仪式华盖下的传播：詹姆斯·W·凯瑞传播思想研究
摘要
在诸多关于传播的描述中,最为普通和流行的解释就是,传播是信息的传递。近百年来,传播学研究的路径就一直这样延续下来,主宰了传播学研究的基本框架,时至今日仍然占据主导地位。把传播界定为基本的信息传递的过程,其显见的好处是容易为我们的日常生活经验所感知,同时也容易为所谓的“科学的方法”所使用——越来越庞大的数据模型、专业团队,越来越精密细致的分析技巧——满足和服务于越来越官僚化或市场化的需求。传播学俨然成了自然科学的一个分支。但也有一些“另类”的观点让人耳目一新,凯瑞的仪式传播观就是其中之一。
从仪式的角度看,传播就不是至少不仅仅是信息的传递,而是最基本的社会过程,是对社会的维系,是人类文化的生成,是人类文明的构成。这是一种传播学的新视野,传播学研究的新路径。这是一种对人类社会存在本质的终极的追问,凯瑞的人文精神和道德关怀也嵌入其中:如何创造一个更加美好的人类世界?如同环境保护主义者致力于在日益恶劣的生态环境中拯救稀有动物一样,凯瑞想做的是,如何保护我们赖以生存的社会环境免遭像自然环境一样的严重的污染和破坏,从而来拯救我们人类自身?
把凯瑞的仪式传播思想进行系统地整理,引进到我国的传播学研究的学术领域,并期望对这一领域的国内的研究有所裨益,是本文的目的所在。然而,最根本的目标不仅如此,我还试图在此基础上,以纵横两条线展开我的研究:纵线是对仪式传播思想的起源进行学术整理,找出这一传播思想的源头;横线是对凯瑞所处时代的各种传播学的思潮进行剖析,找出他提出仪式传播观的时代背景。这显然是一项艰巨而复杂的任务,实际上涉及到对人类传播思想史的再思考。在本文中,我并非有意将道德和价值判断预置于仪式观的研究之上,只是想说明,如果脱离了道德和价值的考量,社会科学的研究也就失去了自身的价值和意义。
为了完成这项极具挑战性的任务,在内容的安排上,我把本文除了绪论部分外分为七个大的部分。
第一部分是凯瑞的生平和学术历程。了解凯瑞的生活经历和学术历程,便于加深对凯瑞仪式传播思想的含义的理解。根据我掌握的资料,本文把凯瑞的一生划分为四个阶段。第一阶段是“神秘”的街头教育(1934-1948),从凯瑞出生写到他入学,这是凯瑞的少年时代。写这一部分的目的是,通过了解他的家庭背景和少年时代的独特经历来理解凯瑞为什么会提出仪式传播思想。第二阶段是“误入”传播学领域(1948-1963),从就读中学写到博士毕业,这一部分主要是叙述凯瑞接受的教育,目的是通过他的学科背景来理解他的学术思想的逐步形成的过程。第三阶段是执教伊利诺伊(1963-1979),这一阶段是凯瑞学术思想形成的重要时期,在此期间凯瑞完成了他一生的学术转向,提出了两种传播观的划分,成为美国文化研究的代表人物和领军人物。第四阶段是转入哥伦比亚大学(1992-2006),在哥大执教期间,他主导了传播学博士项目,为传播学学科建设做出了贡献。同时,晚年的凯瑞更加关注宏观的问题,也对互联网表示出浓厚的兴趣,通过对他晚年的思想的梳理,便于从多个角度把握他的仪式传播思想。
第二部分是对凯瑞仪式传播观概念的全面梳理。在第一节“对传播和仪式概念的考察”中,我力图通过对“仪式”、“传播”两个概念的历史学分析找出二者之间的重叠和交融之处,提出“作为传播的仪式”的命题。第二节“仪式传播观的提出”,以电报为文本,以地图做隐喻,并把对话作为仪式观的开始。第三节“两种传播观的对比”,重点讨论仪式观与传递观的区别,即对二者的不同的源头、不同的关切、不同的作用进行划分,最后得出两种传播观既显著对立又高度统一的结论,回答传播到底是什么的问题:传播既是信息的传递,又是人们“共享信仰的表征”。
第三部分是“作为文化的传播”。这部分实际上是第二部分的延续,进一步阐释与仪式观相关的几组概念:文化与传播、技术与传播、新闻与传播。通过对这几组概念的辨析,以加深对凯瑞仪式传播观的理解。
第四部分着重对凯瑞的仪式传播观的理论渊源进行探讨。第一节提出了传播的传递观和传播的仪式观的对立早已有之,古希腊的民主自治思想是凯瑞仪式观的源头。第二节是关于凯瑞仪式传播思想与芝加哥学派的关系,重点是杜威、帕克、库利、米德对凯瑞的影响;美国的实用主义思想是凯瑞仪式传播观的直接来源。第三节是关于凯瑞仪式传播观与技术学派的关系,重点是英尼斯和麦克卢汉对凯瑞的影响;第四节是凯瑞仪式观与格尔茨“理解他人的理解”的关系,重点是格尔茨对凯瑞思想的影响;第五节是凯瑞仪式思想与英国文化研究“伯明翰学派”的关系,重点是威廉斯和霍尔对凯瑞的影响。第六节是凯瑞与马克思主义的关系,特别是与英国政治经济学派的交锋,这种交锋对凯瑞的仪式传播思想的影响。第七节是宗教和凯瑞仪式传播思想的关系,主要是美国的宗教土壤、凯瑞自身的宗教信仰以及涂尔干的宗教思想对凯瑞的影响。
