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文化渗透与审美映照
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摘要
壮族民间长诗是壮族民间文学的一座富矿,也是壮族文化的一部分。作为一种特殊的文化形式,壮族民间长诗既受文化的影响,本身也负载着丰富的文化信息。本文在前人研究的基础上,用艺术文化学、文学-文化批评的理论与方法,将壮族民间长诗置入社会文化的网络结构与壮民族发展的历史长河之中进行文化透视研究,有助于全方位观照壮族民间长诗与各种文化因素的复杂联系,以及与壮族文化进程的历史关联,以期加深对壮族民间长诗的认识和理解。论文主要从共时分析和历时阐释两个方面进行论述。
     一、壮族民间长诗文化透视之共时分析——在文化场中考察壮族民间长诗与各种文化因素的复杂联系。
     一方面,壮族民间长诗处在各种文化因素的包围之中,这些文化因素以各种方式,给壮族民间长诗以深刻的影响。壮族稻作生产文化作为壮族民间长诗产生的经济基础,同时还为它提供了众多的创作素材。壮族歌咏文化产生的大量内容丰富、形式多样的歌谣,培养的众多歌手、歌师、歌王,形成的众多歌圩、歌会,为壮族民间长诗的产生提供了“精神气候”。壮族师巫文化除了作为壮族民间信仰渗透在民间长诗之中外,后来在世俗化发展中演唱长诗、编创长诗,也促进了壮族民间长诗的创作。壮族文化的其他部分,像居住文化、民间风习、伦理道德、历史观念、民间文学的其他体裁等,也对壮族民间长诗的创作产生了一定影响。汉文化除了一些思想观念渗透到壮族民间长诗的创作之中外,大量汉族文学在壮族地区的流传为壮族民间长诗的创作输入了新鲜血液。所有这些文化因素一起,构成了一个丰富的文化场,滋养了壮族民间长诗。
     另一方面,壮族民间长诗也对这些文化因素给予能动的审视,在审美创造中铭刻着丰富的文化信息。壮族稻作生产的源起,稻作农耕的技术、知识、习俗,壮族的居住文化、民间风习、伦理道德、历史观念等等,无不被壮族民间长诗以审美的方式记忆和保存。壮族民间长诗作为歌咏文化的一个重要组成部分,丰富了歌咏文化;它的繁荣成为歌咏文化繁荣的一个标志。壮族民间长诗还对师巫文化的世俗化发展产生了重要影响。另外,壮族民间长诗对汉文化的吸收和借鉴,不是全盘照搬,而是立足于民族文化沃土,对之进行加工和改造,从而使作品深蕴民族生活内涵和族群文化品性。一句话,壮族民间长诗在审美创造中对这些文化因素进行了能动映照。
     二、壮族民间长诗文化透视之历时阐释——在壮族文化进程中考察壮族民间长诗与文化演进的历史关联。
     一方面,壮族文化的历史进程对壮族民间长诗的发展产生了重要影响。在秦始皇统一岭南之前,壮族文化经历了自主发展自由创造的漫长历史时期。此一时期,壮族先民在恶劣的自然环境中繁衍生息:身体劳作获取物质资料以维系肉体生存与发展,极富创造精神;精神创造解释天地万物以达致心灵安适与调节,充满想象力。这些充满智慧灵光的创造活动及其取得的成果是壮族文化的根脉,也是壮族民间长诗最早的文化背景。自从秦始皇征服了岭南,壮民族进入了长达两千余年民族自律与王朝他律张力作用下的发展时期。与外来汉文化交流互动的过程中,社会生活逐渐复杂,为民间长诗的创作提供了越来越丰富的素材;古壮字的产生和发展,极大地促进了壮族民间长诗的发展;汉文化尤其是大量汉族文学作品在壮族地区的日益广泛的传播,不断为民间长诗的创作注入新鲜血液。这无疑成为壮族民间长诗发展和繁荣的重要文化背景。而遇有外国敌对势力入侵,壮汉文化面临共同的生存挑战时,壮族人民则义无反顾地投入到反抗外国侵略者的斗争之中,与汉族和其他民族一道,捍卫国家安全,表现出深切的民族大义和中华认同。壮族文化的这种生存状态,也对壮族民间长诗创作产生了一定的影响。
     另一方面,壮族民间长诗也对壮族文化历史进程给以审视,在审美创造中映照出壮族文化历史进程的完整影像。接近与族群命运之感和个体心灵之痛息息相关的壮族民间长诗,就是接近壮民族的命运与灵魂。作为历史文化积淀的成果之一,它传承了壮民族的种族记忆,指认了壮民族的生命血质,记录着这个远古文明的山地民族所创造的沉重厚实的文化积淀,所经历的坎坷崎岖的历史艰辛。一句话,壮族民间长诗是壮族文化历史进程之内在本质的最生动最深刻的表现。
     总之,文化养育了壮族民间长诗,壮族民间长诗在审美创造中与文化整体沟通,铭刻着丰富的文化因素,映照出壮族文化历史进程的内在本质。文化渗透与审美映照,如同一枚硬币的两面,共存于壮族民间长诗与文化的关系之中。
The rich mine of Zhuang folk literature—Zhuang folk long poetry—is one essential part of Zhuang culture. As a special cultural form, Zhuang folk long poetry is influenced by culture and contains rich cultural information. Based on the previous studies, this paper explores the cultural perspective research on Zhuang folk long poetry with placing it in the history of national development and the netty structure of social culture applying theories and methods of art culturoloqy and literature-culture criticism, which is beneficial to comprehensive view on complicated relations between Zhuang folk long poetry and other cultural factors, as well as historical association with the evolution of Zhuang culture, so as to deepen the understanding of Zhuang folk long poetry. This thesis is mainly presented from synchronic analysis and diachronic interpretation.
