身份的焦虑与建构
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摘要
哈罗德·品特(Harold Pinter,1930-2008)是英国著名的剧作家、诗人、散文家、导演和演员,也是为自由而战的思想家和政治活动家,其主要成就体现在戏剧创作上。品特一生共创作了29部舞台剧,这些剧作不仅代表了20世纪下半叶英国戏剧的最高成就,在世界上也享有盛誉。2005年品特获得了诺贝尔文学奖,可谓实至名归。
在品特的剧作中,一个贯穿始终的主题是人物的身份焦虑与建构。品特生动地再现了备受身份焦虑折磨的人们如何为拥有稳定的自我而苦苦挣扎,但是他们的身份却一直处于建构与被建构的变化之中,无常感如影随形,归属感难以获得。对品特戏剧这一主题的深入探讨是本论文的重点。
论文由五章和结语所构成。
第一章首先对品特戏剧在欧美和中国的传播状况进行梳理和分析,对本选题研究的历史与现状进行评说,然后阐明本选题所具有的价值与意义,进而对身份建构研究及相关理论作了概括。身份不是与生俱来的先验存在,而是社会实践的产物。身份是个体在自我和他者的关系中形成和确立的,并将随着外部环境的变化而变化。个体的身份由他者建构,但人作为具有主观能动性的个体,也会通过各种方式进行积极、主动的自我建构,身份的他者建构和自我建构同时进行、相互作用。身份建构中自我和他者之间的关系构成了本研究的理论框架。
第二章运用知人论世的方法着重探究品特戏剧传达身份焦虑、注重身份建构的缘由。品特对人物身份问题的思考既受到社会环境和时代背景的影响,也与其独特的人生经历和生存境遇相关：家庭出身的卑微使其自幼饱尝“边缘人”生存的艰辛；二战的恐惧记忆,战后持续多年的冷战及各种冲突加剧了无奈与荒诞的生存体验；身为犹太人后裔却成长于英国的品特,游离在犹太文化和英国文化之间,对两种存在冲突的文化都不可能产生完全的认同,因而也无法获得稳定的归属感；同时,长年的戏剧表演和导演生活也让他更加深刻地认识到身份的流动不居。此外,作为一个思想敏锐、博览群书的知识分子,荒诞派戏剧及其所植根的西方现代哲学也促使品特对身份建构问题做更深邃的思考。尽管品特多次强调,在创作时并无任何预设的观念,但是,特殊的社会文化背景和人生经历所铸成的思想情感、心理定势决定了品特戏剧表现身份焦虑和身份建构的向度,品特非凡的艺术创造力赋予这种真切的人生体验以生动的艺术形象和更深刻、更广阔的意义。
第三章着重论述品特戏剧中他者对身份的建构。在厘清“他者”含义的基础上,界定了“他者”的内涵。“自我以外的一切人与事物。凡是外在于自我的存在,不管它以什么形式出现,可看见还是不可看见,可感知还是不可感知,都可被称为
‘他者’”。“身份”简言之是个体对“我是谁”的追问,是对自我的认同,这种认同以他者的认同为基础,只有在与他者的比照中,个体才能认识到自己存在的价值。正是因为自我与他者之间彼此定义、互相建构,因此两者之间既是一种相互依存、相互承认的关系,又是一种彼此矛盾、相互对立的关系,而他们各自的身份就足双方力量冲突、协商和妥协的结果。论文接着论述品特戏剧中的他者——社会、组织机构、家庭等如何运用不同的措施和手段对剧中人进行规训和建构。首先,社会从整体上把品特笔下的人物建构成“边缘人”、“沉默者”和“冷漠者”。同时,为了大量“生产”符合社会要求的顺民,统治者还通过组织机构和家庭加大对他们的钳制和驯化。洗脑、贴身份标签、监视、囚禁、暴力等是组织机构规训其成员的手段。作为男权制社会基础的家庭也在竭力推行“内部殖民”,以维护男性的“至上”身份。但是,女权运动的兴起,女性意识的觉醒,使得品特剧作中的女性在扮演“贤妻良母”的同时,也不失时机地寻求内心情感的满足。因此,她们常常在“家庭天使”和“放荡妖妇”的角色之间游移。这些被男权所建构的女性反过来也在建构家庭中男性的身份,分别把他们建构成为外强中干的“大丈夫”和脆弱无能的“妈妈儿”。
第四章着重论品特戏剧中自我对身份的建构。品特戏剧长于表现底层人物的境遇和挣扎,作为弱势群体的他们对自己的社会身份格外敏感,因此,常常通过身体诱惑、话语权争夺、生存空间争夺、往事追忆、自我命名乃至不同形式的暴力等来获取权力,以提升自己的身份。尽管这些人物力图凭借自己的力量建构某种获得社会足够尊得的身份,但由于他们无力采取有有效手段来抵抗对其进行改塑和规训的强大的他者,而是用污名化的方式对待和他们一样卑微的小人物,以些宣泄心理压力,提高自尊,因此自我建构的实际效果不彰。
第五章着重探讨身份建构与品特戏剧艺术个性之间的关系。人物的身份焦虑与身份建构作为贯穿品特所有有剧作的主题之一,铸成了其戏剧独特的艺术个性。首先品特笔下的人物身份模糊不清,难以确认,即使是家人、朋友、同事之间也难以弄清对方的真实身份,这使得品特的许多剧作具有悬疑意味和朦胧之美。同时,剧中,人总是处在自我定义和对自我定义的不断修正之中,这使得他们的身份不断变化,人物之间的关系错综复杂,人物面貌显得更加神秘诡异、难以定格。剧中人物身份的多重性、复杂性和无法验证性使他们之间间往往处于既熟悉又陌生的状态之中,这使得品特剧作的剧情难以逆料；同时,身份建构过程中的排他性和互相依赖性还使得他们时而为了共同利益而结成联盟,时而又因为彼此冲突而分裂。此外,自我和他者的较量大多不形于声色,这使得品特剧作的冲突内化为心灵博弈；人物行为动机的模糊不清,人物身份的不断变化,荒诞离奇事件的突然发生以及开放性的戏剧结尾等使得品特剧作不仅充满了浓厚的神秘色彩,而且能不断激发观众的想象和-探究竟的热情,从而强化了剧作的艺术张力。
结语部分指出,品特戏剧对身份建构的艺术呈现不仅丰富和深化了剧作的思想意义和社会生活蕴含,同时也提升了品特戏剧的创新价值,多数剧作在人物塑造、语言运用、情节结构等诸多层面突破了传统范式,从而创造了新的戏剧形态。
Harold Pinter (1930-2008),2005Nobel Literature laureate, is not only a distinguished British playwright, poet, essayist, director and actor, but also a thinker and political activist. Pinter has written29stage plays throughout his life, which mounts to the pinnacle of British drama in the later half of the20th century and receives tremendous international acclaim as well.
One of the dominant themes in all of Pinter's plays is the character's identity anxiety and identity construction. Pinter vividly depicts how the anxiety-inflicted characters struggle to find a stable self, while their identities are in a perpetual state of changing. This paper aims to discuss the theme of identity anxiety and construction in depth.
This paper consists of five chapters. Chapter one first gives an overview of the dissemination of Pinter's theatrical works conducted by both Chinese and Western scholars. It goes on arguing the significance of selecting this topic for the dissertation. This chapter also illustrates the theories on identity construction. Identity is not an inborn trait, but rather a product of social practices. Identity is formed and constructed through interaction between the self and the others around, and is subject to external changes. The existence of every individual is bound to be constructed by the others. But as individuals have subjective initiative, they can also take various approaches to actively or even proactively construct the identities themselves. The self-construction and others' construction are concurrent and interactive. The theoretical framework of this paper is based on the interplay between self and others in identity construction.
The second chapter explores the reasons for Harold Pinter's reflection on identity anxiety and identity construction in his plays. The paper points out that Pinter's reflections on identity construction are influenced by a string of social and historical factors, as well as his unique personal experiences. To start with, growing up in humble family milieu, Pinter witnessed the hardships of the "marginalized" who struggled to survive. Secondly, his fearful memory of the Second World War, the protracted Cold War and other conflicts increased his sense of uncertainty. Next, as a Jewish descendant living in Britain, Pinter was torn between Jewish and British cultures, which resulted in his inability to develop cultural identity toward either of the two. Meanwhile, years of acting and directing made Pinter further realise the fluidity of one's identity. Finally, as a well-read intellectual, Pinter was encouraged to deliberate on identity construction by absurdist theatre and its embedding Western modern philosophy. Although Pinter often reiterated that he did not have any pre-conceptions when he was writing, his mentality and psychology, molded by his particular social cultural background and personal experiences are decisive in mapping out his presentation of identity anxiety and identity construction.
Chapter three mainly discusses how the characters in Pinter's plays are constructed by others. This chapter first defines the term "others" and then goes on explain its implications."Whoever or whatever that is beyond oneself, which existence is outside oneself, regardless of its form, visibility, perceivability, is considered as 'others'". In a nutshell,"identity" is one's introspection of "who I am". One's self-identification is based on others'identification to him/her. Due to the fact that the self and the others are mutually defined and constructed, the two are not only interdependent and mutually identifiable, but are also in a paradox where their respective identities are the result of their conflicts, negotiations and compromises. This chapter goes on discussing how the "others" in Pinter's dramas i.e. society, workplaces, families etc., discipline and construct the characters via particular measures and approaches. Firstly, the society has constructed these figures as the marginalised, the silenced and the apathetic. At the same time, in order to "produce" obedient citizens which match the needs of social development, the rulers suppress and tame the people through specific workplaces, organizations and individual families. Some of these institutions adopt approaches such as brainwashing, identity labelling, monitoring, imprisonment and violence to discipline their internal individuals and those outside. Families as basic tools and units of patriarch society are also committed to maintain the male superiority with "internal colonization" practices. However, feminist movements and the awakening of female consciousness have encouraged women in Pinter's theatrical works to take opportunities to pursue emotional satisfaction in addition to their traditional role as a good wife and loving mother. Therefore, they are often drifting between two categorically different roles—the "angel in the house" and the "loose vamp". The existence of such women, in turn, constructs the identities of men in family relations. They either become "machos" who are strong outward yet weak inside, or "mama's boy".
