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刘少奇民生思想及其当代价值
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摘要
党中央始终高度重视民生问题,并把其作为都等大事来抓。刘少奇作为第一代党的领导集体的主要成员,一生都十分关注民生问题,提出了很多宝贵的民生思想。刘少奇的民生思想是建立在中国国情的基础上的科学理论体系,有着丰富的内容和鲜明的特点,曾经对中国民生建设的实践发挥过巨大指导作用。本文从现阶段我国民生建设的实际出发,运用理论和实际相结合的方法,对刘少奇民生思想进行系统地归纳和整理,深度地思考和探究,力求将刘少奇民生思想的体系较完整得、清晰得总结出来,为本领域研究尽绵薄之力;力求这一思想能够对我国当代的民生建设以及构建社会主义和谐社会发挥重大的指导作用。
     全文主要内容共分四个部分。第一部分,说明了民生一词的来源,从广义和狭义的角度分别界定了民生概念,并强调民生概念是一个动态的概念,最后,概括出了刘少奇民生思想的主要内涵。第二部分,分析了刘少奇民生思想的理论渊源,其理论渊源包括:马克思主义唯物史观思想、中国传统民本思想、孙中山的“民生主义”思想;并强调刘少奇对这些思想的继承和发展、扬弃和超越。第三部分,首先,从五个方面详细论述了刘少奇民生思想的内容,这五个方面分别是:1.坚持走群众路线,确立全心全意为人民服务的民生理念;2.加强民主和法制建设,保障人民的基本政治权利的实现;3.大力发展生产力,提高人民的生活水平;4.大力发展教科文卫等事业,提高全民的素质;5.建立社会保障制度,重视弱势群体的生活问题。接着,总结出了刘少奇民生思想的鲜明特点,具体来说特点如下:1.一切从实际出发,实事求是;2.重视直接调查研究;3.在继承和发展中追求创新,能够与时俱进;4.以最大多数人民的最大利益为标准,为中国广大人民谋幸福。第四部分,针对我国当代民生建设中存在的一系列问题,并结合目前和谐社会的民生实践,详细地阐述了刘少奇民生思想的当代价值。
The central collective leadership of CCP keep close watch on and attach importance tothe people's livelihood issues all the time, regard the people's livelihood issues as nationalaffaires to grasp. Liu ShaoQi, a main member of the first generation collective leadership inthe CCP, attached importance to the people's livelihood issues all his life. He put forward a lotof precious people’s livelihood thought. His thoughts is a scientific system info which basedon national conditions. His thoughts with rich content and distinct characteristics played atremendous guilding role in the Chinese people's livelihood construction. This thesis startsfrom domestic reality of the people's livelihood construction, makes induction and collationsystematacially and has deeply thinking and exploration by using the method of combiningtheory with practice in order to summarize the complete and clear system info of LiuShaoQi’speople’s livelihood thought which will exert a great guilding function on the current people'slivelihood and harmonious society constrction.
     This thesis is made up of four parts. The first part is to introduce the origin of the word "the people's livelihood " and define it from broad and narrow perspectives. Besides, the authoremphasized that the people's livelihood concept is dynamic and summarized the LiuShaoQi’speople’s livelihood thought objectively. The second part is to analyse the theory origin ofLiuShaoQi’s people’s livelihood thought. Its theory origin includes Marxist historicalmaterialism, Chinese traditional civilian-oriented thoughts and Principles of People'sLivelihood of Sun ZhongShan. Besides that, the author emphasized theinheritance,development, Abandoning,and transcending of LiuShaoQi’s people’s livelihoodthought. The third part is to elaborate the content of LiuShaoQi’s people’s livelihood thoughtat length from five aspects,including that sticking to follow the mass line, setting up theidea of serving the people wholeheartedly; strengthening the democracy and legalconstruction in order to ensure people's basic political right; developing productive forcesvigorously in order to improve people's living level; developing education, science, cultureand health care in order to improve people's quality; building social security system,especially attaching importance to the life of disadvantaged group. In succession, the authorsummarized the outstanding characteristics of LiuShaoQi’s people’s livelihood thought:Everything from the actual conditions and seeking truth from facts; Attaching importance todirect investigation; Seeking innovation on the basis of inheritance and development andkeeping pace with the times. The fourth part is to elaborate contemporary value in details of LiuShaoQi’s people’s livelihood thought aiming at a series of problems in the current people’slivelihood construction and harmonious society construction.
引文
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