徽州文化与地域环境艺术研究
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摘要
徽州传统文化底蕴丰富，内涵深广，是我国三大区域文化(藏学、敦煌学、徽学)之一，涵盖了哲、经、史、医、科、艺诸多领域。历经早期江南越文化；山越文化；新安文化；徽州文化四个阶段，从春秋战国至南宋时期随历史的推进，逐渐成形壮大，最终走向成熟。
在具备典型的地域文化特征，而又形成体系的地域文化中，徽州文化是地域文化中的杰出代表。徽州文化在许多方面都有深刻的创造与发展，形成独立的风格与流派，并具有地域性的文化因子。这些因子与徽州独特的自然风情、民风民俗、历史文化、宗教信仰相结合，展现给我们富有文化内涵的徽州地域环境艺术。
当今，人们经历了高科技，现代化的洗礼之后，越来越向往一种人文自然的回归。在传统城区西递，宏村被联合国正式列入世界文化遗产的同时，徽州特有的自然风光和众多的文化遗存也自然成为人们向往的精神家园。笔者生在徽州，长在徽州，作为研究环境艺术的学人，理应把握时代潮流，对徽州传统文化和地域环境艺术进行发掘和研究。
徽州传统建筑艺术、环境空间、装饰艺术、色彩艺术、民间艺术中无不折射出徽州传统文化特有的光彩，进而也形成了徽州地域环境艺术的个性与文化内涵。而徽州传统城区保持了完整的地域风貌，有着精良的建筑艺术和与自然和谐统一的景观设计，构成了独特的人文景观风貌，有着显著的地域文化特征，具有很高的综合价值和整体价值，是具有鲜明特色和风格的文化城区范例，是研究地域文化和环境艺术的活化石。
本文以徽州传统文化与环境艺术结合分析为基础；以徽州传统城区为研究对象，结合创新实例，系统的研究徽州文化的主要特征及其对地域环境艺术的影响。意在揭示徽州地域环境艺术的特质从而说明徽州传统文化与其环境艺术密切相联——文化直接影响了环境艺术，而地域环境艺术中又闪烁出徽州传统文化的光芒。
Traditional culture of Anhui is abundant, and has a long history. It is one of the culturec (the Zang culture, the Dunhuang culture and the Anhui culture) of our three greatest regional cultures , and covered the philosophy , religion, history, medicion, science and art . The Anhui culture experience successively four stages: the earlier period of Yue culture; The San Yue culture; the Xinan culture; the Anhui culture. Belief of the Anhui and develop. Into a still shape, eventually become mature.
Among all the distinctive and systematical regional cultures, Anhui culture is an outstanding representative. Anhui culture made profound development in various aspects; form specific style and have the factors distinctive. These factors combine with the special natural flavor, customs, historical culture, and religious. In a word, they show us the connotational district inventions mental art of the Anhui.
Nowadays, the more human beings experience the baptism of high technology and modernization, the more fierce desire to turn back to the humanities nature they have. By the time traditional districts of Anhui , Xidi and Hongcun , had been approved the world heritage by United in 2001, the Anhui had become "the spirit garden" with its characteristic sight and a good many places of interest in the people's dreams. I was bora and brought up among this area. As a person to research on the environment art, I should follow the situation of the period, research explore the culture of the Anhui culture and environment art.
None of the art in the area, such as traditional building, decorating and design, can reflect the rays of light glued off by the culture. Meanwhile these arts constitute the Anhui culture with personality and its intention. The traditional districts of Anhui largely preserved the original types of ancient scene , boasting elaborate architectural style and landscapes harmonious with nature. They make a unique human landscape , having distinct regional cultural features and remarkable comprehensive value . They are most characteristic samples of cultural districts , and living fossils for study on regional culture and environment art
The reading material aims at revealing the characteristic of the art in this area by the forms of setting examples and case analysis as the base, relating the culture of the Anhui with its environment art as basic tune , with the traditional districts as study object. My further aim is to instruct the close relationship between the culture of the Anhui and its environment. The Anhui
culture has a direct effect on the environmental art ; on the other hand, the latter reflects the rays of the former
在具备典型的地域文化特征，而又形成体系的地域文化中，徽州文化是地域文化中的杰出代表。徽州文化在许多方面都有深刻的创造与发展，形成独立的风格与流派，并具有地域性的文化因子。这些因子与徽州独特的自然风情、民风民俗、历史文化、宗教信仰相结合，展现给我们富有文化内涵的徽州地域环境艺术。
当今，人们经历了高科技，现代化的洗礼之后，越来越向往一种人文自然的回归。在传统城区西递，宏村被联合国正式列入世界文化遗产的同时，徽州特有的自然风光和众多的文化遗存也自然成为人们向往的精神家园。笔者生在徽州，长在徽州，作为研究环境艺术的学人，理应把握时代潮流，对徽州传统文化和地域环境艺术进行发掘和研究。
徽州传统建筑艺术、环境空间、装饰艺术、色彩艺术、民间艺术中无不折射出徽州传统文化特有的光彩，进而也形成了徽州地域环境艺术的个性与文化内涵。而徽州传统城区保持了完整的地域风貌，有着精良的建筑艺术和与自然和谐统一的景观设计，构成了独特的人文景观风貌，有着显著的地域文化特征，具有很高的综合价值和整体价值，是具有鲜明特色和风格的文化城区范例，是研究地域文化和环境艺术的活化石。
本文以徽州传统文化与环境艺术结合分析为基础；以徽州传统城区为研究对象，结合创新实例，系统的研究徽州文化的主要特征及其对地域环境艺术的影响。意在揭示徽州地域环境艺术的特质从而说明徽州传统文化与其环境艺术密切相联——文化直接影响了环境艺术，而地域环境艺术中又闪烁出徽州传统文化的光芒。
Traditional culture of Anhui is abundant, and has a long history. It is one of the culturec (the Zang culture, the Dunhuang culture and the Anhui culture) of our three greatest regional cultures , and covered the philosophy , religion, history, medicion, science and art . The Anhui culture experience successively four stages: the earlier period of Yue culture; The San Yue culture; the Xinan culture; the Anhui culture. Belief of the Anhui and develop. Into a still shape, eventually become mature.
