J.(2003), Family Size and Support of Older Adults in Urban and Rural China:Current Effects and FutureImplications, Demography,40(1):23-44.杨菊华、李路路:“代际互动与家庭凝聚力——东亚国家和地区比较研究”,《社会学研究》2009年第3期。谢桂华:“老人的居住模式与子女的赡养行为”,《社会》2009年第5期。
    ①车茂娟:“中国家庭养育关系中的‘逆反哺模式’”,《人口学刊》1990年第4期。
    ②贺雪峰,“农村代际关系论:兼论代际关系的价值基础”,《社会科学研究》2009年第5期。
    ③刘桂莉,“眼泪为什么往下流?——转型期家庭代际关系倾斜问题探析”,《南昌大学学报(人文社会科学版)》2005年第6期
    ④郭于华,“代际关系中的公平逻辑及其变迁——对河北农村养老事件的分析”,《中国学术》2001年第4期。
    ⑤中国社会科学院社会学研究所课题组,2007,“农村养老中的家庭代际关系和妇女角色的变化”,《中国社会学网》,http://www.sociology.cass.cn/shxw/zxwz/t20070216_10887.htm
    ⑥阎云翔:《私人生活的变革:一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系1949-1999》,上海书店出版社2006年版。
    ⑦陈柏峰:“代际关系变动与老年人自杀——对湖北京山农村的实证研究”,《社会学研究》2009年第4期。
    ⑧贺雪峰,“农村家庭代际关系的变迁——从‘操心’说起”,《古今农业》2007年第4期;贺雪峰,“农村代际关系论:兼论代际关系的价值基础”,《社会科学研究》2009年第5期。
    ⑨Unger, J.(1993).“Urban Families in the Eighties: An Analysis of Chinese Surveys.”in Chinese Families inthe Post-Mao Era, edited by Deborah Davis and Stevan Harrell. London: University of California Press. Bian, F.,Logan, J. and Yanjie Bian.(1998).“Intergenerational Relations in Urban China: Proximity, Contact, and Help toPatents.”Demography,35(1):115-124.
    ①Whyte, M. King,1997,“The Fate of Filial Obligations in Urban China”, The China Journal,38:1-31.
    ②熊跃根:“中国城市家庭的代际关系与老人照顾”,《中国人口科学》1998年第6期。
    ③郭志刚:“老年人家庭的代际经济流动分析”,《中国老年学杂志》1996年第5期;陈功、郭志刚:“老年人家庭代际经济流动类型的分析”,《南京人口管理干部学院学报》1998年第1期。
    ④王世斌、申群喜、余风:“农村养老中的代际关系分析——基于广东省25个村的调查”,《社会主义研究》,2009年第3期。
    ⑤徐勤:“农村老年人家庭代际交往调查”,《南京人口管理干部学院学报》2011年第1期。
    ⑥孟宪范:“家庭:百年来的三次冲击及我们的选择”,《清华大学学报(哲社版)》2008年第3期。
    ⑦杨菊华、李路路:“代际互动与家庭凝聚力——东亚国家和地区比较研究”,《社会学研究》2009年第3期。
    ①王跃生:“中国家庭代际关系的理论分析”,《人口研究》2008年第4期。
    ②陈皆明:“投资与赡养——关于城市居民代际交换的因果分析”,《中国社会科学》1998年第6期。
    ①费孝通:“三论中国家庭结构的变动”,《北京大学学报(哲学社会科学版)》1986年第3期。
    ①晨星:“非西方国家家庭社会学教科书的写作——以匈牙利、中国大陆、台湾和日本为例”,载于《中国家庭研究(第六卷)》,2012年版。
    ②关于“发展的家庭现代化理论”的论述参见唐灿:“家庭现代化理论及其发展的回顾与评述”,《社会学研究》2010年第3期。
    ①W.古德,《家庭》魏章玲译,中国社会科学出版社1986年版,第240页。
    ②Levy,M.1949. The Family Revolution in Modern China, H arvard University Press,转引自Logan J. R.&BianF(.1999)Family Values and Coresidence with Married Children in Urban China,Social Forces,77(4):1253-1282.