第五部分是凯瑞仪式传播观的主要贡献。第一节是凯瑞仪式传播观对传播学研究的贡献。在对仪式传播观的价值进行评估时,主要从对美国传播学研究的历史回顾看待凯瑞仪式传播观对传统的、长期占据主导地位的经验主义实证研究提出的挑战,从而开辟了一条传播学研究的新的路径。第二节涉及到凯瑞仪式传播观在实践中的应用和拓展,重点分析了传播学学者在凯瑞仪式传播观的启发下,对日常生活和大众传播中的仪式传播现象和行为的研究,阐明“媒介化的仪式”和“仪式化的媒介”都是普遍存在的现象。
第六章是分析仪式传播观的主要缺陷。重点是对凯瑞的传播学思想,尤其是仪式传播观的许多矛盾、断裂处进行逐一分析和评论,指出其存在的缺陷和不足之处。
第七章是仪式传播观的借鉴意义。从回顾传播学自上个世纪70年代末登陆中国大陆的30年的历史入手,反思中国传播学研究的问题和不足,在此基础上,研究探讨凯瑞仪式传播观对我国传播学研究的启发和借鉴意义。在“余论”中,对凯瑞的学术思想作了进一步的描述性的总结和概括。凯瑞的学术著作,按照发表的时间顺序,作为附录置于本文之后,供读者参阅。
Of many descriptions of communication, the most common and popular interpretation is:“Communication is the transmission of information.”In the past century, this is the track communication studies has followed, it dominates the basic framework for communication research and has played a leading role up to now. Such a definition of communication as a basic process has the obvious advantage, that is, it is easy for us to perceive in our daily life experience, and at the same time, it can be employed by the so-called "scientific method"– an increasingly large data model, a professional team, more precise and meticulous analytical skills - to meet and serve the growing bureaucratic or market demands. Communication seems to have become a branch of natural science. But there are some "alternative" refreshing points of view, and Carey's ritual view of communication is one of these.
From the perspective of rituals, communication is not, or at least not only the transmission of information, but the most basic social process, one that involves the maintenance of social relationships, the formation of human culture and the composition of human civilization. This is a new vision of communication and new path for communication studies. This is a kind of ultimate questioning of the nature of human social existence in which Carey's human spirit and moral concern are also included: how to create a better human world? As an environmentalist committed to saving rare animals in the deteriorating ecological environment, what Carey wants to do is examine how to protect the social environment upon which our lives rely from serious pollution and damage just like that facing the natural environment, and thus to save human beings themselves?