Among all the distinctive and systematical regional cultures, Anhui culture is an outstanding representative. Anhui culture made profound development in various aspects; form specific style and have the factors distinctive. These factors combine with the special natural flavor, customs, historical culture, and religious. In a word, they show us the connotational district inventions mental art of the Anhui.
Nowadays, the more human beings experience the baptism of high technology and modernization, the more fierce desire to turn back to the humanities nature they have. By the time traditional districts of Anhui , Xidi and Hongcun , had been approved the world heritage by United in 2001, the Anhui had become "the spirit garden" with its characteristic sight and a good many places of interest in the people's dreams. I was bora and brought up among this area. As a person to research on the environment art, I should follow the situation of the period, research explore the culture of the Anhui culture and environment art.
None of the art in the area, such as traditional building, decorating and design, can reflect the rays of light glued off by the culture. Meanwhile these arts constitute the Anhui culture with personality and its intention. The traditional districts of Anhui largely preserved the original types of ancient scene , boasting elaborate architectural style and landscapes harmonious with nature. They make a unique human landscape , having distinct regional cultural features and remarkable comprehensive value . They are most characteristic samples of cultural districts , and living fossils for study on regional culture and environment art
The reading material aims at revealing the characteristic of the art in this area by the forms of setting examples and case analysis as the base, relating the culture of the Anhui with its environment art as basic tune , with the traditional districts as study object. My further aim is to instruct the close relationship between the culture of the Anhui and its environment. The Anhui
culture has a direct effect on the environmental art ; on the other hand, the latter reflects the rays of the former
引文
[1] 崔世昌．现代建筑与民族文化．天津：天津大学出版社，2000
[2] 文剑钢．小城镇形象与环境艺术设计．东南大学出版社，2001．05
[3] 李积权．中国传统建筑中的文化观念．长春工程学院学报，2002．02
[4] 朱国兴．地域传统文化与旅游发展的理性思考——以徽州文化为例．人文地理，2002．03
[5] 陈薇．江南沿江景观建筑与基地的整合，东南大学学报(自然科学版)，1997．03
[6] [美]E·N·培根．城市设计(译：黄福厢、朱棋)．北京：中国建筑工业出版社，1989
[7] [日]芦原义信．外部空间设计(译：尹培桐)．北京：中国建筑工业出版社，1985
[8] [日]林英光．继承传统、创建未来．(译：王闯)．城市环境艺术．沈阳：辽宁科学技术出版社．2001
[9] 王振复．中国建筑的文化历程．上海：上海人民出版社，2000
[10] 徽州社会经济史研究译文集(辑译：陈淼)．合肥：黄山书社，1988
[11] 阮仪三．主编，江南古镇．上海：上海画报出版社香港：三联书社(香港)有限公司，1998
[12] 王其亨．主编．风水理论研究．天津：天津大学出版社，1992
[13] 许美瑜．主编．中华人民共和国分省地图集．北京：中国地图出版社，1999
[14] 高寿仙．中国地域文化从书——徽州文化．沈阳：辽宁教育出版社，1993
[15] 黄山市人民政府，中国城市规划设计研究院．黄山市总体规划(1990～2010)
[16] 王雅捷．屯溪老街保护规划十六年来的探索：[硕士学位论文]．北京：清华大学建筑学院，2001
[17] 吴隽宇，肖艺．从中国传统文化观看中国园林．北京：中国园林，2001．03
[18] 李轶华．浅谈中国传统文化对中国古代城市规划的影响．规划师，2002．05
[19] 马寅虎．试论徽州古村落规划思想的基本特征，规划师，2002．05
[20] 林其标，林燕，林维稚．住宅人居环境设计．华南理工大学出版社，2000．04
[21] 郑力民．安徽宗族历史与徽州宗族社会．学术界，1999．04
[22] 陈巍．浅谈徽州古建筑中的雕饰艺术．华中建筑，1998．03
[23] 陈伟．徽州乡土建筑和传统聚落的形成、发展与演变．华中建筑，2000．03
[24] 王琳．试论徽商经济对明清徽派版画的影响．美术研究，1999．04
[25] 余心起，王德思．皖南屯溪盆地陆相层序地层学特征．安徽地质，1999．01
[26] 熊渠．全球文化背景下我国地域主义的萌芽．华中建筑，1999．01
[27] 黄富国．城市化加速过程中小城镇地域传统文化研究．城市规划，2000．02
[28] 金磊．上海新天地：修旧如旧建筑文化追求的典范．建筑，2002．06
[29] 许晋．关于建筑文化及其社会心理．四川建筑，2002．02
[30] 阮仪三，绍勇．精益求精、反璞归真——周庄古镇保护规划．城市规划，1999．07
[31] 高金锁．论历史文化名城的文化色彩定位．装饰，2002．02
[32] 俞宏理，李玉祥．老房子一皖南徽派民居．江苏美术出版社，1993
[33] 单纪文．色彩与中国文化心态．装饰，1988．03
[34] 彭一刚．传统村镇聚落景观分析．北京：中国建筑工业出版社，1994
[35] 潘国泰，朱永春．安徽古建筑．合肥：安徽科学技术出版社，1999
[36] 董雅文．城市景观生态．北京：商务印书馆，1993
[37] 陈铭，潘克玲．皖两传统村落中水环境的创造．长江建筑，2000．03
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