潞绸技术工艺与社会文化研究
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摘要
最近,党中央高瞻远瞩地提出了建设社会主义文化强国的长远战略。本文的研究,正是从技术工艺的角度对传统文化、地域文化进行的一种探讨。潞绸,是产于晋东南且极富地方特色的丝织品,作为明清两代的皇室贡品以及支撑晋商发展的主要商品,潞绸不仅代表了当时精湛的丝织工艺,同时融合了具有民族特色的宫廷文化与地域特色的民间文化,承载了山西乃至黄河流域悠久的纺织技术与社会文化,是区域社会生活以及时代的缩影。现代纺织技术的发展,使得以脚踏织机为主要生产工具、口口相传为基本方法的传统潞绸织造技术逐渐消失,因此,抢救性的保护潞绸这一传统工艺尤为重要。同时,传统潞绸中的图案、色彩以及人文意蕴成为传承与发展民族文化、地域文化的主要内容。
20世纪80年代起,传统纺织品潞绸逐渐引起了学者的关注,主要根据文献史料、文学作品中的记载,对潞绸的生产规模、生产形式、潞绸工艺做了一些总结,也有学者从经济史的角度对明清时期潞绸兴盛与衰落进行了分析探讨。但尚未对潞绸展开系统全面的论述。本文以技术工艺、图案艺术为出发点,探讨了潞绸的纺织技艺与织物艺术,讨论了社会文化等要素与潞绸织造的互动影响。本文经研究后认为,潞绸不仅是一种纺织品,而且是一个文化集合体,即以潞绸为基本元素而形成了潞绸文化圈,具有共同的文化特质；潞绸的传承不仅仅限于技术和工艺层面,更主要地是作为产品所凸显的思想与文化意义。本文主要借鉴了科技人类学与口述科技史的思想、规范与方法,深入潞绸的产地展开田野调查,采用单独访问与集体座谈的方式,收集了大量的民间留存丝织物及其具体的织造工艺过程,获得了较为翔实的第一手资料,并与文献资料相结合,以“二重证法”对潞绸的技术、工艺、文化等特征做了分析研究。
主要研究内容以及研究成果归纳如下：
第一,通过田野考察,对潞绸的主要产地进行了实地走访,明确了潞绸的概念、产地、分布和特征。文献记载以及北京故宫博物院所收藏的潞绸实物可以说明,潞绸是明清两代的皇室贡品,主要产于山西省东南部地区的长治县、高平市两地。通过对晋城、高平等地的调研走访,在田野考察的基础上,对历史文献记载中潞绸的产地做了更进一步的细化,并由此提出了广义潞绸的概念,与潞绸是“明清时期的皇室贡品”之狭义概念相对。广义的潞绸是指流传于泽潞地区(今山西省长治、晋城一带)的丝织品,以长治县、高平市两地为圆心辐射到了整个泽潞地区。传统潞绸手感厚实、结实耐用,出土实物的组织结构均为三枚斜纹地和纬六枚斜纹提花,辅以刺绣、手绘等。在长期的发展过程中,融合了中华民族传统文化特别是晋文化与中原文化,以传统的北方吉祥民俗图案为主,表达了人民的美好愿望,是当地风土人情与社会生活的缩影。潞绸概念的延伸以及地点的细化,丰富了历史文献记载以及潞绸的内涵,具有重要的史料价值以及现实意义。
第二,在中国传统纺织机械发展历史的大背景下,对泽潞地区的纺织机械做了深入的调研与时空定位。认为潞绸所用的织造机械其结构、工作原理与明清时期北方传统纺织工具相吻合,但也融合了当地生产实践的丰富经验,具有一定的典型性和代表性。并且,现代留存的织机结合当地传统老艺人的介绍,可以得出,泽潞地区的纺织技术与河南七方、河北高阳的纺织技术紧密相连,是近代纺织技术传播、技术移植的典型案例。这项研究工作,首次通过实地调研的方式探讨了该地区的传统纺织机械,深化了地方传统纺织技术史的研究；同时,通过对潞绸织机与明清泽潞社会互动的研究,丰富了纺织科技史外史的研究。
第三,通过实地走访、亲自参与,结合当地保留的文献史料,对潞绸的基本工艺流程进行了发掘和整理,探讨了其刺绣及染色工艺。在此基础上,研究了潞绸的织物艺术,包括图案与色彩两个方面。通过对潞绸色彩的研究,得出潞绸的色彩融合了中国传统色彩元素、明清时期的流行色彩以及泽潞地区的地域色彩；分析了潞绸的图案表现形式及其特有的文化内涵,认为其图案与色彩是技术与艺术的交融,体现了鲜明的技术美特征。潞绸的艺术风格在于,喜庆但不华丽、庄重但不呆板、生动但不张扬。潞绸的喜庆、庄重与生动之中蕴含了泽潞地区生生不息的文化气息,渗透出浓郁的乡土气息,展示了对生命的敬仰,折射出万物和谐共生的自然观,真实而又生动的反映了泽潞地区自然、纯朴的民风。