Chapter four mainly analyses how Pinter's characters accomplish self-construction. Pinter specialises in depicting the life and struggles of the unprivileged, who are in the lowest social class, and are more sensitive about their identities. Thus they usually take whatever chances and do whatever they can to gain more power, and to improve their identities:physical temptation, discourse power fights, turf wars, storytelling and self-nomination etc. Despite their relentless efforts to construct a socially respectable identity, they do not take actions to stand up to the powerful "others" that construct and discipline them; instead, they just disparage other petty figures much alike themselves to unleash their psychological stress and improve their self-esteem. As a result, their self identity-construction is not effective.
The fifth chapter examines the relations of the identity construction motif and Pinter's artistry. That is, the dominating theme of identity anxiety and identity construction greatly shapes Pinter's artistic features. In the first place, Pinter's characters have rather ambivalent identities which are hard to pinpoint. Although they are family members, lovers, friends and co-workers, they can hardly get to know each other's true identity. Herein lies the mysterious ambiance and the beauty of ambivalence which can be appreciated in many of Pinter's theatrical works. Meanwhile, the characters are constantly defining and redefining themselves. As a result, these characters always seem suspicious and baffling. The multiplicity, complexity and unverifiability of the characters'identities cause their interpersonal relationships seem both familiar and aloof; the exclusion and interdependence in identity construction drives them to form alliance based on common interests, and fall apart due to mutual conflicts. Furthermore, the competition between self and others are often less than explicit, turning the conflicts in Pinter's drama to a kind of psychological conflict; while the characters'ambiguous motives, their constantly developing images plus some absurd occurrences and an open end have imbued the drama with a mysterious atmosphere which stimulates the readers' imagination and curiosity and makes the writing more dynamic.
The conclusion part stresses that the artistic presentation of identity construction not only contributes to the diversity and profundity of the social implications of Harold Pinter's drama, but also brings about the innovative values of his writings.
在品特的剧作中,一个贯穿始终的主题是人物的身份焦虑与建构。品特生动地再现了备受身份焦虑折磨的人们如何为拥有稳定的自我而苦苦挣扎,但是他们的身份却一直处于建构与被建构的变化之中,无常感如影随形,归属感难以获得。对品特戏剧这一主题的深入探讨是本论文的重点。
论文由五章和结语所构成。
第一章首先对品特戏剧在欧美和中国的传播状况进行梳理和分析,对本选题研究的历史与现状进行评说,然后阐明本选题所具有的价值与意义,进而对身份建构研究及相关理论作了概括。身份不是与生俱来的先验存在,而是社会实践的产物。身份是个体在自我和他者的关系中形成和确立的,并将随着外部环境的变化而变化。个体的身份由他者建构,但人作为具有主观能动性的个体,也会通过各种方式进行积极、主动的自我建构,身份的他者建构和自我建构同时进行、相互作用。身份建构中自我和他者之间的关系构成了本研究的理论框架。
第二章运用知人论世的方法着重探究品特戏剧传达身份焦虑、注重身份建构的缘由。品特对人物身份问题的思考既受到社会环境和时代背景的影响,也与其独特的人生经历和生存境遇相关：家庭出身的卑微使其自幼饱尝“边缘人”生存的艰辛；二战的恐惧记忆,战后持续多年的冷战及各种冲突加剧了无奈与荒诞的生存体验；身为犹太人后裔却成长于英国的品特,游离在犹太文化和英国文化之间,对两种存在冲突的文化都不可能产生完全的认同,因而也无法获得稳定的归属感；同时,长年的戏剧表演和导演生活也让他更加深刻地认识到身份的流动不居。此外,作为一个思想敏锐、博览群书的知识分子,荒诞派戏剧及其所植根的西方现代哲学也促使品特对身份建构问题做更深邃的思考。尽管品特多次强调,在创作时并无任何预设的观念,但是,特殊的社会文化背景和人生经历所铸成的思想情感、心理定势决定了品特戏剧表现身份焦虑和身份建构的向度,品特非凡的艺术创造力赋予这种真切的人生体验以生动的艺术形象和更深刻、更广阔的意义。
第三章着重论述品特戏剧中他者对身份的建构。在厘清“他者”含义的基础上,界定了“他者”的内涵。“自我以外的一切人与事物。凡是外在于自我的存在,不管它以什么形式出现,可看见还是不可看见,可感知还是不可感知,都可被称为
‘他者’”。“身份”简言之是个体对“我是谁”的追问,是对自我的认同,这种认同以他者的认同为基础,只有在与他者的比照中,个体才能认识到自己存在的价值。正是因为自我与他者之间彼此定义、互相建构,因此两者之间既是一种相互依存、相互承认的关系,又是一种彼此矛盾、相互对立的关系,而他们各自的身份就足双方力量冲突、协商和妥协的结果。论文接着论述品特戏剧中的他者——社会、组织机构、家庭等如何运用不同的措施和手段对剧中人进行规训和建构。首先,社会从整体上把品特笔下的人物建构成“边缘人”、“沉默者”和“冷漠者”。同时,为了大量“生产”符合社会要求的顺民,统治者还通过组织机构和家庭加大对他们的钳制和驯化。洗脑、贴身份标签、监视、囚禁、暴力等是组织机构规训其成员的手段。作为男权制社会基础的家庭也在竭力推行“内部殖民”,以维护男性的“至上”身份。但是,女权运动的兴起,女性意识的觉醒,使得品特剧作中的女性在扮演“贤妻良母”的同时,也不失时机地寻求内心情感的满足。因此,她们常常在“家庭天使”和“放荡妖妇”的角色之间游移。这些被男权所建构的女性反过来也在建构家庭中男性的身份,分别把他们建构成为外强中干的“大丈夫”和脆弱无能的“妈妈儿”。
第四章着重论品特戏剧中自我对身份的建构。品特戏剧长于表现底层人物的境遇和挣扎,作为弱势群体的他们对自己的社会身份格外敏感,因此,常常通过身体诱惑、话语权争夺、生存空间争夺、往事追忆、自我命名乃至不同形式的暴力等来获取权力,以提升自己的身份。尽管这些人物力图凭借自己的力量建构某种获得社会足够尊得的身份,但由于他们无力采取有有效手段来抵抗对其进行改塑和规训的强大的他者,而是用污名化的方式对待和他们一样卑微的小人物,以些宣泄心理压力,提高自尊,因此自我建构的实际效果不彰。
第五章着重探讨身份建构与品特戏剧艺术个性之间的关系。人物的身份焦虑与身份建构作为贯穿品特所有有剧作的主题之一,铸成了其戏剧独特的艺术个性。首先品特笔下的人物身份模糊不清,难以确认,即使是家人、朋友、同事之间也难以弄清对方的真实身份,这使得品特的许多剧作具有悬疑意味和朦胧之美。同时,剧中,人总是处在自我定义和对自我定义的不断修正之中,这使得他们的身份不断变化,人物之间的关系错综复杂,人物面貌显得更加神秘诡异、难以定格。剧中人物身份的多重性、复杂性和无法验证性使他们之间间往往处于既熟悉又陌生的状态之中,这使得品特剧作的剧情难以逆料；同时,身份建构过程中的排他性和互相依赖性还使得他们时而为了共同利益而结成联盟,时而又因为彼此冲突而分裂。此外,自我和他者的较量大多不形于声色,这使得品特剧作的冲突内化为心灵博弈；人物行为动机的模糊不清,人物身份的不断变化,荒诞离奇事件的突然发生以及开放性的戏剧结尾等使得品特剧作不仅充满了浓厚的神秘色彩,而且能不断激发观众的想象和-探究竟的热情,从而强化了剧作的艺术张力。
结语部分指出,品特戏剧对身份建构的艺术呈现不仅丰富和深化了剧作的思想意义和社会生活蕴含,同时也提升了品特戏剧的创新价值,多数剧作在人物塑造、语言运用、情节结构等诸多层面突破了传统范式,从而创造了新的戏剧形态。
Harold Pinter (1930-2008),2005Nobel Literature laureate, is not only a distinguished British playwright, poet, essayist, director and actor, but also a thinker and political activist. Pinter has written29stage plays throughout his life, which mounts to the pinnacle of British drama in the later half of the20th century and receives tremendous international acclaim as well.
One of the dominant themes in all of Pinter's plays is the character's identity anxiety and identity construction. Pinter vividly depicts how the anxiety-inflicted characters struggle to find a stable self, while their identities are in a perpetual state of changing. This paper aims to discuss the theme of identity anxiety and construction in depth.
This paper consists of five chapters. Chapter one first gives an overview of the dissemination of Pinter's theatrical works conducted by both Chinese and Western scholars. It goes on arguing the significance of selecting this topic for the dissertation. This chapter also illustrates the theories on identity construction. Identity is not an inborn trait, but rather a product of social practices. Identity is formed and constructed through interaction between the self and the others around, and is subject to external changes. The existence of every individual is bound to be constructed by the others. But as individuals have subjective initiative, they can also take various approaches to actively or even proactively construct the identities themselves. The self-construction and others' construction are concurrent and interactive. The theoretical framework of this paper is based on the interplay between self and others in identity construction.
The second chapter explores the reasons for Harold Pinter's reflection on identity anxiety and identity construction in his plays. The paper points out that Pinter's reflections on identity construction are influenced by a string of social and historical factors, as well as his unique personal experiences. To start with, growing up in humble family milieu, Pinter witnessed the hardships of the "marginalized" who struggled to survive. Secondly, his fearful memory of the Second World War, the protracted Cold War and other conflicts increased his sense of uncertainty. Next, as a Jewish descendant living in Britain, Pinter was torn between Jewish and British cultures, which resulted in his inability to develop cultural identity toward either of the two. Meanwhile, years of acting and directing made Pinter further realise the fluidity of one's identity. Finally, as a well-read intellectual, Pinter was encouraged to deliberate on identity construction by absurdist theatre and its embedding Western modern philosophy. Although Pinter often reiterated that he did not have any pre-conceptions when he was writing, his mentality and psychology, molded by his particular social cultural background and personal experiences are decisive in mapping out his presentation of identity anxiety and identity construction.