     Ⅰ.The synchronic analysis on cultural perspective of Zhuang folk long poetry—to investegate the complex lingkages between Zhuang folk long poetry and various cultural factors in the cultural field.
     On the one hand, Zhuang folk long poetry is surrounded by various cultural factors, which profoundly influence Zhuang folk long poetry in a variety of ways. As the economic foundation of Zhuang folk long poetry, Zhuang rice producting culture provides Zhuang folk long poetry with a lot of creative materials. Zhuang singing culture, which generates a large amount of folksongs with plentiful content and various forms, cultivates multitudinous singers, master singers and champion singers, and also forms numerous song fairs and song parties, creates "spiritual climate" for Zhuang folk long poetry. Apart from as Zhuang folk belief permeating in Zhuang folk long poetry, the secular development of Zhuang sorcery culture that sing and create folk long poems also promotes the composition of Zhuang folk long poetry. The other parts of Zhuang culture, such as inhabiting culture, civil customs, morals and ethics, historical cognition, other forms of folk literature etc also put a certain impact on the creation of Zhuang folk long poetry. In addition to a number of ideas and concepts infiltrating into Zhuang folk long poetry, the spread of a large number of Han literature to Zhuang region inputes fresh blood for the composition of Zhuang folk long poetry. All of these cultural factors constitutes a rich cultural field and nourishes the Zhuang folk long poetry.
     On the other hand, Zhuang folk long poetry also makes a dynamic view on these cultural factors, and integrates rich cultural information in the aesthetic creation. The origins of Zhuang rice farming , rice producing technology, knowledge and customs, Zhuang inhabiting culture, folk customs, morals and ethics, historical cognition, etc, all above have been remembered and preserved in an aesthetic way by Zhuang folk long poetry. As an important component of Zhuang singing culture, Zhuang folk long poetry enriched singing culture, and its flourish is a mark of the prosperity of Zhuang singing culture. Zhuang folk long poetry also plays an important role in the secular development of Zhuang sorcery culture. Furthermore, the absorption and reference of Chinese culture are processed and reformed on the fertile soil of Zhuang culture but not copy, which makes the works involve the contemplation of national life and the characteristic of ethnic culture. In short, Zhuang folk long poetry reflects actively on these cultural factors in the aesthetic creation.