    ①周怡:“文化社会学发展之争辩:概念、关系及思考”,《社会学研究》2004年第5期。
    ②Logan J. R.&Bian F.(1999)Family Values and Coresidence with Married Children in Urban China,SocialForces,77(4):1253-1282.
    ①据上海、兰州和全国的《第六次人口普查主要数据公报》,上海65岁以上的人口比例为10.12%,兰州65岁及以上人口的比例为8.77%,略低于全国平均水平的8.87%。
    ②本研究结果也证实上海与兰州的差异基本符合现代化效应。但因为两个地区的经济发展、社会保障制度差异和文化习俗差异很难剥离,影响对统计结果的解释。关于样本和地区指标对研究结果的影响,本文在最后一章的研究反思中有详细说明。
    ③兰州市统计局网,http://www.lzstjj.gov.cn/newsshow.asp?id=354
    ①郑曦原、李方惠:《通向未来之路:与吉登斯对话》,四川人民出版社2002年版,第147页。
    ②孟宪范:“家庭:百年来的三次冲击及我们的选择”,《清华大学学报(哲社版)》2008年第3期。
    ③梁漱溟:《中国文化的命运》,中信出版社2010年版,第168页。
    ④潘光旦:《潘光旦文集》第一卷,北京大学出版社2000年版,第135-136页。
    ⑤费孝通:《乡土中国生育制度》,北京大学出版社2002年版,第201-204页。
    ⑥林语堂:《中国人》,学林出版社2000年版,第181页。
    ①此处对理性主义和现代性的论述参见陈嘉明:《现代性与后现代性十五讲》,北京大学出版社2006年版。
    ②Levy,M.1949. The Family Revolution in Modern China, H arvard University Press,转引自Logan J. R.&BianF(.1999)Family Values and Coresidence with Married Children in Urban China,Social Forces,77(4):1253-1282.
    ③参见王跃生,2010,“个体家庭、网络家庭和亲属圈家庭分析——历史与现实相结合的视角”,《开放时代》2010年第4期;李银河:《生育与村落文化一爷之孙》,文化艺术出版社2003年版。
    ④Weiner, B.1995. Judgments of responsibility: A foundation for a theory of social conduct. New York: TheGuilford Press.转引自Killian, T.&Ganong, L. H.(2002),Ideology, Context, and Obligations to Assist OlderPersons, Journal of marriage and Family,64(4):1080-1088.
    ⑤参见Silverstein, M.&Giarrusso, R(.2010), Aging and Family Life: Adecade Review, Journal of Marriage andFamily,72(3):1039-1058.
    ⑥李桂梅:“略论中西家庭伦理精神”,《湖南师范大学社会科学学报》2005年第2期
    ⑦贺美德、庞翠明:“个人选择的理想化:中国农村青年眼中的工作、爱情和家庭”,载于[挪威]贺美德、鲁纳编著,许烨芳等译:《“自我”中国——现代中国社会中个体的崛起》,上海译文出版社2011年版。
    ⑧黄娟:《社区孝道的再生产:话语与实践》,社会科学文献出版社2011年版。
    ①王跃生:“中国家庭代际关系的理论分析”,《人口研究》2008年第4期。
    ②参见杨善华,贺常梅:“责任伦理与城市居民的家庭养老——以“北京市老年人需求调查”为例《北京
    ①徐安琪:“家庭结构与代际关系研究——以上海为例的实证分析”,《江苏社会科学》2001年第2期。
    ②林明鲜等:“城市老人的居住安排与养老模式的变迁——――以煙台市芝罘区文化苑社区为例”,《中国老年学杂志》2008年第22期;王树新、马金:“人口老龄化过程中的代际关系新走向”,《人口与经济》2002年第4期。
    ③全国老龄工作委员会:《中国城乡老年人口状况追踪调查研究报告》,中国网china.com.cn2007-12-17
    ④曹诗弟、泥安儒:“‘他是他,我是我’中国农村养老中的个人和集体”,载于[挪威]贺美德、鲁纳编著,许烨芳等译:《“自我”中国——现代中国社会中个体的崛起》,上海译文出版社2011年版。
    ①中国社会科学院社会学所:《中国青年大透视——关于一代人的价值观演变研究》,北京出版社1993年版,第204页。
    ②参见Abrahamson, P. R.&R. Inglehart,1995, Value Change in Global Perspective,AnnArbor: University ofMichigan Press,转引自Kimiko Tanaka, Deborah Lowry,2011,“Materialism, Gender, and Family Values inEurope”, Journal of Comparative Family Studies,42:131-144. Treas, J.,2002,“How Cohorts, Education, andIdeology Shaped a New Sexual Revolution on American Attitudes toward Nonmarital Sex,1972-1998”,Sociological Perspectives,45:267-282.