第四,首次提出了潞绸文化圈的概念。潞绸文化圈,是指以潞绸这一地方产品为主所形成的丝绸文化圈。从空间维度来讲,潞绸文化圈是以长治、高平两地为圆心辐射到整个山西东南部地区；从时间维度来讲,潞绸文化圈的形成始于蚕桑文明的萌芽时期,并根植于民间,延绵不断、传承至今。潞绸文化圈,不仅是泽潞地区独特的技术、经济、文化和社会功能的有机整体和综合表现,而且是黄河流域乃至我国北方丝织文化发展的典型代表和最高水平。
最后,本文提出了潞绸的传承、保护和发扬的重要性、必要性及其目前面临的困境,由此提出了今后发展的可能途径的一些建议。从历史与现实的两个维度看,一方面,潞绸作为泽潞地区的一项传统工艺,代表了黄河流域的典型丝织技艺,是研究传统纺织史、非物质文化不可或缺的一部分；另一方面,长期积淀的潞绸技艺、文化为当地纺织产业的发展提供了有力的支撑。但是,生存环境的变迁、消费与生产主体的变迁,使得这种传统工艺逐渐消失且濒临灭绝。如何将传统工艺中所蕴含的技术美和文化价值融入现代纺织品之中从而古为今用、发扬光大,成为潞绸技艺传承与复兴的重要思路。由此,本文提出了不仅要将潞绸图案、色彩、技艺所体现的富有地域特色的传统文化要素运用于现代纺织品和文化审美之中,更要拓展以潞绸产品为主体的潞绸文化产业发展的新思路。潞绸作为一种地方传统工艺,更是一种地方文化符号,现代潞绸业的发展使其成为展销地方文化、扩大地方文化形象的工具。潞绸现代传承与发展的重要意义在于,延续泽潞地区悠久的蚕桑文明,重构以潞绸为核心的文化认同感,进而寻找共同的心灵归宿,是非物质文化遗产保护中不可或缺的重要部分
Recently, the far-sighted Party Central Committee set forth a long-term strategy for building "cultural superpower". The thesis inquires traditional culture and regional culture from the aspect of technology. Lu silk is a kind of local silk made in southeast of Shanxi province. As the royal tribute in Ming and Qing Dynasties and major commercial commodity supporting Shanxi businessmen's development, Lu silk not only represents the fine silk weaving workmanship, but also combines national royal culture and regional folk culture, replaces textile technology and social culture in Shanxi province and along the Yellow River, and is the miniature of regional social life and the era. Owning to the development of modern textile technology, traditional textile technologies gradually disappear with pedal loom as major production tool and spreading from mouth to mouth as the basic teaching method. Therefore, rescuing measures seems to be especially important for protecting traditional technology-Lu silk. Simultaneously, traditional Lu silk pattern, color, and human connotation become the main content of inheriting and developing national and regional culture.
