雷蒙·威廉斯的“文化唯物主义”研究
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摘要
雷蒙·威廉斯是英国著名文化理论家,“文化唯物主义”是他在思想发展的后期所提出的理论,可以说是他对其一生理论探索的总结。本课题试图勾勒出他创建“文化唯物主义”的思想历程和构建策略。
本论文共分四部分,第一部分是绪论,介绍威廉斯的生平、学术成就及对他的研究现状等。论文主体共分三章,第一章为“重建‘文化与社会’传统:作为一种生活方式的文化”。笔者认为这是威廉斯初期用“文化与社会”传统把“文化”从“文化与文明”传统中解放出来,使文化成为“日常的”,并把文化定义为“整体的生活方式”。
第二章“对基础与上层建筑的重构:从‘上层建筑’中解放文化”的重点是威廉斯对马克思主义中“基础与上层建筑”模式进行讨论。威廉斯通过这种讨论又把“文化”从“上层建筑”中解放出来。这样作为“生活方式”的文化与作为“基础”的文化就可以结合起来,为他完成“文化唯物主义”奠定了理论基础。
第三章“文化唯物主义与社会过程”是在前两章的基础上对“文化唯物主义”的内涵所作的进一步分析。笔者认为“文化唯物主义”的核心内容是文化的物质性,而文化的物质性又体现在生产过程之中。同时,意识形态、情感结构和文化霸权是“文化唯物主义”的三个关键概念,这三个概念在雷蒙·威廉斯的思想发展过程中既存在着递进关系,又有共存关系,笔者认为,这三个概念是理解“文化唯物主义”思想的钥匙,依靠它们可以为我们打开这一思想体系的大门。
本文旨在对“文化唯物主义”进行理论建构过程和概念上的梳理,以期对我国的威廉斯研究及马克思主义研究提供某些可借鉴之处。
Raymond Williams was the most well-known cultural theorist. He named his theory as“cultural materialism”, a category which could be seen as the summary of his life-long theoretical exploration. This thesis attempts to outline the course of constructing‘cultural materialism’and his strategy of doing so.
There are four parts in the thesis, the first one of which is the introduction about Raymond Williams’life, works and the research status about his thought. Following this are three chapters, which are the main body of the thesis. Chapter one is“Reconstructing Culture and Society Tradition: Culture as a Way of Life”. The author thinks that Williams used‘culture and society’tradition to liberate Culture from‘culture and civilization’tradition. So“culture”became‘ordinary’, and thus“a whole way of life”.
Chapter two,“Reconstructing Base and Structure Mode: Liberate Culture from Superstructure”, is about Raymond Williams’rethinking the“base and superstructure”model. He liberated“culture”from“superstructure”through his discussions. Thus he could combine“culture as way of life”and“culture as base”, and it is the theoretical base for his“cultural materialism”.
Chapter three continues to analyze the contents of“cultural materialism”. The author thinks that the core content of“cultural materialism”is that culture is material, which is represented by the social production process. Meanwhile, ideology, the structure of feeling and hegemony are three key concepts we must face if we want to understand what“cultural materialism”is.
?The aim of the thesis is to combing the theoretical and conceptual contents of“cultural materialism”, hoping to attribute some references to China’s research on Raymond Williams and Marxism.
