二王庙建筑群研究
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摘要
二王庙位于四川省西北部,坐落于都江堰渠首北岸,离都江堰市区一公里,是当地重要的文化遗存。二王庙始建于齐建武年间,是纪念李冰父子的祠庙,至今已有一千五百多年的历史。
二王庙是典型的川西传统木构建筑,具有川西传统建筑的共同特征,同时因当地文化与宗教的影响,又具有了不同于川西其他地区的某些特点。共同特征赋予二王庙川西传统建筑的共性,而不同之处则是二王庙具有的个性,共性给予了二王庙地域特色,个性则赋予了二王庙独特的气质。共性与个性的融汇使二王庙在川西传统建筑中占有极高的地位,也具有极高的研究价值。本文力求通过对二王庙建筑的研究,总结出其具有川西传统建筑的部分特征与其具有的独特气质。
文章中把多处川西传统建筑作为横向比较的素材,从多角度对比了二王庙与川西传统建筑的相同与不同之处。文章以分析二王庙自身的建筑现象作为文中的主要脉络,而对比其它类型、其他形制的传统建筑作为文章的隐含支线,把研究二王庙建筑群进行适当的拓展,丰富了文章内容,提高了研究的高度。
文章中在文首部分通过历史文献与相关资料,勾划出一条二王庙产生、毁坏、重建的发展轨迹,让读者对二王庙的兴衰历程有大概的了解。文中部分分为三章,分别对二王庙在建筑组群选址布局、建筑环境空间特色以及建筑单体的地域特色,从整体到局部、从主观到客观、从感性到理性进行了详尽的阐述与系统的分析,力求将二王庙建筑群在经营地势、结合环境、空间塑造等方面的特点及建筑单体在形态处理、营建手法、装饰装修等方面的特色全面完整的描绘出来。文末部分通过前面章节对二王庙建筑与环境的特色研究与分析的成果,深层次的挖掘埋藏在建筑现象中的文化内涵,以探求形成这种建筑现象的根本原因,并通过进一步的综合分析,针对目前二王庙表现出的建筑现象以及现状中存在的部分问题,提出笔者自己的理解与看法。
笔者同样也想通过写作本篇论文的过程,在了解与学习运用一种研究传统建筑方法的同时,更能从研究的成果中,找出能为今日在建筑创作与学术研究方面使用的实用性成果,以达到对传统建筑文化继承、发扬的目的。
Erwang temple, build in 494-498 A.D. was the sacrificial temple for commemorating Mr.Libing and his son. It has been one of the most important bequest in local, The temple locates at the north bank of Dujiangyan water irrigation, one kilometer away from Dujiangyan city, northwest of Sichuan Province.Erwang temple is provided with common character in traditional building of local area and west of Sichuan province. At the same time, be affect by local culture and religion culture, it has different character from local traditional building. Common character and different character let Erwang temple has commonness and individuality. The former give it clime feature, the latter give it particular temperament. Erwang temple has great value in local traditional building and research work because of the inosculate two of them. The text want to summarize two of them, through the process in research work.It compares Erwang temple with other traditional building in west of Sichuan province in text. As the primary clue, it analyses the phenomena exhibit form building, as the secondary clue, it compares with other traditional building, through the two clue, develop the research field, enrich the content, improve the level of research work.In the beginning of the thesis, it delineate developing track of Erwang temple, reader can realize the history of it. In the middle part of thesis, there compose of three chapter, analyze the base selection, layout of group, the feature of space, and the feature of building systemic and exhaustively, from macrocosm to microcosm, from geist to sense, in order to find out the method of how to manage physiognomy, how to inosculate environment, how to figure the space, and how to deal with the configuration of building, method of build, decorate of building. In last of thesis, it dig out the culture of connotation in phenomenon, through the result of researching above, in order to find out the reason of produce the phenomenon in building. At the same time, author want to give some understand and attitude from the phenomenon in building and some problem of actuality, through researching deeply.Author want to not only learn the method of research traditional building, but also find out some practicability worth which can be used in design and research work in today, through the process of research, in order to inherit and develop native traditional
building.