    ①[美]戴维·波普诺著,李强等译,《社会学》,中国人民大学出版社2003年版,第578页。
    ②参见[德]乌尔里希·贝克,伊丽莎白·贝克-恩格斯海姆著,李荣山等译,《个体化》,北京大学出版社2011年版。
    ③Xie,Y.&Haiyan Zhu,2009, Do Son or Daughers Give More Money to Parents in Urban China?, Journal ofMarriage and Family,71(2):174-186
    ④杨善华、贺常梅,2004,“责任伦理与城市居民的家庭养老——以‘北京市老年人需求调查’为例”,《北京大学学报(哲学社会科学版)》第1期。
    ⑤康岚,2009,“反馈模式的变迁——代差视野下的城市代际关系研究”,上海大学博士论文。
    ①Vogt,P. W.,1997, Tolerance and Education:Learning to Live with Diversity and Difference. London: Sage.
    杨国枢、叶光辉、黄囇莉:“孝道的社会态度与行为:理论与测量”,载于叶光辉、杨国枢:《中国人的孝道:心理学的分析》重庆大学出版社2009年版。
    ③Lee,Y., Parish, W.,&Willis, R.,1994, Sons, daughters, and intergenerational support in Taiwan, AmericanJournal of Sociology,99,1010-1041.
    ①[法]凯勒阿尔,R.,P. Y.特鲁多,E.拉泽加:《家庭微观社会学》,商务印书馆1998年版,第100页。
    ②参见[法]凯勒阿尔,R.,P. Y.特鲁多,E.拉泽加:《家庭微观社会学》,商务印书馆1998年版,第97-98页。
    ③本研究被访的年龄在21-65岁,以14岁进入青春期为界,年龄最大的被访成长于社会主义改造基本完成时期(1956年),随后中国的社会经济建设进程可以划分为六个阶段:大跃进时期(1958-1965年)、文革前期(1966-1971年)、文革后期(1972-1978年)、农村改革期(1979-1985年)、改革初期(1986-1992年)、改革深入阶段(1993-)。
    ④叶光辉:“台湾民众之孝道观念的变迁情形”,载于叶光辉、杨国枢:《中国人的孝道:心理学的分析》重庆大学出版社2009年版,第128页。
    ⑤Ryder, N. B.,1965,“The Cohort as a Concept in the Study of Social Change”, American Sociological Review,30:843-861.
    ①Kimiko Tanaka, Deborah Lowry,2011,”Materialism, Gender, and Family Values in Europe”, Journal ofComparative Family Studies,42:131-144.