Chapter three mainly discusses how the characters in Pinter's plays are constructed by others. This chapter first defines the term "others" and then goes on explain its implications."Whoever or whatever that is beyond oneself, which existence is outside oneself, regardless of its form, visibility, perceivability, is considered as 'others'". In a nutshell,"identity" is one's introspection of "who I am". One's self-identification is based on others'identification to him/her. Due to the fact that the self and the others are mutually defined and constructed, the two are not only interdependent and mutually identifiable, but are also in a paradox where their respective identities are the result of their conflicts, negotiations and compromises. This chapter goes on discussing how the "others" in Pinter's dramas i.e. society, workplaces, families etc., discipline and construct the characters via particular measures and approaches. Firstly, the society has constructed these figures as the marginalised, the silenced and the apathetic. At the same time, in order to "produce" obedient citizens which match the needs of social development, the rulers suppress and tame the people through specific workplaces, organizations and individual families. Some of these institutions adopt approaches such as brainwashing, identity labelling, monitoring, imprisonment and violence to discipline their internal individuals and those outside. Families as basic tools and units of patriarch society are also committed to maintain the male superiority with "internal colonization" practices. However, feminist movements and the awakening of female consciousness have encouraged women in Pinter's theatrical works to take opportunities to pursue emotional satisfaction in addition to their traditional role as a good wife and loving mother. Therefore, they are often drifting between two categorically different roles—the "angel in the house" and the "loose vamp". The existence of such women, in turn, constructs the identities of men in family relations. They either become "machos" who are strong outward yet weak inside, or "mama's boy".
Chapter four mainly analyses how Pinter's characters accomplish self-construction. Pinter specialises in depicting the life and struggles of the unprivileged, who are in the lowest social class, and are more sensitive about their identities. Thus they usually take whatever chances and do whatever they can to gain more power, and to improve their identities:physical temptation, discourse power fights, turf wars, storytelling and self-nomination etc. Despite their relentless efforts to construct a socially respectable identity, they do not take actions to stand up to the powerful "others" that construct and discipline them; instead, they just disparage other petty figures much alike themselves to unleash their psychological stress and improve their self-esteem. As a result, their self identity-construction is not effective.
The fifth chapter examines the relations of the identity construction motif and Pinter's artistry. That is, the dominating theme of identity anxiety and identity construction greatly shapes Pinter's artistic features. In the first place, Pinter's characters have rather ambivalent identities which are hard to pinpoint. Although they are family members, lovers, friends and co-workers, they can hardly get to know each other's true identity. Herein lies the mysterious ambiance and the beauty of ambivalence which can be appreciated in many of Pinter's theatrical works. Meanwhile, the characters are constantly defining and redefining themselves. As a result, these characters always seem suspicious and baffling. The multiplicity, complexity and unverifiability of the characters'identities cause their interpersonal relationships seem both familiar and aloof; the exclusion and interdependence in identity construction drives them to form alliance based on common interests, and fall apart due to mutual conflicts. Furthermore, the competition between self and others are often less than explicit, turning the conflicts in Pinter's drama to a kind of psychological conflict; while the characters'ambiguous motives, their constantly developing images plus some absurd occurrences and an open end have imbued the drama with a mysterious atmosphere which stimulates the readers' imagination and curiosity and makes the writing more dynamic.
The conclusion part stresses that the artistic presentation of identity construction not only contributes to the diversity and profundity of the social implications of Harold Pinter's drama, but also brings about the innovative values of his writings.
引文
①引语为论文作者根据诺贝尔文学奖官方网站提供的颁奖词做出的翻译,网址为http://www.nobelprize.org/nobel prizes/literature/laureates/2005/presentation-speech.html.
② Benedict Nightingale, Fifth Row Center:A Critics'Year On and Off Broadway, New Year:Times Books (Random), 1986, p.244.
③ D. Keith Peacock, Harold Pinter and the New British Theatre, Connecticut·London:Greenwood Press,1997, p.1.
④ D. Keith Peacock, Harold Pinter and the New British Theatre, Connecticut·London:Greenwood Press,1997, p.1.
① D. Keith Peacock, Harold Pinter and the New British Theatre, Connecticut· London:Greenwood Press,1997, p.2.
② Yael Zarhy-Levo, "Pinter and the Critics", from The Cambridge Companion to Harold Pinter, edited by Peter Raby,重庆：重庆出版社,2006,p.213.
③ Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.107.
①Yael Zarhy-Levo, "Pinter and the Critics", from The Cambridge Companion to Harold Pinter, edited by Peter Raby,重庆：重庆出版社,2006,p.214.
②Ian Smith, Pinter in the Theatre, London:Nick Hern Books Limited,2005, pp.23-24.
① Ian Smith, Pinter in the Theatre, London:Nick Hern Books Limited,2005. p.24.
② Harry Derbyshire, "Pinter as Celebrity", from The Cambridge Companion to Harold Pinter, edited by Peter Raby, 重庆：重庆出版社,2006,p.241.
① Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996.
② Ian Smith, Pinter in the Theatre, London:Nick Hern Books Limited,2005.
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②Penelope Prentice, The Pinter Ethic:The Erotic Aesthetic, New York & London:Garland Publishing, Inc,1994.
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④Raymond Armstrong, Kafka and Pinter:Shadow Boxing, London:Macmillan Press,1999.
⑤ Ann C. Hall, A Kind of Alaska—Women in the Plays of O'Neill, Pinter, and Sheppard, Carbondale:Southern Illinois University Press,1998.
⑥ Elisavet Sakellaridou, Pinter's Female Portraits:A Study of Female Characters in the Plays of Harold Pinter, London:MacMillan,1988.
⑦ Thomas P. Adler, "Notes toward the Archetypal Pinter Woman", Theater Journal,1981, Vol.33, No.3, pp.377-385.
①Elisavet Sakellaridou, Pinter's Female Portraits:A Study of Female Characters in the Plays of Harold Pinter, London:MacMillan,1988.
② Penelope Prentice, The Pinter Ethic:The Erotic Aesthetic, New York & London:Garland Publishing, Inc.,1994, pp. 263-268.
③ Glenn L. Harbaugh, "The Operation and Impact of Social, Rule-systems in the Drama of Harold Pinter", A Dissertation of Doctor of Philosophy, Bowling Green State University,1980.
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①史航：《名剧的儿女们——东棉花胡同39号记事》,《读库0601》.张立宪主编,北京：同心出版社,2006年,第265页。
②史航：《名剧的儿女们——东棉花胡同39号记事》,《读库0601》,张立宪主编,北京：同心出版社,2006年，第267页。
①王娜：《品特戏剧在中国舞台的传播与接受》,《江汉论坛》,2011年第2期,第111页。
②王娜：《品特戏剧在中国舞台的传播与接受》,《江汉论坛》,2011年第2期,第112页。
③王娜：《品特戏剧在中国舞台的传播与接受》,《江汉论坛》,2011年第2期,第112页。
①徐鹏、喻盈：《中闽戏剧家眼中的品特》,《时代周报》,2009年1月8日,第9版。
②车前草：《<情人>带来震荡》,《中国戏剧》,1992年第12期,第25页。
③王娜：《品特戏剧在中国舞台的传播接受》,《汀汉论坛》,2011年第2期,第113页。
④陈利明录入：《一个中国<情人>》,《南方周末》,2005年10月21日,第2版。
①余思：《戏剧的舆论误导》,《中国戏剧》,1993年第9期,第53页。
①华明：《品特戏剧集》,南京：译林出版社,2010年。
①港澳台三三地的翻译数据统计参阅了复旦大学萧萍博士2010年的毕毕业论文“从间离效果看品特戏剧中 非现实的现实”。
②《房屋看管人》,选自《外国文学作品选》，上海译文出版社,译者不详,待查。
③《房间》译者及出版社.等不详,待查。
①戴新蕾：《暴力冲突：身份确立之途径——评品特戏剧<回家>》,《三峡大学学报》,2006年第28卷专辑。
②黄懿：《语言应对暴力：追求身份与权利之策略——品特<回家>的女性主义解读》,2006年，硕士论文。
③王晶：《<回家>中的身体叙事》,《外国文学研究》,2012年第5期。
④叶青：《话语、身体与权利——评哈罗德·品特的代表作<回家>》,《江苏教育学院学报》,2006年第5期。
⑤万莉：《女性身份困境与身份诉求——哈罗德·品特的<归家>之社会学研究》,硕士论文,2010年。
⑥万莉、黄云龙：《女性身份困境与身份诉求——哈罗德·品特的<归家>之社会学研究》,《长江大学学报》,2011年第10期。
⑦刘岩：《品特作品中边缘化的母亲》,《广东外语外贸大学学报》,2006年第4期。
⑧刘岩：《放逐到阿拉斯加的母亲》,《中国比较文学》,2007年第4期。
⑨李昂：《戏删<归家>和<背叛>中的他者建构》,硕士论文,2010年。
①中国社会科学院语言研究所词典编辑室编：《现代汉语词典》,商务印书馆出版,2000年,第1119页。
①参见百科百度http://baikc.baidu.com/view/1034208.htm.
②蒋欣欣：《身份/认同》,选自王晓路等著《文化批评关键词研究》,北京：北京大学出版社,2007年,第278贝。
③河清：《文化个性与文化认同》,《读书》,1999年第9期,第100页。
④Peter Straffon & Nicky Hayes, A Student's Dictionary of Psychology.London:Hodder Education,1988. p.87.
④钱超英：《身份概念与身份意识》,《深圳大学学报》,2000年第2期,第90页。
①彼得·伯格：《与社会学同游：人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第100页。
②彼得·伯格：《与社会学同游：人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第133页。
③彼得·伯格：《与社会学同游：人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第107页。
④Simone De Beauvoir, The Second Sex. Translated by H.M. Parshley, New York:Random House, Inc.,1952, p.295.
①拉伦·乔治：《意识形态与文化身份：现代性与第三世界的在场》,戴从容译,上海：上海教育出版社,2005年,第222页。
②纪卫宁、辛斌：《费尔克劳夫的批评话语分析思想论略》,《外国语文》,2009年第6期,第21页。
③ Philip Rice and Patricia Waugh, cds. Modern Literary Theory, London:Arnold,1989, p.132.