Since the early1980's, traditional textile-Lu silk gradually aroused scholars'attention. According to the records of historical materials and literature works, some scholars summarized its production scale, production form, and Lu silk technique. Other scholars approach the flourish and fading of Lu silk during Ming and Qing Dynasties from aspect of economic history. However, there is lack of comprehensive discussion on Lu silk. To begin with technology and pattern art, the thesis inquires the textile technology and fabric art of Lu silk, and discusses the interaction between social culture factor and Lu silk weaving. Through an approach, the thesis holds that Lu silk is not only a kind of textile, but also a culture aggregation, which takes Lu silk as the basic element, forms Lu silk culture circle, and possesses common cultural characteristics. The inheritance of Lu silk is not only restricted in technology and craft level, but also thoughts and meaning highlighted as the main product. The thesis mainly uses thoughts, standards, and methods of scientific anthropology and oral science and technology history, launches field survey in the Lu silk origin, applies the method of individual and group interviews, collects a great deal of silk fabric in folk and their specific weaving technologies, obtains more accurate first-hand data, and combines them with literature data, and analyzes Lu silk technology, process, and culture and other characteristics by adopting "double proof" method.
Major research contents and research achievements will be summarized as following:
Firstly, through field investigation on major Lu silk origin, the thesis identifies the Lu silk concept, origin, distribution, and characteristics. Based on a large number of records of literature works and Lu silk in the Palace Museum, Lu silk is the major royal tribute thriving in Ming and Qing Dynasties and basically originates in Changzhi county and Gaoping city in southeast of Shanxi province. Through investigating and visiting in Jincheng city and Gaoping city and other places, based on field survey, the thesis specifies the origin records in historical literature, and puts forward a broad concept of Lu silk. Comparing to the narrow concept of Lu silk-royal tribute in Ming and Qing Dynasties, the broad concept of Lu silk refers to all of the silk fabric spreading in Ze and Lu region (Changzhi city, Jinchengcity) and radiating to overall Ze and Lu region with Changzhi County and Gaoping city as the center. In the long-term development, fusing traditional Chinese culture especially Jin culture and Central Plains culture, taking traditional auspicious folk pattern in the north as the priority, Lu silk expresses people's good wishes and is the miniature of local customs and social life. The extension and specification of Lu silk concept enriches the literature records and inheritance of Lu silk culture, and has significant historical value and realistic meaning as well.
Secondly, under the background of traditional Chinese textile machinery development, the thesis makes a in-depth research and time-space location for the textile machinery in Ze and Lu region, and finds out that the structure and working principles of Lu silk weaving machinery are identical to traditional textile tools in the north during Ming and Qing Dynasties, moreover contains rich local production practice experience, and has certain typicality and representativeness as well. Meanwhile, according to existing weaving machines and old artists' introduction, the weaving technology of Lu silk and in Ze and Lu region is closely linked to the weaving technology in Gaoyang county of Hebei province, and is the typical case of the transferring and transplanting of modern weaving technology. Through field investigation for the first time, the thesis explores traditional weaving machinery in the region, deepens the research on traditional local weaving technology history; meanwhile, through studying the interaction between Lu silk weaving machine and Ze and Lu society in Ming and Qing Dynasities, it enriches the study on textile science and technology history.
