《红楼梦》概念隐喻的英译研究
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摘要
上个世纪70年代以来，随着认知科学的发展与推动，隐喻研究更多地从修辞学视角转向了认知语言学的探讨。这种认知转向不仅使隐喻研究迅速成长为一门显学，也使隐喻翻译研究成为隐喻应用研究领域不可或缺的重要课题。
由于隐喻修辞观的影响，翻译研究领域过去一直把隐喻单纯作为语言现象来处理，局限于形式与语义等语言层面的细读比较，很少触及隐喻翻译策略的取舍依据、翻译中的语境要素及其制约作用、翻译结果是等值还是差额等深层问题，这样的研究结论显得片面而缺乏说服力，所谓优劣得失也难以自圆其说。随着隐喻研究的认知转向，我们从认知语言学的概念隐喻理论和语言的认知观中充分认识了概念隐喻和隐喻表达之间的本质关系，隐喻翻译的研究方法和观念也随之改变。
本文尝试应用概念隐喻理论，通过定性与定量分析、实证调查与理论诠释相结合的研究方法，以《红楼梦》两个英语全译本(限于前80回)为语料，全面、系统地考察了文本六大隐喻系统的翻译基础、策略取舍、语境要素和评价依据，比较深入地论述了语境对策略的深层影响；明确提出并充分论证了翻译的差额观，突破了翻译“等值论”的局限性，并结合汉语传统翻译理论中的“似”和“幅度”标准，以及模糊数学中的“隶属度”概念，以翻译策略为基本评价依据，初步建立起隐喻翻译的模糊评价模式；从《红楼梦》这一典型文学文本的英译研究入手，明确提出并阐发了文学语境的观念，并充分论证了文学语境、上下文语境在隐喻翻译中的地位和作用，超越了以往对文化语境的笼统、泛化的讨论；通过实证调查，总结出“情节”补偿策略和“上下文”补偿策略。
第一章导论首先概述了《红楼梦》英译的研究现状，指出该领域存在的问题。综合评述隐喻研究的转向及其对隐喻翻译研究的影响，特别指出对《红楼梦》隐喻翻译研究的重要启示，说明本文研究的迫切性和现实意义；其次，对“概念隐喻”定义、“映射”机制及其系统性加以解说，概括出《红楼梦》六大隐喻系统，阐明本文研究理路；再次，确立论点，着重阐述了隐喻翻译的体验观、语境要素、翻译策略，以及翻译的差额观，并初步建立了模糊评价模式。
第二章至第七章分别进行六大隐喻系统的英译研究。第二章从五个“红”色隐喻的翻译实例，阐明文化认知体验差异对“红”色隐喻翻译的潜在影响；说明文化语境是霍译文选择归化策略的内在原因，并最终导致较高差额翻译。第三章分析霍译文的人名翻译实例，论证人名隐喻与文学语境的依存关系，阐明人名隐喻翻译中普遍的文化语境和特定的文学语境；着重分析奴仆群体人名、谐音人名、人物美谥的意译之“得”和音译之“失”，说明文学语境对人名隐喻的翻译有着更为显著的影响；同时从霍译文的人物美谥翻译中总结了“情节”补偿策略；以“紫鹃”和“霍启”的英译为例，说明以上两种语境发生冲突时应加注补偿的观点；通过差额分析，说明音译导致高差额，意译有助于实现低差额。第四章对比分析霍、杨译文，探讨不同译者的情境体验差异对“冷笑”隐喻翻译的影响；然后对比分析八位主要人物的“冷笑道”译文，说明上下文语境对“冷笑”隐喻翻译的广泛制约，并总结了两译文的“上下文”补偿策略；通过差额分析，说明上下文语境从根本上导致了“冷笑”隐喻的差额翻译。另外，归纳了“冷笑”隐喻翻译中12种新的拓展意义。第五章对比分析霍、杨译文，探讨译者的文化、情感心理体验差异对爱情隐喻意象的转换以及差额翻译的潜在影响，说明文化语境与文学语境共同制约着“水”、“月”、“窗”爱情隐喻的翻译策略及翻译结果。第六章分析霍译文，探讨“上-下”空间方位的文化认知体验差异对“上-下”空间隐喻翻译的深层影响，阐明“优先概念化”是“上-下”空间隐喻移植到英语的根本条件；通过对七个“上-下”空间隐喻的差额分析，说明意译导致了较高差额。第七章首先在诗歌隐喻视角下，论述了诗歌主题即概念隐喻的观点；其次通过对“咏菊”、“螃蟹咏”、“好了歌”三首诗歌的两译文对比分析，说明异化策略有利于传达主题思想，减少翻译差额。
结语部分简要总结各章研究结论：隐喻翻译主要以译者的文化认知体验为基础；文化语境、文学语境和上下文语境不同程度地影响着隐喻翻译，具体表现为策略取舍的依据；体验差异和语境制约是策略取舍的内在根据，并从根本上导致了隐喻的差额翻译。之后以本文为起点，对今后要进一步研究的问题进行展望。
本文研究是对概念隐喻理论的科学性与可操作性的检验，并为隐喻翻译的认知研究摸索出一条可行路径，将“红楼译学”研究引入了一个崭新的领域。
Since the 1970s research on metaphor has been increasingly framed by the perspectives of cognitive linguistics rather than traditional rhetoric. This reflects a major shift in the emphasis on how metaphor can best be accounted for and understood. In consequence, the new discipline of Metaphorology has emerged, carrying with it significant implications for the translation studies of metaphors that are rooted in empirical approaches to their aetiology, use, function and meaning.
In the rhetorical tradition, metaphors has been seen first and foremost as linguistic expressions in translation studies. It is the specific linguistic characteristics that are the focus of discussion rather than the motivations behind a particular translation strategy; matters about the contextual restraints and affordances and their synergy with a particular translation strategy - equivalent translation or undertranslation -were left largely ignored.
With the cognitive turn in metaphor studies, the natural relationship between conceptual metaphor and metaphorical expressions can be approached from a cognitive linguistics perspective which is arguably a more illuminating approach and which suggests a new way of looking at the translation of metaphors. The linguistic shift in translating metaphors is actually involved deeply with the cultural communication between the source language and the target language, and the translation would result as a kind of compulsory production of certain contexts, the translator's own general knowledge, and cultural and emotional experiences concerned, as well as the motivation of metaphors in the literary works. We can thus make reasonable explanations to the basic questions in the translation of metaphors convincingly, and then evaluate the translation of metaphor reasonably.
With such a theoretical background, this thesis aims to apply the theory of Conceptual Metaphor to the exemplified research on the English translations of six important metaphorical systems (based on the former 80 chapters) in the novel HONG LOU MENG (i.e., A Dream of Red Mansions or The Story of the Stone, in English translations). Its purpose is to explore the bases on which metaphors can be translated, and research questions include: (a) What are the constraints on the choice of strategies? (b) What are the basic contextual factors in the translation? (c) What is the reasonable evaluating criterion? The research methodology is both qualitative and quantitative analyses of two English translations (by D. Hawkes and Yang and Yang respectively) of the specific metaphorical expressions in the form of both words/phrases and sentences.
