科学心理学早期的另一种声音
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摘要
描述心理学是科学心理学初创时期产生的一门举足轻重却长期被埋没的人文科学心理学分支,主张通过现象学的描述方法或解释学的理解方法如实呈现人类心理生活的全貌。本论文从科学心理学史的人文主义与科学主义两条路线相对独立发展的整体视角,采用文献与历史分析和理论与逻辑分析相结合的方法,对描述心理学进行全面而系统的梳理和研究。具体思路是：首先从总体上概述描述心理学的基本内涵、历史演变和理论形态,其次从社会条件、哲学渊源、科学土壤和心理学背景等角度考察描述心理学的思想来源,接着详细阐述描述心理学的两种研究传统及其所包含的具体理论形态的基本主张,再接着阐述描述心理学在第三势力心理学和当代质性心理学中的发展融合效应,然后从科学观、对象论、方法学和理论观等方面概括描述心理学的理论特征,最后从主要贡献、主要局限、主要影响和主要启示四个方面对描述心理学作出客观公正评价。
]9世纪70年代,欧洲在科学特别是自然科学领域的巨大进步,促使人们抛弃传统形而上学而崇尚科学和经验,但也导致欧洲思想文化被科学主义“绑架”而陷入人性缺失的深重危机。布伦塔诺和狄尔泰为拯救欧洲思想文化危机而追求心理学的人文科学化,共同开创了不同于冯特等人的自然科学取向的发生心理学或说明心理学的描述心理学。描述心理学沿循布伦塔诺所开创的严格科学传统和狄尔泰所开创的浪漫主义传统两条路径发展,并各自贯穿着三种独具特色的理论形态,前者包括布伦塔诺的意动描述心理学、斯顿夫的机能描述心理学和胡塞尔的本质描述心理学,后者包括狄尔泰的体验描述心理学、斯普兰格的结构描述心理学和斯特恩的人格描述心理学。每种理论形态都有自己独特的基本主张、理论焦点和方法侧重点,它们在描述心理学框架体系下结成了反对心理学自然科学化的“强力同盟”。描述心理学作为一门重要学科形态,最终融没于心理学的历史进程中,但它的基本精神在由现象学心理学、存在心理学和人本主义心理学组成的“第三势力”心理学中得以延续,并在当代质性心理学中获得新生。
描述心理学是一个具有丰富人文蕴涵的学科领域,表现出与发生心理学或说明心理学相对的理论特征,反对心理学的自然科学观而坚持人文科学观,反对剥离社会文化情境的机械对象论而坚持寓于社会文化情境的生机对象论,反对实证主义导向的客观实验范式而坚持现象学或解释学导向的主观经验范式,反对方法中心论、还原论、因果决定论、主客二元论和价值中立论的理论观而坚持问题中心论、整体论、自由意志论、主客同一论和价值负载论的理论观。描述心理学开创了现代科学心理学的人文科学研究取向,对后来的精神分析心理学、格式塔心理学、“第三势力”心理学以及当代质性心理学产生了广泛而深远的影响,并与冯特等人开创的发生心理学或说明心理学针锋相对,开启了科学心理学史上入文主义与科学主义两条路线之间的对立与纷争,从而推动了科学心理学的发展。描述心理学贡献巨大且影响深远,但也存在着缺乏统合性理论体系、带有理论思辨色彩、缺乏具体微观研究以及操作和推广难度较大等局限。我们应在充分消化和吸收描述心理学基本精神的基础上,从人文主义与科学主义的融合视角,重新审视和思考心理学的科学性质、研究对象和研究范式等基本问题,以推动当前心理学向着更加健康的方向发展。
Descriptive psychology is quite an important branch of human scientific psychology, which emerged at the start-up period of scientific psychology but has been ignored and buried for a long time. It holds that we should present the whole picture of human mental life as what it is via the method of phenomenological description or the method of hermeneutical understanding. Based on the combination of documentary and historical analysis and theoretical and logical analysis, this dissertation comprehensively and systematically combs and studies descriptive psychology, from the holistic perspective of relatively independent development of the two different lines of humanism and scientism during the history of scientific psychology. The detailed content of this dissertation is as following:Firstly, it summarizes the basic connotation, historical evolution, and theoretical modalities of descriptive psychology on the whole. Secondly, it examines the sources of thought of descriptive psychology from the various perspectives of sociology, philosophy, science, and psychology. Thirdly, it elaborates and analyzes the two research traditions of descriptive psychology and basic arguments of each theoretical modality within them. Fourthly, it elaborates the integrative development of descriptive psychology into the third force psychology and contemporary qualitative psychology. Fifthly, it generalizes the theoretical characteristics of descriptive psychology in such aspects as view of science, research object, methodology, and theoretical viewpoint. Finally, it makes objective and fair comments on the contributions, drawbacks, historical effects, and instructive values of descriptive psychology.
By the1870s, many countries in Europe had made great progress in the field of science, especially in the field of natural science. This prompted people to abandon the traditional metaphysic and respect science and experience. However, this progress also caused the European thought and culture to be kidnapped by scientism and be beset with a serious crisis of human nature being lost. In order to help Europe to get rid of the crisis of thought and culture, Brentano and Dilthey tried to make psychology become a human science and finally co-founded descriptive psychology, which is a different discipline modality from genetic psychology or explanatory psychology oriented to nature science inaugurated by Wundt and others. Descriptive psychology walks along the two different paths of rigorous scientific tradition inaugurated by Brentano and romantic tradition inaugurated by Dilthey, both of which mainly exhibited three distinctive theoretical modalities. The rigorous scientific tradition of descriptive psychology included Brentano's act descriptive psychology, StumpF's functional descriptive psychology, and Husserl's essential descriptive psychology. The romantic tradition of descriptive psychology included Dilthey's lived experience descriptive psychology, Spranger's structural descriptive psychology, and Stern's personalistic descriptive psychology. Each of all the six theoretical modalities has its own basic argument, theoretical focus, and method preference. They form a powerful alliance within the framework of descriptive psychology in order to prevent psychology to become a nature science. Descriptive psychology as an important discipline modality finally blends and disappears in the historical course of psychology, but its basic spirits get inherited in the third force psychology including phenomenological psychology, existential psychology, and humanistic psychology and have taken a new lease of life in contemporary qualitative psychology.
Descriptive psychology as a branch of psychology has rich humanistic implications and shows quite different theoretical characteristics from genetic psychology or explanatory psychology. In the aspect of view of science, it opposes to take psychology as a natural science and sticks to take psychology as a human science. In the aspect of research object, it opposes to consider mental life as mechanical and unrelated to society and culture and sticks to consider mental life as vital and related to society and culture. In the aspect of methodology, it opposes to the objective experimental paradigm under the guidance of positivism and sticks to the subjective experiential paradigm under the guidance of phenomenology or hermeneutics. In the aspect of theoretical viewpoint, it opposes to method centricism, reductionism, causal determinism, subject-object dualism, and value neutralism and sticks to question centricism, holism, libertarianism, subject-object monism, and value load theory. Descriptive psychology marks the beginning of the humanistic science approach of modern scientific psychology and has extensive and far-reaching effects on later psychoanalytic psychology, gestalt psychology, the third force psychology, and contemporary qualitative psychology. The direct confrontation between descriptive psychology and genetic psychology or explanatory psychology launches the uninterrupted opposition and conflict between the two research lines of humanism and scientism during the history of scientific psychology, which promotes the development of scientific psychology. Although descriptive psychology makes great contributions and has far-reaching effects, it also has some drawbacks, such as not owning an integrative theoretical framework, going with a speculative tendency, lacking concrete and micromesh researches, having low operability and generalizability, and so on. We should digest and absorb adequately the basic spirits of descriptive psychology and reexamine and rethink the nature of science, research object, and research paradigm of psychology from the perspective of integration of humanism and scientism. Our ultimate aim is to lead contemporary psychology to become healthier.
