经古学与19世纪书院骈文的发展
摘要
18世纪的书院虽也偶有课经史词章者,但皆视山长或官员的学术趋向而定,并未成为定制,且所课词章多为诗、赋、古文,而骈文极少。创于19世纪的诂经精舍、学海堂是最早两所专课经古学的书院,古学中即包含了词章,阮元独特的骈文观体现于两所书院的课业中,拓展了书院中的骈文空间。受诂经精舍、学海堂的影响,各地相继出现专课或以小课的形式兼课经古学的书院,骈文创作在这些书院中已成为常态,它们或为命题而作,或为士子基于自己兴趣才华的自由选择。就命题而言,又有拟古、限体及内容关涉骈体三种方式。
引文
(1)[美]艾尔曼著,赵刚译:《从理学到朴学》第三章,南京:江苏人民出版社,1995年。
(2)盛朗西:《中国书院制度》,《民国丛书》(第三编)第45册,上海:上海书店,1991年,第154页。
(1)章学诚:《与钱献之书》,《章氏遗书》附录之《章学诚遗书佚篇》,北京:文物出版社,1985年,第695页。
(2)沈起元:《娄东书院规条(戊寅)》,《敬亭诗文》文稿卷6,清乾隆刻增修本。
(3)董秉纯:《全谢山先生年谱》,《北京图书馆藏珍本年谱丛刊》第97册,北京:北京图书馆出版社,1998年,第616页。
(4)李元度:《国朝先正事略》卷41《夏之蓉事略》,同治五年循陔草堂刻本。
(5)夏之蓉:《正味集序》,《半舫斋古文》卷5,清乾隆刻本。
(6)傅维森:《端溪书院志》卷4,赵所生、薛正兴编:《中国历代书院志》第3册,南京:江苏教育出版社,1995年,第377页。
(7)诂经精舍的创立时间,前人包括阮元自己的记载都有嘉庆五年与嘉庆六年两说,比较而言,以嘉庆五年之说较为合理。见徐雁平:《清代东南书院与学术及文学》,合肥:安徽教育出版社,2007年,第146-147页。
(8)许宗彦:《诂经精舍文集序》,阮元编:《诂经精舍文集》卷首,《中国历代书院志》第15册,第1页。
(1)阮元:《定香亭笔谈》卷1,清嘉庆五年扬州阮氏琅嬛仙馆刻本。
(2)陈文述:《自箴诗》,《颐道堂集》卷26,清嘉庆十二年刻道光增修本。
(3)潘衍桐:《两浙8轩续录》卷22“查揆”条所引阮元语,清光绪十七年浙江书局刻本。
(4)阮元:《定香亭笔谈》卷2。
(5)徐世昌:《晚晴簃诗汇》卷117,民国退耕堂刻本。
(6)潘衍桐:《两浙8轩续录》卷23“胡敬”条引英和语。
(7)孙星衍:《诂经精舍题名碑记》,《孙渊如诗文集·平津馆文稿》卷下,《四部丛刊初编》本。
(8)《诂经精舍文集》初刊本仅8卷,嘉庆六年十月编定,嘉庆七年二月刊成。后来阮元的文选楼重新刊刻此集,增加了嘉庆七年至十四年的课作,成为14卷。
(9)许宗彦:《诂经精舍文集序》。
(10)阮元:《扬州隋文选楼记》,《揅经室集》二集卷2,北京:中华书局,1993年,第388页。
(11)吴岳:《新建粤秀山学海堂碑》,阮元编:《学海堂集》卷16,《中国历代书院志》第13册,第272页。
(12)张鉴等:《雷塘庵主弟子记》卷6,《北京图书馆藏珍本年谱丛刊》第129册,第173-174页。
(1)阮元:《学海堂集序》,《揅经室集》续四集卷4,第1077页。
(2)张鉴等:《雷塘庵主弟子记》卷6,《北京图书馆藏珍本年谱丛刊》第129册,第174页。
(3)陈澧:《离经辨志斋记》,《东塾集》卷2,黄国声主编:《陈澧集》壹,上海:上海古籍出版社,2008年,第95页。
(4)陈志扬:《阮元骈文观嬗变及历史意义》,《文学评论》2008年第1期。
(5)阮元:《学海堂文笔策问》,《揅经室集》三集卷5,第709页。
(6)曹虹:《学术与文学的共生---论仪征派“文言说”的推阐与实践》,《文史哲》2012年第2期。