This thesis is made up of seven chapters. Chapter One is the introduction to the thesis. Firstly, it offers a brief survey of the research achievements and problems in the field of English translation studies of the novel and a comprehensive summary of how the cognitive turn in metaphor studies came about and the extent to which it has impacted on the translation study of metaphor. Secondly, the basic concepts (including the mapping structure and metaphorical systems concerned with conceptual metaphor) are introduced to explain the six metaphorical systems of the novel. And here an argument on the interrelationship between daily conceptual metaphors and metaphors in literary works is made. Thirdly, three main issues in the translation study of metaphors are presented (i.e. the embodiment base, the role of the contexts in the translation, and the notion of undertranslation). This is followed by an explanation of Embodiment in terms of culture and cognition, introduction to cultural context, literary context and contextual context, and general strategies (including literal/liberal translation, domesticating/foreignizing method, and transplanting). Finally, the notion of undertranslation of metaphors is illustrated, and a working evaluating model is then established.
Chapter Two proposes that cultural and cognitive divergences have predominantly influenced the translation of five RED metaphors, and that the cultural context has restricted the choice of Domesticating in the case of the translation by Hawkes, which has caused undertranslation of RED metaphors as a result. Chapter Three seeks to shed light on the general cultural context and the special literary context in the translation of NAME-metaphor by undertaking an empirical study of the translation of names by Hawkes, and to show how NAME metaphor are dependent on certain works in which it has been produced, and this helps to conclude that it is the literary context that is interfering with the comprehension and expression of NAME metaphor. The detailed analysis of the translation of the servants' names, partial tone names and the special names (Meisi) of some main characters suggests that liberal translation is more effective in conveying the NAME metaphor. The Plot compensation procedure in dealing with the special names is rather successful in decreasing undertranslation, and at the same time the compensation by notes as to the translation of ZIJUAN and HUOQI is suggested to cope with the clash between cultural context and literary context. Chapter Four posits the differences in situational experiences between Hawkes and Yang and Yang, both of whom have placed obvious impacts on the transplanting of LENGXIAO metaphor. The contextual context which restricts the choice of liberal translation in the translation both by Hawkes and Yang and Yang is also illustrated. This chapter has also outlined a kind of Situational compensation procedure from the translation practices, and 12 kinds of extended meaning of LENGXIAO have been summarized. Chapter Five argues that the cultural and emotional experiences of the translators have crucially manipulated the transplanting of LOVE metaphor images, such as WATER, MOON and WINDOW; both the cultural context and the literary context have mediated the choice of strategies. In this chapter the detailed discussion shows that the transplanting of images of LOVE metaphors depends greatly on both cultural and literary context, and that the undertranslation of LOVE metaphor depends on the frequency of transference of the images. Chapter Six suggests that divergent cultural and cognitive experiences between Chinese SHANG-XIA and English UP-DOWN have interfered with the transplanting of SHANG-XIA spatial metaphor, and that the general correspondence between SHANG-XIA in Chinese and UP-DOWN in English has not led to the successful transplanting of SHANG-XIA to UP-DOWN; rather the Preferential Conceptualization embedded in the national cultural models has interfered with the strategy-choice and restrained full translation. Chapter Seven argues that a major conceptual metaphor has construed poetry theme, that in consequence the translation of POETIC metaphor is actually a matter of transplanting of the major conceptual metaphor which is made up of IMAGE metaphor and metaphorical structure, since conceptual metaphor is culture-specific, the foreignizing method is superior in terms of transplanting images of the source text, and of conveying cultural and literary information by a comparative study of CELEBRATING THE CHRYSANTHMUMS, WRITING ABOUT CRABS and WON-DONE SONG
In summary, the present study offers the following observations:
The translation of metaphors is grounded in the embodiment of translators in terms of culture and cognition.
The cultural context is overwhelmingly influential in translation practice, although the literary context (the literary elements, mainly the description of the characters and conveyance of the theme) and contextual context should not be overlooked. Together with Preferential Conception and the general correspondence of metaphorical concepts, these contextual factors mediate the choice of translating strategy and undertranslation.
The translation of metaphor can only achieve undertranslation; therefore it cannot be evaluated by Equivalence. A working evaluation model on the foundation of traditional Chinese evaluation criterion of SI, FUDU and Degree of Membership in fuzzy mathematics is proposed to make rough evaluation of individual cases.
There are two effective compensation procedures: Plot compensation and Situation compensation, which are closely related to the translation of literary metaphors.
The research in mis thesis has reinforced the idea that a cognitive linguistics approach to the study of translation of metaphor is more than necessary. The exemplified study has enriched the translation study of the great work, has proved the theory of conceptual metaphor to be applicable and efficient, and it will be promising to stimulate further studies in this field.