]9世纪70年代,欧洲在科学特别是自然科学领域的巨大进步,促使人们抛弃传统形而上学而崇尚科学和经验,但也导致欧洲思想文化被科学主义“绑架”而陷入人性缺失的深重危机。布伦塔诺和狄尔泰为拯救欧洲思想文化危机而追求心理学的人文科学化,共同开创了不同于冯特等人的自然科学取向的发生心理学或说明心理学的描述心理学。描述心理学沿循布伦塔诺所开创的严格科学传统和狄尔泰所开创的浪漫主义传统两条路径发展,并各自贯穿着三种独具特色的理论形态,前者包括布伦塔诺的意动描述心理学、斯顿夫的机能描述心理学和胡塞尔的本质描述心理学,后者包括狄尔泰的体验描述心理学、斯普兰格的结构描述心理学和斯特恩的人格描述心理学。每种理论形态都有自己独特的基本主张、理论焦点和方法侧重点,它们在描述心理学框架体系下结成了反对心理学自然科学化的“强力同盟”。描述心理学作为一门重要学科形态,最终融没于心理学的历史进程中,但它的基本精神在由现象学心理学、存在心理学和人本主义心理学组成的“第三势力”心理学中得以延续,并在当代质性心理学中获得新生。
描述心理学是一个具有丰富人文蕴涵的学科领域,表现出与发生心理学或说明心理学相对的理论特征,反对心理学的自然科学观而坚持人文科学观,反对剥离社会文化情境的机械对象论而坚持寓于社会文化情境的生机对象论,反对实证主义导向的客观实验范式而坚持现象学或解释学导向的主观经验范式,反对方法中心论、还原论、因果决定论、主客二元论和价值中立论的理论观而坚持问题中心论、整体论、自由意志论、主客同一论和价值负载论的理论观。描述心理学开创了现代科学心理学的人文科学研究取向,对后来的精神分析心理学、格式塔心理学、“第三势力”心理学以及当代质性心理学产生了广泛而深远的影响,并与冯特等人开创的发生心理学或说明心理学针锋相对,开启了科学心理学史上入文主义与科学主义两条路线之间的对立与纷争,从而推动了科学心理学的发展。描述心理学贡献巨大且影响深远,但也存在着缺乏统合性理论体系、带有理论思辨色彩、缺乏具体微观研究以及操作和推广难度较大等局限。我们应在充分消化和吸收描述心理学基本精神的基础上,从人文主义与科学主义的融合视角,重新审视和思考心理学的科学性质、研究对象和研究范式等基本问题,以推动当前心理学向着更加健康的方向发展。
Descriptive psychology is quite an important branch of human scientific psychology, which emerged at the start-up period of scientific psychology but has been ignored and buried for a long time. It holds that we should present the whole picture of human mental life as what it is via the method of phenomenological description or the method of hermeneutical understanding. Based on the combination of documentary and historical analysis and theoretical and logical analysis, this dissertation comprehensively and systematically combs and studies descriptive psychology, from the holistic perspective of relatively independent development of the two different lines of humanism and scientism during the history of scientific psychology. The detailed content of this dissertation is as following:Firstly, it summarizes the basic connotation, historical evolution, and theoretical modalities of descriptive psychology on the whole. Secondly, it examines the sources of thought of descriptive psychology from the various perspectives of sociology, philosophy, science, and psychology. Thirdly, it elaborates and analyzes the two research traditions of descriptive psychology and basic arguments of each theoretical modality within them. Fourthly, it elaborates the integrative development of descriptive psychology into the third force psychology and contemporary qualitative psychology. Fifthly, it generalizes the theoretical characteristics of descriptive psychology in such aspects as view of science, research object, methodology, and theoretical viewpoint. Finally, it makes objective and fair comments on the contributions, drawbacks, historical effects, and instructive values of descriptive psychology.
By the1870s, many countries in Europe had made great progress in the field of science, especially in the field of natural science. This prompted people to abandon the traditional metaphysic and respect science and experience. However, this progress also caused the European thought and culture to be kidnapped by scientism and be beset with a serious crisis of human nature being lost. In order to help Europe to get rid of the crisis of thought and culture, Brentano and Dilthey tried to make psychology become a human science and finally co-founded descriptive psychology, which is a different discipline modality from genetic psychology or explanatory psychology oriented to nature science inaugurated by Wundt and others. Descriptive psychology walks along the two different paths of rigorous scientific tradition inaugurated by Brentano and romantic tradition inaugurated by Dilthey, both of which mainly exhibited three distinctive theoretical modalities. The rigorous scientific tradition of descriptive psychology included Brentano's act descriptive psychology, StumpF's functional descriptive psychology, and Husserl's essential descriptive psychology. The romantic tradition of descriptive psychology included Dilthey's lived experience descriptive psychology, Spranger's structural descriptive psychology, and Stern's personalistic descriptive psychology. Each of all the six theoretical modalities has its own basic argument, theoretical focus, and method preference. They form a powerful alliance within the framework of descriptive psychology in order to prevent psychology to become a nature science. Descriptive psychology as an important discipline modality finally blends and disappears in the historical course of psychology, but its basic spirits get inherited in the third force psychology including phenomenological psychology, existential psychology, and humanistic psychology and have taken a new lease of life in contemporary qualitative psychology.
Descriptive psychology as a branch of psychology has rich humanistic implications and shows quite different theoretical characteristics from genetic psychology or explanatory psychology. In the aspect of view of science, it opposes to take psychology as a natural science and sticks to take psychology as a human science. In the aspect of research object, it opposes to consider mental life as mechanical and unrelated to society and culture and sticks to consider mental life as vital and related to society and culture. In the aspect of methodology, it opposes to the objective experimental paradigm under the guidance of positivism and sticks to the subjective experiential paradigm under the guidance of phenomenology or hermeneutics. In the aspect of theoretical viewpoint, it opposes to method centricism, reductionism, causal determinism, subject-object dualism, and value neutralism and sticks to question centricism, holism, libertarianism, subject-object monism, and value load theory. Descriptive psychology marks the beginning of the humanistic science approach of modern scientific psychology and has extensive and far-reaching effects on later psychoanalytic psychology, gestalt psychology, the third force psychology, and contemporary qualitative psychology. The direct confrontation between descriptive psychology and genetic psychology or explanatory psychology launches the uninterrupted opposition and conflict between the two research lines of humanism and scientism during the history of scientific psychology, which promotes the development of scientific psychology. Although descriptive psychology makes great contributions and has far-reaching effects, it also has some drawbacks, such as not owning an integrative theoretical framework, going with a speculative tendency, lacking concrete and micromesh researches, having low operability and generalizability, and so on. We should digest and absorb adequately the basic spirits of descriptive psychology and reexamine and rethink the nature of science, research object, and research paradigm of psychology from the perspective of integration of humanism and scientism. Our ultimate aim is to lead contemporary psychology to become healthier.
引文
① 郭本禹主编：《西方心理学史》,北京：人民卫生出版社,2007年版,第23页。波林的世界著名的《实验心事学史》也没有关注到这一点。
① Thome. B. M.. & Henley. T. B. (1997). Connections in the history and system of psychology. New York: Houghlon Mifflin Company, p.190.
① Albertazzi. L., Libardi, M., & Poli, R. (Eds.). (1996). The school of Franz Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publishers, p.113.
② Wolman. B. B.. & Knapp. S. (1981). Contemporary theories and systems in psychology (2nd ed.. expanded and rev.). New York:Plenum Press, p.421.
③ 转引自叶浩生主编：《西力心理学的历史与体系》,北京：人民教育出版社,1998年版,第526页
④ 崔光辉：《走向页实的世界——现象学心理学研究》,南京师范大学博士学位论文,2008年.第36-38页。
① 索拉索编,朱滢、陈烜之等译：《21世纪的心理科学与脑科学》,北京：北京大学出版社,2002年版,第12页。
② 描述心事学的开刨者之一布伦塔诺就认为,完整的心理学应该包括自然科学心理学和人文科学心理学两者.并且在进行自然科学心理学研究之前,应先进行人文科学心理学研究,否则会冒很大风险。
③ 葛鲁嘉：《大心理学观——心理学发展的新契机与新视野》,《自然辩证法研究》,1995年第9期。
① Smith. J. A. (Ed.). (2003). Qualitative psychology:A practical guide to research methods. London:Sage.
① 郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心事学》,济南：山东教白出版社,2010年版,第5页。
①郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心理学》,济南：山东教育出版社,2010年版,第4-5页。
② 《心理学百科全书》编辑委员会编：《心理学百科全书》,杭州：浙江教育出版社,1995年版,第86页。
① Eaton. H. O. (1932). The rediscovery of Franz Brentano. Books Abroad,6(2). pp.154-156.
① 郭本禹：《重评斯顿夫的机能心理学》,《南京师大学报》(社会科学版),2002年第4期。
① Rickman. H. P. (1979). Wilhelm Dilthey:Pioneer of the Human Studies. Berkeley, Los Angeles. London: University of California Press, p. I.
① 转引自刘恩久著：《刘恩久文选》,南京：南京师范大学出版社,2009年版,第295页。
① 方文：《论心事学的历史图景》,《晋阳学刊》.1994年第6期。
(?) Ermarth. M. (1978). Wilhelm Dilthey:The critique of historical reason. Chicago.IL:University of Chicago Press. p.180.
(?) Teo. T. (2005). The critique of psychology:From Kant to postcolonial theory:New York:Springer, p.82.
① 郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心事学》.济南：山东教育出版社,2010年版,第3页。
Wollnan. B. B..& Knapp. S. (1981). Contemporarv theories and systems in psychology (2nd ed.. expanded and rev.). New York:Plenum Press, p.417-418.
(?) Hodges. H. A. (1952). The philosophy of Wilhelm Dilthey. London:Routledge & Kegan Paul. p.200.
① 转引自[荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第100页。
② 王天成：《认识论的奠基与心理逻辑的统—兼谈胡塞尔由现象学心理学向先验现象学转变的意义》.《长白学刊》.1997年第4事。
① 田方林著：《狄尔泰生命解释学与西方解释学本体论转向》,成都：西南交通大学出版社,2009年版,第38页。
② Poli. R. (1998). The Brentano puzzle:An introduction. In R. Poli (Ed.). The Brentano puzzle. Aldershot:Ashgate, p.8.
③ Brentano. F. (1973). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell. & L. L. McAlister. Trans.). London:Routledge & Kegan Paul. p.18.
② 转引自[美]波林著.高觉敷译：《实验心事学史》,北京：商务印书馆.2011年版,第434页。
① Murchison. C. (Ed.). (1930). Psychologies of 1930. Worcester. MA:Clark University, p.176.