The objective of this paper is to conduct a systematic survey of Carey' s ritual view of communication, and so introduce it into Chinese academic study with the hope that it will benefit domestic research. However, the most fundamental goal is more than that. An attempt is made, on this basis, to develop the studies both vertically and horizontally. Vertically, an academic survey is made of the ritual view of communication, so as to find its origin; horizontally, an analysis is made of the thought trends of communication in the period when Carey lived to explain the climate in which he proposed the ritual view of communication. This is clearly a difficult and complicated task that in fact involves the rethinking of human communication history. This paper, makes no attempt to place moral and value judgments above the research of ritual view, but merely intends to illustrate that research in social sciences will lose its value and significance if it ignores considerations of morality and values.
To accomplish this challenging task, this paper is divided, in the arrangements of contents, into seven parts excluding the preface.
ChapterⅠ: Carey's lifetime and academic course. The understanding of Carey's life experiences and academic course helps to deepen our understanding of Carey's ritual view of communication. According to the relevant documents, Carey's life can be divided into four stages. The first stage is the "mysterious" street education (1934-1948) from Carey's birth to schooling that is the early youth of Carey. This part is aimed at helping people to comprehend why Carey would put forward the ritual view of communication through the knowledge of his family background and unique experiences in his early youth. The second stage is when he "diverts" to the field of communication (1948-1963), which mainly discusses Carey's education from the middle school period to his Ph.D. graduation, aiming at understanding the formative process of his academic thought through his academic background. The third stage is his teaching period in Illinois University (1963-1979), which is an important period for the formation of Carey's academic thought. During this period, Carey completed his academic shift in his life and presented two theoretical notions of communication, becoming the representative and leading figure of American cultural research. The fourth stage is his teaching period in Columbia University (1992-2006). In this period, he led the Ph.D. program on communication and contributed a great deal to the construction of the discipline of communication. However, in his later years Carey was more concerned about the macro issues, and also expressed strong interest in the Internet. By sorting out his thoughts in his later years, we can easily grasp his ritual view of communication from different points of view.
ChapterⅡ: Overall arrangement of Carey's ritual view of communication.
In sectionⅠ, the survey of communication and ritual concepts, this paper attempts to find the overlapping and integrating area of "ritual" and "communication" concepts by historic analysis, and puts forward the proposition-"the ritual as communication."
In sectionⅡ, this paper puts forward the ritual view of communication, taking telegram as text, map as the metaphor and dialogue as the beginning of ritual view.
In sectionⅢ, a "comparison of two communication concepts" is put forward and the discussion is focused on the differences between them, that is, to divide the different origins, concerns and functions and finally come to a universal conclusion: both views of communication are noticeably contrasting and yet highly uniform. It answers the question of what on earth communication is, that is, communication is“the transmission of information”and also“the superficial characteristics of people’s shared beliefs.”
ChapterⅢ: Communication as culture. This is actually a continuation of chapterⅡand it further elaborates several groups of concepts related to the ritual view: culture and communication, technology and communication, journalism and communication. Through the analysis of these groups of concepts, the understanding of Carey's ritual view of communication is deepened.
ChapterⅣ: Focusing on exploring the theoretical origins of Carey's ritual view of communication. SectionⅠis about the opposition of transmission view and ritual view of communication that had existed for a long time, and the democratic self-governing philosophy of the ancient Greeks is the source of Carey's ritual view of communication. SectionⅡis about the relationship between Carey's ritual view of communication and the Chicago School of thoughts, emphasizing the influence on Carey of Dewey, Parker, Cooley, and Mead. The ideas of American Pragmatism are the direct source of Carey's ritual view of communication. SectionⅢis about the relationship between Carey's ritual view of communication and technological schools of thought, emphasizing the influence of Innis and Marshall McLuhan on Carey. SectionⅣis about the relationship between Carey's ritual view of communication and Geertz's "understanding other people's understanding", focusing on the influence of Geertz's thoughts on Carey. SectionⅤis about the relationship between Carey's ritual view of communication and the British cultural research school of thought-the Birmingham School of Philosophy, stressing the influence of Williams and Hall on Carey. SectionⅥis about the relationship between Carey and Marxism, especially about the battle among British political and economic philosophers, which had a great impact on Carey's ritual view of communication. SectionⅦis about the relationship between religion and Carey's ritual view of communication, mainly about the religious soil in the United States, the religious beliefs of Carey himself and the religious ideas of Durkheim, which exerted an impact on Carey.