Thirdly, based on in-situ survey and personal participation, combining with local reserved historical documents, the thesis develops and collects basic technological procedure of Lu silk, and inquires its embroidery and dyeing process, and studies Lu silk weaving process including pattern and'color. Through studying Lu silk color, the thesis draws some conclusions:Lu silk color integrates traditional Chinese color element and popular color in Ming and Qing Dynasties with regional color in Ze and Lu region; through analyzing Lu silk pattern expressing forms and cultural connotations, it holds that pattern and color of Lu silk is the integration of technology and art, which embodies vivid characteristics of technical beauty. The artificial style of Lu silk lies in the happiness without floridity, decency without rigidity, and activity without publicity. The happiness, decency and activity of Lu silk reflects the generative culture image in Ze and Lu region, penetrates flourish cultural image, shows the respect for life, reflects the harmony of nature and human beings, and virtually and vividly reflects natural and simple custom in Ze and Lu region.
Fourthly, the thesis firstly puts forward the concept of Lu silk culture circle, which refers to the silk culture circle with the local product-Lu silk as the domination. From the space dimension, Lu silk culture takes Changzhi county and Gaoping city as the center and radiating to overall southeast of Shanxi province; From the time dimension, the formation of Lu silk culture circle begins in the gestation period of sericulture civilization, and deeply rooted in the folk, which is constantly kept, and is inherited up to now. Lu silk culture circle is not only unique organic integrity and comprehensive performance of technology, economy, culture, and social function in Ze and Lu region, but also is the typical representative and the highest level of silk culture along Yellow River Channel and in the north of China.
Finally, the thesis proposes the significance, necessity, and difficulties for the inheritance, protection, and development of Lu silk, and some suggestions for future development as well. From two dimensions of history and reality, on the one hand, as a kind of traditional technology in Ze and Lu region, Lu silk represents typical weaving technology along the Yellow River channel, and is the indispensable part for studying traditional textile history and nonmaterial culture as well; on the other hand, long-term accumulated of Lu silk weaving technology and culture has provided powerful support for the development of local textile industry. However, owing to the convergence of culture, the scarcity of market, and the competitiveness of enterprises, the traditional weaving technology is gradually disappearing and endangering. How to integrate traditional technological beauty and culture value with modern textile has become an important thought for the inheritance and renaissance of traditional Lu silk weaving technology. Thus, the thesis puts forward the new idea of applying traditional Lu silk pattern, color, and technology to embody regional specialties into modern textile and culture aesthetic. Lu silk, is more like a kind of local culture symbol than a kind of traditional local technology. The development of modern Lu silk industry has made Lu silk as the tool for exhibiting local culture and expanding local culture image. The significance of modern Lu silk inheritance and development lies in continuing the sericulture civilization in Ze and Lu region, reconstructing cultural identity with Lu silk as the core, and seeking for common spiritual destination.