① [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第57页。
② Brentano. F. (1995). Descriptive psychology(B. Mulles. Trans. & Ed.). London & New York:Routledge. p.3.
④ Brentano. F. (1995). Descriptive psychology (B. Muller. Trans. & Ed.). London & New York:Routledge. p.4.
① Brentano, F. (1995). Descriptive psychology (B. Muller, Trans. & Ed.). London & New York:Routledge, p.7.
② Huemer, W., & Landerer, C. (2010). Mathematics, experience and laboratories:Herbart's and Brentano's role in the rise of scientific psychology. History of the Human Sciences,23(3), pp.72-94.
③ Albertazzi. L., Libardi. M., & Poli, R. (Eds.). (1996). The school of Franz Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publishers, p.115.
④ Albertazzi. L.. Libardi, M. & Poli, R. (Eds.). (1996). The school of Franz Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publishers. p.109.
⑤ Fisette. D. (2009). Stumpf and Husserl on phenomenology and descriptive psychology. Gestalt Theory,31(2), pp.175-190.
⑥ Ash. M. G (1995). Gestalt psychology in German culture,1890-1967. Holism and the quest for objectivity. Cambridge:University Press, p.30.
⑦ Huemer. W.. & Landerer. C. (2010). Mathematics, experience and laboratories:Heibart's and Brcntano's role in the rise of scientific psychology. History of the Human Sciences.23(3). pp.72-94.
① 张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第89页。
② [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第199-206页。
③ Husserl. E. (1970). Logical Investigations, vol.2 (J. N. Findlay. Trans.). London:Routledge & Kegan Paul. p.545.
③ [德]胡塞尔著,倪梁康译：《现象学的观念》,上海：上海人民出版社.1986年版,第3-4页。
④ Albertazzi. L., Libardi. M.. & Poli. R. (Eds.). (1996). The school of Franz Bremano. Dordrecht:Kluwer Academic Publishers, p.85.
① Huemer. W..& Landerer. C. (2010). Mathematics, experience and laboratories:Herbart's and Brentano's role in the rise of scientific psychology. History-of the Human Sciences,23(3). pp.72-94.
② lodges. H. A. (1952).The-philosophy of Wilhelm Dihhhey. London:Routledge & Kegan Paul. p.222.
① Wolman. B. B..& Knapp, S. (1981). Contemporary theories and systems in psychology (2nd ed.. expanded and rev.). New York:Plenum Press, p.421.
② Wolman. B. B..& Knapp, S. (1981). Contemporary theories and systems in psychology (2nd ed.. expanded and rev.). New York:Plenum Press, p.423.
③ Teo. T. (2003). Wilhelm Dilthey (1833-1911) and Eduard Spranger (1882-1963) on the developing person. The Humanistic Psychologist, 3I(1). pp.74-94.
① 转引自Wolman. B. B.. & Knapp. S. (1981). Contemporary theories and systems in psychology (2nd ed.. expanded and rev.). New York:Plenum Press, p.427-428.
② Teo. T. (2005). The critique of psychology:From Kant to poslcolonial theory. New York:Springer, p.24.
③ Teo. T. (2000). Spranger. Eduard. In A. F.. Kazdin (Ed.). Encyclopedia of psychology. Vol.7 (pp.458-459). Washington. DC. US:American Psychological Association.
① Smith. J. A. (Ed.). (2003). Qualitative psychology:A practical guide to research methods. London:Sage.
② [英]维利格著,郭本禹、王申连、赵玉晶译：《心理学质性研究导论》,北京：人民邮电出版社,2013年版,第1页。
② Camic. P. M.. Rhodes. J. E..& Yardley. L. (Eds.). (2003). Qualitative research in psychology:Expanding perspectives in methodology and design. Washington. DC:American Psychological Association, pp. ix-x.
② Brentano. F. (1995). Descriptive psychology (B. Miiller. Trans. & Ed.). London & New York:Routledge. p.3.
② [美]施皮格伯格著,王炳文、张金言译：《现象学运动》,北京：商务印书馆.2011年版,第78-79页。
③ Brentano. F. (1973). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell, & L. L. McAlister. Trans.). London:Routledge & Kegan Paul. p.88.
① Mulligan, K.. & Smith. B. (1985). Franz Brentano on the ontology of mind. Philosophy and Phenomenological Research,45(4). pp.627-644.
② Huemer. W..& Landerer. C. (2010). Mathematics, experience and laboratories:Herbart's and Brentano's role in the rise of scientific psychology. History of the Human Sciences,23(3). pp.72-94.
③ Brentano. F. (1995). Descriptive psychology-(B. Muller. Trans.& Ed.). London & New York:Routledge. pp. 31-78.
④ Mulligan. K..& Smith. B. (1985). Franz Brentano on the ontology of mind. Philosophy and Phenomenological Research.45(4). pp.627-644.
① Albertazzi, L.. Libardi, M., & Poli, R. (Eds.). (1996). The school of Franz Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publishers, p.115.
② Fiseite. D. (2009). Love and hate:Brentano and Stumpf on emotions and sense feelings. Gestalt Theory,31(2). pp.115-127.
③ Fisette. D. (2009). Stumpf and Husserl on phenomenology and descriptive psychology. Gestalt Theory,31(2). pp.175-190.
① [美]施皮格伯格著,王炳文、张金言译：《现象学运动》,北京：商务印书馆,2011年版,第101-102灭。
② 郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心理学》,济南：山东教育出版社,2010年版,第135页。
④ Murchison. C. (Ed.). (1930). A history of psychology in autobiography, vol. l. New York:Russell & Russell, p. 409.
① Langfeld. H. S. (1937). Stumpf's "Introduction to Psychology". The American Journal of Psychology,50(1), pp. 33-56.
② Huemer. W..& Landerer. C. (2010). Mathematics, experience and laboratories:Herbart's and Brentano/s role in the rise of scientific psychology. History of the Human Sciences,23(3). pp.72-94.
③ Huemer. W..& Landerer. C. (2010). Mathematics, experience and laboratories:Herbart's and Brentano's role in the rise of scientific psychology. History of the Human Sciences,23(3). pp.72-94.
① [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版.第199-206页：
② 转引自奚颖瑞：《从“算术哲学”到“逻辑研究”——论早期胡塞尔的现象学突破之路》,浙江大学博士学位论文,2010年,第60页。
① [德]胡塞尔著,倪梁康译：《逻辑研究》(第二卷第一部分).上海：上海译文出版社,2006年版,第433页。
② [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第208页,
(?) Teo. T. (2005). The critique of psychology:From Kanl to posicolonial theory. New York:Springer, p.82.
① Dilthey, W. (1977). Descriptive psychology and historical understanding (R. M. Zaner.& K. L. Heiges, Trans.; R. A.. Makkreel. Intro.). The Hague:Martinus Nijhoff. p.87.
② 转引自张庆熊：《描述心理学对先验现象学——兼谈狄尔泰和胡塞尔在哲学思想上的联姻与争论》,《陕西师范大学学报》(哲学社会科学版),2006年第2期。
② 转引自李超杰著：《理解生命——狄尔泰哲学引论》.北京：中央编译出版社.1994年版,第113页。
③ 王中连、郭本禹：《狄尔泰的描述心理学及其历史效应》,《华东师范大学学报》(教育科学版),2013年第3期。
① Dilthey. W. (1977). Descriptive psychology and historical understanding (R. M. Zaner. & K. L. Heiges, Trans.； R. A. Makkreel. Intro.). The Hague:Martinus Nijhoff. p.5.
② [美]墨菲、柯瓦奇著,林方、工景和译：《近代心理学历史导引》,北京：商务印书馆,2010年版,第836页。
② Spranger. E. (1928). Types of men:The psychology and ethics of personality (P.1. W. Pigors. Trans.). Halle (Saale):Max Niemeyer Verlag. p. ix.
① Spranger. E. (1928). Types of men:The psychology and ethics of personality (P..1. W. Pigors. Trans.). Halle (Saale):Max Niemeyer Verlag, pp. xi-xii.
② Teo, T. (2000). Spranger. Eduard. In A. E. Kazdin (Ed.). Encyclopedia of psychology, Sol.7 (pp.458-459). Washington, DC, US:American Psychological Association.
① Stern, W. (1938). General psychology from the personalistic standpoint (H. D. Spoerl. Trans.). New York: Macmillan. p.70.
② Stern, W. (1938). General psychology from the personalistic standpoint (H. D. Spoerl. Trans.). New York: Macmillan. p. vii.
③ Allport. G. W. (1937). The personalistie psychology of William Stem. Character & Personality,5(3). pp. 231-246.
① 指的是科学技术和工业生产的迅猛发展所带来的社会性危机,如精神危机、生存危机、文化危机、道德危机等。
② 转引自F.rmarth. M. (1978). Wilhelm Dilthey:The critique of historical reason. Chicago,IL:University of Chicago Press, p.17.
③ 张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第6页。
① 张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第12页。
② Stumpf, C. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brentano. London:Duckworth, p.12.
② 转引自Ermarth. M. (1978). Wilhelm Dillhey:The critique of historical reason. Chicago.IL:University of Chicago Press, p.15.
