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20世纪英语文学批评的范式革命
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摘要
本文参照托马斯·库恩《科学革命的结构》一书中的“范式革命”理论,对20世纪英语文学批评中的“范式革命”现象展开了考察,认为在这一领域内,总共发生了三次意义深远的“范式革命”。第一次范式革命的代表人物为艾略特和利维斯,他们开启的宗教或道德形式主义彻底地摆脱了19世纪以来的印象或批评或马修·阿诺德的“人生批评”等常规批评模式。第二次范式革命的代表人物为布鲁克斯和弗莱,前者以“悖论”和“反讽”为核心概念建立起新批评派的理论基石,后者的“原型批评”标举“总体文本”观念,二者共同指向一种“纯粹形式主义批评”,消解了第一次范式革命中的宗教或道德焦虑。第三次范式革命的代表人物为萨义德和伊格尔顿,这一范式革命的理论标志是以文学的政治性或意识形态性来对抗“纯粹形式主义”,强调文学批评的政治功能和意识形态功能。
According to the paradigm revolution theory of Thomas S. Kuhn in his The Structure of Scientific Revolution, this thesis attempts to pursue the paradigm revolution phenomena of 20th century English literary criticism. Three paradigm revolutions have been taken place in this realm. T.S.Eliot and Leavis were the heroes of the first paradigm revolution, their religious or moral formalism displayed a decisive attitude to break with the normal critical modes such as impressive criticism or the life criticism of Mattew Arnord. Brooks and Frye were the heroes of the second paradigm revolution, they aimed at a pure formalism in order to deconstruct the religious or moral anxiety of the first paradigm revolution. Said and Eagleton were the heroes of the third paradigm revolution. Stressing the politicd function or ideologicd function, they counteracted strongly the pure formdism of the second paradigm revolution.
引文
①[美]哈罗德·布鲁姆.西方正典[M].江宁康译.译林出版社,2005年.第412页.
    ①See Caroling Behr, T.S. Eliot:Chronology of His Life and Works, London, Macmillan,1983, P.20.
    ②[美]杰弗里·哈特曼.荒野中的批评——关于当代文学的研究[M].张德兴译.天津人民出版社,2008年.
    ①[美]约翰·克罗·兰色姆.新批评[M].王腊宝,张哲译.江苏教育出版社,2006年.第91页.
    ② Ren6 Wellek, A History of Modern Criticism 1750~1950, Volume 5,1986,P.220.
    ③ T.S. Eliot, The sacred Wood:Essays on Poetry and Criticism, Preface, Methuen & Co. Ltd, London,1920, P.8, P.10.
    ①T.S.Eliot,The sacred Wood:Essays on Poetry and Criticism,Preface,Methuen & Co.Ltd,London,1920,P.8, P.10.
    ②[美]埃德蒙·威尔逊.阿克瑟尔的城堡:1870年至1930年的想象文学研究[M].黄念欣译.江苏教育出版社,2006年.第93页.
    ③[美]约翰·克罗·兰色姆.新批评[M].王腊宝,张哲译.江苏教育出版社,2006年.第109页.
    ①[美]埃德蒙·威尔逊.阿克瑟尔的城堡:1870年至1930年的想象文学研究[M].黄金欣译.江苏教育出版社,2006年.第87页.
    ②T.S.Eliot,The sacred Wood:Essays on Poetry and Criticism,Methuen & Co.Ltd,London,1920,P.14,P.15.
    ③[美]约翰·克罗·兰色姆.新批评[M].王腊宝,张哲译.江苏教育出版社,2006年.第96页.
    ④T.S.Eliot,The sacred Wood:Essays on Poetry and Criticism,Methuen & Co.Ltd,London,1920,P.10~11,P13.
    ⑤Rene Wellek,A History of Modern Criticism 1750~1950,Volume 5,1986,P179.
    ⑥[美]约翰·克罗·兰色姆.新批评[M].王腊宝,张哲译.江苏教育出版社,2006年.第93页.
    ⑦T.S.Eliot,Knowledge and Experience:In the Philosophy of F.H.Bradley,London,Faber & Faber,1964,P.164.
    ①Rene Wellek, A History of Modern Criticism 1750~1950, Volume 5,1986, P.176.
