北朝城人兴衰与城市体系变迁
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摘要
城人在北朝城市中是一种特殊的群体,在北朝尤其是北魏的政治和城市生活中具有特殊的地位。在北魏汉化不断深入与军镇城市转型的过程中,城人的地位和政治态度也发生了变迁。城人的一部分依然是军镇中人,一部分在反抗中逐渐退出历史舞台,还有一部分成为户民,最有影响的一部分则是北方六镇的镇民,在遭到镇压后,部分人成为后来北周府兵的核心力量。城人变迁的历史轨迹反映了魏晋南北朝以来,游牧文明和农业文明在城市中碰撞融合而发展变迁转型中的历史变迁。城市起到了作为民族融合与文明碰撞融合中心的作用。军镇城市体系逐渐转合并到州郡体系,府兵制度的创立最终结束了城人的历史,北朝城市体制和兵役制度进入了一个新的时期。发生在城镇中的文明碰撞与融合表明,游牧文明与中原文明的碰撞融合导致了新的制度文明的产生。
Urban people were a special group in the cities of the Northern Dynasty, and they played a special role in the political and urban life of the Northern Dynasty, especially in the Northern Wei Dynasty. In the process of Hanization in the Northern Wei Dynasty and the transformation of military towns, the status and political attitudes of those urban people also changed. Some of the townspeople were still residents of the military towns. Some gradually withdrew from the historical stage during the resistance, and some became registered residents. The most influential ones were the townspeople in the six northern towns, some of whom after being suppressed became the core force of the soldiers in the Northern Zhou Dynasty.The historical track of the change of the urban people reflects the historical changes of the integrating and clashing nomadic civilization and agricultural civilization since the Wei, Jin and Southern and Northern Dynasties. Cities played a role as centers of ethnic integration and civilization collision. The military town urban system gradually merged into the prefecture and county system. The establishment of the fubing military system finally ended the history of the former urban people. The urban system and military service system of the Northern Dynasty entered a new period. The collision and amalgamation of civilizations in cities and towns show that the collision and amalgamation of nomadic civilization and Central Plains civilization led to the emergence of new institutional civilization.
Urban people were a special group in the cities of the Northern Dynasty, and they played a special role in the political and urban life of the Northern Dynasty, especially in the Northern Wei Dynasty. In the process of Hanization in the Northern Wei Dynasty and the transformation of military towns, the status and political attitudes of those urban people also changed. Some of the townspeople were still residents of the military towns. Some gradually withdrew from the historical stage during the resistance, and some became registered residents. The most influential ones were the townspeople in the six northern towns, some of whom after being suppressed became the core force of the soldiers in the Northern Zhou Dynasty.The historical track of the change of the urban people reflects the historical changes of the integrating and clashing nomadic civilization and agricultural civilization since the Wei, Jin and Southern and Northern Dynasties. Cities played a role as centers of ethnic integration and civilization collision. The military town urban system gradually merged into the prefecture and county system. The establishment of the fubing military system finally ended the history of the former urban people. The urban system and military service system of the Northern Dynasty entered a new period. The collision and amalgamation of civilizations in cities and towns show that the collision and amalgamation of nomadic civilization and Central Plains civilization led to the emergence of new institutional civilization.