二王庙是典型的川西传统木构建筑,具有川西传统建筑的共同特征,同时因当地文化与宗教的影响,又具有了不同于川西其他地区的某些特点。共同特征赋予二王庙川西传统建筑的共性,而不同之处则是二王庙具有的个性,共性给予了二王庙地域特色,个性则赋予了二王庙独特的气质。共性与个性的融汇使二王庙在川西传统建筑中占有极高的地位,也具有极高的研究价值。本文力求通过对二王庙建筑的研究,总结出其具有川西传统建筑的部分特征与其具有的独特气质。
文章中把多处川西传统建筑作为横向比较的素材,从多角度对比了二王庙与川西传统建筑的相同与不同之处。文章以分析二王庙自身的建筑现象作为文中的主要脉络,而对比其它类型、其他形制的传统建筑作为文章的隐含支线,把研究二王庙建筑群进行适当的拓展,丰富了文章内容,提高了研究的高度。
文章中在文首部分通过历史文献与相关资料,勾划出一条二王庙产生、毁坏、重建的发展轨迹,让读者对二王庙的兴衰历程有大概的了解。文中部分分为三章,分别对二王庙在建筑组群选址布局、建筑环境空间特色以及建筑单体的地域特色,从整体到局部、从主观到客观、从感性到理性进行了详尽的阐述与系统的分析,力求将二王庙建筑群在经营地势、结合环境、空间塑造等方面的特点及建筑单体在形态处理、营建手法、装饰装修等方面的特色全面完整的描绘出来。文末部分通过前面章节对二王庙建筑与环境的特色研究与分析的成果,深层次的挖掘埋藏在建筑现象中的文化内涵,以探求形成这种建筑现象的根本原因,并通过进一步的综合分析,针对目前二王庙表现出的建筑现象以及现状中存在的部分问题,提出笔者自己的理解与看法。
笔者同样也想通过写作本篇论文的过程,在了解与学习运用一种研究传统建筑方法的同时,更能从研究的成果中,找出能为今日在建筑创作与学术研究方面使用的实用性成果,以达到对传统建筑文化继承、发扬的目的。
Erwang temple, build in 494-498 A.D. was the sacrificial temple for commemorating Mr.Libing and his son. It has been one of the most important bequest in local, The temple locates at the north bank of Dujiangyan water irrigation, one kilometer away from Dujiangyan city, northwest of Sichuan Province.Erwang temple is provided with common character in traditional building of local area and west of Sichuan province. At the same time, be affect by local culture and religion culture, it has different character from local traditional building. Common character and different character let Erwang temple has commonness and individuality. The former give it clime feature, the latter give it particular temperament. Erwang temple has great value in local traditional building and research work because of the inosculate two of them. The text want to summarize two of them, through the process in research work.It compares Erwang temple with other traditional building in west of Sichuan province in text. As the primary clue, it analyses the phenomena exhibit form building, as the secondary clue, it compares with other traditional building, through the two clue, develop the research field, enrich the content, improve the level of research work.In the beginning of the thesis, it delineate developing track of Erwang temple, reader can realize the history of it. In the middle part of thesis, there compose of three chapter, analyze the base selection, layout of group, the feature of space, and the feature of building systemic and exhaustively, from macrocosm to microcosm, from geist to sense, in order to find out the method of how to manage physiognomy, how to inosculate environment, how to figure the space, and how to deal with the configuration of building, method of build, decorate of building. In last of thesis, it dig out the culture of connotation in phenomenon, through the result of researching above, in order to find out the reason of produce the phenomenon in building. At the same time, author want to give some understand and attitude from the phenomenon in building and some problem of actuality, through researching deeply.Author want to not only learn the method of research traditional building, but also find out some practicability worth which can be used in design and research work in today, through the process of research, in order to inherit and develop native traditional
building.