④钱超英：《身份概念与身份意识》,《深圳大学学报》，2000年第2期,第90页。
⑤ Homi Bhabha, "Interrogating Identity:The Post Colonial Prerogative", from Identity:A Reader, edited by Paul du Gay, Jessica Evans and Peter Redman. London:Sage Publications Ltd,2000, p.99.
⑥ Lawrence Grossberg, "Identity and Cultural Studies—Is That All There Is", from Questions of Cultural Identity, edited by Stuart Hall and Paul du Gay. London:Sage Publications,1996, p.89.
① Lawrence Grossberg, "Identity and Cultural Studies—Is That All There Is", from Questions of Cultural Identity, edited by Stuart Hall and Paul du Gay. London:Sage Publications,1996, p.93.
②爱德华·萨义德：《东方学·后记》,上海：三联书店,2000年,第426页。
③蒋欣欣：“身份/认同”,选自王晓路：《文化批评关键词研究》,北京：北京大学出版社,2007年,第283页。
① Rollo May, "Centrality of the Problem of Anxiety in Our Day", from Identity and Anxiety:Survival of the Person in Mass Society, edited by Maurice R. Stein, Arthur J. Vidich and David Manning White, New York:The Free Press of Glencoe,1962, p.122.
① Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:fabcr and faber,1996, p.7.
② Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.8.
③参阅Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.23.
④转引自Rollo May, "Centrality of the Problem of Anxiety in Our Day", from Identity and Anxiety:Survival of the Person in Mass Society, edited by Maurice R. Stein, Arthur J. Vidich and David Manning White, New York:The Free Press of Glencoe,1962, p.125.
①胡纪洋：《中国人的焦虑》,北京：中国工人出版社,2008年,第70页。
①茉莉：《诺奖得主的道义偏执——品特和和他的犹太出身》,《开放》,2005年10月21日。
②Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.17.
①威廉·贝克,S·E·塔巴赫尼希：《哈克尼：往昔是他乡》,《译文》,2006年第1期,http://www.ewen.cc/gikan/bkview,asp?bkid=103872&cid=295185.
② Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, pp.17-19.
③ Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p81.
④邓忠良：《品品特》,武汉：长江文艺出版社,2006年,第215灭。
①参阅Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:fabcr and fabcr,1996, p.54.
①转引自Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.110.
①胡纪洋：《中国人的焦虑》,北京：中国工人出版社，2008年，第70页。
②Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London: faber and faber,1996, p.160.
①转引自Yael Zarhy-Levo, "Pinter and the Critics", from The Cambrige Companion to Harold Pinter, edited by Peter Raby,重庆：重庆出版社,2006,p.212.
② Mel Gussow, Conversations with Pinter, London:Nick Hern,1994, p.25.
Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:fabcr and fabcr,1996, p.43.
①孙惠柱：《社会表演学》,北京：商务印书馆,2009年,第5页。
②Shakespeare, As You Like It, line 1600.
③Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.68.
①范劲：《上海犹太流亡杂志<论坛>中的文学文本与文化身份建构》,《上海师范大学学报》,2008年第3期,122页。
①黑格尔：《逻辑学》下卷,杨一之译,北京：商务印书馆,1976年,第111页。
②黑格尔：《小逻辑》第119节,贺麟译,北京：商务印书馆,1980年,第254-255页。
③肖详：《“他者”与西方文学批评——关键词研究》,2010年硕士论文,指导教师：胡亚敏教授。
④黑格尔：《精神现象学》上卷,贺麟译,北京：商务印书馆,1979年,第121页。
⑤张剑：《西方文论关键词——他者》,《外国文学》,2011年第1期,第119页。
①肖详：《“他者”与西方文学批评——关键词研究》,2010年硕士论文,第8页,指导教师：胡亚敏教授。
②丹尼·卡瓦拉罗：《文化理论关键词》,张卫东、张生、赵顺宏译,南京：江苏人民出版社,2005年10月,查具体页码。
③张剑：《西方文论关键词——他者》，《外国文学》,2011年第1期，第119页。
①黄作：《是我还是他——论拉康的自我理论》,《法国哲学研究》,2003年第6期,第20-21页。
②张一兵：《魔鬼他者：准让你疯狂?——拉康哲学解读》,《人文杂志》,2004年第5期,第14页。
①参阅《现代汉语词典》,商务印书馆出版,2000年,第1215页。
②张剑：《西方文论关键词——他者》,《外国文学》,2011年第1期,第118页。
①此部分对“他者”概念的论述主要参考了以下论文的相关研究内容：《“他者”西方文学批评——关键词研究》(肖详)、《西方文论关键词——他者》(张剑)、《魔鬼他者：谁让你疯狂?——拉康哲学解读》(张一兵)《关于“他者”的思考》(吕欣)、《殖民主体与他者身份——主奴辩证证法的嬗变》(罗如春)。
②彼得·伯格：《与社会学同游——人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第100页。
③彼得·伯格：《与社会学同游——人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第100-102页。
①此部分观点参阅彼得伯格：《与社会学同游——人文主义的视角》,何道宽译,北京大学出版社,2008年,第73-100页。
① Harold Pinter, The Caretaker, from Harold Pinter:Plays Two, London:faber and faber, p.13.
②马克思：《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选集》第·卷,北京：人民出版社,1995年,第56页。
③张剑：《西方文论关键词——他者》,《外国文学》,2011年第1期,第120页。
④欧阳谦：《人的主体性和人的解放》,济南：山东文艺出版社,1986年,第104页。
① Harold Pinter, Celebration, from Harold Pinter:Celebration and The Room, New York:Grove Press, p.61.
① Harold Pinter, Moutain Language, from Death etc, New York:Grove Press,2005, p.65.
② Harold Pinter, Moutain Language, from Death etc, New York:Grove Press,2005, p.12.
①阿马蒂亚·森：《身份与暴力——命运的幻想》,北京：中国人民大学出版社,2009年,第123页。
② Leonard A. Stone, Harold Pinter and the Fragmentation of Working-Class Consciousness, Cultural Logic,2003, Volume 6.
① Leonard A. Stone, Harold Pinter and the Fragmentation of Working-Class Consciousness, Cultural Logic,2003, Volume 6.
②彼得·伯格：《与社会学同游：人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第119页。
①彼得·伯格：《与社会学同游——人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第83页。
①Harold Pinter:The Caretaker,from Harold pinter:Plays Two,London:faber and faber,1991,p.53.
① Harold Pinter, The Hot House, London:Eyre Methuen,1980, p.21.
② Harold Pinter, Moutain Language, from Death etc, New York:Grove Press,2005, p.12.
①阿马蒂亚·森：《身份与暴力——命运的幻想》,北京：中国人民大学出版社，2009年,第152页。
②阿马蒂亚·森：《身份与暴力——命运的幻想》,北京：中国人民大学出版社,2009年,第7页。
③彼得·伯格著：《与社会学同游：人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第77页。
① Harold Pinter, The Hothouse, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and faber,1991, p.216.
② Harold Pinter, The Hothouse, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and faber,1991, p.216.
① Steven Price, "Harold Pinter's 'Before the Law'", from The Art of Crimes The Plays and Films of Harold Pinter and David Mamet, edited by Leslie Kane, New York:Routledge,2004, p.61.
② Steven Price, "Harold Pinter's'Before the Law'", from The Art of Crimes The Plays and Films of Harold Pinter and David Mamet, edited by Leslie Kane, New York:Routledge,2004, p.60.
① Franz Kafka, "Before the Law", Trans. Willa and Edwin Muir, The Penguin Complete Stories of Franz Kafka, edited by Nahum N. Glatzer, Harmondsworth:Penguin,1983, pp.3-4.
①当权者对个体的分类以及对暴力行为的掩盖,查尔斯·格雷姆斯在其专著《哈罗德·品特戏剧中的政治》中也做了类似的论述。See Charles Grimes, Harold Pinter's Politics:A Silence Beyond Echo, Hastpark Boulevard Cranbury:Associated University Presses,2010, p.45, p.111.
② Harold Pinter, The Press Conference, from Death etc, New York:Grove Press,2005, p.63.
③Harold Pinter, The Press Conference, from Death etc, New York:Grove Press,2005, p.63.
④ Harold Pinter, The Press Conference, from Death etc, New York:Grove Press,2005, p.63.
⑤ Harold Pinter, The Birthday Party, from Harold Pinter:Plays One, London:fabcr and faber Limited,1991, p.45.
⑥ Harold Pinter, The New World Order, from Death etc, New York:Grove Press,2005, p.29.
⑦ Nicholas Hern, "A Play and Its Politics:A Conversation between Harold Pinter and Nicholas Hem", from One for the Road, London:Methuen,1985, pp.16-17.
⑧ Robert Lifton, The Nazi Doctors:Medical Killing and the Psychology of Genocide, New York:Harper Collins,1986, p.140.
① Harold Pinter, The Hothouse, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and faber,1991, p.250.
②李华：《话语的暴力与规训——解读哈罗德·品特的<生日聚会>》,《解放军外国语学院学报》,2011年第6期,第124页。
①Harold Pinter, The Birthday Party, from Harold Pinter:Plays One, London:Faber and Faber,1991, pp.76-77.
①福柯：《规训与惩罚》,刘北城、杨远婴译,北京：三联书店，2010年,第240页。
②福柯：《规训与惩罚》,刘北城、杨远婴译,北京：三联书店,2010年,第221页。
③Harold Pinter,The Dumb Waiter,from Harold Pinter:Plays One,London:faber and faber,1991,p.146.
①彼得·伯格著：《与社会学同游——人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第102贝。
②Harold Pinter, One for the Road, from the collection Death etc. New York:Grove Press,2005, p.44.
① Harold Pinter, The Hothouse, from Harold Pinter:Plays One, London:Faber and Faber,1991, p.252.
② Harold Pinter, One for the Road, from Death etc, New York:Grove Press,2005, p.38.
①Harold Pinter, One for the Road, from Death etc, New York:Grove Press,2005, p.37.