① 转引自田方林著：《狄尔泰生命解释学与西方解释学本体论转向》,成都：西南交通大学出版社,2009年版,第38页。
① 张吐山著：《狄尔泰》,台北：东大图书公司,1986年版,第54页。
② [美]墨菲、柯瓦奇著,林方、王景和译：《近代心理学历史导引》(上),北京：商务印书馆,2010年版,第66页。
③ 山方林著：《狄尔泰生命解释学与西方解释学本体论转向》,成都：西南交通大学出版社,2009年版,第19页。
(?) Kant.1. (1881). Critique of pure reason (M. Muller. Trans.). New York:Macmillan.
① 叔本华赞同康德关于本体与现象的两界区分,但同时认为康德的观点也存在自相矛盾之处：康德一方而说自在之物不可知1,而另一方面又说自在之物作用于我们的感官而产生感觉现象。
② Wolman. B. B..& Knapp. S. (1981). Contemporary theories and systems in psychology (2nd ed.. expanded and rev.). New York:Plenum Press, p.410-411.
③ Hodges.H. A. (1952). The philosophy of Wilhelm Dihhey. London:Routledge & Kegan Paul. p. xviii.
② 车专引自方林著：《狄尔泰生命解释学与西方解释学本体论转向》,成都：西南交通大学出版社,2009年版,第20页。
③ 郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心理学》.济南：山东教育出版社,2010年版,第57页。
① [英]休谟著,关文运译：《人性论》(上),北京：商务印书馆,1980年版,第10页。
② [美]施皮格伯格著.十炳文、张金言译：《现象学运动》,北京：商务印书馆,201]年版,第71页。
③ Brentano F.(1973).Psychology from an empirical standpoint (A.C. Rancurello,D.B.Terrell,& L.L. McAlister.Trans.).London:Routledge & Kegan Paul.p.18.
③ 转引日[美]波林著,高觉敷译：《实验心理学史》,北京：商务印书馆,2011年版,第434页。
① 转引自张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第23页。
② [美]赫根汉著,郭本禹等译：《心理学史导论》(第四版),上海：华东师范大学出版社.2004年版,第71页。
(?) Runggaldier. E. (1989). On the scholastic or Aristotelian roots of "intentionality" in Brentano. Topoi,8(2). pp. 97-103.
② 郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心理学》,济南：山东教育出版社,2010年版,第57-58页。
① [美]赫根汉著,郭本禹等译：《心理学史导论》(第四版),上海：华东师范大学出版社.2004年版,第308页。
② Schneider. K. J. (1998). Toward a science of the heart:Romanticism and the revival of psychology. American Psychologist.53(3). pp.277-289.
② [德]狄尔泰著,胡其鼎译：《体验与诗：莱装辛·歌德·诺瓦利斯·荷尔德林》,北京：生活·读书·新知三联书店,2003年版,第222-286页。
① 李超杰著：《理解生命——狄尔泰哲学引论》,北京：中央编译出版社,1994年版,第145页。
② 转引自张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社.2008年版,第21页。
③ 田方林著：《狄尔泰生命觯释学与西方解释学本体论转向》,成都：西南交通大学出版社,2009年版,第16页。
④ [德]狄尔泰著,赵稀方译：《人文科学导论》,北京：华夏出版社,2003年版,第85页。
转引自Teo, T. (2005). The critique of psychology:From Kant to poslcolonial theory. New York:Springer, p.81.
① Dilthey. W. (1977). Descriptive psychology and historical understanding (R. M. Zaner, & K. L. Heiges. Trans.: R. A. Makkreel. Intro.). The Hague:Martinus Nijhoff. pp.6-7.
② 转引自Plantinga. T. (1992). Historical understanding in the thought of Wilhelm Dilthey. Lewiston:Edwin Mellen Press, pp.98-99.
③ 转引自张汝伦著：《二十世纪德国哲学》.北京：人民出版社,2008年版,第18页。(对引文略有改动)
① [美]施皮格伯格著,王炳文、张金言译：《现象学运动》,北京：商务印书馆,2011年版,第45页。
② 张旺山著：《狄尔泰》,台北：东大图书公司,1986年版,第55-56页。
③ [美]施皮格伯格著,王炳文、张金言译：《现象学运动》,北京：商务印书馆,2011年版,第59页。
④ [美]赫根汉著,郭本禹等译：《心理学史导论》(第四版),上海：华东师范大学出版社,2004年版,第314页。
⑤ [美]施皮格伯格著,王炳文、张金言译：《现象学运动》,北京：商务印书馆,2011年版,第65-95页。(?) Dilthey. W. (1977). Descriptive psychology and historical understanding (R. M. Zaner, & K. L. Heiges. Trans.: R. A. Makkreel. Intro.). The Hague:Martinus Nijhoff. p.4.
(?) Ermarth, M. (1978). Wilhelm Diｈthey:The critique of historical reason. Chicago. IL:University of Chicago Press, p.174.
① 张旺山著：《狄尔泰》.台北：东大图书公司,1986年版,第109-111页。
② 夏基松著：《现代西方哲学》,上海：上海人民出版社,2006年版,第316页。
③ Ermarth. M. (1978). Wilhelm Dilthey:The critique of historical reason. Chicago. IL:University of Chicago Press, p.180.
④ Ermarth. M. (1978). Wilhelm Dilthey:The critique of historical reason. Chicago, IL:University of Chicago Press, p.174-209.
① 刘文龙、袁传伟主编：《世界文化史·近代卷》,杭州：浙江人民出版社,1999年版,第460页。
解光云主编：《世界文化史》,合肥：安徽大学出版社,2004年版,第342页。
① 庄锡昌主编：《西方文化史》,北京：高等教育出版社,2010年版,第224页。
② [美]墨菲、柯瓦奇著,林力、王景和译：《近代心理学历史导引》(上),北京：商务印馆,2010年版,第101页。
① Huemer. W..& l.anderer. C. (2010). Mathematics, experience and laboratories:Herbart's and Brentano"s role in the rise of scientific psychology. History of the Human Sciences,23(3). pp.72-94.
① 转引自田力林著：《狄尔泰生命解释学与西方解释学本体论转向》,成都：西南交通大学出版社,2009年版.第37页。
② 王大成：《认识论的奠基与心理逻辑的统一——兼谈胡塞尔由现象学心理学向先验现象学转变的意义》,《长自学刊》.1997年第4期。
① 转引自田方林著：《狄尔泰生命解释学与西方解释学本体论转向》,成都：西南交通大学出版社,2009年版,第37页。
① 所谓“严格的科学”在西方人看来至少应具备证明、批判、解释和逻辑统一四四个基本特征,要求证明就是要避免任意,要求批判就是要避免错误,要求解释就是要澄清主张和避免隐匿的假定,要求逻辑统一就是要避免矛盾。(参考张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第93页。)严格科学的“严格性”并不就是单纯地抄袭精密科学的“精密性”。胡塞尔曾在其《逻辑研究》第一卷的结尾部分明确指出,严格科学表示由理性联结起来的知识系统,其中每一步骡都按照必然的顺序建立在它先前的步骤之上。这种严格的联结要求在基本的洞察方面达到最大的清晰性,而在基本洞察之上建立进一步的陈述时要依照有条不紊的顺序。这就足心理学想要成为真止严格科学的心理学所应该达到的那种严格性。
② Poli. R. (1998). The Brentano puzzle:An introduction. In:R. Poli. (Ed.). The Brentano puzzle. Aldershot: Ashgate. p.8.
① 郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心理学》,济南：山东教育出版社.2010年版.第4-8页。
② 转引自Albertazzi, L. (2006). Immanenl realism:An introduction to Brentano. Dordrecht:Springer, p.6.
① 布伦塔诺的祖父和祖母一共生了12个孩子。
① Kraus. O. (1926). Biographical sketch of Franz Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brentano. London:Duckworth, p.4.
① Stumpf. C. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.).(1976). The philosophy of Brentano. London:Duckworth, p.11.
① Stumpf. C. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brenlano. London:Duckworth, p.12.
② Stumpf, C. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brenlano. London:Duckworth, p.10.
③ Stumpf. C. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brentano. London:Duckworth, p.19.
① Husserl. E. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brentano. London:Duckworth, p.48.
① Stumpf. C. (1919). Reminiscences of Brentano. In L.L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Bremano. London:Duckworth, pp.40-41.
① Stumpf. C. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brentano. London:Duckworth, p.42.
② 转引自[美]赫根汉著,郭本禹等译：《心理学史导论》(第四版),上海：华东师范大学出版社,2004年扳,第410页。
① Brentano. F. (1995). Descriptive psychology (B. Muller. Trans. & Ed). London & New York:Routledge. p.3.
② Brentano. F. (1995). Descriptive psychology (B. Muller. Trans. & Ed.). London & New York:Routledge. p.4.
① [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第56页。
Brentano. F. (1995). Descriptive psychology (B. Mulier. Trans. & Ed.). London & New York:Routlcdge. p.7. Velarde-Mayol. V. (2000). On Brentano. Belmont:Wadsworth, p.23.
① Brentano. F. (1995). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello, D. B. Terrell. & L. L. McAlister, Trans.). London:Routledge& Kegan Paul, p.8.