引文
[1].梁思成.《营造法式注释》.中国建筑工业出版社.1983;
[2].梁思成.《清式营造则例》.中国建筑工业出版社.1981.12;
[3].王璞子.《工程做法注释》.中国建筑工业出版社 1995.5;
[4].刘敦帧.《中国建筑史》.中国建筑工业出版社 1993.11;
[5].张驭寰.《中国古代建筑技术史》.科学出版社.1985.10;
[6].卢济威.《山地建筑设计》.中国建筑工业出版社.2001.2;
[7].王其均.《中国民间住宅建筑》.机械工业出版社.2003.3;
[8].王其亨.《风水理论研究》.天津大学出版社.1992.8;
[9].楮良才.《易经·风水·建筑》.学林出版社.2003.12;
[10].《四川古建筑》.四川科学技术出版社.1992.6;
[11].中国科学院中华古建筑研究社.《中华古建筑》.中国科学技术出版社.1990.6;
[12].傅熹年.《中国古代城市规划建筑群布局及建筑设计方法研究》.中国建筑工业出版社;
[13].李允禾.《华夏意匠》.建筑工业出版社.1982;
[14].赵长庚.《西蜀园林研究》.四川科学技术出版社.1989;
[15].刘致平.《中国建筑类型及结构》.中国建筑工业出版社.2000.8;
[16].鲁杰.《中国古建筑艺术大观》.四川人民出版社.1995.8;
[17].《梁思成全集》.中国建筑工业出版社.2001.4;
[18].曾宇.《巴蜀园林艺术》.天津大学出版社.2000.10;
[19].侯幼斌.《中国建筑美学》.黑龙江科学技术出版社.1997.9;
[20].彭一刚.《中国古典园林分析》.中国建筑工业出版社.1986.12;
[21].赵光辉.《中国寺庙的园林环境》.北京旅游出版社.1987.11;
[22].楼庆西.《中国传统建筑装饰》.中国建筑出版社.1999.12;
[23].余卓群.《建筑设计理论》.重庆大学出版社.1991.3;
[24].彭一刚.《建筑空间组合论》.中国建筑工业出版社.1983.9;
[25].井庆升.《清式大木作操作工艺》.文物出版社.1985;
[26].姚承祖.《营造法原》.中国建筑工业出版社.1986;
[27].《中国古代木结构建筑技术》.文物出版社.1990.10;
[28].《中国古建筑木作营造技术》.科学出版社.1991.8;
[29].金学智.《中国园林美学》.中国建筑工业出版社.2000.2;
[30].宗维城.《中国园林建筑图集》.中国书籍出版社.1995;
[31].冯钟平.《中国园林建筑》.清华大学出版社.2000.2;
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[33].都江堰风景名胜区管理局.《都江堰风景名胜区志》.成都时代出版社.2003.7;
[34].樊文兆.《走进都江堰》.四川美术出版社.2004.5;
[35].《灌县县志》.《灌县县志》编辑组.(内部资料);
[36].《灌县宗教志》.《灌县宗教志》编辑组.(内部资料);
[37].《二王庙道观概述》.都江堰市青城山道教协会.(内部资料);
[38].《都江堰文物志》.都江堰文管所.(内部资料);
[39].《都江堰与李冰》.都江堰文物局.(内部资料);
[40].《都江堰》.都江堰文史资料第十四辑.(内部资料);
[41].郑菥.《山地风景区的建筑空间组织》.《建筑学报》1983年3期;
[42].陈伯超、支运亭等.《特色鲜明的沈阳故宫建筑》.机械工业出版社.2003.1;
[43].《风景名胜》各期期刊;
[44].《考古》各期期刊;
[45].《四川建筑》各期期刊;
[46].《建筑师》各期期刊;
[47].《建筑学报》各期期刊;
[1] 《建筑史话》[英],帕瑞克·纽金斯;
[2] 《设计结合自然》[美],I·L·麦克哈格;
[3] 《体验建筑》[美],拉斯穆生;
[4] 《生态学基础》[美],E·P·奥德姆;
[5] 《建筑的艺术观》[美],史坦利·亚伯克隆比;
[6] 《建筑造型基础》[日],中村吉郎;中国建筑工业出版社;
[1] 《灌县地区道教建筑的传统文化特征》,重庆大学95级硕士研究生,王皓敏;
[2] 《巴蜀摩崖佛寺研究》,重庆大学98级硕士研究生,郭璇;