     Ⅱ.The diachronic interpretation on cultural perspective of Zhuang folk long poetry—to investegate the historical association between Zhuang folk long poetry and cultural evolution in the process of Zhuang culture.
     On the one hand, the historical process of the Zhuang culture put an important impact on the development of Zhuang folk long poetry. Before Qin Shihuang unified Lingnan, Zhuang culture had developed autonomously and created free for a long historical period, during which the Zhuang pioneers survived in the bad natural environment: obtaining material resources through physical labor in order to sustain themselves, highly with creative spirit being; explaining everything by mental creation to fulfill spirit comfort and adjustment, with rich imagination being. These creative activities bearing wisdom and the achievements would undoubtedly be the root of Zhuang culture and the pristine cultural background of Zhuang folk long poetry. Since Qin Shihuang conquered Lingnan, Zhuang nationality had entered a period of development that under the tension from national self-discipline and central dynasty’s rule, which lasted more than 2000 years. In the course of interacting with Han culture, the increasingly complex social life provides the creation of Zhuang folk long poetry with a growing wealthy materials; the generation and development of Acient Zhuang characters greatly promote the development of Zhuang folk long poetry; the wide spread of Han culture especially a large number of Han literature in Zhuang region constantly inputs fresh blood into the creation of Zhuang folk long poetry, which is undoubtedly becoming the important cultural background of the development and prosperity of Zhuang folk long poetry. When the foreign aggressors invaded, a common challenge—the survival of Han and Zhuang culture—pushed Zhuang people join the struggles against the aggressors without hesitation together with Han and other nationalities to defend national security presenting deep national interest and the recognition of China. This historical state of Zhuang culture also put a certain impact on the composition of Zhuang folk long poetry.
     On the other hand, Zhuang folk long poetry also offers a view on the historical process of Zhuang culture, during which the integrity image is reflected in the aesthetic creation. Zhuang folk long poetry closely related to the destiny of group and the soul of individual is certainly approaching to the fate and soul of Zhuang nationality. As an outcome of historical culture accumulation, it transfers Zhuang’racial memory, identifies the specific features of the nation, records the heavy but solid culture accumulation created by this ancient mountain-civilized nation and the rugged history hardships they experienced. In short, Zhuang folk long poetry is the liveliest and most profound reveals of the inherent nature of Zhuang culture’s development.
     To sum up, culture nurtures Zhuang folk long poetry; meannwhile, Zhuang folk long poetry communicates with the overall culture in aesthetic creation, records abundant cultural factors, and reflects the inherent nature of the historical process of Zhuang culture. Cultural permeation and aesthetic reflection, like two sides of a coin, coexistent in the relation between Zhuang folk long poetry and culture.
引文
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    [14]《幽骚》由壮族王德才、王兆文、沈廷相演唱翻译,云南省民族民间文学文山调查队搜集整理,刘德荣、张鸿鑫重新搜集整理,昆明:云南人民出版社,1984 年。
    [15]《忻城壮族悲歌选》,忻城县文化局、文化馆编,广西民间文艺家协会编印,1988 年。
    [16]《柳江县长歌集》,柳江县民间文学集成编委会编,内部资料。
    [17]《广西民间文学作品精选》柳州、隆林、武宣等市县卷收入《木头娘》、《入赘歌》、《锦衣缘》、《劝夫复婚歌》等壮族民间长诗。
    [18]《娅汪》,《山茶》,1990 年第 6 期。
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    [22]《壮族民歌古籍集成·欢木岸》,张声震主编,南宁:广西民族出版社,1997 年。
    [23]《唱文龙·唱英台·唱唐皇》,子义等搜集翻译,南宁:广西民族古籍办公室编印,1998 年。
    [24]《平果嘹歌(长歌集)》,农敏坚、谭志表主编,南宁:广西民族出版社,2004 年。
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