ChapterⅤ: Major contributions of Carey's ritual view of communication. SectionⅠis about the contribution of Carey's ritual view of communication to studies in communication. When making assessment on the ritual view of communication, this paper mainly, from looking back at the research history of American communication, regards Carey's ritual view of communication as a challenge to the traditional and predominating studies of empiricism, thus opening up a new path for research on communication. SectionⅡcovers the application and development of Carey's ritual view of communication and centers on analyzing how, inspired by Carey's ritual view of communication, scholars of communication have done research on phenomena and behaviors of ritual communication in daily life and mass communication, and illustrates that "media ritual" and "ritual media" are commonly existing phenomena.
ChapterⅥ: Analysis of the major drawbacks of Carey's ritual view of communication. It focuses on analyzing and commenting on, one by one, the contradictions and deficiencies of the ritual view of communication in particular, pointing out its shortcomings and inadequacies.
ChapterⅦ: Reference of the ritual view of communication. Reviewing the history of communication of 30 years since the end of 1970s when it was introduced to mainland China, this paper examines the problems and shortcomings of Chinese studies on communication. Grounding on this, it studies and discusses the inspiration and reference of Carey's ritual view of communication towards Chinese studies on communication.
In the "epilogue", this paper gives a further descriptive conclusion of Carey's academic thoughts. Carey's academic works are placed as an appendix to this paper for readers' reference in accordance with the time sequence of publication.
从仪式的角度看,传播就不是至少不仅仅是信息的传递,而是最基本的社会过程,是对社会的维系,是人类文化的生成,是人类文明的构成。这是一种传播学的新视野,传播学研究的新路径。这是一种对人类社会存在本质的终极的追问,凯瑞的人文精神和道德关怀也嵌入其中:如何创造一个更加美好的人类世界?如同环境保护主义者致力于在日益恶劣的生态环境中拯救稀有动物一样,凯瑞想做的是,如何保护我们赖以生存的社会环境免遭像自然环境一样的严重的污染和破坏,从而来拯救我们人类自身?
把凯瑞的仪式传播思想进行系统地整理,引进到我国的传播学研究的学术领域,并期望对这一领域的国内的研究有所裨益,是本文的目的所在。然而,最根本的目标不仅如此,我还试图在此基础上,以纵横两条线展开我的研究:纵线是对仪式传播思想的起源进行学术整理,找出这一传播思想的源头;横线是对凯瑞所处时代的各种传播学的思潮进行剖析,找出他提出仪式传播观的时代背景。这显然是一项艰巨而复杂的任务,实际上涉及到对人类传播思想史的再思考。在本文中,我并非有意将道德和价值判断预置于仪式观的研究之上,只是想说明,如果脱离了道德和价值的考量,社会科学的研究也就失去了自身的价值和意义。
为了完成这项极具挑战性的任务,在内容的安排上,我把本文除了绪论部分外分为七个大的部分。