本论文共分四部分,第一部分是绪论,介绍威廉斯的生平、学术成就及对他的研究现状等。论文主体共分三章,第一章为“重建‘文化与社会’传统:作为一种生活方式的文化”。笔者认为这是威廉斯初期用“文化与社会”传统把“文化”从“文化与文明”传统中解放出来,使文化成为“日常的”,并把文化定义为“整体的生活方式”。
第二章“对基础与上层建筑的重构:从‘上层建筑’中解放文化”的重点是威廉斯对马克思主义中“基础与上层建筑”模式进行讨论。威廉斯通过这种讨论又把“文化”从“上层建筑”中解放出来。这样作为“生活方式”的文化与作为“基础”的文化就可以结合起来,为他完成“文化唯物主义”奠定了理论基础。
第三章“文化唯物主义与社会过程”是在前两章的基础上对“文化唯物主义”的内涵所作的进一步分析。笔者认为“文化唯物主义”的核心内容是文化的物质性,而文化的物质性又体现在生产过程之中。同时,意识形态、情感结构和文化霸权是“文化唯物主义”的三个关键概念,这三个概念在雷蒙·威廉斯的思想发展过程中既存在着递进关系,又有共存关系,笔者认为,这三个概念是理解“文化唯物主义”思想的钥匙,依靠它们可以为我们打开这一思想体系的大门。
本文旨在对“文化唯物主义”进行理论建构过程和概念上的梳理,以期对我国的威廉斯研究及马克思主义研究提供某些可借鉴之处。
Raymond Williams was the most well-known cultural theorist. He named his theory as“cultural materialism”, a category which could be seen as the summary of his life-long theoretical exploration. This thesis attempts to outline the course of constructing‘cultural materialism’and his strategy of doing so.
There are four parts in the thesis, the first one of which is the introduction about Raymond Williams’life, works and the research status about his thought. Following this are three chapters, which are the main body of the thesis. Chapter one is“Reconstructing Culture and Society Tradition: Culture as a Way of Life”. The author thinks that Williams used‘culture and society’tradition to liberate Culture from‘culture and civilization’tradition. So“culture”became‘ordinary’, and thus“a whole way of life”.
Chapter two,“Reconstructing Base and Structure Mode: Liberate Culture from Superstructure”, is about Raymond Williams’rethinking the“base and superstructure”model. He liberated“culture”from“superstructure”through his discussions. Thus he could combine“culture as way of life”and“culture as base”, and it is the theoretical base for his“cultural materialism”.
Chapter three continues to analyze the contents of“cultural materialism”. The author thinks that the core content of“cultural materialism”is that culture is material, which is represented by the social production process. Meanwhile, ideology, the structure of feeling and hegemony are three key concepts we must face if we want to understand what“cultural materialism”is.
?The aim of the thesis is to combing the theoretical and conceptual contents of“cultural materialism”, hoping to attribute some references to China’s research on Raymond Williams and Marxism.
引文
1 Christopher Norris,‘Keywords, Ideology and Critical Theory’, in Jeff Wallace, Rod Jones and Sophie Nield(eds)Raymond Williams Now: Knowledge, Limits and Future, Macmillan Press Ltd. 1997, p22.
1参见黄力之,‘巴黎手稿与马克思主义文化哲学’,学术研究,2005年第2期。
2黄力之,‘巴黎手稿与马克思主义文化哲学’,学术研究,2005年第2期。
3雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年,第339页。
1黄力之,‘巴黎手稿与马克思主义文化哲学’,学术研究,2005年第2期。
2雷蒙·威廉斯:《关键词:文化与社会的词汇》,刘建基译,生活·读书·新知三联书店,2005,第106页。
1 Raymond Williams, The Long Revolution, Chatto&Windus, 1961, p41
2雷蒙威廉斯:《关键词:文化与社会的词汇》,刘建基译,生活读书新知三联书店,2005,第106页。
1伊格尔顿:《历史中的政治、哲学、爱欲》,马海良译,中国社会科学出版社,1999年,第257页到258页。
1雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年第19页。1雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年,第44页。
1雷蒙·威廉斯:雷蒙威廉斯:《文化与社会》,北京大学出版社,1991年,第217页。
1雷蒙·威廉斯:雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,北京大学出版社,第301页。
1雷蒙·威廉斯:雷蒙威廉斯:《文化与社会》,北京大学出版社,1991年,第305页。
1 F. Leavis and D. Thompson, Culture and Environment, Chatto and Winds, 1933