由于隐喻修辞观的影响，翻译研究领域过去一直把隐喻单纯作为语言现象来处理，局限于形式与语义等语言层面的细读比较，很少触及隐喻翻译策略的取舍依据、翻译中的语境要素及其制约作用、翻译结果是等值还是差额等深层问题，这样的研究结论显得片面而缺乏说服力，所谓优劣得失也难以自圆其说。随着隐喻研究的认知转向，我们从认知语言学的概念隐喻理论和语言的认知观中充分认识了概念隐喻和隐喻表达之间的本质关系，隐喻翻译的研究方法和观念也随之改变。
本文尝试应用概念隐喻理论，通过定性与定量分析、实证调查与理论诠释相结合的研究方法，以《红楼梦》两个英语全译本(限于前80回)为语料，全面、系统地考察了文本六大隐喻系统的翻译基础、策略取舍、语境要素和评价依据，比较深入地论述了语境对策略的深层影响；明确提出并充分论证了翻译的差额观，突破了翻译“等值论”的局限性，并结合汉语传统翻译理论中的“似”和“幅度”标准，以及模糊数学中的“隶属度”概念，以翻译策略为基本评价依据，初步建立起隐喻翻译的模糊评价模式；从《红楼梦》这一典型文学文本的英译研究入手，明确提出并阐发了文学语境的观念，并充分论证了文学语境、上下文语境在隐喻翻译中的地位和作用，超越了以往对文化语境的笼统、泛化的讨论；通过实证调查，总结出“情节”补偿策略和“上下文”补偿策略。
第一章导论首先概述了《红楼梦》英译的研究现状，指出该领域存在的问题。综合评述隐喻研究的转向及其对隐喻翻译研究的影响，特别指出对《红楼梦》隐喻翻译研究的重要启示，说明本文研究的迫切性和现实意义；其次，对“概念隐喻”定义、“映射”机制及其系统性加以解说，概括出《红楼梦》六大隐喻系统，阐明本文研究理路；再次，确立论点，着重阐述了隐喻翻译的体验观、语境要素、翻译策略，以及翻译的差额观，并初步建立了模糊评价模式。
第二章至第七章分别进行六大隐喻系统的英译研究。第二章从五个“红”色隐喻的翻译实例，阐明文化认知体验差异对“红”色隐喻翻译的潜在影响；说明文化语境是霍译文选择归化策略的内在原因，并最终导致较高差额翻译。第三章分析霍译文的人名翻译实例，论证人名隐喻与文学语境的依存关系，阐明人名隐喻翻译中普遍的文化语境和特定的文学语境；着重分析奴仆群体人名、谐音人名、人物美谥的意译之“得”和音译之“失”，说明文学语境对人名隐喻的翻译有着更为显著的影响；同时从霍译文的人物美谥翻译中总结了“情节”补偿策略；以“紫鹃”和“霍启”的英译为例，说明以上两种语境发生冲突时应加注补偿的观点；通过差额分析，说明音译导致高差额，意译有助于实现低差额。第四章对比分析霍、杨译文，探讨不同译者的情境体验差异对“冷笑”隐喻翻译的影响；然后对比分析八位主要人物的“冷笑道”译文，说明上下文语境对“冷笑”隐喻翻译的广泛制约，并总结了两译文的“上下文”补偿策略；通过差额分析，说明上下文语境从根本上导致了“冷笑”隐喻的差额翻译。另外，归纳了“冷笑”隐喻翻译中12种新的拓展意义。第五章对比分析霍、杨译文，探讨译者的文化、情感心理体验差异对爱情隐喻意象的转换以及差额翻译的潜在影响，说明文化语境与文学语境共同制约着“水”、“月”、“窗”爱情隐喻的翻译策略及翻译结果。第六章分析霍译文，探讨“上-下”空间方位的文化认知体验差异对“上-下”空间隐喻翻译的深层影响，阐明“优先概念化”是“上-下”空间隐喻移植到英语的根本条件；通过对七个“上-下”空间隐喻的差额分析，说明意译导致了较高差额。第七章首先在诗歌隐喻视角下，论述了诗歌主题即概念隐喻的观点；其次通过对“咏菊”、“螃蟹咏”、“好了歌”三首诗歌的两译文对比分析，说明异化策略有利于传达主题思想，减少翻译差额。
结语部分简要总结各章研究结论：隐喻翻译主要以译者的文化认知体验为基础；文化语境、文学语境和上下文语境不同程度地影响着隐喻翻译，具体表现为策略取舍的依据；体验差异和语境制约是策略取舍的内在根据，并从根本上导致了隐喻的差额翻译。之后以本文为起点，对今后要进一步研究的问题进行展望。
本文研究是对概念隐喻理论的科学性与可操作性的检验，并为隐喻翻译的认知研究摸索出一条可行路径，将“红楼译学”研究引入了一个崭新的领域。
Since the 1970s research on metaphor has been increasingly framed by the perspectives of cognitive linguistics rather than traditional rhetoric. This reflects a major shift in the emphasis on how metaphor can best be accounted for and understood. In consequence, the new discipline of Metaphorology has emerged, carrying with it significant implications for the translation studies of metaphors that are rooted in empirical approaches to their aetiology, use, function and meaning.
In the rhetorical tradition, metaphors has been seen first and foremost as linguistic expressions in translation studies. It is the specific linguistic characteristics that are the focus of discussion rather than the motivations behind a particular translation strategy; matters about the contextual restraints and affordances and their synergy with a particular translation strategy - equivalent translation or undertranslation -were left largely ignored.
With the cognitive turn in metaphor studies, the natural relationship between conceptual metaphor and metaphorical expressions can be approached from a cognitive linguistics perspective which is arguably a more illuminating approach and which suggests a new way of looking at the translation of metaphors. The linguistic shift in translating metaphors is actually involved deeply with the cultural communication between the source language and the target language, and the translation would result as a kind of compulsory production of certain contexts, the translator's own general knowledge, and cultural and emotional experiences concerned, as well as the motivation of metaphors in the literary works. We can thus make reasonable explanations to the basic questions in the translation of metaphors convincingly, and then evaluate the translation of metaphor reasonably.
With such a theoretical background, this thesis aims to apply the theory of Conceptual Metaphor to the exemplified research on the English translations of six important metaphorical systems (based on the former 80 chapters) in the novel HONG LOU MENG (i.e., A Dream of Red Mansions or The Story of the Stone, in English translations). Its purpose is to explore the bases on which metaphors can be translated, and research questions include: (a) What are the constraints on the choice of strategies? (b) What are the basic contextual factors in the translation? (c) What is the reasonable evaluating criterion? The research methodology is both qualitative and quantitative analyses of two English translations (by D. Hawkes and Yang and Yang respectively) of the specific metaphorical expressions in the form of both words/phrases and sentences.
This thesis is made up of seven chapters. Chapter One is the introduction to the thesis. Firstly, it offers a brief survey of the research achievements and problems in the field of English translation studies of the novel and a comprehensive summary of how the cognitive turn in metaphor studies came about and the extent to which it has impacted on the translation study of metaphor. Secondly, the basic concepts (including the mapping structure and metaphorical systems concerned with conceptual metaphor) are introduced to explain the six metaphorical systems of the novel. And here an argument on the interrelationship between daily conceptual metaphors and metaphors in literary works is made. Thirdly, three main issues in the translation study of metaphors are presented (i.e. the embodiment base, the role of the contexts in the translation, and the notion of undertranslation). This is followed by an explanation of Embodiment in terms of culture and cognition, introduction to cultural context, literary context and contextual context, and general strategies (including literal/liberal translation, domesticating/foreignizing method, and transplanting). Finally, the notion of undertranslation of metaphors is illustrated, and a working evaluating model is then established.
