中国武术的美学思想研究
摘要
中国武术犹如一颗明珠,虽经几千年风雨却越发熠熠生辉,此乃得益于泱泱中华文明之丰厚底蕴,而植根于这一底蕴之沃土的中华格斗术原本在人类“救生”、“保生”、“养生”、“和生”的生命价值追问中,不断地弘扬中华民族“自强不息”、“厚德载物”的民族精神,不断地演绎着当年“金戈铁马,气吞万里”的英雄史诗。
本研究从宏观及微观视角出发,循着“生命即美”的路径,以马克思主义美学观为指导,予以解读中国传统美学中的审美意象理论,再以西方文化为参照系,汲取中国古典之舞蹈、戏剧、绘画等丰富的思想养分,展开多维度研究。
追寻中国武术的历史足迹在于“俯瞰”中华美学思想概貌,以审美意象理论为“熔炉”来“锻造”中国武术审美意象,借鉴西方符号学之精髓,从外在拳势、动作名称、武术图像、文本阐释等方面开掘“师法自然”、武术意境、人格境界的美学思想内涵。
“形神兼备”、“以形传神”作为中国美学的重要思想、艺术评价标准、武术习练法则,既反映了中国文化的审美追求,也体现了中国武术技艺的审美理想。现代武术这一实体的美学思想波及范围,大体上先从“人体结构”、“动作节奏”的外在之“形”到“力”、“劲”、“静势”、“动势”、“气势”的内蕴之“势”,再从技法的“灵”、“巧”、“活”、“变”到武术动作的终极之“神”。
中国文化的和谐理念作为当今时代的一大主旋律,既提高了习武者之间、习武者与社会之间的“武德”价值品级,又升华了武术人文精神的本真韵致,还提炼了“武德”阴柔即仁爱和阳刚即侠义之美。其实,“仁爱”思想侧重于社会一般道德规范,而“侠义精神”则力求推崇习武者之人格境界,直至追索其内潜于人生而高于人生的生命本真之始源,感悟习武者心中得以积淀的“侠义意象”,把握中国武术的精神理念和生存策略。
全球化背景下,中华民族审美情趣中的“气化一元,颐养情性”、“形神兼备,重神轻形”、“强化和谐,弱化竞技”和“意象思维,术道合一”的民族性凸显了中国武术的美学思想的主要特征,在现代武术的国际化进程中尤为重要。同时透视出中国武术具有以审美价值需求为导向、以和谐发展思想为主旨、以追求生命价值为核心的时代性、渗透性、稳定性等美学思想特征。
Chinese Wushu,just like a brilliant pearl,has gone through wind and rain for thousands of years,but it gives out more and more brilliance which is due to the huge foundation of Chinese civilization.And Chinese fighting art,rooted in Chinese civilization,which aims at“saving life”,“protecting life”,“preserving health”and“harmonizing life”,constantly pursues the value of life,develops Chinese national spirit of“self-improvement”,“worshiping the virtues”,and continue to displays one heroic epic of tremendous momentum.
From the perspective of combination of macro-micro approach,following the ideological clue of“life is beauty”,employing the Marxist aesthetics as a guide,it intends to expound the traditional Chinese aesthetic yi-xiang(image) theory.Then taking Western culture for reference,borrowing from Chinese classical dance,drama, painting and other art-related ideas,the thesis carries out a research on Wushu from multi-dimension.
Tracing the history footsteps of Chinese Wushu lies in“overlooking”a general picture of Chinese aesthetic thought;taking Chinese aesthetic yi-xiang(image) theory as a“melting pot”aims at“forging”aesthetic yi-xiang(image) of Chinese Wushu; drawing the essence from Western semiotics,from the external boxing posture,action name,Wushu imagery,text interpretation and so on,it analyzes the implication of aesthetic thought involving“imitating nature”,Wushu's state and personality state.
“Harmony between form and spirit”and“form transmits spirit”are the important ideas of Chinese traditional aesthetics,the evaluation criteria of the Chinese art,the practice rules of Wushu,which reflect not only the aesthetic pursuit of Chinese culture,but also the aesthetic ideal of Wushu's skills.Modern Wushu,as an entity of aesthetic thought,it ranges from the external“form”involving“body structure”and“action rhythm”to the potential“power”including“strength”,“Jin”,“static potential power”,“active potential power”and“momentum”;then from“smart”,“skillful”,“flexible”,and“variable”of Wushu's techniques to the ultimate“spirit”of Wushu's action.
Harmony concept of Chinese culture becoming the main thyme of the times promotes the harmony between people and society,enhances the humanistic spirit of Wushu,and refines“Wushu moral”including gentleness(“Benevolence”) and strength("xia-yi").Actually,the thought of "Benevolence" focuses on the general moral standards while "xia-yi" spirit values the noble character,explores the origin of life implied in the lifespan but it is beyond the lifespan,senses the "xia-yi-yi-xiang" (xia-yi image) hidden in the people's deep mind,and masters the spirit concept and survival strategy of Wushu.
In the context of globalization,the nationality based on the Chinese nation's aesthetic taste including "Qi becomes one,cultivate emotion and character",“harmony between form and spirit,pay more attention to the spirit than form”,“strengthening harmony,weakening competition”and“yi-xiang(image) thinking, skill and Dao unite into one”,highlights the main characteristics of the aesthetic thought of Chinese Wushu,which is particularly important in the process of internationalization in the modern Wushu.Meanwhile,it shows the aesthetic thought characteristics of Chinese Wushu including the times,the permeability and the stability,which are respectively based on the aesthetic value,the harmonious development thought and pursuing life value.