2利维斯:《大众的文明与少数人的文化》,译文转引自雷蒙·威廉斯《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年,第326页。
1雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年,第326‐327页。
3 Raymond Williams, Politics and Letters, verso,1981, p112
1雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年,,第327页。
2 Nick Stevenson, Culture, Ideology and Socialism: Raymond Williams and E.P. Thompson, Avebury, 1995, p.26
1胡为雄,‘马克思、列宁的上层建筑观比较’,中共浙江省委党校学报2005年第5期。
1《马克思恩格斯选集》,第一卷,人民出版社1972年版,第41‐42页。
2《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社1972年版,第629页。
3《马克思恩格斯选集》,第二卷,人民出版社1972年版,第82‐83页。
2张传开:‘马恩关于经济基础与上层建筑范畴的确立及其系统化’,安徽师范大学学报,1995年第2期。
1张传开:‘马恩关于经济基础与上层建筑范畴的确立及其系统化’,安徽师范大学学报,1995年第2期。
2杜志清:‘马克思恩格斯关于经济基础和上层建筑学说的阐发过程’,河北学刊,1986年第6期
1张传开:‘马恩关于经济基础与上层建筑范畴的确立及其系统化’,安徽师范大学学报,1995年第2期。
2《马克思恩格斯选集》第四卷,人民出版社1972年版,第477页。
1《马克思恩格斯选集》第四卷,人民出版社1972年版,第505页。
1丹尼斯·德沃金,《文化马克思主义在战后英国》,李凤丹译,人民出版社,2008,第37页。
1张亮,‘英国新左派运动及其当代审视———迈克尔·肯尼教授访谈录’,求是学刊,2007年9月。
2雷蒙·威廉斯《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年,第340页
1《马克思恩格斯选集》,第四卷,人民出版社1972年版,第477页。
2雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年,第341页。
3雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年,第359页。
1 Jonathan Joseph, Hegemony: A realist Analysis, Routledge, 2002, p70.
2 Raymond Williams,‘Base and Superstructure in Marxist Cultural Theory’, in John Higgins (ed.) The Raymond Williams Reader, Blackwell, 2001, p159.译文参考傅德根的翻译,下同。
3 Raymond Williams,‘Base and Superstructure in Marxist Cultural Theory’, in John Higgins (ed.) The Raymond Williams Reader, Blackwell, 2001, pp167‐168.
1雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第81页。
2《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社1972年版,第629页。
3雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第82页。
1雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第89页。
1麦克盖根:《文化民粹主义》,桂万先译,南京大学出版社,2001年,第26页。
2 Eric Hobsbawn,‘May 1968’, in Revolutionaries: Contemporary Essays, Weidenfeld & Nicolson, 1973,转引自Lin Chun, The British New Left, Edinburgh University Press, 1993, p111.
1霍尔《文化研究:两个范式》,载于罗钢,刘象愚篇《文化研究读本》,北京,中国社会科学出版社,2000年。
1 Stuart Hall,“Cultural Studies and the Centre: some problematic and problems”, Culture, Media and Language, Hutchinson & Co.(Publishers) Ltd,1980, p28.
1伊格尔顿:《历史中的政治、哲学、爱欲》,马海良译,中国社会科学出版社,1999年,第117‐118页。
3 Raymond Williams, Culture and Materialism—Selected Essays, Verso, 2005, p243
1《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社,1972年版,第30‐39页。
2 Raymond Williams, What I Came to Say,转引自Paul Jones, Raymond Williams’s Sociology of Culture, a Critical Reconstruction, Palgrave Macmillan, 2004, p47.
1马克思:《资本论》第一卷,人民出版社,1975年,第202页。
2 Raymond Williams, What I Came to Say,转引自Paul Jones, Raymond William’s Sociology of Culture, a Critical Reconstruction, Palgrave Macmillan, 2004, p48.
1雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第103页。
2雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第101页。
1雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第64页。
2艾伦·奥康纳:雷蒙德·威廉斯的《马克思主义与文学》及“文化唯物主义”理论,王尔勃译,齐齐哈尔师范学院学报,1993年第3期。
1雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第141页。
1 John Higgins (ed.) The Raymond Williams Reader, Blackwell, 2001, p33.
2内容见于杨击:情感结构——雷蒙·威廉斯文化研究的方法论遗产,传播与中国,2008年12月10‐12日。
1 Raymond Williams.The Long Revolution, Chatto&Windus, 1961, P48.
2 ibid. p49.