(7)陶邵学:《朱君家传》,闵尔昌:《碑传集补》卷52,民国十二年刊本。
(8)“古学”一词不与“经”连用时,其中也可以包含经解。
(1)孙星衍:《诂经精舍题名碑记》。
(2)梁启超:《近代学风之地理的分布》,《清华学报》1924年第1卷第1期。
(3)陈澧:《菊坡精舍记》,《东塾集》卷2,第96页。
(4)顾思贤等修:《(光绪)南汇县志》卷7,清光绪五年刻本。
(5)吴宗焯等修:《(光绪)嘉应州志》卷16,清光绪二十四年刊本。
(6)林昌彝:《陈恭甫师请崇祀鳌峰名师祠事实》,《小石渠阁文集》卷5,清光绪福州刻本。
(1)蒋彤:《养一子述》,《丹稜文钞》卷3,《丛书集成续编》第141册,第226页。
(2)戴熙:《敬修堂小课甲编序》,《敬修堂小课甲编》,清抄本。
(3)杨念群:《儒学地域化的近代形态:三大知识群体互动的比较研究》,北京:生活·读书·新知三联书店,2011年,第292-295页。
(4)也有书院如上海诂经精舍专讲经史,不尚诗文,但究为少数。
(5)从广义而言,词章包括古文辞以及与之相对的时文。本文乃就狭义而言,仅指古文辞。
(6)孙鼎臣:《凌丰叔哀辞》,王先谦:《续古文辞类纂》卷34,清光绪虚受堂刻本。
(7)陈澧:《与菊坡精舍门人论学》,《东塾集外文》卷1,黄国声主编:《陈澧集》壹,第318页。
(1)朱一新:《无邪堂答问自叙》,《佩弦斋诗文存》卷上,清光绪二十二年刻拙庵丛稿本。
(2)朱一新著,吕鸿儒、张长法点校:《无邪堂答问》,北京:中华书局,2000年,第158页。
(3)张之洞:《创建尊经书院记》,《张之洞诗文集》,上海:上海古籍出版社,2008年,第233页。
(4)《岭南学报》1934年第3卷第4期。
(1)《学海堂集》卷7,《中国历代书院志》第13册,第113、115页。
(2)佚名:《致用书院文集》,《中国历代书院志》第13册,第767页。
(3)梁鼎芬:《(宣统)番禺县续志》卷23,民国二十年重印本。
(4)吕景柟:《国朝骈文十二家颂并序》,《龙城书院课艺》,《中国历代书院志》第12册,第470页。
(1)潘衍桐:《两浙8轩续录》卷47“胡凤锦”条所引家传。
(2)盛朗西:《中国书院制度》,《民国丛书》(第三编)第45册,上海:上海书店,1991年,第154页。
(1)章学诚:《与钱献之书》,《章氏遗书》附录之《章学诚遗书佚篇》,北京:文物出版社,1985年,第695页。
(2)沈起元:《娄东书院规条(戊寅)》,《敬亭诗文》文稿卷6,清乾隆刻增修本。
(3)董秉纯:《全谢山先生年谱》,《北京图书馆藏珍本年谱丛刊》第97册,北京:北京图书馆出版社,1998年,第616页。
(4)李元度:《国朝先正事略》卷41《夏之蓉事略》,同治五年循陔草堂刻本。
(5)夏之蓉:《正味集序》,《半舫斋古文》卷5,清乾隆刻本。
(6)傅维森:《端溪书院志》卷4,赵所生、薛正兴编:《中国历代书院志》第3册,南京:江苏教育出版社,1995年,第377页。
(7)诂经精舍的创立时间,前人包括阮元自己的记载都有嘉庆五年与嘉庆六年两说,比较而言,以嘉庆五年之说较为合理。见徐雁平:《清代东南书院与学术及文学》,合肥:安徽教育出版社,2007年,第146-147页。
(8)许宗彦:《诂经精舍文集序》,阮元编:《诂经精舍文集》卷首,《中国历代书院志》第15册,第1页。
(1)阮元:《定香亭笔谈》卷1,清嘉庆五年扬州阮氏琅嬛仙馆刻本。
(2)陈文述:《自箴诗》,《颐道堂集》卷26,清嘉庆十二年刻道光增修本。
(3)潘衍桐:《两浙8轩续录》卷22“查揆”条所引阮元语,清光绪十七年浙江书局刻本。
(4)阮元:《定香亭笔谈》卷2。
(5)徐世昌:《晚晴簃诗汇》卷117,民国退耕堂刻本。