Chapter Two proposes that cultural and cognitive divergences have predominantly influenced the translation of five RED metaphors, and that the cultural context has restricted the choice of Domesticating in the case of the translation by Hawkes, which has caused undertranslation of RED metaphors as a result. Chapter Three seeks to shed light on the general cultural context and the special literary context in the translation of NAME-metaphor by undertaking an empirical study of the translation of names by Hawkes, and to show how NAME metaphor are dependent on certain works in which it has been produced, and this helps to conclude that it is the literary context that is interfering with the comprehension and expression of NAME metaphor. The detailed analysis of the translation of the servants' names, partial tone names and the special names (Meisi) of some main characters suggests that liberal translation is more effective in conveying the NAME metaphor. The Plot compensation procedure in dealing with the special names is rather successful in decreasing undertranslation, and at the same time the compensation by notes as to the translation of ZIJUAN and HUOQI is suggested to cope with the clash between cultural context and literary context. Chapter Four posits the differences in situational experiences between Hawkes and Yang and Yang, both of whom have placed obvious impacts on the transplanting of LENGXIAO metaphor. The contextual context which restricts the choice of liberal translation in the translation both by Hawkes and Yang and Yang is also illustrated. This chapter has also outlined a kind of Situational compensation procedure from the translation practices, and 12 kinds of extended meaning of LENGXIAO have been summarized. Chapter Five argues that the cultural and emotional experiences of the translators have crucially manipulated the transplanting of LOVE metaphor images, such as WATER, MOON and WINDOW; both the cultural context and the literary context have mediated the choice of strategies. In this chapter the detailed discussion shows that the transplanting of images of LOVE metaphors depends greatly on both cultural and literary context, and that the undertranslation of LOVE metaphor depends on the frequency of transference of the images. Chapter Six suggests that divergent cultural and cognitive experiences between Chinese SHANG-XIA and English UP-DOWN have interfered with the transplanting of SHANG-XIA spatial metaphor, and that the general correspondence between SHANG-XIA in Chinese and UP-DOWN in English has not led to the successful transplanting of SHANG-XIA to UP-DOWN; rather the Preferential Conceptualization embedded in the national cultural models has interfered with the strategy-choice and restrained full translation. Chapter Seven argues that a major conceptual metaphor has construed poetry theme, that in consequence the translation of POETIC metaphor is actually a matter of transplanting of the major conceptual metaphor which is made up of IMAGE metaphor and metaphorical structure, since conceptual metaphor is culture-specific, the foreignizing method is superior in terms of transplanting images of the source text, and of conveying cultural and literary information by a comparative study of CELEBRATING THE CHRYSANTHMUMS, WRITING ABOUT CRABS and WON-DONE SONG
In summary, the present study offers the following observations:
The translation of metaphors is grounded in the embodiment of translators in terms of culture and cognition.
The cultural context is overwhelmingly influential in translation practice, although the literary context (the literary elements, mainly the description of the characters and conveyance of the theme) and contextual context should not be overlooked. Together with Preferential Conception and the general correspondence of metaphorical concepts, these contextual factors mediate the choice of translating strategy and undertranslation.
The translation of metaphor can only achieve undertranslation; therefore it cannot be evaluated by Equivalence. A working evaluation model on the foundation of traditional Chinese evaluation criterion of SI, FUDU and Degree of Membership in fuzzy mathematics is proposed to make rough evaluation of individual cases.
There are two effective compensation procedures: Plot compensation and Situation compensation, which are closely related to the translation of literary metaphors.
The research in mis thesis has reinforced the idea that a cognitive linguistics approach to the study of translation of metaphor is more than necessary. The exemplified study has enriched the translation study of the great work, has proved the theory of conceptual metaphor to be applicable and efficient, and it will be promising to stimulate further studies in this field.
引文
1 冯晓虎：《隐喻——思维的基础 篇章的框架》。北京：对外经济贸易大学出版社，2004年，第1页．
2 曹雪芹(著)，霍国玲 柴军(校勘)：《脂胭斋全评<石头记>》。北京：东方出版社，2006年．
3 陈宏薇 江帆：《难忘的历程——<红楼梦>英译事业的描写性研究》，刘士聪 崔永禄等(编)《红楼译评——<红楼梦>翻译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第39-45页．
1 刘士聪 崔永禄等(编)：《红楼译评——<红楼梦>翻译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第3页。
2 陈宏薇 江帆：《难忘的历程——<红楼梦>英译事业的描写性研究》，刘士聪 崔永禄等(编)《红楼译评——<红楼梦>翻译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第39-45页。
3 郑元会：《<红楼梦>隐喻翻译的必要条件》，南开大学博士论文，2005年。
1 陈道明：《隐喻与翻译：认知语言学对翻译研究的启示》，《外语与外语教学》。2002年(9)，第40-43，50页。王寅：《翻译研究的认知语言学模式》，《中国翻译》。2005年(5)，第15-22页。宋德生：《认知的体验性对等值翻译的诠释》，《中国翻译》。2005年(5)，第21-24页。
2 缪建维；Cognitive Restructioning of Metaphors in Two English Version of Dream of Red Chamber，南京大学硕士论文，2006年。
1 Hawkes, D. (trans.), The Story of the Stone. By Cao Xueqin. London: Penguin Books. Vol Ⅰ-Ⅲ. 1973. 1979. 1980. Yang Xianyi and Gladys Yang (trans.), A Dream of Red Mansions. By Cao Xueqin. Bejing/Changsha: Foreign Languages Press/Hunan People's Publishing House. Vol.Ⅰ-Ⅳ. 1994/1999.
2 王寅：《认知语言学的哲学基础：体验哲学》，《外语教学与研究》。2002(2)，第82-89页。国内其他学者将embodiment译为“具身的”，例如：李恒威 肖家燕；《认知的具身观》，《自然辩证法通讯》。2006年(1)，第29-34页。
1 Ortony, A., Metaphor and Thought. Cambridge: Cambridge University Press. 1993.
2 Ortony, A., Metaphor and Thought. Cambridge: Cambridge University Press. 1993. pp.19-41
3 Baker, M., Routledge Encyclopedia of Translation Studies. Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press. 2004.