② Brentano. F. (1995). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell. & L. L. McAlister. Trans.). London:Routledge & Kegan Paul. p.2.
③ [美]瓦伊尼、金著,郭本禹等译：《心理学史：观念与背景》(第3版),北京：世界图书出版公司,2009年版,第269页。
③ Brentano. F. (1995). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell. & L. L. McAlister, Trans.). London:Routledge & Kegan Paul. p.68.
①Brentano. F. (1995). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell. & L.1.. McAlister. Trans.). London:Routledge & Kegan Paul, pp.77-100.
② Huemer. W.. & Landerer. C. (2010). Mathematics, experience and laboratories:Herbart's and Brentano"s role in the rise of scientific psychology. History of the Human Sciences.23(3). pp.72-94.
② [美]施皮格伯格著,王炳文、张金言译：《现象学运动》,北京：商务印书馆,2011年版,第78-79页。
(?) Brentano. F. (1973). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell.& L.L. McAlister. Trans.). London:Routlcdge & Kegan Paul. p.88.
① Mulligan. K.. & Smith. B. (1985). Franz Brentano on the ontology of mind. Philosophy and Phenomenological Research,45(4). pp.627-644.
② Brentano. F. (1973). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D.15. Terrell. & I.. L. McAlistcr. Trans.). London:Routledge & Kegan Paul, p.29.
② [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第36页。
2 Brentano. F. (1973). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell. & L. L. McAlister. Trans.). London:Routledge & Kegan Paul. pp.29-30.
③ 许为勤著：《布伦塔诺价值哲学》,贵阳：贵州人民出版社,2004年版,第53-57页。
① Brentano. F. (1995). Descriptive psychology (B. Miiller. Trans. & Ed.). London & New York:Routledge. pp. 31-78.
② Mulligan. K.. & Smith, B. (1985). Franz Brentano on the ontology of mind. Philosophy and Phenomenological Research.45(4). pp.627-644.
③ Huemer. W., & Landerer. C. (2010). Mathematics, experience and laboratories:Herbart's and Brentano's role in the rise of scientific psychology. History of the Human Sciences,23(3). pp.72-94.
④ Brentano. F. (1973). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell. & L. L. McAlister. Trans.). London:Routledge & Kegan Paul. pp.177-193.
Brentano. F. (1973). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell. & L.L. McAlister. Trans.). London:Routledge & Kegan Paul. p.265.
(?) 昧维纲、林国文、倪梁康主编：《而对实事本身——现象学经典文选》,北京：尔方出版社,2000年版,第39页。
(?)郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心理学》,济南：山东教育出版社,2010年版,第80 页。
① 郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心理学》,济南：山东教育出版社,2010年版,第82页。
② 郭本禹：《布伦塔诺的意动心理学述评》,《心理学报》,1998第1期。
(?) Albertazzi. L.. Libardi. M.. & Poli. R. (Eds.). (1996). The school of Franz Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publishers, p.115.
(?) Albertazzi. L.. Libardi. M.. & Poli. R. (Eds.). (1996). The school of Franz Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publishers, p.115.
③ 特别需要指出的是,斯顿夫所谓的机能强调的是一种逻辑的机能,而非一种生物或适应的机能。
① Fisette. D. (2009). Love and hate:Brentano and Stumpf on emotions and sense feelings. Gestaly Theory.31(2). pp.115-127.
② Fisette. D. (2009). Stumpf and Husserl on phenomenology and descriptive psychology. Gestalt Theory.31(2). pp.175-190.
⑤ 郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心理学》,济南：山东教育出版社,2010年版,第92页。
① Murchison. C. (Ed.)-(1930). A history of psychology in autobiography, vol.l. New York:Russell & Russell, p. 389.
② Murchison. C. (Ed.). (1930). A history of psychology in autobiography, vol.l. New York:Russell& Russell, p. 390.
① Langfeld. H. S. (1937). Carl Stumpf:1848-1936. The American Journal of Psychology,49(2). pp.316-320.
② Murchison. C. (Ed.). (1930). A history of psychology in autobiography, vol.l. New York:Russell & Russell, p. 392.
① [美]波林著,高觉敫译：《实验心理学史》,北京：商务印书馆,2011年版,第441页。
① [美]波林著,高觉敷译：《实验心理学史》,北京：商务印书馆,2011年版,第443页。
① Sprung. H..& Sprung. L. (2000). Experimenter, theoretician, musicologist, and promoter. In G. A. Kimble. M. Wertheimer,& C. White (Eds.). Portraits of pioneers in psychology, vol.4. Lawrence Erlbaum Associates, Inc. p. 65.
② Stumpf. C. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Bremano. London:Duckworth, p.40.
① Murchison. C. (Ed.). (1930). A history of psychology in autobiography, vol.l. New York:Russell & Russell, p. 401.
② Sprung. H..& Sprung. L. (2000). Experimenter, theoretician, musicologist, and promoter. In G A. Kimble. M. ③ Wertheimer. & C. White (Eds.), Portraits of pioneers in psychology, vol.4. Lawrence Erlbaum Associates, Inc, p. 52.
[美]波林著,高觉敷译：《实验心理学史》,北京：商务印书馆,2011年版,第445页。
① 转引自[美]霍瑟萨尔著,郭本禹等译：《心理学史》(第4版),北京：人民邮电出版社,2011年版,第174页。
① Fisette, D. (2009). Love and hate:Brentano and Stumpf on emotions and sense feelings. Gestalt Theory,31(2). pp.115-127.
② Fisette. D. (2009). Stumpf and Husserl on phenomenology and descriptive psychology. Gestalt Theory.31(2), pp.175-190.
③ Kusch. M. (1995). Psychologism:A case study in the sociology of philosophical knowledge. London and New York:Routledge. p.141.
④ Sprung.H.. & Sprung. L. (2000). Experimenter, theoretician, musicologist, and promoter. In G. A. Kimble. M. Wertheimer. & C. White (Eds.). Portraits of pioneers in psychology, vol.4. Lawrence Erlbaum Associates. Inc. p. 57.
(?)[美]施皮格伯格著.王炳文、张金言译：《现象学运动》,北京：商务印书馆,2011年版,第101-102页。
② Lewin. K. (1937). Carl Stumpf. The Psychological Review,44(3). pp.189-194.
(?)高觉敷主编：《近代西方心事学史》,北京：人民教育出版社,1982年版,第153页。
③ Rollingcr. R. D. (1999). Husserl's position in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers. p. 288.
① Rollinger, R. D. (1999). Husserl's position in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers, p. 89.
① [美]瓦伊尼、金著,郭本禹等译：《心理学史：观念与背景》(第3版),北京：世界图书出版公司,2009年版,第274-275页。
② Ash. M. G. (1995). Gestalt psychology in German culture,1890-1967. Holism and the quest for objectivity. Cambridge:University Press, p.30.
③ Rollinger. R. D. (1999). Husserl's position in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers. p. 291.
④ Langfeld. H. S. (1937). Stumpf's "Introduction to Psychology. The American Journal of Psychology,50(1). pp. 33-56.
⑤ Murchison. C. (Ed.). (1930). A history of psychology in autobiography, vol.1. New York:Russell & Russell, p. 409.
① Langfeld.H. S. (1937). Stumpf's "Introduction to Psychology". The American Journal of Psychology; 50(1). pp. 33-56.
② Langfeld. H. S. (1937). Stumpf's "Introduction to Psychology". The American Journal of Psychology,50(1). pp. 33-56.
① Rollinger. R. D. (1999). Husserl's position in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers. p. 290.
② Huemer. W.. & Landerer. C. (2010). Mathematics, experience and laboratories:Herbart's and Brentano's role in the rise of scientific psychology. History of the Human Sciences,23(3). pp.72-94.
③ Rollinger. R. D. (1999). Husserl's position in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers. p. 286.
① Albertazzi. L.. Libardi. M.. & Poli. R. (Eds.). (1996). The school of Franz Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publishers, p.118.
(?) Rollinger, R. 1). (1999). Husserl's position in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers. p. 289.
② 郭本禹：《重评斯顿夫的机能心理学》,《南京师大学报》(社会科学版),2002年第4期。
① 夏基松著：《现代西方哲学》,上海：上海人民出版社,2006年版.第255页。
② Spiegelberg. H. (1981). The context of the phenomenological movement. The Hague:Nijhoff. p.137.
② 李鹏程著：《胡寒尔传》,石家庄：河北人民出版社.1998年版,第158页。
① 李鹏程著：《胡塞尔传》,石家庄：河北人民出版社,1998年版,第2-3页。
② 李鹏程著：《胡塞尔传》,石家庄：河北人民出版社,1998年版,第2页。
③ 指德国近代着重讲授自然科学知识和日常实用知识的中等学校。
④ 李鹏程著：《胡塞尔传》,石家庄：河北人民出版社.1998年版,第4页。
① 李鹏程著：《胡塞尔传》,石家庄：河北人民出版社,1998年版,第4负。
② 李鹏程著：《胡塞尔传》,石家庄：河北人民出版社,1998年版,第5页。
③ 李鹏程著：《胡塞尔传》,石家庄：河北人民出版社,1998年版,第7页。(较原文稍有改动)
④ 张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第74页。
① Husserl. E. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brentano. London:Duckworth, p.48.