    ②[美]约翰·克罗·兰色姆.新批评[M].王腊宝,张哲译.江苏教育出版社,2006年.第92页.
    ③[瑞典]安德斯·奥斯特林.授奖词.载[英]T.S.艾略特.四个四重奏[M].裘小龙译.漓江出版社,1985年.第57页.
    ①T.S. Eliot, The sacred Wood:Essays on Poetry and Criticism, Methuen & Co. Ltd, London,1920, P.49~50.
    ②[美]希尔斯.论传统[M].傅铿,吕乐译.上海人民出版社,1991年.第201页.
    ①T.S.Eliot,The sacred Wood:Essays on Poetry and Criticism,Methuen & Co.Ltd,London,1920,P.53~53,P.58.
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    ①Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction, Blackwell Publishing Ltd.,1983, P.27.
    ②陆建德.放弃文学批评吧——利维斯回忆维特根斯坦二三事.载陆建德.思想背后的利益——文化政治评论集[M].广西师范大学出版社,2005年.第127页.
    ①[英]F. R.利维斯.伟大的传统[M].袁伟译.三联书店2002年.第5-6页.
    ②[英]F. R.利维斯.伟大的传统[M].袁伟译.三联书店2002年.第14页.
    ③[英]F. R.利维斯.伟大的传统[M].袁伟译.三联书店2002年.第3页.
    ④[英]F. R.利维斯.伟大的传统[M].袁伟译.三联书店2002年.第12页,第45页.
    ①[英]F. R.利维斯.伟大的传统[M].袁伟译.三联书店2002年.第43页.
    ②陆建德.弗·雷·利维斯与伟大的传统.载陆建德.思想背后的利益——文化政治评论集[M].广西师范大学出版社,2005年.第110页.
    ③[英]F. R.利维斯.伟大的传统[M].袁伟译.三联书店,2002年.第12~13页,第49页.
    ①[英]F. R.利维斯.伟大的传统[M].袁伟译.三联书店,2002年.第42~43页.
    ② Rene Wellek, A History of Modern Criticism, volume 5, Yale University Press,1986,P.241.
    ③[英]F. R.利维斯.伟大的传统[M].袁伟译.三联书店,2002年.第376页.
    ④[美]哈洛德·布鲁姆.西方正典[M].江宁康译,译林出版社,2005年.第242页.
    ①[英]F. R.利维斯.伟大的传统[M].袁伟译.三联书店,2002年.第30~31页.
    ②[英]F. R.利维斯.伟大的传统[M].袁伟译.三联书店,2002年.第79页.
    ①Rene Wellek, A History of Modern Criticism, volume 5, Yale University Press,1986, P.252.
    ②陆建德.弗·雷·利维斯与伟大的传统.载陆建德.思想背后的利益——文化政治评论集[M].广西师范大学出版社,2005年.第105页.
    ③Rene Wellek, A History of Modern Criticism, volume 5, Yale University Press,1986, P.250~251.
    ①陆建德.弗·雷·利维斯与伟大的传统.载陆建德.思想背后的利益——文化政治评论集[M].广西师范大学出版社,2005年.第107页.
    ②[英]F. R.利维斯.伟大的传统[M].袁伟译.三联书店,2002年.第262页,第274页,第276页.
    ①[英]F. R.利维斯.伟大的传统[M].袁伟译.三联书店,2002年.第28页.
    ①赵毅衡编选.新批评文集“引言”[M].百花文艺出版社,2001年.第20页.
    ②[美]约翰·克罗·兰色姆.新批评[M].王腊宝,张哲译.江苏教育出版社,2006年.第192页.
    ③ Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction, Blackwell Publishing Ltd,1996, P.42.
    ④[美]萨克文·伯科维奇主编.剑桥美国文学史(第八卷)诗歌和文学批评1940年~1995年[M].杨仁敬等译.中央编译出版社,2008年.第283页.
    ⑤ Cleanth Brooks, The well wrought Urn:Studies in the Structure of Poetry, Harcourt, Brace & World, Inc. · New York,1947, P.203.
    ①[美]克林斯·布鲁克斯.新批评.载赵毅衡编选.新批评文集[M].百花文艺出版社,2001年.第598页.
    ② Cleanth Brooks, The well wrought Urn:Studies in the Structure of Poetry, Harcourt, Brace & World, Inc. · New York,1947, P.194~195.