    ②孟宪范:“家庭:百年来的三次冲击及我们的选择”,《清华大学学报(哲社版)》2008年第3期。
    ③Trent, K.&South, S.J.,1992,“Sociodemographic Status, Parental Background, Childhood Family Structure, andAttitudes toward Family Formation”, Journal of Marriage and the Family,54:427-439
    ①参见廖小平:《伦理的代际之维》,人民出版社2004年版,第159-160页。
    ②王树新、马金:“人口老龄化过程中的代际关系新走向”,《人口与经济》2002年第4期。
    ③根据《中华人民共和国老年人权益保障法》第二章第十条,“老年人养老主要依靠家庭,家庭成员应当关心和照料老年人”;第十一条,“赡养人应当履行老年人经济上的供养、生活上照料和精神上慰藉的义务,照顾老年人的特殊需要”。
    ①参见廖小平:《伦理的代际之维》,人民出版社2004年版,第158-161页。
    ②肖群忠:《孝与中国文化》,第126页,转引自廖小平:《伦理的代际之维》,人民出版社2004年版,第164页。
    ③参见关颖:“家庭代际关系:抚养与赡养”,风笑天:“独生子女家庭:优育与宠爱”,载于徐春莲主编《屋檐下的宁静变革——中国家庭30年》,广东高等教育出版社2008年版。
    ④叶光辉、杨国枢:“孝道的认知结构与发展:概念与衡鉴”,载于《中国人的孝道:心理学的分析》,重庆大学出版社2009年版。
    ①黄坚厚:《现代生活孝的实践:中国人的心理》,桂冠图书公司出版1989年版,第25-38页。
    ②杨国枢:“现代社会的新孝道”,叶光辉:“台湾民众之孝道观念的变迁情形”,载于叶光辉、杨国枢:《中国人的孝道:心理学的分析》重庆大学出版社2009年版。
    ③徐安琪、张亮:“孩子效用:转型期的特征与结构变化”,《青年研究》2005年第12期。
    ①曹诗弟、泥安儒:“‘他是他,我是我’中国农村养老中的个人和集体”,载于[挪威]贺美德、鲁纳编著,许烨芳等译:《“自我”中国——现代中国社会中个体的崛起》,上海译文出版社2011年版。
    ①Logan J. R.&Bian F.(1999), Family Values and Coresidence with Married Children in Urban China, SocialForces,77(4):1253-1282.
    ①梁漱溟:《中国文化的命运》,中信出版社2010年版,第166页。
    ②两项指标的陈述分别为:“People should be more concerned about caring for their own children than aboutcaring for their parents or parents-in-law.”“,Young people should be more concerned about their careers than aboutcaring for their parents.”,参见Whyte, M. King,1997,“The Fate of Filial Obligations in Urban China”, The ChinaJournal,38:1-31.
    ③杨善华、贺常梅:“责任伦理与城市居民的家庭养老——以‘北京市老年人需求调查’为例”,《北京大学学报(哲学社会科学版)》2004年第1期。
    ①杨国枢、叶光辉、黄囇莉:“孝道的社会态度与行为:理论与测量”,载于叶光辉、杨国枢:《中国人的孝道:心理学的分析》重庆大学出版社2009年版。
    ②刘汶蓉:“家庭价值的变迁和延续——来自四个维度的经验证据”,《社会科学》2011年第10期。
    ①贺美德、庞翠明:“个人选择的理想化:中国农村青年眼中的工作、爱情和家庭”,载于[挪威]贺美德、鲁纳编著,许烨芳等译,《“自我”中国——现代中国社会中个体的崛起》,上海译文出版社2011年版。
    ①Zimmer Z.&Kwong, J.(2003), Family Size and Support of Older Adults in Urban and Rural China:CurrentEffects and Future Implications, Demography,40(1):23-44.
    ②W.古德,《家庭》魏章玲译,中国社会科学出版社1986年版。
    ③周晓虹:“文化反哺:变迁社会中的亲子传承”,《应用心理研究》1999年第4期。
    ④按照代际支持的权力模型的理论,在传统社会父母辈能得到支持是因为他们控制了诸如土地和知识这样重要的资源,所以有强大的与子代讨价还价的能力。
    ①沈奕婓:“个体化与家庭结构关系的重构——以上海为例”,复旦大学博士论文,2010年。
    ②参见郭于华:“代际关系中的公平逻辑及其变迁——对河北农村养老事件的分析”,《中国学术》2001年第4期。陈柏峰:“代际关系变动与老年人自杀——对湖北京山农村的实证研究”,《社会学研究》,2009年第4期。贺雪峰:“农村代际关系论:兼论代际关系的价值基础”,《社会科学研究》2009年第5期。
    ③阎云翔:《私人生活的变革:一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系(1949-1999)》,上海书店出版社2006年版,第207页。
    ④Silverstein, M.&Giarrusso, R.(2010), Aging and Family Life: Adecade Review, Journal of Marriage andFamily,72(3):1039-1058.