② Husserl. E. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brentano. London:Duckworth, p.48.
① Rollinger, R. D. (1999). Husserl'sposition in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers. p. 17.
② Rollinger, R. D. (1999). Husserl's position in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers. p. 17.
③ Rollinger, R. D. (1999). Husserl's position in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers. p. 86.
① 张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第77页。
② 李鹏程著：《胡塞尔传》,石家庄：河北人民出版社,1998年版,第20页。
① 转引自张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第80页。
② 李鹏程著：《胡塞尔传》,石家庄：河北人民出版社,1998年版,第150页。
① 当时,他仅存的儿子和女儿已经定居
① 楼巍、奚颖瑞：《早期胡塞尔对“数”概念的心理学分析》,《现代哲学》,2012年第4期。
② [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第61页。郭
③ 郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心理学》,济南：山东教育出版社,2010年版,第175页。
① 奚颖瑞：《论早期胡塞尔的算术哲学》,《自然辩证法通讯》,2011年第2期。
② 张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版.第92-93页。
③ 奚颖瑞：《从“算术哲学”到“逻辑研究”——论早期胡塞尔的现象学突破之路》.浙江大学博士学位论文,2010年,第13页。
④ 转引自张汝伦著：《二十世纪德国哲学》.北京：人民出版社,2008年版,第94页。
① 楼巍、奚颖瑞：《甲期胡塞尔对“数”概念的心理学分析》,《现代哲学》,2012年第4期。
② 转引自楼巍、奚颖瑞：《早期胡塞尔对“数”概念的心事学分析》,《现代哲学》,2012年第4期。
① 奚颖瑞：《从“算术哲学”到“逻辑研究”——论早期胡塞尔的现象学突破之路》,浙江大学博士学位论文,2010年,第31页。
② 张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第96页。
① Brentano. F. (1973). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell. & L. L. McAlister. Trans.). London:Routlcdge & Kegan Paul. p.88.
① [丹]扎哈维著,李忠伟译：《胡塞尔现象学》,上海：上海译文出版社,2007年版,第20页。
② [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第199-206页。
③ [德]胡塞尔著,倪梁康译：《逻辑研究》(第二卷第一部分),上海：上海译文出版社,2006年版,第465
① [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第198-199页。
② [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第197页。
③ 郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心理学》,济南：山东教育出版社,2010年版,第184页。
④ [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版.第197页。
[德]胡塞尔著,倪梁康译：《逻辑研究》(第二卷第一部分).上海：上海译文出版社,2006年版,第429
① [德]胡塞尔著,倪梁康译：《逻辑研究》(第二卷第一部分),上海：上海译文出版社,2006年版,第427页。
② 转引自奚颖瑞：《从“算术哲学”到“逻辑研究”——论早期胡塞尔的现象学突破之路》,浙江大学博士学位论文,2010年,第60页。
③ 奚颖瑞：《从“算术哲学”到“逻辑研究”——论甲期胡塞尔的现象学突破之路》,浙江大学博士学位论文,2010年,第60页。
④ [丹]扎哈维著,李忠伟译：《胡塞尔现象学》,上海：上海译文出版社,2007年版,第35页。
⑤ 倪梁康著：《胡塞尔现象学概念通释》,北京：生活·读书·新知三联书店,2007年版,第238页。
① [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发疑》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第201页。
② 胡塞尔此时更大程度上是将现象学等同干描述心理学。
转引自张汝伦著：《二十苇纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第107页。
④ [德]胡塞尔著,倪梁康译：《逻辑研究》(第二卷第一部分),上海：上海译文出版社,2006年版,第433页。
① 转引自夏基松著：《现代西方哲学》,上海：上海人民出版社,2006年版,第259-260页。
② [丹]扎哈维著,李忠伟译：《胡塞尔现象学》,上海：上海译文出版社,2007年版,第33页。
③ 转引自谢地坤主编：《西方哲学史(学术版)·第七卷·现代欧洲大陆哲学(上)》,南京：江苏人民出版社,2005年版,第347页。
① 转引自Rickman. H. P. (1979). Wilhelm Dilihey:Pioneer of the Human Studies. Berkeley. Los Angeles, London: University of California Press, p.1.
② 张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第3页。
(?) Wolman. B. B. (1968). Immanuel Kant and his impact on psychology. In B. B. Wolman (Ed.). Historical roots of contemporary psychology (pp.229-247). New York:Harper & Row.
③ 张旺山著：《狄尔泰》,台北：东大图书公司,1986年版.第8页。
① Willey, T. E. (1978). Back to Kant:The revival of Kantianism in German social and historical thought, 1860-1904. Detroit:Wayne State University Press, pp.61-62.
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② 这里的“生命”是基于社会、历史和文化实在的精神生命,存在和发展于自我与环境的互动之中,而非生物学还原意义上的躯体生命,更非康德所谓的“高级”、“绝对”或“先验”的自找。它是一种不可遏止的永恒冲动,是一般转瞬即逝的流动,是一种能动的创造力量,我们每个人都能通过自我而体验到。
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④ Ermarth. M. (1978). Wilhelm Dilthey:The critique of historical reason. Chicago, IL:University of Chicago Press, p.174-209.
① 刘文龙、袁传伟主编：《世界文化史·近代卷》,杭州：浙江人民出版社,1999年版,第460页。
解光云主编：《世界文化史》,合肥：安徽大学出版社,2004年版,第342页。
① 庄锡昌主编：《西方文化史》,北京：高等教育出版社,2010年版,第224页。
② [美]墨菲、柯瓦奇著,林力、王景和译：《近代心理学历史导引》(上),北京：商务印馆,2010年版,第101页。
① Huemer. W..& l.anderer. C. (2010). Mathematics, experience and laboratories:Herbart's and Brentano"s role in the rise of scientific psychology. History of the Human Sciences,23(3). pp.72-94.
① 转引自田力林著：《狄尔泰生命解释学与西方解释学本体论转向》,成都：西南交通大学出版社,2009年版.第37页。
② 王大成：《认识论的奠基与心理逻辑的统一——兼谈胡塞尔由现象学心理学向先验现象学转变的意义》,《长自学刊》.1997年第4期。
① 转引自田方林著：《狄尔泰生命解释学与西方解释学本体论转向》,成都：西南交通大学出版社,2009年版,第37页。
① 所谓“严格的科学”在西方人看来至少应具备证明、批判、解释和逻辑统一四四个基本特征,要求证明就是要避免任意,要求批判就是要避免错误,要求解释就是要澄清主张和避免隐匿的假定,要求逻辑统一就是要避免矛盾。(参考张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第93页。)严格科学的“严格性”并不就是单纯地抄袭精密科学的“精密性”。胡塞尔曾在其《逻辑研究》第一卷的结尾部分明确指出,严格科学表示由理性联结起来的知识系统,其中每一步骡都按照必然的顺序建立在它先前的步骤之上。这种严格的联结要求在基本的洞察方面达到最大的清晰性,而在基本洞察之上建立进一步的陈述时要依照有条不紊的顺序。这就足心理学想要成为真止严格科学的心理学所应该达到的那种严格性。
② Poli. R. (1998). The Brentano puzzle:An introduction. In:R. Poli. (Ed.). The Brentano puzzle. Aldershot: Ashgate. p.8.
① 郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心理学》,济南：山东教育出版社.2010年版.第4-8页。
② 转引自Albertazzi, L. (2006). Immanenl realism:An introduction to Brentano. Dordrecht:Springer, p.6.
① 布伦塔诺的祖父和祖母一共生了12个孩子。
① Kraus. O. (1926). Biographical sketch of Franz Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brentano. London:Duckworth, p.4.
① Stumpf. C. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.).(1976). The philosophy of Brentano. London:Duckworth, p.11.
① Stumpf. C. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brenlano. London:Duckworth, p.12.
② Stumpf, C. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brenlano. London:Duckworth, p.10.
③ Stumpf. C. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brentano. London:Duckworth, p.19.
① Husserl. E. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brentano. London:Duckworth, p.48.
① Stumpf. C. (1919). Reminiscences of Brentano. In L.L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Bremano. London:Duckworth, pp.40-41.
① Stumpf. C. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brentano. London:Duckworth, p.42.
② 转引自[美]赫根汉著,郭本禹等译：《心理学史导论》(第四版),上海：华东师范大学出版社,2004年扳,第410页。
① Brentano. F. (1995). Descriptive psychology (B. Muller. Trans. & Ed). London & New York:Routledge. p.3.
② Brentano. F. (1995). Descriptive psychology (B. Muller. Trans. & Ed.). London & New York:Routledge. p.4.
① [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第56页。
Brentano. F. (1995). Descriptive psychology (B. Mulier. Trans. & Ed.). London & New York:Routlcdge. p.7. Velarde-Mayol. V. (2000). On Brentano. Belmont:Wadsworth, p.23.
① Brentano. F. (1995). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello, D. B. Terrell. & L. L. McAlister, Trans.). London:Routledge& Kegan Paul, p.8.
② Brentano. F. (1995). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell. & L. L. McAlister. Trans.). London:Routledge & Kegan Paul. p.2.
③ [美]瓦伊尼、金著,郭本禹等译：《心理学史：观念与背景》(第3版),北京：世界图书出版公司,2009年版,第269页。
③ Brentano. F. (1995). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell. & L. L. McAlister, Trans.). London:Routledge & Kegan Paul. p.68.