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    ②[美]克林斯·布鲁克斯.反讽——一种结构原则.载赵毅衡编选.新批评文集[M].百花文艺出版社,2001年.第379页.
    ③ Cleanth Brooks, The well wrought Urn:Studies in the Structure of Poetry, Harcourt, Brace & World, Inc. · New York,1947, P.193, P.209~210.
    ④ Cleanth Brooks, The well wrought Urn:Studies in the Structure of Poetry, Harcourt, Brace & World, Inc. · New York,1947, P.193,P.3.
    ⑤赵毅衡编选.新批评文集[M].百花文艺出版社,2001年.第354页.
    ⑤ Cleanth Brooks, The well wrought Urn:Studies in the Structure of Poetry, Harcourt, Brace & World, Inc. · New York,1947, P.193, P.211.
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    ② Cleanth Brooks, The well wrought Urn:Studies in the Structure of Poetry, Harcourt, Brace & World, Inc. · New York,1947, P.193, P.76~77.
    ①Rene Wellek,A History of Modern Criticism 1750~1950,Volume 6,Yale University Press,1986,P.195.
    ① Cleanth Brooks, The well wrought Urn:Studies in the Structure of Poetry, Harcourt, Brace & World, Inc. · New York,1947, P.15~17.
    ② Cleanth Brooks, The well wrought Urn:Studies in the Structure of Poetry, Harcourt, Brace & World, Inc. · New York,1947, P.21.
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    ④ Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction, Blackwell Publishing Ltd.1983. P.79.
    ①[美]萨克文·伯科维奇主编.剑桥美国文学史(第八卷)诗歌和文学批评1940~1995年[M].杨佳敬等译.中央编译出版社,2008年.第303页.
    ②Northrop Frye, Anatomy of Criticism, Princeton University Press,1957, P.15~17.
    ③[德]康德.纯粹理性批判.“第二版序言”[M].邓晓芒译.人民出版社,2004年.第18~19页.
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    ①[英]E.H.贡布里希.艺术与科学:贡布里希谈话录和回忆录[M].杨思梁,范景中,严善淳译.浙江摄影出版社,1998年.第275页.
    ②[加拿大]诺思洛普·弗莱.心明眼亮,茅塞顿开.穆雷译,载吴持哲编.诺思洛普·弗来文论选集[M].中国社会科学出版社,1997年.第148页.
    ①[美]萨克文·伯科维奇主编.剑桥美国文学史(第八卷)诗歌和文学批评1940~1995年[M].杨佳敬等译,中央编译出版社,2008年.第303~304页.
    ②[德]康德.纯粹理性批判[M].邓晓芒译.人民出版社,2004年.第612页.
    ③[加拿大]诺思洛普·弗莱.批评之路[M].王逢振,秦明利译.北京大学出版社,1998年.第70页.
    ④[德]康德.康德书信百封[M].李秋零编译.上海译文出版社,1992年.第3页.
    ① Edward W. Said, Identity, Authority and Freedom:The Potentate and the Traveler, University of Cape Town,1991, P.12.
    ②[美]薇思瓦纳珊编.权力、政治与文化——萨义德访谈录[M].单德兴译.三联书店,2006年.第197页.
    ③陆建德.爱德华·W.萨义德的东方学和后殖民理论.载陆建德.破碎思想体系的残编——英美文学与思想史论稿[M].北京大学出版社,2001年.第325页.
    ④[美]薇思瓦纳珊编.权力、政治与文化——萨义德访谈录[M].单德兴译.三联书店,2006年.第375页.
    ①[美]薇思瓦纳珊编.权力、政治与文化——萨义德访谈录[M].单德兴译.三联书店,2006年.第302页.
    ②[美]薇思瓦纳珊编.权力、政治与文化——萨义德访谈录[M].单德兴译.三联书店,2006年.第302页.
    ③[美]薇思瓦纳珊编.权力、政治与文化——萨义德访谈录[M].单德兴译,三联书店,2006年.第27页.
    ④[英]瓦莱丽·肯尼迪.萨义德[M].李自修译.江苏人民出版社,2006年.第15页.
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    ②[美]爱德华·W.萨义德.东方学[M].王宇根译.三联书店,1999年.第264页.