4 Newmark, P., Approaches to Translation. Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press. 2004. pp. 84-96
5 黄朝阳：《中国古代的类比》。北京：社会科学文献出版社，2006年，第1页。
1 郭晋稀(译注)：《白话文心雕龙》，湖南：岳麓书社出版社，1998年，第344页。
2 陈望道：《修辞学发凡》。上海：上海世纪出版集团，上海教育出版社，2003年，第73-74页。
3 王宏印：《中国传统译论经典诠释——从道安到博雷》。武汉：湖北教育出版社，2003年，第31页。
4 (载于)王宏印：《中国传统译论经典诠释——从道安到傅雷》。武汉：湖北教育出版社，2003年，第99页。
5 马祖毅 任荣珍：《汉籍外译史》。武汉：湖北教育出版社，2003年，第222-227页。
6 丁敏：《佛教譬喻文学研究》。台湾：台北东初出版社，1994年。
1 李定坤：《汉英辞格对比与翻译》。武汉：华中师范大学出版社，1994年，第73页。
2 范圣宇：《<红楼梦>管窥——英译、语言与文化》。北京：中国社会科学出版社，2004年，第14页。
3 姜其煌：《欧美红学》。郑州：大象出版社。2005年，第61页。
1 Ortony, A., Metaphor and thought. Cambridge: Cambridge University Press. 1979.
2 Honeck, R. & Hoffman, R., Cognition and Figurative Language. Lawrence Erlbaum Associates, Hillsdale, NJ. 1980.
3 Lakoff, G. & Johnson, M., Metaphors We Live By. Chicago: The University of Chicago Press. 1980.
4 Steen, G., Understanding Metaphor in Literature——an Empirical Approach. New York: Longman Group Limited. 1994. p. 3
1 林书武：《<隐喻：其认知力与语言结构>评介》，《外语教学与研究》。1994年(4)，第62-63页。
2 赵艳芳：《语言的隐喻认知结构：<我们赖以生存的隐喻>》，《外语教学与研究》。1995年(3)，第67-72页。
3 束定芳：《隐喻学研究》。上海：上海外语教育出版社，2000年。
4 王寅：《认知语言学的哲学基础：体验哲学》，《外语教学与研究》。2002(2)，第82-89页；《中西学者对体验哲学的论述对比初探》，《外语与外语教学》。2004(10)，第35-40页。
1 Lakoff, G. & Johnson, M., Metaphors We Live By. Chicago and London: The University of Chicago Press. 2003. p.3
2 Lakoff, G., The contemporary theory of metaphor. Ortony, A. (ed.)Metaphor and thought. Cambridge: Cambridge University Press. 1993. p.203
3 Kovecses, Z., Metaphor (A Practical Introduction). Oxford: Oxford University Press. 2002. p.6
4 Kovecses, Z., Metaphor (A Practical Introduction). Oxford: Oxford University Press. 2002. p.6
1 Lakoff, G. & Johnson, M., Metaphors We Live By. Chicago: The University of Chicago Press. 2003. pp.272-273
2 Kovecses, Z., Metaphor (A Practical Introduction). Oxford: Oxford University Press. 2002. p.6
3 赵艳芳：《认知语言学概论》。上海：上海外语教育出版社，2004年，第51页。
1 Lakoff, G. & Johnson, M., Philosophy in the Flesh——the Embodied Mind and Its Challenge to Western Thought. New York: Basic Books. 1999. p. 16
1 Jakobson, R., Closing Statement: Linguistics and Poetics, in T. Sebeok (ed.) Style in Language. Cambridge/MA: MIT Press, 1960. pp. 350-377
1 Lakoff, G. & Johnson, M., Metaphors We Live By. Chicago: The University of Chicago Press. 2003. p. 11
2 姜其煌：《欧美红学》。郑州：大象出版社，2005年，第3页。
1 赵艳芳：《认知语言学概论》。上海：上海外语教育出版社，2004年，第111-112页。
1 Lakoff, G. & Turner, M., More Than Cool Reason——A Field Guide to Poetic Metaphor. Chicago: The University of Chicago Press. 1989.
2 刘宓庆：《翻译与语言哲学》。北京：中国对外翻译出版公司，2001年，第375页。
1 陈宏薇 江帆：《难忘的历程——<红楼梦>英译事业的描写性研究》，刘士聪 崔永禄等(编)《红楼译评——<红楼梦>翻译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第39-45页。
1 赵艳芳：《认知语言学概论》。上海；上海外语教育出版社，2004年，第7页。
2 王寅：《中西学者对体验哲学的论述对比初探》，《外语与外语教学》。2004年(10)，第35-40页，第35页。
3 Bell, R., Translation and Translating: Theory and Practice. Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press. 2001. F27(王克非，导读). p. 15
1 宋德生：《认知的体验性对等值翻译的诠释》，《中国翻译》。2005年(5)，第21-24页。
2 郑海凌：《文学翻译的本质特征》，《中国翻译》。1998年(6)，第6页。
1 Schaffner, C., Metaphor and translation: Some implications of a cognitive approach. Journal of Pragmatics. www.elsevier.com/locate/pragma. 2004(36). p. 1255
2 Schaffner, C., Metaphor and translation: Some implications of a cognitive approach. Journal of Pragmatics. www.elsevier.com/locate/pragma.2004(36). pp.1253-1269
3 王斌：《概念整合与翻译》，《中国翻译》．2001年(5)，第17页。
1 王斌：《概念整合与翻译》，《中国翻译》。2001年f5)，第17-20页．
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3 王寅：《翻译的认知语言学模式》，《中国翻译》．2005年(5)，第15-20页．
4 许渊冲：《翻译的艺术》。北京：五洲传播出版社，2006年，第27页。
1 许渊冲：《翻译的艺术》。北京：五洲传播出版社，2006年，第27页。
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4 黄忠廉 李亚舒：《科学翻译学》。北京：中国对外翻译公司，2004年，第25-26页．
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3 方梦之(主编)：《译学辞典》。上海：上海外语教育出版社，2005年，第2页。
4 方梦之(主编)：《译学辞典》。上海：上海外语教育出版社，2005年，第43页。
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2 范干良：《曹雪芹笔下的颜色词》，吴竞存(编)《<红楼梦>的语言》。北京：北京语言学院出版社，1996年，第221-239页。
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1 Hawkes, D. (trans.), The Story of the Stone. By Cao Xueqin. London: Penguin Books. 1973. p. 45
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1 周汝昌：《红楼梦辞典》。广州：广东人民出版社，1987年，第229页。
1 曹雪芹(著)，霍国玲 柴军(校勘)：《脂砚斋全评<石头记>》。北京：东方出版社，1994／1999年，第244页。
1 Hawkes, D. (trans.), The Story of the Stone. By Cao Xueqin. London: Penguin Books. Vol. 11. 1979. p.498
1 方梦之(主编)：《译学辞典》。上海：上海外语教育出版社，2005年，第2页。
2 复延德：《翻译补偿研究》。武汉：湖北教育出版社，2006年，第25页。
1 胡文彬：《<红楼梦>与中国姓名文化》，《<红楼梦>与中国文化论稿》。北京：中图书店，2005年，第401页。
1 胡文彬：《<红楼梦>与中国姓名文化》，《<红楼梦>与中国文化论稿》。北京：中图书店，2005年，第401-404页。
1 余江涛 张瑞德等(编)：《西方文学术语词典》。郑州；黄河文艺出版社，1989年，第338页．
2 余江涛 张瑞德等(编)：《西方文学术语词典》。郑州：黄河文艺出版社，1989年，第338页。
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2 胡文彬：《<红楼梦>与中国姓名文化》，《<红楼梦>与中国文化论稿》。北京：中国书店，2005年，第391页。
1 薛海燕：《<红楼梦>——一个诗性的文本》。北京：中国社会科学出版社，2003年，第412页。
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1 薛海燕：《<红楼梦>——一个诗性的文本》。北京：中国社会科学出版社，2003年，第394页．
2 冯其庸：《<红楼梦>的外部世界与内部世界》，刘士聪 崔永禄等(编)《红棱译评——<红棱梦>翻译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第4页，第3-12页．
3 冯其庸：《<红楼梦>的外部世界与内部世界》，刘士聪 崔永禄等(编)《红楼译评——<红楼梦>翻译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第5页；第11页。
1 曹雪芹(著)，霍国玲 柴军(校勘)：《脂砚斋全评<石头记>》(上册)。北京：东方出版社，2006年，第1页。
2 Lefevere, A., Translating Literature——Practice and Theory in Comparative Literature Context. Beijing: Foreign Language Teaching and Research press. 2006. p. 6
1 夏廷德：《<红楼梦>两个英译本人物姓名的翻译策略》，刘士聪 崔永禄等(编)《红楼译评——<红楼梦>翻译研究论文集》。天津；南开大学出版社，2004年，第135-154页。
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3 Catford, J. C., A Linguistic Theory of Translation: An Essay in Applied Linguistics. London: Oxford University Press. 1965.