    ⑤Lee, Yean-Ju, William L. Parish and Robert J. Wills.(1994),“Sons, Daughters, and Intergenerational Support inTaiwan.”, American Journal of Sociology,99(40:1010-1041.Bian, Fuqin, John R. Logan and Yanjie Bian.(1998),“Intergenerational Relations in Urban China: Proximity, Contact, and Help to Parents.”, Demography,35(10:115-124.刘爱玉、杨善华,“社会变迁过程中的老年人家庭支持研究”,《北京大学学报(哲学社会科学版)》2000年第3期;Logan J. R.&Bian F.(2003)Parents’ Needs, Family Structure, and RegularIntergenerational Financial Exchange in Chinese Cities,Sociological Forum,18(1):85-101.
    ①张文娟,李树茁“农村老年人家庭代际支持研究”《统计研究》2004年第5期。王世斌申群喜余风:农村养老中的代际关系分析——基于广东省25个村的调查,《社会主义研究》,2009年第3期。
    ②Zimmer Z.&Kwong, J.(2003), Family Size and Support of Older Adults in Urban and Rural China:CurrentEffects and Future Implications, Demography,40(1):23-44.
    ③边馥琴、约翰·罗根:“中美家庭代际关系比较研究”,《社会学研究》2001年第2期。
    ④王萍、李树茁:“代际支持对农村老年人生活满意度影响的纵向数据分析”,《人口研究》2011年第1期。
    ⑤吴小英:“第九章:代际关系”,《社会学与中国社会》(李培林主编),社会科学文献出版社2009年版。
    ⑥Cox, D.(1987),“Motives for Private Income Transfers.”, Journal of Political Economy,95(3):508-46. Morgan,S. P., and Kiyoshi Hiroshima(1983),“The Persistence of Extended Family Residence in Japan”, AmericanSociological Review,48:269-81.
    ⑦Zimmer Z.&Kwong, J.(2003), Family Size and Support of Older Adults in Urban and Rural China:CurrentEffects and Future Implications, Demography,40(1):23-44.
    ⑧Cox, Donald (1987). Motives for Private Income Transfers, Journal of Political Economy,95:508-546.
    ①Wills, Robert J.(1982). The Direction of Intergenerational Transfers and Demographic Transtion: The CaldwellHypothesis Reexamined. Population and Development Review8:192-206.
    ②王树新:《社会变革与代际关系研究》,首都经济贸易大学出版社2004年版,第6-7页。
    ①Bian, Fuqin, John R. Logan and Yanjie Bian.(1998),“Intergenerational Relations in Urban China: Proximity,Contact, and Help to Parents.”, Demography,35(10:115-124. Lee, Yean-Ju, William L. Parish and Robert J.Wills.(1994),“Sons, Daughters, and Intergenerational Support in Taiwan.”, American Journal of Sociology,99(40:1010-1041.
