基于社会共同需要的财政学如何可能?——中国的逻辑
|
摘要
本文通过阐述中国逻辑和思维方式,进一步讨论了社会共同需要在历史变迁中的缘起和社会共同需要的现代诠释,通过古代和当代两个层面的说明,试图回答为什么基于社会共同需要的财政学是可能的。本文认为,中国的"团结主义""家长制"观念和"士大夫"精神是理解中国作为文明国家的基本逻辑,同时是构建中国社会共同需要的重要因素,而财政的"国家治理论"则是社会共同需要论的现代诠释。
With the description of China logistics and its thinking convention, the thesis discusses how common social need starts in our history and its modern explanation. By discussing from the ancient and modern levels,the thesis tries to answer the question that public finance is possible based on social common needs. The thesis agrees that "unity", "patriarchy", "Scholar-Officials" culture are the basic logistics to understand China as a culture country and are the important factors to build social common needs in China, the "State Governance" of public finance is the modern developments of the need.
With the description of China logistics and its thinking convention, the thesis discusses how common social need starts in our history and its modern explanation. By discussing from the ancient and modern levels,the thesis tries to answer the question that public finance is possible based on social common needs. The thesis agrees that "unity", "patriarchy", "Scholar-Officials" culture are the basic logistics to understand China as a culture country and are the important factors to build social common needs in China, the "State Governance" of public finance is the modern developments of the need.
引文
[1]弗朗西斯·福山.历史的终结与最后的人[M].南宁:广西师范大学出版社,2014.
[2]达龙·阿西莫格鲁,詹姆斯·A.罗宾逊.国家为什么会失败[M].长沙:湖南科学技术出版社有限责任公司,2015.
[3]何振一.关于“社会共同需要论”的研究及其发展[J].中央财经大学学报,2012(1):5-8.
[4]汪丁丁.财政理论:西方与中国[J].财经问题研究,2009(1):68-73.
[5]费孝通.乡土中国[M].北京:三联书店,1985.
[6]马丁·雅克.当中国统治世界[M].北京:中信出版社,2010.
[7]刘荣荣.集体与集体主义辨析[J].中共中央党校学报,2008,12(2):51-56.
[8]姚洋.中国经济成就的政治经济学原因[J].经济与管理研究,2018(1):3-12.
[9]诸葛忆兵.宋代士大夫的境遇与士大夫精神[J].中国人民大学学报,2001,15(1):107-112.
[10]黄宛峰.古代党人的生死观与士大夫精神[J].中州学刊,2003(6):116-119.
[11]张新宇.试论宋代漏泽园公墓制度的形成原因和渊源[J].四川大学学报(哲学社会科学版),2008(5):127-133.
[12]哈维·罗森,泰德·盖尔.财政学[M].北京:清华大学出版社,2015.
[13]Anand,Rahul;et al.(May 2013)."Inclusive Growth:Measurement and Determinants"(PDF). IMF Working Paper. Asia Pacific Department:International Monetary Fund. Retrieved 13 January 2015. Elena Ianchovichina and Susanna Lundstrom,"What is Inclusive Growth?",The World Bank,February 10,2009.
[14]武斌.中国思想对欧洲启蒙哲学的激励与开发[J].沈阳故宫博物院院刊,2007(2).
[15]李俊生.盎格鲁-撒克逊学派财政理论的破产与科学财政理论的重建——反思当代“主流”财政理论[J].经济学动态,2014(4):117-130.
[16]闫坤,于树一.“国家分配论”与“社会共同需要论”的比较[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2012,51(1):22-27.
[17]张维为.中国道路对西方模式的超越[N].人民日报,2016-10-23.
[18]叶子荣,段龙龙.“国家治理论”:中国特色社会主义财政本质的科学阐释[J].财政研究,2017(1):36-48.
[19]马珺.财政学:两大传统的分立与融合[J].经济理论与经济管理,2012,V32(10):63-73
[20]李俊生.新市场财政学:旨在增强财政学解释力的新范式[J].中央财经大学学报,2017(5):3-11.