4 夏廷德：《<红楼梦>两个英译本人物姓名的翻译策略》，刘士聪 崔永禄等(编)《红楼译评——<红楼梦>翻译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第136页。
1 夏廷德：《<红棱梦>两个英译本人物姓名的翻译策略》，刘士聪 崔永禄等(编)《红棱译评——<红楼梦>翻 译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第142-146页。
2 Lefevere, A., Translating Literature-Practice and Theory in Comparative Literature Context. Beijing: Foreign Language Teaching and Research press. 2006. pp. 39-41
1 谢屏 廖方军：《中英姓氏的溯源与比较》，《浙江大学学报》(人文社科版)。2006年(1)，第80页。
1 [清]曹雪芹(著)，霍国玲 柴军(校勘)．《脂胭斋全评<石头记>》(上册)第一回．2006年，第1页。
2 [清]周春：《阅红楼梦随笔》。上海编辑所编辑，中华书局(线装)，1958年，第9页下。
3 夏廷德：《<红棱梦>两个英译本人物姓名的翻译策略》，刘士聪 崔永禄等(编)《红楼译评——<红楼梦>翻译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第142-146页。
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1 周中明：《红楼梦的语言艺术》。南宁：漓江出版社，1982年，第150页。
2 [清]曹雪芹(著)，霍国玲 柴军(校勘)：《脂胭斋全评<石头记>》。北京：东方出版社，2006年，第90-94
1 王松亭：《隐喻的机制和社会文化模式》，黑龙江大学博士学位论文摘要，1996年。李福印《隐喻与认知》。北京：中国文史出版社，2004年，第28页。
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2 裘小龙(编译)：《中国古典爱情诗词选》。上海：上海社会科学院出版社，2003年。
3 《西方元典》编委会(主编)，李卉(编译)：《西方经典爱情诗·抒情诗》金色卷；刘锦丹(编译)：《西方经典爱情诗·抒情诗》银色卷。北京：西苑出版社，2005年。
1 《西方元典》编委会(主编)，刘锦丹(编译)：《西方经典爱情诗·抒情诗》银色卷。北京：西苑出版社，2005年，第70页；第63页；第14页；第42页；第11页。
1 裘小龙(编译)：《中国古典爱情诗词选》。上海：上海社会科学院出版社，2003年，第98页，第114页。
2 《西方元典》编委会(主编)，刘锦丹(编译)：《西方经典爱情诗·抒情诗》银色卷．北京：西苑出版社，2005年，第83页；第150页；第62页；第52页。
1 陶东风 徐莉萍：《死亡·情爱·隐逸·思乡——中国文学四大主题》．杭州：杭州大学出版社，1993年。
1 《西方元典》编委会(主编)，刘锦丹(编译)：《西方经典爱情诗·抒情诗》银色卷．北京：西苑出版社，2005年，第93页。
2 《西方元典》编委会(主编)，刘锦丹(编译)：《西方经典爱情诗·抒情诗》银色卷．北京：西苑出版社，2005年，第42页；第79页。
1 裔锦声：《红楼梦：爱的寓言》．北京：北京大学出版社，2001年，第2-4页。
1 宋轲君：《宝黛之恋的佛学解读》，《红楼梦学刊》。2005年第3辑，总第106辑，第244-255页。
1 杨为珍 郭荣光：《<红楼梦>辞典》．济南：山东文艺出版社。1986年，第34页。
1 裘小龙(编译)：《中国古典爱情诗词选》．上海：上海社会科学院出版社．2003年，第106-108页．
2 张节末：《禅宗美学》。杭州：浙江人民出版社。1999年，第105页：第283-284页；第288-289页。
1 《十三经》——《诗·陈风·月出》(电子版)
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1 王国安 王小曼：《汉语词语的文化透视》。上海：汉语大词典出版社，2003年，第15页。
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1 孙致礼：《中国的文学翻译：从归化趋向异化》，《中国翻译》。2002年(1)，第40页；第40-44页。
2 许渊冲：《翻译的艺术》。北京：五洲传播出版社，2006年，第73页。
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1 [清]曹雪芹(著)，霍国玲 柴军(校勘)：《脂砚斋全评<石头记>》(上册)．北京：东方出版社，2006年，第475页。
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1 刘士聪 崔永禄等(编)：《红楼译评——<红楼梦>翻译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第3页。
2 陈宏薇 江帆：《难忘的历程——<红楼梦>英译事业的描写性研究》，刘士聪 崔永禄等(编)《红楼译评——<红楼梦>翻译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第39-45页。
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4 (载于)王宏印：《中国传统译论经典诠释——从道安到傅雷》。武汉：湖北教育出版社，2003年，第99页。
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3 束定芳：《隐喻学研究》。上海：上海外语教育出版社，2000年。
4 王寅：《认知语言学的哲学基础：体验哲学》，《外语教学与研究》。2002(2)，第82-89页；《中西学者对体验哲学的论述对比初探》，《外语与外语教学》。2004(10)，第35-40页。
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4 Kovecses, Z., Metaphor (A Practical Introduction). Oxford: Oxford University Press. 2002. p.6
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2 Kovecses, Z., Metaphor (A Practical Introduction). Oxford: Oxford University Press. 2002. p.6
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2 姜其煌：《欧美红学》。郑州：大象出版社，2005年，第3页。
1 赵艳芳：《认知语言学概论》。上海：上海外语教育出版社，2004年，第111-112页。
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2 刘宓庆：《翻译与语言哲学》。北京：中国对外翻译出版公司，2001年，第375页。
1 陈宏薇 江帆：《难忘的历程——<红楼梦>英译事业的描写性研究》，刘士聪 崔永禄等(编)《红楼译评——<红楼梦>翻译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第39-45页。
1 赵艳芳：《认知语言学概论》。上海；上海外语教育出版社，2004年，第7页。
2 王寅：《中西学者对体验哲学的论述对比初探》，《外语与外语教学》。2004年(10)，第35-40页，第35页。
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1 宋德生：《认知的体验性对等值翻译的诠释》，《中国翻译》。2005年(5)，第21-24页。
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3 王斌：《概念整合与翻译》，《中国翻译》．2001年(5)，第17页。
1 王斌：《概念整合与翻译》，《中国翻译》。2001年f5)，第17-20页．
2 Lakoff, G & Johnson, M., Philosophy in the Flesh——the Embodied Mind and Its Challenge to Western Thought. Basic Books. 1999. p. 497
3 王寅：《翻译的认知语言学模式》，《中国翻译》．2005年(5)，第15-20页．
4 许渊冲：《翻译的艺术》。北京：五洲传播出版社，2006年，第27页。
1 许渊冲：《翻译的艺术》。北京：五洲传播出版社，2006年，第27页。
2 Mac Cormac, E. R., A Cognitive Theory of Metaphor. MA: MIT Press. 1985. pp. 183-185
1 Toury, G., Descriptive Translation Studies and Beyond. Amsterdam/Shanghai: John Benjamins Publishing Company/Shanghai Foreign Language Education Press. 1995/2002.