[3] 《巴蜀地区传统山地园林与建筑空间环境》,重庆大学97级硕士研究生,李旭佳;
[4] 《平武报恩寺研究》,重庆大学85级硕士研究生,邵俊仪;
[5] 《大昌古镇的历史文化与传统研究》,重庆大学2000级硕士研究生,陈日飚;
[2].梁思成.《清式营造则例》.中国建筑工业出版社.1981.12;
[3].王璞子.《工程做法注释》.中国建筑工业出版社 1995.5;
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[11].中国科学院中华古建筑研究社.《中华古建筑》.中国科学技术出版社.1990.6;
[12].傅熹年.《中国古代城市规划建筑群布局及建筑设计方法研究》.中国建筑工业出版社;
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[15].刘致平.《中国建筑类型及结构》.中国建筑工业出版社.2000.8;
[16].鲁杰.《中国古建筑艺术大观》.四川人民出版社.1995.8;
[17].《梁思成全集》.中国建筑工业出版社.2001.4;
[18].曾宇.《巴蜀园林艺术》.天津大学出版社.2000.10;
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[20].彭一刚.《中国古典园林分析》.中国建筑工业出版社.1986.12;
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[23].余卓群.《建筑设计理论》.重庆大学出版社.1991.3;
[24].彭一刚.《建筑空间组合论》.中国建筑工业出版社.1983.9;
[25].井庆升.《清式大木作操作工艺》.文物出版社.1985;
[26].姚承祖.《营造法原》.中国建筑工业出版社.1986;
[27].《中国古代木结构建筑技术》.文物出版社.1990.10;
[28].《中国古建筑木作营造技术》.科学出版社.1991.8;
[29].金学智.《中国园林美学》.中国建筑工业出版社.2000.2;
[30].宗维城.《中国园林建筑图集》.中国书籍出版社.1995;
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[35].《灌县县志》.《灌县县志》编辑组.(内部资料);
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[37].《二王庙道观概述》.都江堰市青城山道教协会.(内部资料);
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[40].《都江堰》.都江堰文史资料第十四辑.(内部资料);
[41].郑菥.《山地风景区的建筑空间组织》.《建筑学报》1983年3期;
[42].陈伯超、支运亭等.《特色鲜明的沈阳故宫建筑》.机械工业出版社.2003.1;
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[44].《考古》各期期刊;
[45].《四川建筑》各期期刊;
[46].《建筑师》各期期刊;
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[1] 《建筑史话》[英],帕瑞克·纽金斯;
[2] 《设计结合自然》[美],I·L·麦克哈格;
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[4] 《生态学基础》[美],E·P·奥德姆;
[5] 《建筑的艺术观》[美],史坦利·亚伯克隆比;
[6] 《建筑造型基础》[日],中村吉郎;中国建筑工业出版社;
[1] 《灌县地区道教建筑的传统文化特征》,重庆大学95级硕士研究生,王皓敏;
[2] 《巴蜀摩崖佛寺研究》,重庆大学98级硕士研究生,郭璇;
[3] 《巴蜀地区传统山地园林与建筑空间环境》,重庆大学97级硕士研究生,李旭佳;
[4] 《平武报恩寺研究》,重庆大学85级硕士研究生,邵俊仪;
[5] 《大昌古镇的历史文化与传统研究》,重庆大学2000级硕士研究生,陈日飚;