20世纪80年代起,传统纺织品潞绸逐渐引起了学者的关注,主要根据文献史料、文学作品中的记载,对潞绸的生产规模、生产形式、潞绸工艺做了一些总结,也有学者从经济史的角度对明清时期潞绸兴盛与衰落进行了分析探讨。但尚未对潞绸展开系统全面的论述。本文以技术工艺、图案艺术为出发点,探讨了潞绸的纺织技艺与织物艺术,讨论了社会文化等要素与潞绸织造的互动影响。本文经研究后认为,潞绸不仅是一种纺织品,而且是一个文化集合体,即以潞绸为基本元素而形成了潞绸文化圈,具有共同的文化特质；潞绸的传承不仅仅限于技术和工艺层面,更主要地是作为产品所凸显的思想与文化意义。本文主要借鉴了科技人类学与口述科技史的思想、规范与方法,深入潞绸的产地展开田野调查,采用单独访问与集体座谈的方式,收集了大量的民间留存丝织物及其具体的织造工艺过程,获得了较为翔实的第一手资料,并与文献资料相结合,以“二重证法”对潞绸的技术、工艺、文化等特征做了分析研究。
主要研究内容以及研究成果归纳如下：
第一,通过田野考察,对潞绸的主要产地进行了实地走访,明确了潞绸的概念、产地、分布和特征。文献记载以及北京故宫博物院所收藏的潞绸实物可以说明,潞绸是明清两代的皇室贡品,主要产于山西省东南部地区的长治县、高平市两地。通过对晋城、高平等地的调研走访,在田野考察的基础上,对历史文献记载中潞绸的产地做了更进一步的细化,并由此提出了广义潞绸的概念,与潞绸是“明清时期的皇室贡品”之狭义概念相对。广义的潞绸是指流传于泽潞地区(今山西省长治、晋城一带)的丝织品,以长治县、高平市两地为圆心辐射到了整个泽潞地区。传统潞绸手感厚实、结实耐用,出土实物的组织结构均为三枚斜纹地和纬六枚斜纹提花,辅以刺绣、手绘等。在长期的发展过程中,融合了中华民族传统文化特别是晋文化与中原文化,以传统的北方吉祥民俗图案为主,表达了人民的美好愿望,是当地风土人情与社会生活的缩影。潞绸概念的延伸以及地点的细化,丰富了历史文献记载以及潞绸的内涵,具有重要的史料价值以及现实意义。
第二,在中国传统纺织机械发展历史的大背景下,对泽潞地区的纺织机械做了深入的调研与时空定位。认为潞绸所用的织造机械其结构、工作原理与明清时期北方传统纺织工具相吻合,但也融合了当地生产实践的丰富经验,具有一定的典型性和代表性。并且,现代留存的织机结合当地传统老艺人的介绍,可以得出,泽潞地区的纺织技术与河南七方、河北高阳的纺织技术紧密相连,是近代纺织技术传播、技术移植的典型案例。这项研究工作,首次通过实地调研的方式探讨了该地区的传统纺织机械,深化了地方传统纺织技术史的研究；同时,通过对潞绸织机与明清泽潞社会互动的研究,丰富了纺织科技史外史的研究。
第三,通过实地走访、亲自参与,结合当地保留的文献史料,对潞绸的基本工艺流程进行了发掘和整理,探讨了其刺绣及染色工艺。在此基础上,研究了潞绸的织物艺术,包括图案与色彩两个方面。通过对潞绸色彩的研究,得出潞绸的色彩融合了中国传统色彩元素、明清时期的流行色彩以及泽潞地区的地域色彩；分析了潞绸的图案表现形式及其特有的文化内涵,认为其图案与色彩是技术与艺术的交融,体现了鲜明的技术美特征。潞绸的艺术风格在于,喜庆但不华丽、庄重但不呆板、生动但不张扬。潞绸的喜庆、庄重与生动之中蕴含了泽潞地区生生不息的文化气息,渗透出浓郁的乡土气息,展示了对生命的敬仰,折射出万物和谐共生的自然观,真实而又生动的反映了泽潞地区自然、纯朴的民风。
第四,首次提出了潞绸文化圈的概念。潞绸文化圈,是指以潞绸这一地方产品为主所形成的丝绸文化圈。从空间维度来讲,潞绸文化圈是以长治、高平两地为圆心辐射到整个山西东南部地区；从时间维度来讲,潞绸文化圈的形成始于蚕桑文明的萌芽时期,并根植于民间,延绵不断、传承至今。潞绸文化圈,不仅是泽潞地区独特的技术、经济、文化和社会功能的有机整体和综合表现,而且是黄河流域乃至我国北方丝织文化发展的典型代表和最高水平。
最后,本文提出了潞绸的传承、保护和发扬的重要性、必要性及其目前面临的困境,由此提出了今后发展的可能途径的一些建议。从历史与现实的两个维度看,一方面,潞绸作为泽潞地区的一项传统工艺,代表了黄河流域的典型丝织技艺,是研究传统纺织史、非物质文化不可或缺的一部分；另一方面,长期积淀的潞绸技艺、文化为当地纺织产业的发展提供了有力的支撑。但是,生存环境的变迁、消费与生产主体的变迁,使得这种传统工艺逐渐消失且濒临灭绝。如何将传统工艺中所蕴含的技术美和文化价值融入现代纺织品之中从而古为今用、发扬光大,成为潞绸技艺传承与复兴的重要思路。由此,本文提出了不仅要将潞绸图案、色彩、技艺所体现的富有地域特色的传统文化要素运用于现代纺织品和文化审美之中,更要拓展以潞绸产品为主体的潞绸文化产业发展的新思路。潞绸作为一种地方传统工艺,更是一种地方文化符号,现代潞绸业的发展使其成为展销地方文化、扩大地方文化形象的工具。潞绸现代传承与发展的重要意义在于,延续泽潞地区悠久的蚕桑文明,重构以潞绸为核心的文化认同感,进而寻找共同的心灵归宿,是非物质文化遗产保护中不可或缺的重要部分
Recently, the far-sighted Party Central Committee set forth a long-term strategy for building "cultural superpower". The thesis inquires traditional culture and regional culture from the aspect of technology. Lu silk is a kind of local silk made in southeast of Shanxi province. As the royal tribute in Ming and Qing Dynasties and major commercial commodity supporting Shanxi businessmen's development, Lu silk not only represents the fine silk weaving workmanship, but also combines national royal culture and regional folk culture, replaces textile technology and social culture in Shanxi province and along the Yellow River, and is the miniature of regional social life and the era. Owning to the development of modern textile technology, traditional textile technologies gradually disappear with pedal loom as major production tool and spreading from mouth to mouth as the basic teaching method. Therefore, rescuing measures seems to be especially important for protecting traditional technology-Lu silk. Simultaneously, traditional Lu silk pattern, color, and human connotation become the main content of inheriting and developing national and regional culture.