(1)2016年慕尼黑安全会议上,傅莹在朝核问题中对“中国是否已对前盟友朝鲜失去了控制?”回答,“这个用语非常西方(That sounds very western)”,体现了中国已经有意识地区别“西方式”的价值判断,而更为强调中国的逻辑。
(1)出自《焚书增补一·答周二鲁》。
(2)数据来源于国家统计局。
(3)Anand,Rahul;et al.(May 2013)."Inclusive Growth:Measurement and Determinants"(PDF). IMF Working Paper. Asia Pacific Department:International Monetary Fund. Retrieved 13 January 2015. Elena Ianchovichina and Susanna Lundstrom,"What is Inclusive Growth?",The World Bank,February 10,2009。
(1)公益时报网.古代如何介入养老[N]. http://www.gongyishibao.com/html/yaowen/10594.html 2016-11。
(2)出自《左传·成公十三年》。
(1)中华网.印度所有村庄通电举国欢呼[N]. https://news.china.com/socialgd/10000169/20180501/32365278.html2018-05。
(2)新华网.对全球减贫贡献超过70%“中国奇迹”普惠世界[N]. http://www.xinhuanet.com/world/2015-10/16/c_128325377.htm.2015-10。
(3)这里需要说明的是,中国的扶贫政策和西方国家从摇篮到坟墓的高福利政策体系是有所区别的,中国更侧重于使贫困人口获得劳动能力或者生产资料,从而更好地加入社会生产,而“西方式”的福利国家削弱了民众的劳动意愿,本文认为是不符合“社会共同需要的本质来源于社会生产和再生产”的。
[2]达龙·阿西莫格鲁,詹姆斯·A.罗宾逊.国家为什么会失败[M].长沙:湖南科学技术出版社有限责任公司,2015.
[3]何振一.关于“社会共同需要论”的研究及其发展[J].中央财经大学学报,2012(1):5-8.
[4]汪丁丁.财政理论:西方与中国[J].财经问题研究,2009(1):68-73.
[5]费孝通.乡土中国[M].北京:三联书店,1985.
[6]马丁·雅克.当中国统治世界[M].北京:中信出版社,2010.
[7]刘荣荣.集体与集体主义辨析[J].中共中央党校学报,2008,12(2):51-56.
[8]姚洋.中国经济成就的政治经济学原因[J].经济与管理研究,2018(1):3-12.
[9]诸葛忆兵.宋代士大夫的境遇与士大夫精神[J].中国人民大学学报,2001,15(1):107-112.
[10]黄宛峰.古代党人的生死观与士大夫精神[J].中州学刊,2003(6):116-119.
[11]张新宇.试论宋代漏泽园公墓制度的形成原因和渊源[J].四川大学学报(哲学社会科学版),2008(5):127-133.
[12]哈维·罗森,泰德·盖尔.财政学[M].北京:清华大学出版社,2015.
[13]Anand,Rahul;et al.(May 2013)."Inclusive Growth:Measurement and Determinants"(PDF). IMF Working Paper. Asia Pacific Department:International Monetary Fund. Retrieved 13 January 2015. Elena Ianchovichina and Susanna Lundstrom,"What is Inclusive Growth?",The World Bank,February 10,2009.
[14]武斌.中国思想对欧洲启蒙哲学的激励与开发[J].沈阳故宫博物院院刊,2007(2).
[15]李俊生.盎格鲁-撒克逊学派财政理论的破产与科学财政理论的重建——反思当代“主流”财政理论[J].经济学动态,2014(4):117-130.
[16]闫坤,于树一.“国家分配论”与“社会共同需要论”的比较[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2012,51(1):22-27.
[17]张维为.中国道路对西方模式的超越[N].人民日报,2016-10-23.
[18]叶子荣,段龙龙.“国家治理论”:中国特色社会主义财政本质的科学阐释[J].财政研究,2017(1):36-48.
[19]马珺.财政学:两大传统的分立与融合[J].经济理论与经济管理,2012,V32(10):63-73
[20]李俊生.新市场财政学:旨在增强财政学解释力的新范式[J].中央财经大学学报,2017(5):3-11.
(1)2016年慕尼黑安全会议上,傅莹在朝核问题中对“中国是否已对前盟友朝鲜失去了控制?”回答,“这个用语非常西方(That sounds very western)”,体现了中国已经有意识地区别“西方式”的价值判断,而更为强调中国的逻辑。
(1)出自《焚书增补一·答周二鲁》。
(2)数据来源于国家统计局。
(3)Anand,Rahul;et al.(May 2013)."Inclusive Growth:Measurement and Determinants"(PDF). IMF Working Paper. Asia Pacific Department:International Monetary Fund. Retrieved 13 January 2015. Elena Ianchovichina and Susanna Lundstrom,"What is Inclusive Growth?",The World Bank,February 10,2009。
(1)公益时报网.古代如何介入养老[N]. http://www.gongyishibao.com/html/yaowen/10594.html 2016-11。
(2)出自《左传·成公十三年》。
(1)中华网.印度所有村庄通电举国欢呼[N]. https://news.china.com/socialgd/10000169/20180501/32365278.html2018-05。
(2)新华网.对全球减贫贡献超过70%“中国奇迹”普惠世界[N]. http://www.xinhuanet.com/world/2015-10/16/c_128325377.htm.2015-10。
(3)这里需要说明的是,中国的扶贫政策和西方国家从摇篮到坟墓的高福利政策体系是有所区别的,中国更侧重于使贫困人口获得劳动能力或者生产资料,从而更好地加入社会生产,而“西方式”的福利国家削弱了民众的劳动意愿,本文认为是不符合“社会共同需要的本质来源于社会生产和再生产”的。