3 Paul Jones, Raymond Williams’s Sociology of Culture, a Critical Reconstruction, Palgrave Macmillan, 2004, pp21‐22.
4 Raymond Williams, The Long Revolution, Chatto&Windus, 1961, pp54‐71.
1 ibid. pp55‐58.相关论述可见Paul Jones, Raymond Williams’s Sociology of Culture, a Critical Reconstruction, Palgrave Macmillan, 2004, p22.
2 Paul Jones, Raymond Williams’s Sociology of Culture, a Critical Reconstruction, Palgrave Macmillan, 2004, p23.
3雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第142页。
1转引自杨击:情感结构——雷蒙·威廉斯文化研究的方法论遗产,传播与中国,2008年12月10‐12日
1丹尼斯·德沃金:《文化马克思主义在战后英国:历史学、新左派和文化研究的起源》,李凤丹译,人民出版社,2008年,第144页。
1雷蒙·威廉斯:《关键词:文化与社会的词汇》,刘建基译,生活读书新知三联书店,2005年,第202到203页。
2雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第118页。
1雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第123页。
2雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第125页。
3雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第131页。
1. F.R. Leavis and D. Thompson, Culture and Environment, Chatto&Winds, 1933
2.Jeff Wallace, Rod Jones and Sophie Nield(eds)Raymond Williams Now: Knowledge, Limits and Future, Macmillan Press Ltd. 1997,
3.John Higgins (ed.) The Raymond Williams Reader, Blackwell, 2001,
4.Jonathan Joseph, Hegemony: A realist Analysis, Routledge, 2002
5.Nick Stevenson, Culture, Ideology and Socialism: Raymond Williams and E.P. Thompson, Avebury, 1995
6.Paul Jones, Raymond Williams’s Sociology of Culture, a Critical Reconstruction, Palgrave Macmillan, 2004.
7.Raymond Williams, Culture and Materialism—Selected Essays, Verso, 2005,
8.Raymond Williams, Politics and Letters, verso,1981, p112.
9.Raymond Williams, The Long Revolution, Chatto&Windus, 1961.
1.《马克思恩格斯选集》,第二卷,人民出版社1972年版。
2.《马克思恩格斯选集》,第三卷,人民出版社1972年版。
3.《马克思恩格斯选集》,第四卷,人民出版社1972年版。
4.《马克思恩格斯选集》,第一卷,人民出版社1972年版。
5.《资本论》,人民出版社,1975年版。
6.马修·阿诺德《文化与无政府主义》,三联书店2002年版。
7.安东尼奥·葛兰西:《狱中札记》,曹雷雨,姜丽,张跣译,中国社会科学出版社,2000年版。
8.陈越主编:《哲学与政治——阿尔都塞读本》,吉林人民出版社,2003年。
9.丹尼斯·德沃金:《文化马克思主义在战后英国:历史学、新左派和文化研究的起源》,李凤丹译,人民出版社,2008年。
10.道格拉斯·凯尔纳,斯蒂文·贝斯特:《后现代理论》,张志斌译,中央编译出版社,1999年。
11.雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年。
12.雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年。
13.雷蒙·威廉斯:《关键词:文化与社会的词汇》,刘建基译,生活·读书·新知三联书店,2005年。
14.利维斯:《伟大的传统》,袁伟译,北京三联书店,2001年。
15.路易·阿尔都塞:《保卫马克思》,顾良译,商务印书馆,2006年。
16.罗钢、刘象愚主编:《文化研究读本》,中国社会科学出版社,2000年。
17.麦克盖根:《文化民粹主义》,桂万先译,南京大学出版社,2001年。
18.乔治·拉伦:《意识形态与文化身份》,戴从容译,上海教育出版社,2005年。
19.斯图亚特·霍尔主编:《表征》,徐亮、陆兴华译,商务印书馆,2005年。
20.汪民安编:《文化研究关键词》,凤凰传媒出版社、江苏人民出版社,2007年。
21.伊格尔顿:《历史中的政治、哲学、爱欲》,马海良译,中国社会科学出版社,1999年。
22.约翰·斯道雷:《文化理论与通俗文化导论》,杨竹山,郭发勇,周辉译,南京大学出版社,2001年。
1.杨击:‘情感结构——雷蒙·威廉斯文化研究的方法论遗产’,传播与中国,2008年12月10‐12日。