引文
(1)唐长孺、黄惠贤:《二秦城民暴动的性质和特点--北魏末期人民大起义研究之三》,《武汉大学学报》(哲学社会科学版)1979年第4期。
(2)唐长孺、黄惠贤:《二秦城民暴动的性质和特点--北魏末期人民大起义研究之三》,《武汉大学学报》(哲学社会科学版)1979年第4期。
(3)何兹全:《读史集》,上海:上海人民出版社,1982年,第340页。
(4)成一农:《空间与形态--三至七世纪中国历史城市地理研究》,兰州:兰州大学出版社,2012年,第91页。
(5)唐长孺、黄慧贤:《试论魏末北镇镇民暴动的性质--魏末人民大起义诸问题之一》,《历史研究》1964年第1期。
(1)薛海波:《高句丽后期“城人”和“城体制”探略》,《通化师范学院学报》2008年第9期。本文考证了高句丽城人的含义,认为城人是高句丽各城中的军士,是高句丽山城防御所倚重的最主要力量,是高句丽后期各城以城体制取代五部制的地方行政体制的主要原因。在文中他也提到了北朝城人,认为城人是城中的具有军人身份的人。
(2)《魏书》卷九《肃宗纪》,北京:中华书局,1974年,第236-237页。
(3)高敏:《十六国时期的军镇制度》,《史学月刊》1998年第1期。
(4)《魏书》卷九《肃宗纪》,第236-237页。
(5)杨耀坤:《北魏末年北镇暴动分析》,《历史研究》1978年第11期。
(1)《魏书》卷九《肃宗纪》,第237页。
(2)《魏书》卷二十四《燕凤列传》,第609页。
(3)《魏书》卷四十三《房法寿列传》,第76页。
(4)《魏书》卷七十二《贾思伯列传》,第1602页。
(5)《北齐书》卷四十九《方伎列传》,北京:中华书局,1974年,第680页。
(6)关于军镇问题的研究主要有高敏:《十六国时期的军镇制度》,《史学月刊》1998年第1期。程钊:《北魏军镇制度探究》,南昌大学中国古代史硕士论文,2009年。何建国:《北魏军镇研究》,山西大学中国古代史硕士论文,2005年。王澎:《略论北魏军事战略重心的变化及全国防御体系的构成》,郑州大学中国古代史硕士论文,2012年。研究表明,军镇是遍布北朝全境的与州郡县相平行的城市体系。
(7)唐长孺、黄惠贤:《二秦城民暴动的性质和特点--北魏末期人民大起义研究之三》,《武汉大学学报》(哲学社会科学版)1979年第4期。外人(城民的对称,即土人)和城民之间不可能全无联系,但与秦州不同。南秦城民和氐豪控制下的外人之间的区别是民族性的,也是阶级性的。作者认为土人是士人的讹误。
(8)《魏书》卷二十一上《献文六王列传》,第543-544页。
(9)《北史》卷五十六《魏兰根列传》,北京:中华书局,1974年,第2023-2024页。
(1)《魏书》卷五十二《刘昞列传》,第1161页。
(2)陈寅恪:《府兵制前期史料试释》,《隋唐制度渊源论稿》,北京:生活·读书·新知三联书店,2001年,第155页。
(3)《魏书》卷九十二《列女列传》,第1983页。
(4)《魏书》卷八十《贾显度列传》,第1775页。
(5)《魏书》卷七十七《辛雄列传》,第1696-1697页。
(6)《魏书》卷二十一上《献文六王列传》,第543-544页。
(7)《魏书》卷一〇五《天象志第二》,第2380页。
(8)《魏书》卷一〇五《天象志第二》,第2378页。
(1)《魏书》卷一〇五《天象志第二》,第2379页。
(2)《魏书》卷九《肃宗纪》,第246页。
(3)《周书》卷三十六《令狐整列传》,北京:中华书局,1974年,第642页。
(4)《周书》卷二十九《伊娄穆列传》,第500页。
(5)《北齐书》卷二十八《元韶列传》,第388页。
(6)《魏书》卷七十九《刘道斌列传》,第1758页。
(7)《魏书》卷十五《昭成子孙列传》,第378页。
(8)《魏书》卷七十五《朱天光列传》,第1676页。
(9)《北史》卷五十六《魏兰根列传》,第2023-2024页。
(10)《魏书》卷五十《慕容白曜列传》,第1119页。