    ③[美]爱德华·W.萨义德.东方学“后记”[M].王宇根译.三联书店,1999年.第425页.
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    ②陆建德.爱德华·W.萨义德的东方学和后殖民理论.载陆建德.破碎思想体系的残编——英美文学与思想史论稿[M].北京大学出版社,2001年.第312页.
    ③[美]爱德华·W.萨义德.东方学“后记”[M].王宇根译.三联书店,1999年.第425~426页.
    ①陆建德.爱德华·W.萨义德的东方学和后殖民理论.载陆建德.破碎思想体系的残编——英美文学与思想史论稿[M].北京大学出版社,2001年.第314页.
    ②[美]爱德华·W.萨义德.东方学[M].王宇根译.三联书店,1999年.第418页.
    ③[美]爱德华·W.萨义德.知识分子论[M].单德兴译.陆建德校.三联书店,2002年.第2页.
    ④[美]爱德华·W.萨义德.东方学[M].王宇根译.三联书店,1999年.第430页.
    ①[美]爱德华·W.萨义德.东方学[M].王宇根译.三联书店,1999年.第432页.
    ②[美]爱德华·W.萨义德.文化与帝国主义[M].李琨译.三联书店,2003年.第24页.
    ③[英]瓦莱丽·肯尼迪.萨义德[M].李自修译.江苏人民出版社,2006年.第5页.
    ④陆建德.爱德华·W.萨义德的东方学和后殖民理论.载陆建德.破碎思想体系的残编——英美文学与思想史论稿[M].北京大学出版社,2001年.第324页.
    ①[英]瓦莱丽·肯尼迪.萨义德[M].李自修译.江苏人民出版社,2006年.第27页.
    ②[美]薇思瓦纳珊编.权力、政治与文化——萨义德访谈录[M].单德兴译.三联书店,2006年.第289页.
    ③[美]薇思瓦纳珊编.权力、政治与文化——萨义德访谈录[M].单德兴译.三联书店,2006年.第292页.
    ④[美]爱德华·W.萨义德.人文主义与民主批评[M].朱生坚译.新星出版社,2006年.第12页.
    ⑤[美]爱德华·W.萨义德.人文主义与民主批评[M].朱生坚译.新星出版社,2006年.第26页.
    ①[美]爱德华·W.萨义德.东方学.“2003年版序言”[M].王宇根译.三联书店,1999年.第9页.
    ②Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction Preface, Blackwell Publishing Ltd,1996.
    ③Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction Preface to the Second Edition, Blackwell Publishing Ltd,1996.
    ① Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction, Blackwell Publishing Ltd,1996, P.178.
    ②[德]沃尔夫冈·施路赫特.价值中立与责任伦理——韦伯论学术与政治的关系.钱永祥,顾忠华译.载韦伯作品集Ⅰ学术与政治[M].钱永祥等译.广西师范大学出版社,2004年.第108页.
    ③ Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction, Blackwell Publishing Ltd,1996, P.206.
    ④ Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction, Blackwell Publishing Ltd,1996, P.172.
    ⑤ Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction, Blackwell Publishing Ltd,1996, P.169~170.
    ①Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction, Blackwell Publishing Ltd,1996, P.179.
    ① Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction, Blackwell Publishing Ltd,1996, P.190.
    ② Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction, Blackwell Publishing Ltd,1996, P.1.
    ③ Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction, Blackwell Publishing Ltd,1996, P.9.
    ①[美]哈罗德·布鲁姆.西方正典[M].江宁康译.译林出版社,2005年.第412页.
    ② Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction, Blackwell Publishing Ltd,1996, P.19~20.
    ①马海良.文化政治美学——伊格尔顿批评理论研究[M].中国社会科学出版社,2004年.第134页.
    ②Terry Eagleton, Criticism and Ideology:A study in Maxist Literary Theory, London:New Left Books,1976, P.10.
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    ① Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction, Blackwell Publishing Ltd,1996, P.22.
    ② Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction, Blackwell Publishing Ltd,1996, P.29.
    ③ Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction, Blackwell Publishing Ltd,1996, P.43.
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    ① Terry Eagleton, Literary Theory:An Introduction, Blackwell Publishing Ltd,1996, P.51.
    ②郭宏安.从阅读到批评——“日内瓦学派”的批评方法初探[M].商务印书馆,2007年.第44-45页.
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