第一部分是凯瑞的生平和学术历程。了解凯瑞的生活经历和学术历程,便于加深对凯瑞仪式传播思想的含义的理解。根据我掌握的资料,本文把凯瑞的一生划分为四个阶段。第一阶段是“神秘”的街头教育(1934-1948),从凯瑞出生写到他入学,这是凯瑞的少年时代。写这一部分的目的是,通过了解他的家庭背景和少年时代的独特经历来理解凯瑞为什么会提出仪式传播思想。第二阶段是“误入”传播学领域(1948-1963),从就读中学写到博士毕业,这一部分主要是叙述凯瑞接受的教育,目的是通过他的学科背景来理解他的学术思想的逐步形成的过程。第三阶段是执教伊利诺伊(1963-1979),这一阶段是凯瑞学术思想形成的重要时期,在此期间凯瑞完成了他一生的学术转向,提出了两种传播观的划分,成为美国文化研究的代表人物和领军人物。第四阶段是转入哥伦比亚大学(1992-2006),在哥大执教期间,他主导了传播学博士项目,为传播学学科建设做出了贡献。同时,晚年的凯瑞更加关注宏观的问题,也对互联网表示出浓厚的兴趣,通过对他晚年的思想的梳理,便于从多个角度把握他的仪式传播思想。
第二部分是对凯瑞仪式传播观概念的全面梳理。在第一节“对传播和仪式概念的考察”中,我力图通过对“仪式”、“传播”两个概念的历史学分析找出二者之间的重叠和交融之处,提出“作为传播的仪式”的命题。第二节“仪式传播观的提出”,以电报为文本,以地图做隐喻,并把对话作为仪式观的开始。第三节“两种传播观的对比”,重点讨论仪式观与传递观的区别,即对二者的不同的源头、不同的关切、不同的作用进行划分,最后得出两种传播观既显著对立又高度统一的结论,回答传播到底是什么的问题:传播既是信息的传递,又是人们“共享信仰的表征”。
第三部分是“作为文化的传播”。这部分实际上是第二部分的延续,进一步阐释与仪式观相关的几组概念:文化与传播、技术与传播、新闻与传播。通过对这几组概念的辨析,以加深对凯瑞仪式传播观的理解。
第四部分着重对凯瑞的仪式传播观的理论渊源进行探讨。第一节提出了传播的传递观和传播的仪式观的对立早已有之,古希腊的民主自治思想是凯瑞仪式观的源头。第二节是关于凯瑞仪式传播思想与芝加哥学派的关系,重点是杜威、帕克、库利、米德对凯瑞的影响;美国的实用主义思想是凯瑞仪式传播观的直接来源。第三节是关于凯瑞仪式传播观与技术学派的关系,重点是英尼斯和麦克卢汉对凯瑞的影响;第四节是凯瑞仪式观与格尔茨“理解他人的理解”的关系,重点是格尔茨对凯瑞思想的影响;第五节是凯瑞仪式思想与英国文化研究“伯明翰学派”的关系,重点是威廉斯和霍尔对凯瑞的影响。第六节是凯瑞与马克思主义的关系,特别是与英国政治经济学派的交锋,这种交锋对凯瑞的仪式传播思想的影响。第七节是宗教和凯瑞仪式传播思想的关系,主要是美国的宗教土壤、凯瑞自身的宗教信仰以及涂尔干的宗教思想对凯瑞的影响。
第五部分是凯瑞仪式传播观的主要贡献。第一节是凯瑞仪式传播观对传播学研究的贡献。在对仪式传播观的价值进行评估时,主要从对美国传播学研究的历史回顾看待凯瑞仪式传播观对传统的、长期占据主导地位的经验主义实证研究提出的挑战,从而开辟了一条传播学研究的新的路径。第二节涉及到凯瑞仪式传播观在实践中的应用和拓展,重点分析了传播学学者在凯瑞仪式传播观的启发下,对日常生活和大众传播中的仪式传播现象和行为的研究,阐明“媒介化的仪式”和“仪式化的媒介”都是普遍存在的现象。
第六章是分析仪式传播观的主要缺陷。重点是对凯瑞的传播学思想,尤其是仪式传播观的许多矛盾、断裂处进行逐一分析和评论,指出其存在的缺陷和不足之处。
第七章是仪式传播观的借鉴意义。从回顾传播学自上个世纪70年代末登陆中国大陆的30年的历史入手,反思中国传播学研究的问题和不足,在此基础上,研究探讨凯瑞仪式传播观对我国传播学研究的启发和借鉴意义。在“余论”中,对凯瑞的学术思想作了进一步的描述性的总结和概括。凯瑞的学术著作,按照发表的时间顺序,作为附录置于本文之后,供读者参阅。
Of many descriptions of communication, the most common and popular interpretation is:“Communication is the transmission of information.”In the past century, this is the track communication studies has followed, it dominates the basic framework for communication research and has played a leading role up to now. Such a definition of communication as a basic process has the obvious advantage, that is, it is easy for us to perceive in our daily life experience, and at the same time, it can be employed by the so-called "scientific method"– an increasingly large data model, a professional team, more precise and meticulous analytical skills - to meet and serve the growing bureaucratic or market demands. Communication seems to have become a branch of natural science. But there are some "alternative" refreshing points of view, and Carey's ritual view of communication is one of these.