(11)《魏书》卷六十六《崔亮列传》,第1485页。
(12)《魏书》卷九《肃宗纪》,第236-237页。
(1)《北史》卷五十六《魏兰根列传》,第2023-2024页。
(2)《魏书》卷八十九《酷吏列传》,第1925页。
(3)《北史》卷五十六《魏兰根列传》,第2023-2024页。
(4)《魏书》卷七十八《孙绍张普惠列传》,第1723-1724页。
(5)《魏书》卷九《肃宗纪》,第236-237页。
(6)《魏书》卷十八《太武五王列传》,第432页。
(7)《魏书》卷十八《太武五王列传》,第431页。
(8)对北魏六镇起义的研究主要有:唐长孺、黄惠贤:《试论魏末北镇镇民暴动的性质--魏末人民大起义诸问题之一》,《历史研究》1964年第1期。杨耀坤:《北魏末年北镇暴动分析》,《历史研究》1978年11期。季维龙:《北魏末年六镇起义原因初探》,《历史教学》1963年第10期。胡玉春:《北魏六镇起义的原因和启示》,《内蒙古社会科学》(汉文版)2011年第3期。薛海波:《北魏末年镇民暴动新探--以六镇豪强酋帅为中心》,《文史哲》2011年第2期。研究表明镇民起义非常复杂,在汉化与鲜卑化的文化以及阶级矛盾中发生。镇民中的鲜卑部分成为后来北周集团的主体。
(1)张国刚:《唐代府兵渊源与番役》,《历史研究》1989年第6期。隋唐时代的府兵有两种渊源,一是二十四军统领系统,其后发展成内府军;一是乡兵等周兵系统,后来发展成外府军。内府兵士最初由六镇鲜卑军人组成,当然是兵农分离,两番宿卫。外府兵士来源于乡兵和其他州郡民丁,当然是兵农合一。
(2)《魏书》卷十四《神元平文诸帝子孙列传》,第361页。
(3)《魏书》卷九《肃宗纪》,第236-237页。
(4)《魏书》卷九十四《阉官列传》,第2013页。
(5)《魏书》卷十九上《景穆十二王列传》,第445页。
(6)参见韩国磐:《魏晋南北朝史纲》,北京:人民出版社,1983年,第474-475页。
(2)唐长孺、黄惠贤:《二秦城民暴动的性质和特点--北魏末期人民大起义研究之三》,《武汉大学学报》(哲学社会科学版)1979年第4期。
(3)何兹全:《读史集》,上海:上海人民出版社,1982年,第340页。
(4)成一农:《空间与形态--三至七世纪中国历史城市地理研究》,兰州:兰州大学出版社,2012年,第91页。
(5)唐长孺、黄慧贤:《试论魏末北镇镇民暴动的性质--魏末人民大起义诸问题之一》,《历史研究》1964年第1期。
(1)薛海波:《高句丽后期“城人”和“城体制”探略》,《通化师范学院学报》2008年第9期。本文考证了高句丽城人的含义,认为城人是高句丽各城中的军士,是高句丽山城防御所倚重的最主要力量,是高句丽后期各城以城体制取代五部制的地方行政体制的主要原因。在文中他也提到了北朝城人,认为城人是城中的具有军人身份的人。
(2)《魏书》卷九《肃宗纪》,北京:中华书局,1974年,第236-237页。
(3)高敏:《十六国时期的军镇制度》,《史学月刊》1998年第1期。
(4)《魏书》卷九《肃宗纪》,第236-237页。
(5)杨耀坤:《北魏末年北镇暴动分析》,《历史研究》1978年第11期。
(1)《魏书》卷九《肃宗纪》,第237页。
(2)《魏书》卷二十四《燕凤列传》,第609页。
(3)《魏书》卷四十三《房法寿列传》,第76页。
(4)《魏书》卷七十二《贾思伯列传》,第1602页。
(5)《北齐书》卷四十九《方伎列传》,北京:中华书局,1974年,第680页。
(6)关于军镇问题的研究主要有高敏:《十六国时期的军镇制度》,《史学月刊》1998年第1期。程钊:《北魏军镇制度探究》,南昌大学中国古代史硕士论文,2009年。何建国:《北魏军镇研究》,山西大学中国古代史硕士论文,2005年。王澎:《略论北魏军事战略重心的变化及全国防御体系的构成》,郑州大学中国古代史硕士论文,2012年。研究表明,军镇是遍布北朝全境的与州郡县相平行的城市体系。