2 Schafffner, C., Metaphor and Translation: Some Implications of a Cognitive Approach, Journal of Pragmatics.www.elsevier.com/locate/pragma.2004(36). pp. 1253-1269
3 黄忠廉 李亚舒：《科学翻译学》。北京：中国对外翻译公司，2004年，第6页：第15-100页。
4 黄忠廉 李亚舒：《科学翻译学》。北京：中国对外翻译公司，2004年，第25-26页．
5 Venuti, L., The Translator's Invisibility. London/Newyork: Routledge. 1995. p.20
6 孙致礼：《中国的文学翻译：从归化趋向异化》，《中国翻译》．2002年(1)，第40页，第40-44页。
1 刘宓庆：《翻译与语言哲学》。北京：中国对外翻译出版公司，2001年，第73页。
1 夏延德：《翻译补偿研究》。武汉：湖北教育出版社，2006年，第152页。
2 宋德生：《认知的体验性对等值翻译的诠释》，《中国翻译》。2005年(5)，第21-24页。
3 方梦之(主编)：《译学辞典》。上海：上海外语教育出版社，2005年，第2页。
4 方梦之(主编)：《译学辞典》。上海：上海外语教育出版社，2005年，第43页。
1 MacCormac, E. R., A Cognitive Theory of Metaphor. MA: MIT Press. 1985.
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3 宋德生：《认知的体验性对等值翻译的诠释》，《中国翻译》。2005年(5)，第21页。
4 Nida, E. , Language and Culture. Shanghai, Shanghai Foreign Language Education Press. 2003. p.87
1 郑海凌：《翻译标准新说：和谐说》，《中国翻译》。1999年(4)，第2-6页。
2 李兴洪 汪培庄(编著)：《模糊数学》。北京：国防工业出版社，1996年，第19页。
3 黄忠廉 李亚舒：《科学翻译学》。北京：中国对外翻译出版公司，2004年，第230-231页。
1 Lakoff, G. & Johnson, M., Metaphors We Live By. Chicago: The University of Chicago Press. 2003. pp. 3-5
2 赵艳芳：《认知语言学概论》。上海：上海外语教育出版社，2004年，第101页。
1 范干良：《曹雪芹笔下的颜色词》，吴竞存(编)《<红楼梦>的语言》。北京：北京语言学院出版社，1996年，第221-239页。(统计和分析均据人民文学出版社的中国艺术研究院红楼梦研究所校注本，1982年出版。)
2 范干良：《曹雪芹笔下的颜色词》，吴竞存(编)《<红楼梦>的语言》。北京：北京语言学院出版社，1996年，第221-239页。
1 杨为珍 郭荣光(主编)：《<红楼梦>辞典》。济南：山东文艺出版社，1986年，第45-46页。
1 姜宗伦：《古典文学辞格概要》。昆明：云南人民出版社，1984年，第71页。
2 郭晋稀(译注)：《白话文心雕龙》(刘勰 著)。长沙：岳麓书社，1997年，第414-416页。
1 Hawkes, D. (trans.), Introduction to the Story of the Stone. By Caoxueqin. Vol. 1. London: Penguin Books. 1973. p. 45
1 Hawkes, D. (trans.), The Story of the Stone. By Cao Xueqin. London: Penguin Books. 1973. p. 45
2 陈国华：《<红棱梦>和<石头记>：版本和英译名》，《外语教学与研究》。2000年(6)，第447页。
1 周汝昌：《红楼梦辞典》。广州：广东人民出版社，1987年，第229页。
1 曹雪芹(著)，霍国玲 柴军(校勘)：《脂砚斋全评<石头记>》。北京：东方出版社，1994／1999年，第244页。
1 Hawkes, D. (trans.), The Story of the Stone. By Cao Xueqin. London: Penguin Books. Vol. 11. 1979. p.498
1 方梦之(主编)：《译学辞典》。上海：上海外语教育出版社，2005年，第2页。
2 复延德：《翻译补偿研究》。武汉：湖北教育出版社，2006年，第25页。
1 胡文彬：《<红楼梦>与中国姓名文化》，《<红楼梦>与中国文化论稿》。北京：中图书店，2005年，第401页。
1 胡文彬：《<红楼梦>与中国姓名文化》，《<红楼梦>与中国文化论稿》。北京：中图书店，2005年，第401-404页。
1 余江涛 张瑞德等(编)：《西方文学术语词典》。郑州；黄河文艺出版社，1989年，第338页．
2 余江涛 张瑞德等(编)：《西方文学术语词典》。郑州：黄河文艺出版社，1989年，第338页。
3 田俊武：《霍桑<红字>中的人名寓意研究》，《外国文学研究》。1999年(1)，第99-103页。
1 Lakoff, G. & Johnson, M., Metaphors We Live By. Chicago: The University of Chicago Press. 2003.
2 Lakoff, G. & Turner, M., More than Cool Reason——A Field Guide to Poetic Metaphor. Chicago and London: The University of Chicago Press. 1989.
3 胡文彬：《<红楼梦>与中国姓名文化》，《<红楼梦>与中国文化论稿》。北京：中图书店，2005年，第391页。
1 沈国初(编著)：《细说华夏姓名学》。台湾：台南大行出版社，1989年；张联芳(主编)：《中国人的姓名》。北京：中国社会科学出版社，1992年；尹黎云(著)：《中国人的姓名与命名艺术》。北京：中央民族学院出版社，1993年。
2 胡文彬：《<红楼梦>与中国姓名文化》，《<红楼梦>与中国文化论稿》。北京：中国书店，2005年，第391页。
1 薛海燕：《<红楼梦>——一个诗性的文本》。北京：中国社会科学出版社，2003年，第412页。
2 王国安 王小曼：《汉语词语的文化透视》。上海：汉语大词典出版社，2003年，第100-102页。
1 薛海燕：《<红楼梦>——一个诗性的文本》。北京：中国社会科学出版社，2003年，第394页．
2 冯其庸：《<红楼梦>的外部世界与内部世界》，刘士聪 崔永禄等(编)《红棱译评——<红棱梦>翻译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第4页，第3-12页．
3 冯其庸：《<红楼梦>的外部世界与内部世界》，刘士聪 崔永禄等(编)《红楼译评——<红楼梦>翻译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第5页；第11页。
1 曹雪芹(著)，霍国玲 柴军(校勘)：《脂砚斋全评<石头记>》(上册)。北京：东方出版社，2006年，第1页。
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1 夏廷德：《<红楼梦>两个英译本人物姓名的翻译策略》，刘士聪 崔永禄等(编)《红楼译评——<红楼梦>翻译研究论文集》。天津；南开大学出版社，2004年，第135-154页。
2 Shuttleworth, M. & Coqie, M., Dictionary of Translation Studies. Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press. 2005. p. 175: p. 189
3 Catford, J. C., A Linguistic Theory of Translation: An Essay in Applied Linguistics. London: Oxford University Press. 1965.