①Brentano. F. (1995). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell. & L.1.. McAlister. Trans.). London:Routledge & Kegan Paul, pp.77-100.
② Huemer. W.. & Landerer. C. (2010). Mathematics, experience and laboratories:Herbart's and Brentano"s role in the rise of scientific psychology. History of the Human Sciences.23(3). pp.72-94.
② [美]施皮格伯格著,王炳文、张金言译：《现象学运动》,北京：商务印书馆,2011年版,第78-79页。
(?) Brentano. F. (1973). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell.& L.L. McAlister. Trans.). London:Routlcdge & Kegan Paul. p.88.
① Mulligan. K.. & Smith. B. (1985). Franz Brentano on the ontology of mind. Philosophy and Phenomenological Research,45(4). pp.627-644.
② Brentano. F. (1973). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D.15. Terrell. & I.. L. McAlistcr. Trans.). London:Routledge & Kegan Paul, p.29.
② [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第36页。
2 Brentano. F. (1973). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell. & L. L. McAlister. Trans.). London:Routledge & Kegan Paul. pp.29-30.
③ 许为勤著：《布伦塔诺价值哲学》,贵阳：贵州人民出版社,2004年版,第53-57页。
① Brentano. F. (1995). Descriptive psychology (B. Miiller. Trans. & Ed.). London & New York:Routledge. pp. 31-78.
② Mulligan. K.. & Smith, B. (1985). Franz Brentano on the ontology of mind. Philosophy and Phenomenological Research.45(4). pp.627-644.
③ Huemer. W., & Landerer. C. (2010). Mathematics, experience and laboratories:Herbart's and Brentano's role in the rise of scientific psychology. History of the Human Sciences,23(3). pp.72-94.
④ Brentano. F. (1973). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell. & L. L. McAlister. Trans.). London:Routledge & Kegan Paul. pp.177-193.
Brentano. F. (1973). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell. & L.L. McAlister. Trans.). London:Routledge & Kegan Paul. p.265.
(?) 昧维纲、林国文、倪梁康主编：《而对实事本身——现象学经典文选》,北京：尔方出版社,2000年版,第39页。
(?)郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心理学》,济南：山东教育出版社,2010年版,第80 页。
① 郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心理学》,济南：山东教育出版社,2010年版,第82页。
② 郭本禹：《布伦塔诺的意动心理学述评》,《心理学报》,1998第1期。
(?) Albertazzi. L.. Libardi. M.. & Poli. R. (Eds.). (1996). The school of Franz Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publishers, p.115.
(?) Albertazzi. L.. Libardi. M.. & Poli. R. (Eds.). (1996). The school of Franz Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publishers, p.115.
③ 特别需要指出的是,斯顿夫所谓的机能强调的是一种逻辑的机能,而非一种生物或适应的机能。
① Fisette. D. (2009). Love and hate:Brentano and Stumpf on emotions and sense feelings. Gestaly Theory.31(2). pp.115-127.
② Fisette. D. (2009). Stumpf and Husserl on phenomenology and descriptive psychology. Gestalt Theory.31(2). pp.175-190.
⑤ 郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心理学》,济南：山东教育出版社,2010年版,第92页。
① Murchison. C. (Ed.)-(1930). A history of psychology in autobiography, vol.l. New York:Russell & Russell, p. 389.
② Murchison. C. (Ed.). (1930). A history of psychology in autobiography, vol.l. New York:Russell& Russell, p. 390.
① Langfeld. H. S. (1937). Carl Stumpf:1848-1936. The American Journal of Psychology,49(2). pp.316-320.
② Murchison. C. (Ed.). (1930). A history of psychology in autobiography, vol.l. New York:Russell & Russell, p. 392.
① [美]波林著,高觉敫译：《实验心理学史》,北京：商务印书馆,2011年版,第441页。
① [美]波林著,高觉敷译：《实验心理学史》,北京：商务印书馆,2011年版,第443页。
① Sprung. H..& Sprung. L. (2000). Experimenter, theoretician, musicologist, and promoter. In G. A. Kimble. M. Wertheimer,& C. White (Eds.). Portraits of pioneers in psychology, vol.4. Lawrence Erlbaum Associates, Inc. p. 65.
② Stumpf. C. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Bremano. London:Duckworth, p.40.
① Murchison. C. (Ed.). (1930). A history of psychology in autobiography, vol.l. New York:Russell & Russell, p. 401.
② Sprung. H..& Sprung. L. (2000). Experimenter, theoretician, musicologist, and promoter. In G A. Kimble. M. ③ Wertheimer. & C. White (Eds.), Portraits of pioneers in psychology, vol.4. Lawrence Erlbaum Associates, Inc, p. 52.
[美]波林著,高觉敷译：《实验心理学史》,北京：商务印书馆,2011年版,第445页。
① 转引自[美]霍瑟萨尔著,郭本禹等译：《心理学史》(第4版),北京：人民邮电出版社,2011年版,第174页。
① Fisette, D. (2009). Love and hate:Brentano and Stumpf on emotions and sense feelings. Gestalt Theory,31(2). pp.115-127.
② Fisette. D. (2009). Stumpf and Husserl on phenomenology and descriptive psychology. Gestalt Theory.31(2), pp.175-190.
③ Kusch. M. (1995). Psychologism:A case study in the sociology of philosophical knowledge. London and New York:Routledge. p.141.
④ Sprung.H.. & Sprung. L. (2000). Experimenter, theoretician, musicologist, and promoter. In G. A. Kimble. M. Wertheimer. & C. White (Eds.). Portraits of pioneers in psychology, vol.4. Lawrence Erlbaum Associates. Inc. p. 57.
(?)[美]施皮格伯格著.王炳文、张金言译：《现象学运动》,北京：商务印书馆,2011年版,第101-102页。
② Lewin. K. (1937). Carl Stumpf. The Psychological Review,44(3). pp.189-194.
(?)高觉敷主编：《近代西方心事学史》,北京：人民教育出版社,1982年版,第153页。
③ Rollingcr. R. D. (1999). Husserl's position in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers. p. 288.
① Rollinger, R. D. (1999). Husserl's position in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers, p. 89.
① [美]瓦伊尼、金著,郭本禹等译：《心理学史：观念与背景》(第3版),北京：世界图书出版公司,2009年版,第274-275页。
② Ash. M. G. (1995). Gestalt psychology in German culture,1890-1967. Holism and the quest for objectivity. Cambridge:University Press, p.30.
③ Rollinger. R. D. (1999). Husserl's position in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers. p. 291.
④ Langfeld. H. S. (1937). Stumpf's "Introduction to Psychology. The American Journal of Psychology,50(1). pp. 33-56.
⑤ Murchison. C. (Ed.). (1930). A history of psychology in autobiography, vol.1. New York:Russell & Russell, p. 409.
① Langfeld.H. S. (1937). Stumpf's "Introduction to Psychology". The American Journal of Psychology; 50(1). pp. 33-56.
② Langfeld. H. S. (1937). Stumpf's "Introduction to Psychology". The American Journal of Psychology,50(1). pp. 33-56.
① Rollinger. R. D. (1999). Husserl's position in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers. p. 290.
② Huemer. W.. & Landerer. C. (2010). Mathematics, experience and laboratories:Herbart's and Brentano's role in the rise of scientific psychology. History of the Human Sciences,23(3). pp.72-94.
③ Rollinger. R. D. (1999). Husserl's position in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers. p. 286.
① Albertazzi. L.. Libardi. M.. & Poli. R. (Eds.). (1996). The school of Franz Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publishers, p.118.
(?) Rollinger, R. 1). (1999). Husserl's position in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers. p. 289.
② 郭本禹：《重评斯顿夫的机能心理学》,《南京师大学报》(社会科学版),2002年第4期。
① 夏基松著：《现代西方哲学》,上海：上海人民出版社,2006年版.第255页。
② Spiegelberg. H. (1981). The context of the phenomenological movement. The Hague:Nijhoff. p.137.
② 李鹏程著：《胡寒尔传》,石家庄：河北人民出版社.1998年版,第158页。
① 李鹏程著：《胡塞尔传》,石家庄：河北人民出版社,1998年版,第2-3页。
② 李鹏程著：《胡塞尔传》,石家庄：河北人民出版社,1998年版,第2页。
③ 指德国近代着重讲授自然科学知识和日常实用知识的中等学校。
④ 李鹏程著：《胡塞尔传》,石家庄：河北人民出版社.1998年版,第4页。
① 李鹏程著：《胡塞尔传》,石家庄：河北人民出版社,1998年版,第4负。
② 李鹏程著：《胡塞尔传》,石家庄：河北人民出版社,1998年版,第5页。
③ 李鹏程著：《胡塞尔传》,石家庄：河北人民出版社,1998年版,第7页。(较原文稍有改动)
④ 张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第74页。
① Husserl. E. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brentano. London:Duckworth, p.48.
② Husserl. E. (1919). Reminiscences of Brentano. In L. L. McAlister (Ed.). (1976). The philosophy of Brentano. London:Duckworth, p.48.
① Rollinger, R. D. (1999). Husserl'sposition in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers. p. 17.