2.杜志清:‘马克思恩格斯关于经济基础和上层建筑学说的阐发过程’,河北学刊,1986年第6期。
3.张传开:‘马恩关于经济基础与上层建筑范畴的确立及其系统化’,安徽师范大学学报,1995年第2期。
4.胡为雄:‘马克思、列宁的上层建筑观比较’,中共浙江省委党校学报2005年第5期。
5.胡为雄:‘1950年代中国哲学界有关经济基础和上层建筑的争论’,毛泽东邓小平理论研究,2009年第1期。
6.黄力之,‘巴黎手稿与马克思主义文化哲学’,学术研究,2005年第2期。
1参见黄力之,‘巴黎手稿与马克思主义文化哲学’,学术研究,2005年第2期。
2黄力之,‘巴黎手稿与马克思主义文化哲学’,学术研究,2005年第2期。
3雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年,第339页。
1黄力之,‘巴黎手稿与马克思主义文化哲学’,学术研究,2005年第2期。
2雷蒙·威廉斯:《关键词:文化与社会的词汇》,刘建基译,生活·读书·新知三联书店,2005,第106页。
1 Raymond Williams, The Long Revolution, Chatto&Windus, 1961, p41
2雷蒙威廉斯:《关键词:文化与社会的词汇》,刘建基译,生活读书新知三联书店,2005,第106页。
1伊格尔顿:《历史中的政治、哲学、爱欲》,马海良译,中国社会科学出版社,1999年,第257页到258页。
1雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年第19页。1雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年,第44页。
1雷蒙·威廉斯:雷蒙威廉斯:《文化与社会》,北京大学出版社,1991年,第217页。
1雷蒙·威廉斯:雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,北京大学出版社,第301页。
1雷蒙·威廉斯:雷蒙威廉斯:《文化与社会》,北京大学出版社,1991年,第305页。
1 F. Leavis and D. Thompson, Culture and Environment, Chatto and Winds, 1933
2利维斯:《大众的文明与少数人的文化》,译文转引自雷蒙·威廉斯《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年,第326页。
1雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年,第326‐327页。
3 Raymond Williams, Politics and Letters, verso,1981, p112
1雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年,,第327页。
2 Nick Stevenson, Culture, Ideology and Socialism: Raymond Williams and E.P. Thompson, Avebury, 1995, p.26
1胡为雄,‘马克思、列宁的上层建筑观比较’,中共浙江省委党校学报2005年第5期。
1《马克思恩格斯选集》,第一卷,人民出版社1972年版,第41‐42页。
2《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社1972年版,第629页。
3《马克思恩格斯选集》,第二卷,人民出版社1972年版,第82‐83页。
2张传开:‘马恩关于经济基础与上层建筑范畴的确立及其系统化’,安徽师范大学学报,1995年第2期。
1张传开:‘马恩关于经济基础与上层建筑范畴的确立及其系统化’,安徽师范大学学报,1995年第2期。
2杜志清:‘马克思恩格斯关于经济基础和上层建筑学说的阐发过程’,河北学刊,1986年第6期
1张传开:‘马恩关于经济基础与上层建筑范畴的确立及其系统化’,安徽师范大学学报,1995年第2期。
2《马克思恩格斯选集》第四卷,人民出版社1972年版,第477页。
1《马克思恩格斯选集》第四卷,人民出版社1972年版,第505页。
1丹尼斯·德沃金,《文化马克思主义在战后英国》,李凤丹译,人民出版社,2008,第37页。
1张亮,‘英国新左派运动及其当代审视———迈克尔·肯尼教授访谈录’,求是学刊,2007年9月。
2雷蒙·威廉斯《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年,第340页
1《马克思恩格斯选集》,第四卷,人民出版社1972年版,第477页。
2雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年,第341页。
3雷蒙·威廉斯:《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京大学出版社,1991年,第359页。
1 Jonathan Joseph, Hegemony: A realist Analysis, Routledge, 2002, p70.
2 Raymond Williams,‘Base and Superstructure in Marxist Cultural Theory’, in John Higgins (ed.) The Raymond Williams Reader, Blackwell, 2001, p159.译文参考傅德根的翻译,下同。
3 Raymond Williams,‘Base and Superstructure in Marxist Cultural Theory’, in John Higgins (ed.) The Raymond Williams Reader, Blackwell, 2001, pp167‐168.
1雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第81页。
2《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社1972年版,第629页。
3雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第82页。
1雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第89页。
1麦克盖根:《文化民粹主义》,桂万先译,南京大学出版社,2001年,第26页。
2 Eric Hobsbawn,‘May 1968’, in Revolutionaries: Contemporary Essays, Weidenfeld & Nicolson, 1973,转引自Lin Chun, The British New Left, Edinburgh University Press, 1993, p111.
1霍尔《文化研究:两个范式》,载于罗钢,刘象愚篇《文化研究读本》,北京,中国社会科学出版社,2000年。
1 Stuart Hall,“Cultural Studies and the Centre: some problematic and problems”, Culture, Media and Language, Hutchinson & Co.(Publishers) Ltd,1980, p28.
1伊格尔顿:《历史中的政治、哲学、爱欲》,马海良译,中国社会科学出版社,1999年,第117‐118页。
3 Raymond Williams, Culture and Materialism—Selected Essays, Verso, 2005, p243
1《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社,1972年版,第30‐39页。
2 Raymond Williams, What I Came to Say,转引自Paul Jones, Raymond Williams’s Sociology of Culture, a Critical Reconstruction, Palgrave Macmillan, 2004, p47.
1马克思:《资本论》第一卷,人民出版社,1975年,第202页。
2 Raymond Williams, What I Came to Say,转引自Paul Jones, Raymond William’s Sociology of Culture, a Critical Reconstruction, Palgrave Macmillan, 2004, p48.
1雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第103页。
2雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第101页。
1雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第64页。
2艾伦·奥康纳:雷蒙德·威廉斯的《马克思主义与文学》及“文化唯物主义”理论,王尔勃译,齐齐哈尔师范学院学报,1993年第3期。
1雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第141页。
1 John Higgins (ed.) The Raymond Williams Reader, Blackwell, 2001, p33.
2内容见于杨击:情感结构——雷蒙·威廉斯文化研究的方法论遗产,传播与中国,2008年12月10‐12日。
1 Raymond Williams.The Long Revolution, Chatto&Windus, 1961, P48.
2 ibid. p49.
3 Paul Jones, Raymond Williams’s Sociology of Culture, a Critical Reconstruction, Palgrave Macmillan, 2004, pp21‐22.
4 Raymond Williams, The Long Revolution, Chatto&Windus, 1961, pp54‐71.
1 ibid. pp55‐58.相关论述可见Paul Jones, Raymond Williams’s Sociology of Culture, a Critical Reconstruction, Palgrave Macmillan, 2004, p22.
2 Paul Jones, Raymond Williams’s Sociology of Culture, a Critical Reconstruction, Palgrave Macmillan, 2004, p23.
3雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第142页。
1转引自杨击:情感结构——雷蒙·威廉斯文化研究的方法论遗产,传播与中国,2008年12月10‐12日
1丹尼斯·德沃金:《文化马克思主义在战后英国:历史学、新左派和文化研究的起源》,李凤丹译,人民出版社,2008年,第144页。
1雷蒙·威廉斯:《关键词:文化与社会的词汇》,刘建基译,生活读书新知三联书店,2005年,第202到203页。
2雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第118页。
1雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第123页。
2雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第125页。
3雷蒙·威廉斯:《马克思主义与文学》,王尔勃、周莉译,河南大学出版社,2008年,第131页。
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1.杨击:‘情感结构——雷蒙·威廉斯文化研究的方法论遗产’,传播与中国,2008年12月10‐12日。
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