②E·弗洛姆：《人类的破坏性剖析》,孟禅森译,北京：中央民族大学出版社,2000年,第294页。
③E·弗洛姆：《人类的破坏性剖析》,孟禅森译,北京：中央民族大学出版社,2000年,第352页。
①E·弗洛姆：《人类的破坏性剖析》,孟禅森译,北京：中央民族大学出版社,2000年,第355页。
②Harold Pinter:The Birthday Party,from Harold Pinter:Plays One,London:fabcr and faber,1991,p.80.
②彼得·伯格：《与社会学同游——人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第134-135页。
①彼得·伯格著：《与社会学同游：人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年6月,第109
①凯特·米利特：《性的政治》,钟良明译,北京：社会科学文献出版社,1999年,第50页。
②Simone De Beauvoir,The Second Sex.Trans.H.M.Parshley New York:Random House,Inc.,1952,p.295.
③弗里丹：《女性的奥秘》,程锡麟等译,成都：四川人民出版社,1988年,第498页。
④凯特·米利特：《性的政治》,钟良明译,北京：社会科学文献出版社,1999年,第38页。
① Harold Pinter, Party Time, from Harold Pinter:Play One, London:faber and faber,1991, p.288.
② Harold Pinter, Party Time, from Harold Pinter:Play One, London:faber and faber,1991, p.297.
③ Harold Pinter, Party Time, from Harold Pinter:Play One, London:faber and faber,1991, p.302.
①参阅凯特·米利特：《性的政治》,钟良明译,北京：社会科学文献出版社,1999年,第149页
②Harold Pinter,Party Time,from Harold Pinter:Play One,London:faber and faber,1991,p.309.
①转引自凯特·米利特：《性的政治》,钟良明译,北京：社会科学文献出版社,1999年,第111页。
②寿静心：《女性主义的革命》,北京：中国社会出版社,2007年,第146页。
①西蒙·德·波伏瓦：《第二性》,陶铁柱译,北京：中国书籍出版社,1998年,第298页。
①钟年、吴彩霞：《人类家庭的文化透视》,《广西右江民族师专学报》,2002年第4期,第2页。
②Harold Pinter,The Room,from Harold Pinter:Play One,London:faber and faber,1991, p.110.
① Harold Pinter, The Room, from Harold Pinter:Play One, London:faber and faber,1991, p.110.
② Harold Pinter, The Landscape, from Harold Pinter:Play Three, Eyre Methuen,1978, p.197.
①程岭红：《关于家庭自我的研究》,《社会心理科学》,2000年第4期,第17页。
② Harold Pinter, Family Voice, from Harold Pinter:Play Four, New York:Grove Press,1990, p.302.
①Harold Pinter,A Night Out,from Harold Pinter:Play One,London:faber and faber,1991,p.334.
②Harold Pinter,A Night Out,from Harold Pinter:Play One,London:faber and faber,1991,p.361.
① Harold Pinter, A Night Out, from Harold Pinter:Play One, London:faber and faber,1991, p.371.
② Harold Pinter, A Night Out, from Harold Pinter:Play One, London:faber and faber,1991, p.375.
① Harold Pinter, Celebration and The Room, New York:Grove Press,2000, pp.17-18.
②弗兰克·克默德,《劳伦斯》,胡婴译,北京：三联书店,1986年,第9页。
③唐灿：《从家庭结构到家庭关系的转变——西方家庭现代化理论的分析范畴》,《中国社会科学报》,2010年8月24日,第013版,第2页。
① Harold Pinter, The Birthday Party, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and faber,1991, p23.
② Harold Pinter, Tea Party, from Harold Pinter:Plays Three, London:Eyre Methucn,1978, p109.
③傅春晖、彭金定：《话语权力关系的社会学诠释》,《求索》,2007年第5期,第75页。
④转引自杨石乔：《<午餐>的话语权力闸释》,《西安外国语学院学报》,2005年第3期,第26页。
① Harold Pinter, Party Time, from Harold Pinter:Plays Four, London:faber and faber,1991, p.299.
② Harold Pinter, The Caretaker, from Haorld Pinter:Plays Two, London:faber and faber,1991, p.7.
① Harold Pinter, The Caretaker, from Harold Pinter:Plays Two, London:faber and faber,1991, p.16.
② Martin Esslin, Pinter:A Study of His Play, London:Eyre Methuen,1978, p.239.
③ Harold Pinter, The Homecoming, from Harold Pinter:Plays Three, London:Eyre Methuen,1978, p.23.
Victor L. Cahn, Gender and Power in the Plays of Harold Pinter, London:The Macmillan Press,1993, p.7.
②谭霈生：《论戏剧性》,北京：北京大学出版社,2009年,第3页。
③贝拉·巴拉兹：《电影美学》,北京：中国电影出版社,1982年,第239页。
①参阅Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.59-60.
② Mel Gussow, Conversations with Pinter, London:Nick Hern,1994, pp.56-57.
① Harold Pinter, The Birthday Party, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and faber,1991, p81.
②薛巍、于萍：《2005诺贝尔文学奖得主哈罗德·品特》,《三联生活周刊》,第357期,2005年10月24日。
③ Martin Esslin, Pinter:A Study of His Play, London:Eyre Methuen,1978, p.239.
①转引自何其莘：《英国戏剧史》,南京：译林出版社,1999年,第377页。
②转引自：薛巍、于萍：(2005诺贝尔文学奖得主：哈罗德·品特》,《三联生活周刊》,第357期,2005年10月24日。
③彼得·伯格著：《与社会学同游：人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第63页。
①引语为论文作者根据诺贝尔文学奖官方网站提供的颁奖词做出的翻译,网址为http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/2005/presentation-speech.html.
②哈罗德·品特：《往日》,选自品特戏剧集《归于尘土》,华明译,南京：译林出版社,2010年,第66页。
①转引自Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:Faber and faber,1996, p.213.
②转引自Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:Faber and faber,1996, p.206.
① Harold Pinter, "Writing for the Theatre", National Student Drama Festival, Bristol,1962, from Complete Works:One. New York:Grove Press, Inc.,1977, p.11.
②丹尼尔·夏克特：《找寻逝去的自我——大脑、心灵和往事的记忆》,高申春译,长春：吉林人民出版社,1998年,第31-32页。
③ Harold Pinter, "Writing for the Theatre", National Student Drama Festival, Bristol,1962, from Complete Works:One. New York:Grove Press, Inc.,1977, p.11.
①Harold Pinter, No Man's Land, London:Eyre Methuen,1975, p.20.
②Harold Pinter, The Birthday Party, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and fabcr,1991, p.17.
① Harold Pinter, The Caretaker, from Harold Pinter:Plays Two, London:faber and faber,1991, p.70.
②麦金太尔：《德性之后》,龚群、戴扬毅等译,北京：中国社会科学出版社,1995年,第275页。
③ Harold Pinter, No Man's Land. London:Eyre Methuen,1975, p.62.
①转引自：威廉·贝克、S·E·塔巴赫尼希：《哈克尼：往昔是异乡》：柏栎译,《译文》,2006年第1期。
②Ilarold Pinter,The Dwarfs,from Harold Pinter Complete Works:Two,London:faber and faber,1991,101.
③Michael Billington,The Life and Work of Harold Pinter,London:faber and faber,1996,p.232.
①Graham Woodroffe,"Taking care of the'Coloureds':The Political Metaphor of Harold Pinter's The Caretaker", Theatre Journal,Vol,40,No.4,1988,p.501,见注释8.
②Bernard F. Dukore,"What's in a Name?An Approach to 'The Homecoming'",Theatre Journal,Vol.33,No.2,1981,p.173,见脚注2.
①Graham Woodroffe. "Taking care of the 'Colourcds':The Political Metaphor of Harold Pinter's The Caretaker", Theatre Journal, Vol,40, No.4,1988, p.501.
① Harold Pinter, The Birthday Party, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and faber,1991, p.72.
② Harold Pinter, The Birthday Party, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and faber,1991, p.70.
①Harold Pinter, The Birthday Party, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and faber,1991, p.44.
① Harold Pinter, The Caretaker, from Harold Pinter:Plays Two, London:faber and faber,1991, p.23.
①Harold Pinter,The Caretaker,from Harold Pinter:Plays Two,London:faber and faber,1991,p.28.
②Harold Pinter,The Caretaker,from Harold Pinter:Plays Two,London:faber and faber,1991,p.28.
③内尔·诺丁斯：《始于家庭：关怀与社会政策》,侯晶晶译,北京：教育科学出版社,2006年，第260页。
① Harold Pinter, The Caretaker, from Harold Pinter: Plays Two, London:faber and faber,1991, p.31.
② Harold Pinter, The Caretaker, from Harold Pinter: Plays Two, London:faber and faber,1991, p.71.
③ Harold Pinter, The Caretaker, from Harold Pinter: Plays Two, London:faber and faber,1991, p.71.
④ Graham Woodroffe, "Taking care of the 'Coloureds':The Political Metaphor of Harold Pinter's The Caretaker" Theatre Journal, Vol,40, No.4,1988, p.501.
①Harold Pinter,The Hothouse,London,Eyre Methuen,1980,p.21.
②Bernard F.Dukore,"What's in a Name?An Approach to The Homecoming",Theatre Journal,Vol.33,No.2,1981, p.173.
① Saeid Rahimipoor, "Postmodernism and the Theme of Menace-Stricken Identity in Harold Pinter's Drama", Research Journal of International Studies, Issue 20,2011, p.128.
① Lefebvre, The Production of Space, Oxford:Blackwell,1991, p.26.
② Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.75.
③ Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.17.
①Harold Pinter, The Homecoming, from Harold Pinter:Plays Three, London:faber and faber,1991, p.92.
①Harold Pinter,The Basement,from Harold Pinter:Plays Three,London:faber and faber,1991,p.161.
②郑岩芳：《不顺从的身体——对《支那崽》的空间与权力分析》,《世界文学评论》,2009年第2期,第78页。
③转引自吴冶平：《空间理论与文学的再现》,兰州：甘肃人民出版社,2008年,第16页。
① Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.61.
① Harold Pinter, The Dwarfs, from Harold Pinter:Plays Two, London:faber and faber,1991, p.85.