4 夏廷德：《<红楼梦>两个英译本人物姓名的翻译策略》，刘士聪 崔永禄等(编)《红楼译评——<红楼梦>翻译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第136页。
1 夏廷德：《<红棱梦>两个英译本人物姓名的翻译策略》，刘士聪 崔永禄等(编)《红棱译评——<红楼梦>翻 译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第142-146页。
2 Lefevere, A., Translating Literature-Practice and Theory in Comparative Literature Context. Beijing: Foreign Language Teaching and Research press. 2006. pp. 39-41
1 谢屏 廖方军：《中英姓氏的溯源与比较》，《浙江大学学报》(人文社科版)。2006年(1)，第80页。
1 [清]曹雪芹(著)，霍国玲 柴军(校勘)．《脂胭斋全评<石头记>》(上册)第一回．2006年，第1页。
2 [清]周春：《阅红楼梦随笔》。上海编辑所编辑，中华书局(线装)，1958年，第9页下。
3 夏廷德：《<红棱梦>两个英译本人物姓名的翻译策略》，刘士聪 崔永禄等(编)《红楼译评——<红楼梦>翻译研究论文集》。天津：南开大学出版社，2004年，第142-146页。
1 冯庆华：《红译艺坛——<红楼梦>翻译艺术研究》。上海：上海外语教育出版社，2006年，第276页。
1 初均和 张先广：《霍译<红楼梦>中人名的处理问题初探》，《长安译论》。2000年，第460-461页。
1 周中明：《红楼梦的语言艺术》。南宁：漓江出版社，1982年，第150页。
2 [清]曹雪芹(著)，霍国玲 柴军(校勘)：《脂胭斋全评<石头记>》。北京：东方出版社，2006年，第90-94
1 王松亭：《隐喻的机制和社会文化模式》，黑龙江大学博士学位论文摘要，1996年。李福印《隐喻与认知》。北京：中国文史出版社，2004年，第28页。
1 黄忠廉 李亚舒：《科学翻译学》．北京：中国对外翻译出版公司，2004年，第20-28页。
1 Hawkes, D. (trans.), The Story of the Stone. By Cao Xueqin. London: Penguin Books. Vol. Ⅰ. 1973. p. 191
1 王松亭：《隐喻的感悟及其文化背景》，《外语学刊》。1996年(4)，第63-66页。
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2 裘小龙(编译)：《中国古典爱情诗词选》。上海：上海社会科学院出版社，2003年。
3 《西方元典》编委会(主编)，李卉(编译)：《西方经典爱情诗·抒情诗》金色卷；刘锦丹(编译)：《西方经典爱情诗·抒情诗》银色卷。北京：西苑出版社，2005年。
1 《西方元典》编委会(主编)，刘锦丹(编译)：《西方经典爱情诗·抒情诗》银色卷。北京：西苑出版社，2005年，第70页；第63页；第14页；第42页；第11页。
1 裘小龙(编译)：《中国古典爱情诗词选》。上海：上海社会科学院出版社，2003年，第98页，第114页。
2 《西方元典》编委会(主编)，刘锦丹(编译)：《西方经典爱情诗·抒情诗》银色卷．北京：西苑出版社，2005年，第83页；第150页；第62页；第52页。
1 陶东风 徐莉萍：《死亡·情爱·隐逸·思乡——中国文学四大主题》．杭州：杭州大学出版社，1993年。
1 《西方元典》编委会(主编)，刘锦丹(编译)：《西方经典爱情诗·抒情诗》银色卷．北京：西苑出版社，2005年，第93页。
2 《西方元典》编委会(主编)，刘锦丹(编译)：《西方经典爱情诗·抒情诗》银色卷．北京：西苑出版社，2005年，第42页；第79页。
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1 宋轲君：《宝黛之恋的佛学解读》，《红楼梦学刊》。2005年第3辑，总第106辑，第244-255页。
1 杨为珍 郭荣光：《<红楼梦>辞典》．济南：山东文艺出版社。1986年，第34页。
1 裘小龙(编译)：《中国古典爱情诗词选》．上海：上海社会科学院出版社．2003年，第106-108页．
2 张节末：《禅宗美学》。杭州：浙江人民出版社。1999年，第105页：第283-284页；第288-289页。
1 《十三经》——《诗·陈风·月出》(电子版)
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1 王国安 王小曼：《汉语词语的文化透视》。上海：汉语大词典出版社，2003年，第15页。
1 薛海燕：《<红楼梦>——一个诗性的文本》。北京：中国社会科学出版社，2003年，第118-119页。
1 Hawkes, D. (trans), The Story of the Stone. By Caoxueqin. London: Penguin Books.Vol.Ⅰ. 1973. p.243; p.140;p.294
2 Yang Xianyi & Gladys Yang(trans.), A Dream of Red Mansions. By Cao Xueqin.Beijng/Changsha: Foreign Languages Press/Hunan People's Publishing House. Vol.Ⅰ. 1999. p.313; p.147; p.385
1 曹雪芹(著)，霍国玲 柴军(校勘)：《脂胭斋全评<石头记>》。北京：东方出版社，2006年，第555页。
2 方梦之：《译学辞典》。上海：上海外语教育出版社．2005年，第77页。
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2 Yang Xianyi & Gladys Yang, A Dream of Red Mansions. By Cao Xueqin. Beijing/Changsha: Foreign Languages Press/Hunan People's Publishing House. 1999. pp.1279-1281
3 曹雪芹(著)，霍国玲 柴军(校勘)：《脂胭斋全评<石头记>》。北京：东方出版社，2006年，第495页。
1 曹雪芹(著)，霍国玲 柴军(校勘)：《脂胭斋全评<石头记>》。北京：东方出版社，2006年，第129页。
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3 Lakoff, G. & Johnson, M. , Philosophy in the Flesh——the Embodied Mind and Its Challenge to Western Thought. New York: Basic Books. 1999. Metaphors We Live By. Chicago: The University of Chicago Press. 2003.
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