(7)唐长孺、黄惠贤:《二秦城民暴动的性质和特点--北魏末期人民大起义研究之三》,《武汉大学学报》(哲学社会科学版)1979年第4期。外人(城民的对称,即土人)和城民之间不可能全无联系,但与秦州不同。南秦城民和氐豪控制下的外人之间的区别是民族性的,也是阶级性的。作者认为土人是士人的讹误。
(8)《魏书》卷二十一上《献文六王列传》,第543-544页。
(9)《北史》卷五十六《魏兰根列传》,北京:中华书局,1974年,第2023-2024页。
(1)《魏书》卷五十二《刘昞列传》,第1161页。
(2)陈寅恪:《府兵制前期史料试释》,《隋唐制度渊源论稿》,北京:生活·读书·新知三联书店,2001年,第155页。
(3)《魏书》卷九十二《列女列传》,第1983页。
(4)《魏书》卷八十《贾显度列传》,第1775页。
(5)《魏书》卷七十七《辛雄列传》,第1696-1697页。
(6)《魏书》卷二十一上《献文六王列传》,第543-544页。
(7)《魏书》卷一〇五《天象志第二》,第2380页。
(8)《魏书》卷一〇五《天象志第二》,第2378页。
(1)《魏书》卷一〇五《天象志第二》,第2379页。
(2)《魏书》卷九《肃宗纪》,第246页。
(3)《周书》卷三十六《令狐整列传》,北京:中华书局,1974年,第642页。
(4)《周书》卷二十九《伊娄穆列传》,第500页。
(5)《北齐书》卷二十八《元韶列传》,第388页。
(6)《魏书》卷七十九《刘道斌列传》,第1758页。
(7)《魏书》卷十五《昭成子孙列传》,第378页。
(8)《魏书》卷七十五《朱天光列传》,第1676页。
(9)《北史》卷五十六《魏兰根列传》,第2023-2024页。
(10)《魏书》卷五十《慕容白曜列传》,第1119页。
(11)《魏书》卷六十六《崔亮列传》,第1485页。
(12)《魏书》卷九《肃宗纪》,第236-237页。
(1)《北史》卷五十六《魏兰根列传》,第2023-2024页。
(2)《魏书》卷八十九《酷吏列传》,第1925页。
(3)《北史》卷五十六《魏兰根列传》,第2023-2024页。
(4)《魏书》卷七十八《孙绍张普惠列传》,第1723-1724页。
(5)《魏书》卷九《肃宗纪》,第236-237页。
(6)《魏书》卷十八《太武五王列传》,第432页。
(7)《魏书》卷十八《太武五王列传》,第431页。
(8)对北魏六镇起义的研究主要有:唐长孺、黄惠贤:《试论魏末北镇镇民暴动的性质--魏末人民大起义诸问题之一》,《历史研究》1964年第1期。杨耀坤:《北魏末年北镇暴动分析》,《历史研究》1978年11期。季维龙:《北魏末年六镇起义原因初探》,《历史教学》1963年第10期。胡玉春:《北魏六镇起义的原因和启示》,《内蒙古社会科学》(汉文版)2011年第3期。薛海波:《北魏末年镇民暴动新探--以六镇豪强酋帅为中心》,《文史哲》2011年第2期。研究表明镇民起义非常复杂,在汉化与鲜卑化的文化以及阶级矛盾中发生。镇民中的鲜卑部分成为后来北周集团的主体。
(1)张国刚:《唐代府兵渊源与番役》,《历史研究》1989年第6期。隋唐时代的府兵有两种渊源,一是二十四军统领系统,其后发展成内府军;一是乡兵等周兵系统,后来发展成外府军。内府兵士最初由六镇鲜卑军人组成,当然是兵农分离,两番宿卫。外府兵士来源于乡兵和其他州郡民丁,当然是兵农合一。
(2)《魏书》卷十四《神元平文诸帝子孙列传》,第361页。
(3)《魏书》卷九《肃宗纪》,第236-237页。
(4)《魏书》卷九十四《阉官列传》,第2013页。
(5)《魏书》卷十九上《景穆十二王列传》,第445页。
(6)参见韩国磐:《魏晋南北朝史纲》,北京:人民出版社,1983年,第474-475页。
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