Since the early1980's, traditional textile-Lu silk gradually aroused scholars'attention. According to the records of historical materials and literature works, some scholars summarized its production scale, production form, and Lu silk technique. Other scholars approach the flourish and fading of Lu silk during Ming and Qing Dynasties from aspect of economic history. However, there is lack of comprehensive discussion on Lu silk. To begin with technology and pattern art, the thesis inquires the textile technology and fabric art of Lu silk, and discusses the interaction between social culture factor and Lu silk weaving. Through an approach, the thesis holds that Lu silk is not only a kind of textile, but also a culture aggregation, which takes Lu silk as the basic element, forms Lu silk culture circle, and possesses common cultural characteristics. The inheritance of Lu silk is not only restricted in technology and craft level, but also thoughts and meaning highlighted as the main product. The thesis mainly uses thoughts, standards, and methods of scientific anthropology and oral science and technology history, launches field survey in the Lu silk origin, applies the method of individual and group interviews, collects a great deal of silk fabric in folk and their specific weaving technologies, obtains more accurate first-hand data, and combines them with literature data, and analyzes Lu silk technology, process, and culture and other characteristics by adopting "double proof" method.
Major research contents and research achievements will be summarized as following:
Firstly, through field investigation on major Lu silk origin, the thesis identifies the Lu silk concept, origin, distribution, and characteristics. Based on a large number of records of literature works and Lu silk in the Palace Museum, Lu silk is the major royal tribute thriving in Ming and Qing Dynasties and basically originates in Changzhi county and Gaoping city in southeast of Shanxi province. Through investigating and visiting in Jincheng city and Gaoping city and other places, based on field survey, the thesis specifies the origin records in historical literature, and puts forward a broad concept of Lu silk. Comparing to the narrow concept of Lu silk-royal tribute in Ming and Qing Dynasties, the broad concept of Lu silk refers to all of the silk fabric spreading in Ze and Lu region (Changzhi city, Jinchengcity) and radiating to overall Ze and Lu region with Changzhi County and Gaoping city as the center. In the long-term development, fusing traditional Chinese culture especially Jin culture and Central Plains culture, taking traditional auspicious folk pattern in the north as the priority, Lu silk expresses people's good wishes and is the miniature of local customs and social life. The extension and specification of Lu silk concept enriches the literature records and inheritance of Lu silk culture, and has significant historical value and realistic meaning as well.