② Rollinger, R. D. (1999). Husserl's position in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers. p. 17.
③ Rollinger, R. D. (1999). Husserl's position in the school of Brentano. Dordrecht:Kluwer Academic Publisers. p. 86.
① 张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第77页。
② 李鹏程著：《胡塞尔传》,石家庄：河北人民出版社,1998年版,第20页。
① 转引自张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第80页。
② 李鹏程著：《胡塞尔传》,石家庄：河北人民出版社,1998年版,第150页。
① 当时,他仅存的儿子和女儿已经定居
① 楼巍、奚颖瑞：《早期胡塞尔对“数”概念的心理学分析》,《现代哲学》,2012年第4期。
② [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第61页。郭
③ 郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心理学》,济南：山东教育出版社,2010年版,第175页。
① 奚颖瑞：《论早期胡塞尔的算术哲学》,《自然辩证法通讯》,2011年第2期。
② 张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版.第92-93页。
③ 奚颖瑞：《从“算术哲学”到“逻辑研究”——论早期胡塞尔的现象学突破之路》.浙江大学博士学位论文,2010年,第13页。
④ 转引自张汝伦著：《二十世纪德国哲学》.北京：人民出版社,2008年版,第94页。
① 楼巍、奚颖瑞：《甲期胡塞尔对“数”概念的心理学分析》,《现代哲学》,2012年第4期。
② 转引自楼巍、奚颖瑞：《早期胡塞尔对“数”概念的心事学分析》,《现代哲学》,2012年第4期。
① 奚颖瑞：《从“算术哲学”到“逻辑研究”——论早期胡塞尔的现象学突破之路》,浙江大学博士学位论文,2010年,第31页。
② 张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第96页。
① Brentano. F. (1973). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello. D. B. Terrell. & L. L. McAlister. Trans.). London:Routlcdge & Kegan Paul. p.88.
① [丹]扎哈维著,李忠伟译：《胡塞尔现象学》,上海：上海译文出版社,2007年版,第20页。
② [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第199-206页。
③ [德]胡塞尔著,倪梁康译：《逻辑研究》(第二卷第一部分),上海：上海译文出版社,2006年版,第465
① [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第198-199页。
② [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第197页。
③ 郭本禹、崔光辉、陈巍著：《经验的描述——意动心理学》,济南：山东教育出版社,2010年版,第184页。
④ [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发展》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版.第197页。
[德]胡塞尔著,倪梁康译：《逻辑研究》(第二卷第一部分).上海：上海译文出版社,2006年版,第429
① [德]胡塞尔著,倪梁康译：《逻辑研究》(第二卷第一部分),上海：上海译文出版社,2006年版,第427页。
② 转引自奚颖瑞：《从“算术哲学”到“逻辑研究”——论早期胡塞尔的现象学突破之路》,浙江大学博士学位论文,2010年,第60页。
③ 奚颖瑞：《从“算术哲学”到“逻辑研究”——论甲期胡塞尔的现象学突破之路》,浙江大学博士学位论文,2010年,第60页。
④ [丹]扎哈维著,李忠伟译：《胡塞尔现象学》,上海：上海译文出版社,2007年版,第35页。
⑤ 倪梁康著：《胡塞尔现象学概念通释》,北京：生活·读书·新知三联书店,2007年版,第238页。
① [荷]德布尔著,李河译：《胡塞尔思想的发疑》,北京：生活·读书·新知三联书店,1995年版,第201页。
② 胡塞尔此时更大程度上是将现象学等同干描述心理学。
转引自张汝伦著：《二十苇纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第107页。
④ [德]胡塞尔著,倪梁康译：《逻辑研究》(第二卷第一部分),上海：上海译文出版社,2006年版,第433页。
① 转引自夏基松著：《现代西方哲学》,上海：上海人民出版社,2006年版,第259-260页。
② [丹]扎哈维著,李忠伟译：《胡塞尔现象学》,上海：上海译文出版社,2007年版,第33页。
③ 转引自谢地坤主编：《西方哲学史(学术版)·第七卷·现代欧洲大陆哲学(上)》,南京：江苏人民出版社,2005年版,第347页。
① 转引自Rickman. H. P. (1979). Wilhelm Dilihey:Pioneer of the Human Studies. Berkeley. Los Angeles, London: University of California Press, p.1.
② 张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第3页。
(?) Wolman. B. B. (1968). Immanuel Kant and his impact on psychology. In B. B. Wolman (Ed.). Historical roots of contemporary psychology (pp.229-247). New York:Harper & Row.
③ 张旺山著：《狄尔泰》,台北：东大图书公司,1986年版.第8页。
① Willey, T. E. (1978). Back to Kant:The revival of Kantianism in German social and historical thought, 1860-1904. Detroit:Wayne State University Press, pp.61-62.
① Hodges. H. A. (1952). The philosophy of Wilhelm Dilthey. London:Routledge & Kegan Paul. p.199.
② 转引自Ermarth. M. (1978). Wilhelm Dilthey:The critique of historical reason. Chicago. IL:University of Chicago Press, p.32.
③ 转引自[英]里克曼著,殷晓蓉、吴晓明译：《狄尔泰》,北京：中国社会科学出版社,1989年版,第54页。
① [英]里克曼著,殷晓蓉、吴晓明译：《狄尔泰》,北京：中国社会科学出版社,1989年版,第71页。
② 转引自[英]里克曼著,殷晓蓉、吴晓明译：《狄尔泰》,北京：中国社会科学出版社,1989年版,第57页。
③ 转引自谢地坤著：《走向精神科学之路——狄尔泰哲学思想研究》,南京：江苏人民出版社,2003年版,第63页。
① lusserl. E. (1977). Phenomenological psychology. The Hague:Martinus Nijhoff. p.3.
① Hodges.H.A.(1952).The philosophy of Wilhelm Dilthey.London:Routledge & Kegan Paul.pp.211-212.
① 李超杰著：《理解生命——狄尔泰哲学引论》,北京：中央编译出版社,1994年版,第32页。
② 转引自Ermarth, M. (1978). Wilhelm Dilthey:The critique of historical reason. Chicago.IL:University of Chicago Press, p.36.
③ Mannheim. K. (1982). Structures of thinking (J. J. Shapiro. & S. W. Nicholsen. Trans.). London. Boston. Henley: Routledge & Kegan Paul. p.190.
① 谢地坤著著：《走向精神科学之路——狄尔泰哲学思想研究》,南京：江苏人民出版社,2003年版,第173页。
② Dilthey. W. (1977). Descriptive psychology and historical understanding (R. M. Zaner. & K. L. Heiges. Trans.: R. A. Makkreel. Intro.). The Hague:Martinus Nijhoff. p.41.
① Giorgi, A. (1970). Psychology as a human science:A phenomenological approach. New York:Harper & Row, p. 21.
② 这里的“生命”是基于社会、历史和文化实在的精神生命,存在和发展于自我与环境的互动之中,而非生物学还原意义上的躯体生命,更非康德所谓的“高级”、“绝对”或“先验”的自找。它是一种不可遏止的永恒冲动,是一般转瞬即逝的流动,是一种能动的创造力量,我们每个人都能通过自我而体验到。
③ 转引自张汝论著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版.第40页。
① Dilthey. W. (1977). Descriptive psychology and historical understanding (R. M. Zaner. & K. L. Heiges. Trans.: R. A. Makkreel. Intro.). The Hague:Martinus Nijhoff, p.51.
② 张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第23页。
转引自Teo. T. (2005). The critique of psychology:From Kant to postcolonial theory. New York:Springer, p. 81.
① Dilthey. W. (1977). Descriptive psychology and historical understanding (R. M. Zaner. & K. L. Heiges. Trans.: R. A. Makkreel. Intro.). The Hague:Martinus Nijhoff. p.92.
② 张庆熊：《描述心理学对先验现象学——兼谈狄尔泰和胡塞尔在哲学思想上的联姻与争论》,《陕西师范大学学报》(哲学社会科学版),2006年第2期。
(?) Wolman. B. B..& Knapp. S. (1981). Contemporary theories and systems in psychology (2nd ed.. expanded and rev.). New York:Plenum Press, p.416.
① Ermarth. M. (1978). Wilhelm Dilthey:The critique of historical reason. Chicago.1L:University of Chicago Press, p.180.
② Dilthey. W. (1977). Descriptive psychology and historical understanding (R. M. Zaner. & K. L. Heiges. Trans.: R. A. Makkreel. Intro.). The Hague:Martinus Nijhoff. p.27.
③ Ennarth. M. (1978). Wilhelm Dilthey:The critique of historical reason. Chicago. IL:University of Chicago Press, p.178.
① 张旺山著：《狄尔泰》,台北：东大图书公司,1986年版.第203页。
② [美]马克瑞尔著,李超杰译：《狄尔泰传——精神科学的哲学家》,北京：商务印书馆,2003年版,第194页。
③ 张汝伦著：《二十世纪德国哲学》,北京：人民出版社,2008年版,第50页。
④ Teo. T. (2005). The critique of psychology:From Kant to postcolonial theory. New York:Springer. p.81.
① 转引自李超杰著：《理解生命——狄尔泰哲学引论》,北京：中央编译出版社,1994年版,第79页。
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