②内尔·诺丁斯：《始于家庭：关怀与社会政策》,侯晶晶译,北京：教育科学出版社,2006年,第257页。
③吴冶平：《空间理论与文学的再现》,兰州：甘肃人民出版社,2008年,第1贝。
④内尔·诺丁斯：《始于家庭：关怀与社会政策》,侯晶晶译,北京：教育科学出版社,2006年,第258页。
⑤Edwina Pendarvis, Between Absurdity and Reality:A Biography of Harold Pinter,方柏林、陈大为译,上海：上海外语教育出版社,2010年,第2页。
① Leonard A. Stone, "Harold Pinter and the Fragmentation of Working-Class Consciousness", Cultural Logic,2003, Volume 6.
② Harold Pinter, The Room, from Harold Pinter:Celebration and The Room, New York:Grove Press,2000, p.75.
③ Victor L. Cahn, Gender and Power in the Plays of Harold Pinter, London:The Macmillan Press LTD,1993, p.3.
④ Stuart Elden, Understanding Henri Lefebrve, London and New York:Continuum,2004, p.181.
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②史航：《名剧的儿女们——东棉花胡同39号记事》,《读库0601》,张立宪主编,北京：同心出版社,2006年，第267页。
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⑨李昂：《戏删<归家>和<背叛>中的他者建构》,硕士论文,2010年。
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①参见百科百度http://baikc.baidu.com/view/1034208.htm.
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③参阅Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.23.
④转引自Rollo May, "Centrality of the Problem of Anxiety in Our Day", from Identity and Anxiety:Survival of the Person in Mass Society, edited by Maurice R. Stein, Arthur J. Vidich and David Manning White, New York:The Free Press of Glencoe,1962, p.125.
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①茉莉：《诺奖得主的道义偏执——品特和和他的犹太出身》,《开放》,2005年10月21日。
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①威廉·贝克,S·E·塔巴赫尼希：《哈克尼：往昔是他乡》,《译文》,2006年第1期,http://www.ewen.cc/gikan/bkview,asp?bkid=103872&cid=295185.
② Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, pp.17-19.
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①参阅Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:fabcr and fabcr,1996, p.54.
①转引自Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.110.
①胡纪洋：《中国人的焦虑》,北京：中国工人出版社，2008年，第70页。
②Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London: faber and faber,1996, p.160.
①转引自Yael Zarhy-Levo, "Pinter and the Critics", from The Cambrige Companion to Harold Pinter, edited by Peter Raby,重庆：重庆出版社,2006,p.212.
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Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:fabcr and fabcr,1996, p.43.
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①肖详：《“他者”与西方文学批评——关键词研究》,2010年硕士论文,第8页,指导教师：胡亚敏教授。
②丹尼·卡瓦拉罗：《文化理论关键词》,张卫东、张生、赵顺宏译,南京：江苏人民出版社,2005年10月,查具体页码。
③张剑：《西方文论关键词——他者》，《外国文学》,2011年第1期，第119页。
①黄作：《是我还是他——论拉康的自我理论》,《法国哲学研究》,2003年第6期,第20-21页。
②张一兵：《魔鬼他者：准让你疯狂?——拉康哲学解读》,《人文杂志》,2004年第5期,第14页。
①参阅《现代汉语词典》,商务印书馆出版,2000年,第1215页。
②张剑：《西方文论关键词——他者》,《外国文学》,2011年第1期,第118页。
①此部分对“他者”概念的论述主要参考了以下论文的相关研究内容：《“他者”西方文学批评——关键词研究》(肖详)、《西方文论关键词——他者》(张剑)、《魔鬼他者：谁让你疯狂?——拉康哲学解读》(张一兵)《关于“他者”的思考》(吕欣)、《殖民主体与他者身份——主奴辩证证法的嬗变》(罗如春)。
②彼得·伯格：《与社会学同游——人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第100页。
③彼得·伯格：《与社会学同游——人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第100-102页。
①此部分观点参阅彼得伯格：《与社会学同游——人文主义的视角》,何道宽译,北京大学出版社,2008年,第73-100页。
① Harold Pinter, The Caretaker, from Harold Pinter:Plays Two, London:faber and faber, p.13.
②马克思：《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选集》第·卷,北京：人民出版社,1995年,第56页。
③张剑：《西方文论关键词——他者》,《外国文学》,2011年第1期,第120页。
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② Harold Pinter, Moutain Language, from Death etc, New York:Grove Press,2005, p.12.
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① Leonard A. Stone, Harold Pinter and the Fragmentation of Working-Class Consciousness, Cultural Logic,2003, Volume 6.
②彼得·伯格：《与社会学同游：人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第119页。
①彼得·伯格：《与社会学同游——人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第83页。
①Harold Pinter:The Caretaker,from Harold pinter:Plays Two,London:faber and faber,1991,p.53.
① Harold Pinter, The Hot House, London:Eyre Methuen,1980, p.21.
② Harold Pinter, Moutain Language, from Death etc, New York:Grove Press,2005, p.12.
①阿马蒂亚·森：《身份与暴力——命运的幻想》,北京：中国人民大学出版社，2009年,第152页。
②阿马蒂亚·森：《身份与暴力——命运的幻想》,北京：中国人民大学出版社,2009年,第7页。
③彼得·伯格著：《与社会学同游：人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第77页。
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② Harold Pinter, The Hothouse, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and faber,1991, p.216.
① Steven Price, "Harold Pinter's 'Before the Law'", from The Art of Crimes The Plays and Films of Harold Pinter and David Mamet, edited by Leslie Kane, New York:Routledge,2004, p.61.
② Steven Price, "Harold Pinter's'Before the Law'", from The Art of Crimes The Plays and Films of Harold Pinter and David Mamet, edited by Leslie Kane, New York:Routledge,2004, p.60.
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② Harold Pinter, The Press Conference, from Death etc, New York:Grove Press,2005, p.63.
③Harold Pinter, The Press Conference, from Death etc, New York:Grove Press,2005, p.63.
④ Harold Pinter, The Press Conference, from Death etc, New York:Grove Press,2005, p.63.
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① Harold Pinter, The Hothouse, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and faber,1991, p.250.
②李华：《话语的暴力与规训——解读哈罗德·品特的<生日聚会>》,《解放军外国语学院学报》,2011年第6期,第124页。
①Harold Pinter, The Birthday Party, from Harold Pinter:Plays One, London:Faber and Faber,1991, pp.76-77.
①福柯：《规训与惩罚》,刘北城、杨远婴译,北京：三联书店，2010年,第240页。
②福柯：《规训与惩罚》,刘北城、杨远婴译,北京：三联书店,2010年,第221页。
③Harold Pinter,The Dumb Waiter,from Harold Pinter:Plays One,London:faber and faber,1991,p.146.
①彼得·伯格著：《与社会学同游——人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第102贝。
②Harold Pinter, One for the Road, from the collection Death etc. New York:Grove Press,2005, p.44.
① Harold Pinter, The Hothouse, from Harold Pinter:Plays One, London:Faber and Faber,1991, p.252.
② Harold Pinter, One for the Road, from Death etc, New York:Grove Press,2005, p.38.
①Harold Pinter, One for the Road, from Death etc, New York:Grove Press,2005, p.37.
②E·弗洛姆：《人类的破坏性剖析》,孟禅森译,北京：中央民族大学出版社,2000年,第294页。
③E·弗洛姆：《人类的破坏性剖析》,孟禅森译,北京：中央民族大学出版社,2000年,第352页。
①E·弗洛姆：《人类的破坏性剖析》,孟禅森译,北京：中央民族大学出版社,2000年,第355页。
②Harold Pinter:The Birthday Party,from Harold Pinter:Plays One,London:fabcr and faber,1991,p.80.
②彼得·伯格：《与社会学同游——人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第134-135页。
①彼得·伯格著：《与社会学同游：人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年6月,第109
①凯特·米利特：《性的政治》,钟良明译,北京：社会科学文献出版社,1999年,第50页。
②Simone De Beauvoir,The Second Sex.Trans.H.M.Parshley New York:Random House,Inc.,1952,p.295.
③弗里丹：《女性的奥秘》,程锡麟等译,成都：四川人民出版社,1988年,第498页。
④凯特·米利特：《性的政治》,钟良明译,北京：社会科学文献出版社,1999年,第38页。
① Harold Pinter, Party Time, from Harold Pinter:Play One, London:faber and faber,1991, p.288.
② Harold Pinter, Party Time, from Harold Pinter:Play One, London:faber and faber,1991, p.297.
③ Harold Pinter, Party Time, from Harold Pinter:Play One, London:faber and faber,1991, p.302.
①参阅凯特·米利特：《性的政治》,钟良明译,北京：社会科学文献出版社,1999年,第149页
②Harold Pinter,Party Time,from Harold Pinter:Play One,London:faber and faber,1991,p.309.
①转引自凯特·米利特：《性的政治》,钟良明译,北京：社会科学文献出版社,1999年,第111页。
②寿静心：《女性主义的革命》,北京：中国社会出版社,2007年,第146页。
①西蒙·德·波伏瓦：《第二性》,陶铁柱译,北京：中国书籍出版社,1998年,第298页。
①钟年、吴彩霞：《人类家庭的文化透视》,《广西右江民族师专学报》,2002年第4期,第2页。
②Harold Pinter,The Room,from Harold Pinter:Play One,London:faber and faber,1991, p.110.
① Harold Pinter, The Room, from Harold Pinter:Play One, London:faber and faber,1991, p.110.
② Harold Pinter, The Landscape, from Harold Pinter:Play Three, Eyre Methuen,1978, p.197.
①程岭红：《关于家庭自我的研究》,《社会心理科学》,2000年第4期,第17页。
② Harold Pinter, Family Voice, from Harold Pinter:Play Four, New York:Grove Press,1990, p.302.
①Harold Pinter,A Night Out,from Harold Pinter:Play One,London:faber and faber,1991,p.334.
②Harold Pinter,A Night Out,from Harold Pinter:Play One,London:faber and faber,1991,p.361.
① Harold Pinter, A Night Out, from Harold Pinter:Play One, London:faber and faber,1991, p.371.