    ①指标为:过去一年中,您父母/配偶父母与您和您的家庭之间的经济资助和往来(包括教育/营养/礼物/压岁钱/购房/医疗等费用),金额由被访自己填写。
    ②徐勤:“儿子与女儿对父母支持的比较研究”,《人口研究》1996年第5期。
    ③中国老龄科学研究中心:《中国老年人供养体系调查数据汇编》,华龄出版社,1994年版,转引自熊跃根:“中国城市家庭的代际关系与老人照顾”,《中国人口科学》1998年第6期。
    ④熊跃根:“中国城市家庭的代际关系与老人照顾”,《中国人口科学》1998年第6期。
    ⑤徐勤:“农村老年人家庭代际交往调查”,《南京人口管理干部学院学报》2011年第1期。
    ①郅玉玲:“浙江省城镇家庭代际互助关系的调查分析”,《人口研究》1999年第6期。
    ②郭志刚、陈功:“老年人与子女之间的代际经济流量的分析”,《人口研究》1998年第1期。
    ①郭志刚:“老年人家庭的代际经济流动分析”,《中国老年学杂志》1996年第5期。
    ②熊跃根:“中国城市家庭的代际关系与老人照顾”,《中国人口科学》1998年第6期。
    ①熊跃根:“中国城市家庭的代际关系与老人照顾”,《中国人口科学》1998年第6期。
    ②徐勤:“农村老年人家庭代际交往调查”,《南京人口管理干部学院学报》2011年第1期。
    ①谢桂华:“老人的居住模式与子女的赡养行为”,《社会》2009年第5期。
    ②指与联系最紧密的子女。
    ①刘爱玉、杨善华,“社会变迁过程中的老年人家庭支持研究”,《北京大学学报(哲学社会科学版)》2000年第3期;王世斌申群喜余风:农村养老中的代际关系分析——基于广东省25个村的调查,《社会主义研究》,2009年第3期;徐勤:“农村老年人家庭代际交往调查”,《南京人口管理干部学院学报》2011年第1期。
    ②陈皆明:“投资与赡养——关于城市居民代际交换的因果分析”,《中国社会科学》1998年第6期。
    ③王跃生:“城乡养老中的家庭代际关系研究——以2010年七省区调查数据为基础”,《开放时代》2012年第2期。
    ①谢桂华:“老人的居住模式与子女的赡养行为”,《社会》2009年第5期。
    ①王树新:《社会变革与代际关系研究》,首都经济贸易大学出版社2004年版,第29-32页。
    ②郭于华:“代际关系中的公平逻辑及其变迁——对河北农村养老事件的分析”,《中国学术》2001年第4期。
    ③Hogan, D. P. Eggebeen, D. J.&Clifford C.Clogg(1993):The Structure of International Exchanges inAmerican Families, American Jouirnal of Sociology,6:1428-1458.
    ①Silverstein, M., and Bengtson, V. L.(1994).“Does Intergenerational Social Support Influence the PsychologicalWell-being of Older Parents? The Contingences of Declining Health and Widowhood”. Social Science andMedicine,38:943-957.
    ②Krause, N., and Liang, J.(1993). Stress, Social Support and Psycholog ical Distress among the Chinese Elderly.Journal of Gerontology: Psychological Sciences,48(6):282-291.
    ③Li, L.W., Seltzer, M. M., and Greenberg, J. S.(1997). Social Support and Depressive Symptoms: DifferentialPatterns in Wife and Daughter Caregivers. Journal of Gerontology: Psychological Science and Social Science,52B(4): S200-S211.
    ④王萍、李树茁:“代际支持对农村老年人生活满意度影响的纵向数据分析”,《人口研究》2011年第1期。
    ①王萍、李树茁:“代际支持对农村老年人生活满意度影响的纵向数据分析”,《人口研究》2011年第1期。
    ①王跃生:“社会转型初期农村家庭所面临的问题——以代际关系为视角”,《家庭研究通讯》第9期(2008)。
    ①Lee, Yean-Ju, William L. Parish and Robert J. Wills.(1994),“Sons, Daughters, and Intergenerational Support inTaiwan.”, American Journal of Sociology,99(40:1010-1041.Bian, Fuqin, John R. Logan and Yanjie Bian.(1998),“Intergenerational Relations in Urban China: Proximity, Contact, and Help to Parents.”, Demography,35(10:115-124.刘爱玉、杨善华,“社会变迁过程中的老年人家庭支持研究”,《北京大学学报(哲学社会科学版)》2000年第3期;Logan J. R.&Bian F.(2003)Parents’ Needs, Family Structure, and RegularIntergenerational Financial Exchange in Chinese Cities,Sociological Forum,18(1):85-101.