Secondly, under the background of traditional Chinese textile machinery development, the thesis makes a in-depth research and time-space location for the textile machinery in Ze and Lu region, and finds out that the structure and working principles of Lu silk weaving machinery are identical to traditional textile tools in the north during Ming and Qing Dynasties, moreover contains rich local production practice experience, and has certain typicality and representativeness as well. Meanwhile, according to existing weaving machines and old artists' introduction, the weaving technology of Lu silk and in Ze and Lu region is closely linked to the weaving technology in Gaoyang county of Hebei province, and is the typical case of the transferring and transplanting of modern weaving technology. Through field investigation for the first time, the thesis explores traditional weaving machinery in the region, deepens the research on traditional local weaving technology history; meanwhile, through studying the interaction between Lu silk weaving machine and Ze and Lu society in Ming and Qing Dynasities, it enriches the study on textile science and technology history.
Thirdly, based on in-situ survey and personal participation, combining with local reserved historical documents, the thesis develops and collects basic technological procedure of Lu silk, and inquires its embroidery and dyeing process, and studies Lu silk weaving process including pattern and'color. Through studying Lu silk color, the thesis draws some conclusions:Lu silk color integrates traditional Chinese color element and popular color in Ming and Qing Dynasties with regional color in Ze and Lu region; through analyzing Lu silk pattern expressing forms and cultural connotations, it holds that pattern and color of Lu silk is the integration of technology and art, which embodies vivid characteristics of technical beauty. The artificial style of Lu silk lies in the happiness without floridity, decency without rigidity, and activity without publicity. The happiness, decency and activity of Lu silk reflects the generative culture image in Ze and Lu region, penetrates flourish cultural image, shows the respect for life, reflects the harmony of nature and human beings, and virtually and vividly reflects natural and simple custom in Ze and Lu region.
Fourthly, the thesis firstly puts forward the concept of Lu silk culture circle, which refers to the silk culture circle with the local product-Lu silk as the domination. From the space dimension, Lu silk culture takes Changzhi county and Gaoping city as the center and radiating to overall southeast of Shanxi province; From the time dimension, the formation of Lu silk culture circle begins in the gestation period of sericulture civilization, and deeply rooted in the folk, which is constantly kept, and is inherited up to now. Lu silk culture circle is not only unique organic integrity and comprehensive performance of technology, economy, culture, and social function in Ze and Lu region, but also is the typical representative and the highest level of silk culture along Yellow River Channel and in the north of China.
Finally, the thesis proposes the significance, necessity, and difficulties for the inheritance, protection, and development of Lu silk, and some suggestions for future development as well. From two dimensions of history and reality, on the one hand, as a kind of traditional technology in Ze and Lu region, Lu silk represents typical weaving technology along the Yellow River channel, and is the indispensable part for studying traditional textile history and nonmaterial culture as well; on the other hand, long-term accumulated of Lu silk weaving technology and culture has provided powerful support for the development of local textile industry. However, owing to the convergence of culture, the scarcity of market, and the competitiveness of enterprises, the traditional weaving technology is gradually disappearing and endangering. How to integrate traditional technological beauty and culture value with modern textile has become an important thought for the inheritance and renaissance of traditional Lu silk weaving technology. Thus, the thesis puts forward the new idea of applying traditional Lu silk pattern, color, and technology to embody regional specialties into modern textile and culture aesthetic. Lu silk, is more like a kind of local culture symbol than a kind of traditional local technology. The development of modern Lu silk industry has made Lu silk as the tool for exhibiting local culture and expanding local culture image. The significance of modern Lu silk inheritance and development lies in continuing the sericulture civilization in Ze and Lu region, reconstructing cultural identity with Lu silk as the core, and seeking for common spiritual destination.
引文
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