② Harold Pinter, A Night Out, from Harold Pinter:Play One, London:faber and faber,1991, p.375.
① Harold Pinter, Celebration and The Room, New York:Grove Press,2000, pp.17-18.
②弗兰克·克默德,《劳伦斯》,胡婴译,北京：三联书店,1986年,第9页。
③唐灿：《从家庭结构到家庭关系的转变——西方家庭现代化理论的分析范畴》,《中国社会科学报》,2010年8月24日,第013版,第2页。
① Harold Pinter, The Birthday Party, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and faber,1991, p23.
② Harold Pinter, Tea Party, from Harold Pinter:Plays Three, London:Eyre Methucn,1978, p109.
③傅春晖、彭金定：《话语权力关系的社会学诠释》,《求索》,2007年第5期,第75页。
④转引自杨石乔：《<午餐>的话语权力闸释》,《西安外国语学院学报》,2005年第3期,第26页。
① Harold Pinter, Party Time, from Harold Pinter:Plays Four, London:faber and faber,1991, p.299.
② Harold Pinter, The Caretaker, from Haorld Pinter:Plays Two, London:faber and faber,1991, p.7.
① Harold Pinter, The Caretaker, from Harold Pinter:Plays Two, London:faber and faber,1991, p.16.
② Martin Esslin, Pinter:A Study of His Play, London:Eyre Methuen,1978, p.239.
③ Harold Pinter, The Homecoming, from Harold Pinter:Plays Three, London:Eyre Methuen,1978, p.23.
Victor L. Cahn, Gender and Power in the Plays of Harold Pinter, London:The Macmillan Press,1993, p.7.
②谭霈生：《论戏剧性》,北京：北京大学出版社,2009年,第3页。
③贝拉·巴拉兹：《电影美学》,北京：中国电影出版社,1982年,第239页。
①参阅Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.59-60.
② Mel Gussow, Conversations with Pinter, London:Nick Hern,1994, pp.56-57.
① Harold Pinter, The Birthday Party, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and faber,1991, p81.
②薛巍、于萍：《2005诺贝尔文学奖得主哈罗德·品特》,《三联生活周刊》,第357期,2005年10月24日。
③ Martin Esslin, Pinter:A Study of His Play, London:Eyre Methuen,1978, p.239.
①转引自何其莘：《英国戏剧史》,南京：译林出版社,1999年,第377页。
②转引自：薛巍、于萍：(2005诺贝尔文学奖得主：哈罗德·品特》,《三联生活周刊》,第357期,2005年10月24日。
③彼得·伯格著：《与社会学同游：人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第63页。
①引语为论文作者根据诺贝尔文学奖官方网站提供的颁奖词做出的翻译,网址为http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/2005/presentation-speech.html.
②哈罗德·品特：《往日》,选自品特戏剧集《归于尘土》,华明译,南京：译林出版社,2010年,第66页。
①转引自Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:Faber and faber,1996, p.213.
②转引自Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:Faber and faber,1996, p.206.
① Harold Pinter, "Writing for the Theatre", National Student Drama Festival, Bristol,1962, from Complete Works:One. New York:Grove Press, Inc.,1977, p.11.
②丹尼尔·夏克特：《找寻逝去的自我——大脑、心灵和往事的记忆》,高申春译,长春：吉林人民出版社,1998年,第31-32页。
③ Harold Pinter, "Writing for the Theatre", National Student Drama Festival, Bristol,1962, from Complete Works:One. New York:Grove Press, Inc.,1977, p.11.
①Harold Pinter, No Man's Land, London:Eyre Methuen,1975, p.20.
②Harold Pinter, The Birthday Party, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and fabcr,1991, p.17.
① Harold Pinter, The Caretaker, from Harold Pinter:Plays Two, London:faber and faber,1991, p.70.
②麦金太尔：《德性之后》,龚群、戴扬毅等译,北京：中国社会科学出版社,1995年,第275页。
③ Harold Pinter, No Man's Land. London:Eyre Methuen,1975, p.62.
①转引自：威廉·贝克、S·E·塔巴赫尼希：《哈克尼：往昔是异乡》：柏栎译,《译文》,2006年第1期。
②Ilarold Pinter,The Dwarfs,from Harold Pinter Complete Works:Two,London:faber and faber,1991,101.
③Michael Billington,The Life and Work of Harold Pinter,London:faber and faber,1996,p.232.
①Graham Woodroffe,"Taking care of the'Coloureds':The Political Metaphor of Harold Pinter's The Caretaker", Theatre Journal,Vol,40,No.4,1988,p.501,见注释8.
②Bernard F. Dukore,"What's in a Name?An Approach to 'The Homecoming'",Theatre Journal,Vol.33,No.2,1981,p.173,见脚注2.
①Graham Woodroffe. "Taking care of the 'Colourcds':The Political Metaphor of Harold Pinter's The Caretaker", Theatre Journal, Vol,40, No.4,1988, p.501.
① Harold Pinter, The Birthday Party, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and faber,1991, p.72.
② Harold Pinter, The Birthday Party, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and faber,1991, p.70.
①Harold Pinter, The Birthday Party, from Harold Pinter:Plays One, London:faber and faber,1991, p.44.
① Harold Pinter, The Caretaker, from Harold Pinter:Plays Two, London:faber and faber,1991, p.23.
①Harold Pinter,The Caretaker,from Harold Pinter:Plays Two,London:faber and faber,1991,p.28.
②Harold Pinter,The Caretaker,from Harold Pinter:Plays Two,London:faber and faber,1991,p.28.
③内尔·诺丁斯：《始于家庭：关怀与社会政策》,侯晶晶译,北京：教育科学出版社,2006年，第260页。
① Harold Pinter, The Caretaker, from Harold Pinter: Plays Two, London:faber and faber,1991, p.31.
② Harold Pinter, The Caretaker, from Harold Pinter: Plays Two, London:faber and faber,1991, p.71.
③ Harold Pinter, The Caretaker, from Harold Pinter: Plays Two, London:faber and faber,1991, p.71.
④ Graham Woodroffe, "Taking care of the 'Coloureds':The Political Metaphor of Harold Pinter's The Caretaker" Theatre Journal, Vol,40, No.4,1988, p.501.
①Harold Pinter,The Hothouse,London,Eyre Methuen,1980,p.21.
②Bernard F.Dukore,"What's in a Name?An Approach to The Homecoming",Theatre Journal,Vol.33,No.2,1981, p.173.
① Saeid Rahimipoor, "Postmodernism and the Theme of Menace-Stricken Identity in Harold Pinter's Drama", Research Journal of International Studies, Issue 20,2011, p.128.
① Lefebvre, The Production of Space, Oxford:Blackwell,1991, p.26.
② Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.75.
③ Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.17.
①Harold Pinter, The Homecoming, from Harold Pinter:Plays Three, London:faber and faber,1991, p.92.
①Harold Pinter,The Basement,from Harold Pinter:Plays Three,London:faber and faber,1991,p.161.
②郑岩芳：《不顺从的身体——对《支那崽》的空间与权力分析》,《世界文学评论》,2009年第2期,第78页。
③转引自吴冶平：《空间理论与文学的再现》,兰州：甘肃人民出版社,2008年,第16页。
① Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.61.
① Harold Pinter, The Dwarfs, from Harold Pinter:Plays Two, London:faber and faber,1991, p.85.
②内尔·诺丁斯：《始于家庭：关怀与社会政策》,侯晶晶译,北京：教育科学出版社,2006年,第257页。
③吴冶平：《空间理论与文学的再现》,兰州：甘肃人民出版社,2008年,第1贝。
④内尔·诺丁斯：《始于家庭：关怀与社会政策》,侯晶晶译,北京：教育科学出版社,2006年,第258页。
⑤Edwina Pendarvis, Between Absurdity and Reality:A Biography of Harold Pinter,方柏林、陈大为译,上海：上海外语教育出版社,2010年,第2页。
① Leonard A. Stone, "Harold Pinter and the Fragmentation of Working-Class Consciousness", Cultural Logic,2003, Volume 6.
② Harold Pinter, The Room, from Harold Pinter:Celebration and The Room, New York:Grove Press,2000, p.75.
③ Victor L. Cahn, Gender and Power in the Plays of Harold Pinter, London:The Macmillan Press LTD,1993, p.3.
④ Stuart Elden, Understanding Henri Lefebrve, London and New York:Continuum,2004, p.181.
①福柯：《规训与惩罚》,刘北成、杨远婴译,北京：三联书店,2003年,第204页。
②转引自于海：《社会空间概念辨析》,参见于海的个人学术网站http://www.oldssdpp.fudan.edu.cn/yuhai/xucshu_detail.asp?id=25。
①彭体春：《身体》,选自王晓路等：《文化批评关键词研究》,北京：北京大学出版社,2007年,第264页。
②南帆：《躯体的牢笼》,选自汀民安：《身体的文化政治学》,开封：河南大学出版社,2004年,第148页。
③转引自黄琴：《身体与身份的视觉伦理关联》,《道德与文明》,2011年第5期,第96页。
①黄扬略：《暴力文化批判》,深圳：深圳报业集团出版社,2008年,第12页。
①黄扬略：《暴力文化批判》,深圳：深圳报业集团出版社,2008年,第19页。
②吉登斯：《现代性与自我认同》,赵旭东、方文译,北京：三联书店1998年,第111页。
①黄扬略：《暴力文化批判》,深圳：深圳报业集团出版社,2008年,第19页。
②彭体春：《身体》,选自王晓路等：《文化批评关键词研究》,2007年,北京：北京大学出版社,第263页。
①南帆：《躯休的牢笼》,选自汪民安：《身体的文化政治学》,开封：河南大学出版社,2004年,第148页。
②Harold Pinter,The Lover,from Harold Pinter:Plays Two,London:faber and faber,1978,p.184.
① Harold Pinter, The Homecoming, from Harold Pinter:Plays Three, London:Eyre Methuen,1978, p.68.
②吴琼：《视觉性与视觉文化》,选自吴琼主编：《视觉文化的奇观》,北京：中国人民大学出版社,2005年,第25页。
③转引自Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.174.
④ Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.174.