    ②张文娟,李树茁“农村老年人家庭代际支持研究”《统计研究》2004年第5期。王世斌申群喜余风:农村养老中的代际关系分析——基于广东省25个村的调查,《社会主义研究》,2009年第3期。
    ③徐勤:“农村老年人家庭代际交往调查”,《南京人口管理干部学院学报》2011年第1期。
    ④Bian, F., Logan, J. and Yanjie Bian.1998.“Intergenerational Relations in Urban China: Proximity, Contact,and Help to Patents.”Demography35(1):115-124.陈皆明:“投资与赡养——关于城市居民代际交换的因果分析”,《中国社会科学》1998年第6期。谢桂华:“老人的居住模式与子女的赡养行为”,《社会》2009年第5期。
    ①参见阎云翔:《私人生活的变革:一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系(1949-1999)》,上海书店出版社2006年版,第5-8页。Zimmer Z.&Kwong, J.(2003), Family Size and Support of OlderAdults in Urbanand Rural China:Current Effects and Future Implications, Demography,40(1):23-44.
    ②参见Lee, Yean-Ju, William L. Parish and Robert J. Wills.(1994),“Sons, Daughters, and IntergenerationalSupport in Taiwan.”, American Journal of Sociology,99(40:1010-1041.张文娟、李树茁:“农村老年人家庭代际支持研究”《统计研究》2004年第5期。
    ①徐安琪、张亮、刘汶蓉:“家庭:和谐社会建设中的功能变迁和政策支持”,《社会科学》2006年第4期。
    ②徐勤:“农村老年人家庭代际交往调查”,《南京人口管理干部学院学报》2011年第1期。
    ①参见沈奕婓:“个体化与家庭结构关系的重构——以上海为例”,复旦大学2010年博士论文。康岚:“反馈模式的变迁——代差视野下的城市代际关系研究”,上海大学2009年博士论文。
    ②康岚:“反馈模式的变迁——代差视野下的城市代际关系研究”,上海大学2009年博士论文。
    ①杨菊华、李路路:“代际互动与家庭凝聚力——东亚国家和地区比较研究”,《社会学研究》2009年第3期。
    ②潘光旦:《潘光旦文集》第一卷,北京大学出版社2000年版,第135-136页。
    ③梁漱溟:《中国文化的命运》,中信出版社2010年版,第138、168、172页。
    ④许烺光:《宗族·种姓·俱乐部》,华夏出版社1990年版,第1-2页,转引自李银河:《生育与村落文化一爷之孙》,文化艺术出版社2003年版,第249页。
    ①参见孙隆基:《中国文化的深层结构》,广西师范大学出版社2004年版,第194-226页。
    ②张志鑫、张作俭:“家本位与代间关系——中国传统家庭制度模式”,《民政论坛》1997年第6期。
    ③林语堂:《中国人》,学林出版社2000年版,第181页;中国社会科学院五城市家庭调查课题组:“五城市家庭结构与家庭关系调查报告”,载于《社会蓝皮书2010年中国社会形势分析与预测》,社会科学文献出版社2009年版。
    ④郭于华:“代际关系中的公平逻辑及其变迁——对河北农村养老事件的分析”,《中国学术》2001年第4期。阎云翔:《私人生活的变革:一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系(1949-1999)》,上海书店出版社2006年版。陈柏峰:“代际关系变动与老年人自杀——对湖北京山农村的实证研究”,《社会学研究》2009年第4期。
    ⑤贺雪峰:“农村代际关系论:兼论代际关系的价值基础”,《社会科学研究》2009年第5期。
    ⑥参见Zhan, H. J.&Montgomery, R. J. V.(2003)Elder Care in China: The Influence of Filial Piety and StructuralConstraints, Gender and Society,17(2):209-229.夏传玲:“老年人日常照料的角色介入模型”,《社会》2007年第3期。
    ⑦参见Logan J. R.&Bian F.(2003)Parents’Needs, Family Structure, and Regular Intergenerational FinancialExchange in Chinese Cities,Sociological Forum,18(1):85-101.
    ①Derne,S.,1994,“Cultural Conceptions of Human Motivation and Their Significance for Culture Theory”. InDiana Crane (eds.) The Sociology of Culture: Blackwell.