本研究从宏观及微观视角出发,循着“生命即美”的路径,以马克思主义美学观为指导,予以解读中国传统美学中的审美意象理论,再以西方文化为参照系,汲取中国古典之舞蹈、戏剧、绘画等丰富的思想养分,展开多维度研究。
追寻中国武术的历史足迹在于“俯瞰”中华美学思想概貌,以审美意象理论为“熔炉”来“锻造”中国武术审美意象,借鉴西方符号学之精髓,从外在拳势、动作名称、武术图像、文本阐释等方面开掘“师法自然”、武术意境、人格境界的美学思想内涵。
“形神兼备”、“以形传神”作为中国美学的重要思想、艺术评价标准、武术习练法则,既反映了中国文化的审美追求,也体现了中国武术技艺的审美理想。现代武术这一实体的美学思想波及范围,大体上先从“人体结构”、“动作节奏”的外在之“形”到“力”、“劲”、“静势”、“动势”、“气势”的内蕴之“势”,再从技法的“灵”、“巧”、“活”、“变”到武术动作的终极之“神”。
中国文化的和谐理念作为当今时代的一大主旋律,既提高了习武者之间、习武者与社会之间的“武德”价值品级,又升华了武术人文精神的本真韵致,还提炼了“武德”阴柔即仁爱和阳刚即侠义之美。其实,“仁爱”思想侧重于社会一般道德规范,而“侠义精神”则力求推崇习武者之人格境界,直至追索其内潜于人生而高于人生的生命本真之始源,感悟习武者心中得以积淀的“侠义意象”,把握中国武术的精神理念和生存策略。
全球化背景下,中华民族审美情趣中的“气化一元,颐养情性”、“形神兼备,重神轻形”、“强化和谐,弱化竞技”和“意象思维,术道合一”的民族性凸显了中国武术的美学思想的主要特征,在现代武术的国际化进程中尤为重要。同时透视出中国武术具有以审美价值需求为导向、以和谐发展思想为主旨、以追求生命价值为核心的时代性、渗透性、稳定性等美学思想特征。
Chinese Wushu,just like a brilliant pearl,has gone through wind and rain for thousands of years,but it gives out more and more brilliance which is due to the huge foundation of Chinese civilization.And Chinese fighting art,rooted in Chinese civilization,which aims at“saving life”,“protecting life”,“preserving health”and“harmonizing life”,constantly pursues the value of life,develops Chinese national spirit of“self-improvement”,“worshiping the virtues”,and continue to displays one heroic epic of tremendous momentum.
From the perspective of combination of macro-micro approach,following the ideological clue of“life is beauty”,employing the Marxist aesthetics as a guide,it intends to expound the traditional Chinese aesthetic yi-xiang(image) theory.Then taking Western culture for reference,borrowing from Chinese classical dance,drama, painting and other art-related ideas,the thesis carries out a research on Wushu from multi-dimension.
Tracing the history footsteps of Chinese Wushu lies in“overlooking”a general picture of Chinese aesthetic thought;taking Chinese aesthetic yi-xiang(image) theory as a“melting pot”aims at“forging”aesthetic yi-xiang(image) of Chinese Wushu; drawing the essence from Western semiotics,from the external boxing posture,action name,Wushu imagery,text interpretation and so on,it analyzes the implication of aesthetic thought involving“imitating nature”,Wushu's state and personality state.
“Harmony between form and spirit”and“form transmits spirit”are the important ideas of Chinese traditional aesthetics,the evaluation criteria of the Chinese art,the practice rules of Wushu,which reflect not only the aesthetic pursuit of Chinese culture,but also the aesthetic ideal of Wushu's skills.Modern Wushu,as an entity of aesthetic thought,it ranges from the external“form”involving“body structure”and“action rhythm”to the potential“power”including“strength”,“Jin”,“static potential power”,“active potential power”and“momentum”;then from“smart”,“skillful”,“flexible”,and“variable”of Wushu's techniques to the ultimate“spirit”of Wushu's action.
Harmony concept of Chinese culture becoming the main thyme of the times promotes the harmony between people and society,enhances the humanistic spirit of Wushu,and refines“Wushu moral”including gentleness(“Benevolence”) and strength("xia-yi").Actually,the thought of "Benevolence" focuses on the general moral standards while "xia-yi" spirit values the noble character,explores the origin of life implied in the lifespan but it is beyond the lifespan,senses the "xia-yi-yi-xiang" (xia-yi image) hidden in the people's deep mind,and masters the spirit concept and survival strategy of Wushu.
In the context of globalization,the nationality based on the Chinese nation's aesthetic taste including "Qi becomes one,cultivate emotion and character",“harmony between form and spirit,pay more attention to the spirit than form”,“strengthening harmony,weakening competition”and“yi-xiang(image) thinking, skill and Dao unite into one”,highlights the main characteristics of the aesthetic thought of Chinese Wushu,which is particularly important in the process of internationalization in the modern Wushu.Meanwhile,it shows the aesthetic thought characteristics of Chinese Wushu including the times,the permeability and the stability,which are respectively based on the aesthetic value,the harmonious development thought and pursuing life value.
引文
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