(6)潘衍桐:《两浙8轩续录》卷23“胡敬”条引英和语。
(7)孙星衍:《诂经精舍题名碑记》,《孙渊如诗文集·平津馆文稿》卷下,《四部丛刊初编》本。
(8)《诂经精舍文集》初刊本仅8卷,嘉庆六年十月编定,嘉庆七年二月刊成。后来阮元的文选楼重新刊刻此集,增加了嘉庆七年至十四年的课作,成为14卷。
(9)许宗彦:《诂经精舍文集序》。
(10)阮元:《扬州隋文选楼记》,《揅经室集》二集卷2,北京:中华书局,1993年,第388页。
(11)吴岳:《新建粤秀山学海堂碑》,阮元编:《学海堂集》卷16,《中国历代书院志》第13册,第272页。
(12)张鉴等:《雷塘庵主弟子记》卷6,《北京图书馆藏珍本年谱丛刊》第129册,第173-174页。
(1)阮元:《学海堂集序》,《揅经室集》续四集卷4,第1077页。
(2)张鉴等:《雷塘庵主弟子记》卷6,《北京图书馆藏珍本年谱丛刊》第129册,第174页。
(3)陈澧:《离经辨志斋记》,《东塾集》卷2,黄国声主编:《陈澧集》壹,上海:上海古籍出版社,2008年,第95页。
(4)陈志扬:《阮元骈文观嬗变及历史意义》,《文学评论》2008年第1期。
(5)阮元:《学海堂文笔策问》,《揅经室集》三集卷5,第709页。
(6)曹虹:《学术与文学的共生---论仪征派“文言说”的推阐与实践》,《文史哲》2012年第2期。
(7)陶邵学:《朱君家传》,闵尔昌:《碑传集补》卷52,民国十二年刊本。
(8)“古学”一词不与“经”连用时,其中也可以包含经解。
(1)孙星衍:《诂经精舍题名碑记》。
(2)梁启超:《近代学风之地理的分布》,《清华学报》1924年第1卷第1期。
(3)陈澧:《菊坡精舍记》,《东塾集》卷2,第96页。
(4)顾思贤等修:《(光绪)南汇县志》卷7,清光绪五年刻本。
(5)吴宗焯等修:《(光绪)嘉应州志》卷16,清光绪二十四年刊本。
(6)林昌彝:《陈恭甫师请崇祀鳌峰名师祠事实》,《小石渠阁文集》卷5,清光绪福州刻本。
(1)蒋彤:《养一子述》,《丹稜文钞》卷3,《丛书集成续编》第141册,第226页。
(2)戴熙:《敬修堂小课甲编序》,《敬修堂小课甲编》,清抄本。
(3)杨念群:《儒学地域化的近代形态:三大知识群体互动的比较研究》,北京:生活·读书·新知三联书店,2011年,第292-295页。
(4)也有书院如上海诂经精舍专讲经史,不尚诗文,但究为少数。
(5)从广义而言,词章包括古文辞以及与之相对的时文。本文乃就狭义而言,仅指古文辞。
(6)孙鼎臣:《凌丰叔哀辞》,王先谦:《续古文辞类纂》卷34,清光绪虚受堂刻本。
(7)陈澧:《与菊坡精舍门人论学》,《东塾集外文》卷1,黄国声主编:《陈澧集》壹,第318页。
(1)朱一新:《无邪堂答问自叙》,《佩弦斋诗文存》卷上,清光绪二十二年刻拙庵丛稿本。
(2)朱一新著,吕鸿儒、张长法点校:《无邪堂答问》,北京:中华书局,2000年,第158页。
(3)张之洞:《创建尊经书院记》,《张之洞诗文集》,上海:上海古籍出版社,2008年,第233页。
(4)《岭南学报》1934年第3卷第4期。
(1)《学海堂集》卷7,《中国历代书院志》第13册,第113、115页。
(2)佚名:《致用书院文集》,《中国历代书院志》第13册,第767页。
(3)梁鼎芬:《(宣统)番禺县续志》卷23,民国二十年重印本。
(4)吕景柟:《国朝骈文十二家颂并序》,《龙城书院课艺》,《中国历代书院志》第12册,第470页。
(1)潘衍桐:《两浙8轩续录》卷47“胡凤锦”条所引家传。
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