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人的存在与生态文明意识
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摘要
改革开放三十年来,中国在进行社会主义现代化建设的进程中取得了举世瞩目的成就,人民生活水平得到了不断的改善和提高。然而,随之而来的是愈发严重的环境问题——水体的污染、大气的污染、生物多样化的丧失、植被的大规模锐减,这些都严重地威胁到了人的生存和发展。从世界范围来看,温室气体排放所导致的全球变暖更从一个更大的意义上威胁着人类自身的存在。
     在中国共产党第十七次代表大会中,胡锦涛总书记在报告中首次提出我们要建设生态文明,首次把生态文明写入了党的正式文件。在随后学界的讨论中,各个领域的专家学者也从不同角度对生态文明的建设建言献策。然而,生态文明社会的建设首先需要我们进行一场观念上的转变。只有实现了观念上转变,我们才可能顺利地、更加有效地推进生态文明建设,而这种观念上的转变就是本文所提出的生态文明意识。
     生态文明建设的目的是为了可持续发展,是为了更好地协调人口、资源、环境与发展之间的关系,最终还是为了人的存在和发展。本文首先对人的存在方式进行了研究,指出人的存在的四种方式,即——人的自然的存在、人的精神的存在、人的社会的存在以及人的实践的存在。同时,本文基于对现代生态学、环境哲学、美学等学科的认知成果的研究,提出生态文明意识,并将其内涵分为四个方面,即——生态危机意识、生态自然意识、生态价值意识和生态发展意识。最后,通过对人的存在与生态文明意识之间的关系的研究,揭示出正是人的存在的特性以及对人的存在的多种方式的反思为生态文明意识的形成提供了思考角度和理论素材,同时,生态文明意识的形成对人的存在具有积极而重要的意义。我们今日中国在建设生态文明之时唯有全社会的每一个成员都形成一种生态文明意识才有可能更加有力地推动生态文明建设,最终有利于人的存在和发展。
In the past 30 years, proved by the raised living standards of the Chinese people, China has obtained distinctively achievements in its process of constructing socialist modernization. But in the meantime, the water pollution, the air pollution and the lost of biodiversity and the reduction of the vegetation arrive as a consequence, all of which casts sever danger for the living of people. And the global warming, caused by the emissions of Greenhouse Gases, is threatening the world in a wider scale.
     In the report of the 17th meeting of Communist Party of China National Congress, the Chinese president Hujintao announced to build a society of conservation culture, and for the first time recorded the conservation culture into the formal document of the party. In the coming research among the academic community, scholars from different academic fields give suggestions and advices on the construction of conservation culture. However, the construction of the conservation culture needs us to have a reformation in our mind first. Only by the successful reformation in our mind can we advance more fluently the construction of the conservation culture. The reformation in mind, giving name by the author, is called consciences of the conservation culture.
     The goal of construction of conservation culture is to be sustainable in the development, is to balance the tension between population, resources, environment and development, and its final goal is to make a bright prospect for the existence and development of the people. This paper first analyses the four ways of human's existence, his biological existence, his spiritual and rational existence, his social existence and his practical existence. After that, based on the achievement of modern biology, environmental philosophy, esthetics and etc, the author presents the consciousness of conservation culture with four aspects, the consciousness of ecological crisis, the consciousness of ecological nature, the consciousness of the ecological value and the consciousness of ecological development. The author tries to indicate that it is the reflection of the properties of human's existence and its ways of existence provide information and possibilities for the development of the consciousness of conservation culture, and it is the accomplishing of the consciousness of conservation culture brings positive effects on human's existence. We now need everyone in this society to cultivate his consciousness of conservation culture in order to advance the construction of the conservation culture because it will finally lead us to a better condition of human's life.
引文
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    [2]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集第1卷[M].北京:人民出版社,1995.45
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    [2]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集第3卷[M].北京:人民出版社,1995.427
    [3]同上。
    [4]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集第4卷[M].北京:人民出版社,1995.341~342
    [1] [美]理查德?塔纳斯.西方思想史[M].吴象婴等译.上海:上海社会科学院出版社,2007.396
    [2] [美]理查德?塔纳斯.西方思想史[M].吴象婴等译.上海:上海社会科学院出版社,2007.396
    [3]同上。
    [4]同上。
    [5] [美]理查德?塔纳斯.西方思想史[M].吴象婴等译.上海:上海社会科学院出版社,2007.402
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    [3]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集第4卷[M].北京:人民出版社,1995.373~386
    [4]同上。
    [5]同上。
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    [1]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集第1卷[M].北京:人民出版社,1995.344
    [1]胡锦涛.携手应对气候变化挑战——在联合国气候变化峰会开幕式上的讲话, http://www.un.org/zh/climatechange/summit2009/china.shtml,2009.9.22
    
    [1] [美]戴斯?贾丁斯.环境伦理学[M].杨爱民等译.北京:北京大学出版社,2002.26
    [2]同上。
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    [2] UNFCCC. Fact sheet: Climate change science, http://unfccc.int/press/fact_sheets/items/4987.php,2009.10.4
    [3]胡锦涛.携手应对气候变化挑战——在联合国气候变化峰会开幕式上的讲话, http://www.un.org/zh/climatechange/summit2009/china.shtml,2009.9.22
    [1]参见http://zhidao.baidu.com/question/3463218.html, 2009.10.10
    [1] [美]雅克?蒂洛,基思?克拉斯曼.伦理学与生活第9版[M].程立显,刘建等译.北京:世界图书出版公司北京公司,2008.14
    [1]胡锦涛.科学发展观是我党提出的最新重大战略思想, http://news.xinhuanet.com/newscenter/2004-04/04/content_1400182.htm,2009.10.10
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    [1] Tal Ben-Shahar. Even Happier, A Gratitude Journal for Daily Joy and Lasting Fulfillment [M]. McGraw-Hill, 2009.177~178
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    [3]同上。
    [4]参见Tal Ben-Shahar. Even Happier, A Gratitude Journal for Daily Joy and Lasting Fulfillment [M]. McGraw-Hill, 2009.178
    [1] Earth first!, http://en.wikipedia.org/wiki/Earth_First! 2009.11.5
    [2]参见UNFCCC. Climate change impacts, adaptation and vulnerability, http://unfccc.int/press/fact_sheets/items/4987.php,2009.10.3
    [1] [美]理查德?塔纳斯.西方思想史[M].吴象婴等译.上海:上海社会科学院出版社,2007.395
    
    [1] [美]唐纳德?沃斯特.自然的经济体系——生态思想史[M].北京:商务印书馆,1999.494
    [2] [美]唐纳德?沃斯特.自然的经济体系——生态思想史[M].北京:商务印书馆,1999.495
    [3]同上。
    [1] Tal Ben-Shahar. Happier [M], McGraw-Hill, 2007.x
    [1]万劲波,赖章盛.生态文明时代的环境法制与伦理[M].北京:化学工业出版社,2006.
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    [4]姬振海.生态文明论[M].北京:人民出版社,2007.
    [5]薛晓源,李惠斌.生态文明研究前沿报告[C].上海:华东师范大学出版社,2006.
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    [25]胡锦涛.在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话(2004年3月10日)[A].中共中央文献研究室.十六大以来重要文献选编(上)[C].北京:中央文献出版社,2005.
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