① Harold Pinter, The Homecoming, from Harold Pinter:Plays Three, London:Eyre Methuen,1978, p.93.
② Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.174.
③ Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.168.
① Harold Pinter, The Teaparty, from Harold Pinter:Plays Three, London:Eyre Methuen,1978, pp.136-137.
② Harold Pinter, Celebration, New York:Grove Press,2000, p.9.
③转引自Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, faber and faber,1996, p.190.
④寿静心：《女性主义的革命》,北京：中国社会科学出版社,2007年,第101页。
①凯特·米利特：《性的政治》,钟良明译,北京：社会科学文献出版社,1999年,第189页。
①品特：《为我自己写作》,《归于尘土》,华明译,南京：译林出版社,2010年版,第330页。
②品特：《为戏剧而写作》,《归于尘土》,华明译,南京：译林出版社,2010年版,第324页。
①Martin Esslin, Pinter, from Daily Mail,1967, November 28, p.37.
②Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, Boston:fabcr and faber,1996, p.106.
Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, Boston:fabcr and fabcr,1996, p.107.
①转引自王岚、陈红薇：《当代英国戏剧史》,北京：北京大学出版社,2007年,第107-108页。
②Martin Esslin, Pinter, from Daily Mail,1967, November 28, p.38.
③Harold Pinter, The Caretaker, from Harold Pinter:Plays Two, London:Faber and Faber,1991, p.4.
① Harold Pinter, The Homecoming, from Harold Pinter:Plays Three, London:fabcr and faber,1991, p.24.
①品特：《为戏剧而写作》,《归于尘土》,华明译,南京：译林出版社,2010年版,第324页。
③ Bernard F. Dukore, Macmillan Modern Dramatists:Harold Pinter, London:The Macmillan Press Ltd,1982, p.7.
①Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.63.
① Harold Pinter, The Hot House, London:Eyre Methuen,1980, p.143.
② Harold Pinter, The Hot House, London:Eyre Methuen,1980, p.113.
①品特：《为我自己写作》,《归于尘土》,华明译,南京：译林出版社,2010年,第329页。
②品特：《1970年德国汉堡莎士比亚奖获奖演说》,《归于尘土》,华明译,南京：译林出版社,2010年,第335
①转引自孙惠柱：《社会表演学》,北京：商务印书馆,2009年,第79页。
①转引自Bernard F. Dukore, Macmillan Modern Dramatists:Harold Pinter, London:The Macmillan Press Ltd,1982, p.59.
② Martin Esslin, Pinter:A Study of His Plays, London:Eyre Methuen,1978, p.191.
③ Elic Wisel, Nobel Lecture:Hope, Despair and Memory,1986, December 11, from http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/peace/laureates/1986/wiesel-lecture.html.
①Harold Pinter, The Basement, from Plays:Three, London:Eyre Methuen,1978, p.165.
①古斯塔夫·勒邦：《乌合之众——大众心理研究》,冯克利译,北京：中央编译出版社,2000年,第18页。
②史航：《名剧的儿女们——东棉花胡同39号记事》,《读库0601》,张立宪主编,北京：同心出版社,2006年,第267页。
①亚里士多德：《诗学》,陈中梅译,北京：商务印书馆,2010年,第63页。
①契诃夫：《契诃夫论文学》,北京：人民文学出版社,1958年,第395页。
②Harold Pinter,Party Time,London:faber and faber,1991,p.292.
①哈罗德·品特：《归于尘土》,华明译,南京：译林出版社，第308页。
①哈罗德·品特：《升降机》,杨德友译,《名作欣赏》,2006年第11期,第87-88页。
②邓中良：《品品特》,武汉：长江文艺出版社,2006年,第22页。
①麦金太尔：《德性之后》,龚群等译,北京：中国社会科学出版社,1995年,第275页。
②参阅翟海月：《略论后现代主义艺术的戏剧性》,《p四川戏剧》,2012年第2期,第128页。
① Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.94.
② Francis Gillen, Harold Pinter:Humanism and Vitality in the Plays of Harold Pinter, Encontros/Meeting, p.7.
①王娜：《品特：游离在现实主义与荒诞派之间》,《海南大学学报》,2011年第1期,第109页。
②Drew Milme, "Pinter's Sexual Politics", The Cambridge Companion to Harold Pinter,重庆：重庆出版社,2006,p.196.
① Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996, p.95.
② Francis Gillen, Harold Pinter:Humanism and Vitality in the Plays of Harold Pinter, from Encontros/Meetings,p.2.
③ Francis Gillen, Harold Pinter:Humanism and Vitality in the Plays of Harold Pinter, from Encontros/Meetings,p.1.
①卢梭：《社会契约论》,何兆武翻译,北京：商务印书馆,1980年,第11页。
② Harold Pinter, Celebration, New York:Grove Press,2000, pp.31-32.
③ Francis Gillen, Humanism and Vitality in the Plays of Harold Pinter, from Encontros/Meetings, p.7.
④ Charles Grimes, Harold Pinter's Politics:A Silence beyond Echo, Eastpark Boulevard Cranbury:Associated University Presses,2010, p.19.
⑤参阅Mel Gussow, Conversations with Pinter, London:Nick Hern,1994, pp.71-72.
⑥ Lois Gordon, "Harold Pinter in New York", from Pinter at 70:A Casebook, edited by Lois Gordon, London: Routledge, p.219.
① Lois Gordon, "Harold Pinter in New York", from Pinter at 70:A Casebook, edited by Lois Gordon, London: Routledge, p.221.
②卢梭：《社会契约论》,何兆武译,北京：商务印书馆,1980年,第16页。
③彼得·伯格著：《与社会学同游：人文主义的视角》,何道宽译,北京：北京大学出版社,2008年,第133-134页。
④夏甄陶：《人是什么》,北京：商务印书馆,2000年,第328页。
①恩斯特·卡希尔：《人论》,甘阳译,上海：上海译文出版社出版,2009年,第8页。
②欧阳谦：《人的主体性和人的解放》,济南：山东文艺出版社,1986年,第33页。
①Bernard F. Dukore,Macmillan Modern Dramatists:Harold Pinter,London:The Macmillan Press Ltd,1982,p.11.
[1]Plays One:The Birthday Party, The Room, The Dumb Waiter, A Slight Ache, The Hothouse, A Night Out, The Black and White, The Examination, London:faber and faber,1991.
[2]Plays Two: The Caretaker, The Dwarfs, The Collection, The Lover, Night School, London:faber and faber,1991.
[3]Plays Three:The Homecoming, The Teaparty, The Basement, Landscape, Silence, London: Eyre Methuen,1978.
[4]Plays Four, Old Times, No Man's Land, Betrayal, Monologue, One for the Road, Family Voices, A Kind of Alaska, Victoria Station, Mountain Language.
[5]Celebration and The Room, New York:Grove Press,2000.
[6]Complete Works:One. New York:Grove Press, Inc.,1977.
[7]Death etc, New York:Grove Press,2005.
[8]Harold Pinter, Celebration, New York:Grove Press,2000.
[9]Harold Pinter, No Man's Land, London:Eyre Methuen,1975.
[10]Harold Pinter, No Man's Land, London:Eyre Methuen,1975.
[11]Harold Pinter, One for the Road, London:Methuen,1985.
[12]Harold Pinter, The Hot House, London:Eyre Methuen,1980.
[1]Alan Bold, ed., Harold Pinter:You never Heard Such Silence, London:Vision Press,1984.
[2]Ann C. Hall, A Kind of Alaska—Women in the Plays of O'Neill, Pinter, and Sheppard, Carbondale:Southern Illinois University Press,1998.
[3]Bernard F. Dukore, Macmillan Modern Dramatists:Harold Pinter, London:The Macmillan Press Ltd,1982.
[4]Charles Grimes, Harold Pinter's Politics:A Silence beyond Echo, Eastpark Boulevard Cranbury: Associated University Presses,2010.
[5]D. Keith Peacock, Harold Pinter and the New British Theatre, London:Greenwood Press,1997.
[6]Elisavet Sakellaridou, Pinter's Female Portraits:A Study of Female Characters in the Plays of Harold Pinter, London:MacMillan,1988.
[7]Ian Smith, Pinter in the Theatre, London:Nick Hern Books Limited,2005.
[8]James Hollis, Harold Pinter, The Poetics of Silence, London and Amsterdam:Southern Illinois University Press,1970.
[9]Joanne Klein, Making Pictures: The Pinter Screenplays, Columbus:Ohio State University Press, 1985.
[10]John Russell Brown, Theatre Language:A Study of Arden, Osborne, Pinter and Wesker, London: The Penguin Press,1972.
[11]Katherine H. Burkman, The Dramatic World of Harold Pinter: Its Basis in Ritual, Columbus: Ohio State U P,1971.
[12]Leslie Kane, The Art of Crime:The Plays and Films of Harold Pinter and David Mamet, New York:Routledge,2004.
[13]Linda Renton, Pinter and the Object of Desire:An Approach through the Screenplays, Oxford: Legenda,2002.
[14]Lois Gordon, Pinter at 70:A Casebook, London:Routledge,2001.
[15]Lois Gordon, Stratagems to Uncover Nakedness:The Dramas of Harold Pinter, Columbia:U of Missouri P,1969.
[16]Lucina Gabbard, The Dream Structure of Pinter Plays:A Psychoanalytic Approach, Cranbury, NJ:Associated University Presses,1976.
[17]Malcolm Page, File on Pinter, London:Methuen,1993.
[18]Marc Silverstein, Harold Pinter and the Language of Cultural Power, Lewisburg:Becknell University Press,1993.
[19]Mel Gussow, Conversations with Pinter, London:Nick Hern,1994.
[20]Michael Billington, The Life and Work of Harold Pinter, London:faber and faber,1996.
[21]Penelope Prentice, The Pinter Ethic:The Erotic Aesthetic, New York & London:Garland Publishing, Inc.,1994.
[22]Peter Raby, ed., The Cambridge Companion to Harold Pinter,重庆出版社,2006.
[23]Raymond Armstrong, Kafka and Pinter:Shadow Boxing, London:Macmillan Press,1999.
[24]Rudiger Imhof, Pinter, A Bibliography, London:T Q Publications, Ltd.,1976.
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