    ①谢桂华:“家庭居住模式与子女赡养”,《社会科学战线》2010年第2期。
    ①唐灿、马春华、石金群,2009,《女儿赡养的伦理与公平——浙东农村家庭代际关系的性别考察》,《社会学研究》第6期。
    ②Xie,Y.&Haiyan Zhu,2009,“Do Son or Daughers Give More Money to Parents in Urban China?”, Journal ofMarriage and Family,71(2).
    ①Lluis Flaquer(2002),”Family Policy and the maintenance of the Traditional family in Spain” in Alan H. Carling,Simon Duncan, Rosalind Edwards,Analyzing families: morality and rationality in policy and practice,Routledge:84-88.
    ②Brandt, M., Haberkern, K.,&Szydlik, M.(2009).Intergenerational help and care in Europe. EuropeanSociological Review,25:585–601.
    ③欧洲OASIS调查,全称为“老年人与自治:服务体系的角色与家庭代际凝聚力”(OldAge andAutonomy:The Role of Service Systems and Intergenerational Family Solidarity),调查时间为2000-2001年;美国南加州LSOG调查,全称为“代际跟踪调查”(the Longitudinal Study of Generations),调查自1971年起,后续调查时间分别为1985年、1988年、1991年、1994年、1997年和2000年。调查具体情况参见Silverstein, M., Gans,D., Lowenstein, A., Giarrusso, R. and V. L. Bengtson(2010). Older Parent–Child Relationships in Six DevelopedNations: Comparisons at the Intersection of Affection and Conflict, Journal of Marriage and Family,72(4):1006-1021.
    ①Xie,Y.&Haiyan Zhu,2009,“Do Son or Daughers Give More Money to Parents in Urban China?”, Journal ofMarriage and Family,71(2).
    ②Swartz, T. T.(2009):“Intergenerational Family Relations in Adulthood: Patterns, Variations, and Implications inthe Contemporary United States”, Annual Review of Sociology,35:191-212.
    ③Hogan, D., Eggebeen, D.&Clifford C.Clogg(1993). The Structure of International Exchanges in AmericanFamilies, American Journal of Sociology,6:1428-1458
    ①Eggebeen D, Hogan D.(1990). Giving between Generations in American Families. Human Nature,1:211–32.
    ②Hogan D, Eggebeen D.(1995). Sources of Emergency and Routine Assistance in Old Age. Social Forces73:917–36.
    ③Lawton L, Silverstein M, Bengtson V.(1994), Affection, Social Contact, and Geographical Distance betweenAdult Children and Their Parents, Journal of Marriage and Family,56:57–68.
    ④Lye D, Klepinger D, Hyle P, Nelson A.(1995), Childhood Living Arrangements and Adult Children’s Relationswith Their Parents. Demography32:261–80.
    ⑤Silverstein, M., Gans, D., Lowenstein, A., Giarrusso, R. and V. L. Bengtson(2010).“Older Parent–ChildRelationships in Six Developed Nations: Comparisons at the Intersection of Affection and Conflict”, Journal ofMarriage and Family,72(4):1006-1021.
    ①英格尔哈特(Ronald Inglehart)和威尔泽尔(Christian Welzel)用全球价值观调查数据(The World ValueSurvey,1981-2006)采用因子分析法,为世界超过70%的国家绘制了一张世界文化地图。这张地图的纵轴衡量的是宗教和传统规范对行为和观念的影响,其一端是传统性价值,另一端是世俗-理性价值;横轴衡量的是由于经济发展程度造成的人的需求层次的差异,其一端是生存性价值,另一端是自我实现价值。参见http://www.worldvaluessurvey.org/wvs/articles/folder_published/article_base_54.
    ②康岚:“反馈模式的变迁——代差视野下的城市代际关系研究”,上海大学2009年博士论文。沈奕婓:“个体化与家庭结构关系的重构——以上海为例”,复旦大学博士论文,2010年。
    ③刘汶蓉:“中国家庭价值观的变迁与趋势——以80后年龄组为参照的经验研究”,《上海市社会科学界第六届学术年会文集(年度主题卷)》,上海人民出版社2008年版。刘汶蓉:“上海人与新上海人的择偶隔离”,《社会观察》2009年第7期。
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