From the perspective of rituals, communication is not, or at least not only the transmission of information, but the most basic social process, one that involves the maintenance of social relationships, the formation of human culture and the composition of human civilization. This is a new vision of communication and new path for communication studies. This is a kind of ultimate questioning of the nature of human social existence in which Carey's human spirit and moral concern are also included: how to create a better human world? As an environmentalist committed to saving rare animals in the deteriorating ecological environment, what Carey wants to do is examine how to protect the social environment upon which our lives rely from serious pollution and damage just like that facing the natural environment, and thus to save human beings themselves?
The objective of this paper is to conduct a systematic survey of Carey' s ritual view of communication, and so introduce it into Chinese academic study with the hope that it will benefit domestic research. However, the most fundamental goal is more than that. An attempt is made, on this basis, to develop the studies both vertically and horizontally. Vertically, an academic survey is made of the ritual view of communication, so as to find its origin; horizontally, an analysis is made of the thought trends of communication in the period when Carey lived to explain the climate in which he proposed the ritual view of communication. This is clearly a difficult and complicated task that in fact involves the rethinking of human communication history. This paper, makes no attempt to place moral and value judgments above the research of ritual view, but merely intends to illustrate that research in social sciences will lose its value and significance if it ignores considerations of morality and values.
To accomplish this challenging task, this paper is divided, in the arrangements of contents, into seven parts excluding the preface.
ChapterⅠ: Carey's lifetime and academic course. The understanding of Carey's life experiences and academic course helps to deepen our understanding of Carey's ritual view of communication. According to the relevant documents, Carey's life can be divided into four stages. The first stage is the "mysterious" street education (1934-1948) from Carey's birth to schooling that is the early youth of Carey. This part is aimed at helping people to comprehend why Carey would put forward the ritual view of communication through the knowledge of his family background and unique experiences in his early youth. The second stage is when he "diverts" to the field of communication (1948-1963), which mainly discusses Carey's education from the middle school period to his Ph.D. graduation, aiming at understanding the formative process of his academic thought through his academic background. The third stage is his teaching period in Illinois University (1963-1979), which is an important period for the formation of Carey's academic thought. During this period, Carey completed his academic shift in his life and presented two theoretical notions of communication, becoming the representative and leading figure of American cultural research. The fourth stage is his teaching period in Columbia University (1992-2006). In this period, he led the Ph.D. program on communication and contributed a great deal to the construction of the discipline of communication. However, in his later years Carey was more concerned about the macro issues, and also expressed strong interest in the Internet. By sorting out his thoughts in his later years, we can easily grasp his ritual view of communication from different points of view.
ChapterⅡ: Overall arrangement of Carey's ritual view of communication.
In sectionⅠ, the survey of communication and ritual concepts, this paper attempts to find the overlapping and integrating area of "ritual" and "communication" concepts by historic analysis, and puts forward the proposition-"the ritual as communication."
In sectionⅡ, this paper puts forward the ritual view of communication, taking telegram as text, map as the metaphor and dialogue as the beginning of ritual view.
In sectionⅢ, a "comparison of two communication concepts" is put forward and the discussion is focused on the differences between them, that is, to divide the different origins, concerns and functions and finally come to a universal conclusion: both views of communication are noticeably contrasting and yet highly uniform. It answers the question of what on earth communication is, that is, communication is“the transmission of information”and also“the superficial characteristics of people’s shared beliefs.”
ChapterⅢ: Communication as culture. This is actually a continuation of chapterⅡand it further elaborates several groups of concepts related to the ritual view: culture and communication, technology and communication, journalism and communication. Through the analysis of these groups of concepts, the understanding of Carey's ritual view of communication is deepened.
ChapterⅣ: Focusing on exploring the theoretical origins of Carey's ritual view of communication. SectionⅠis about the opposition of transmission view and ritual view of communication that had existed for a long time, and the democratic self-governing philosophy of the ancient Greeks is the source of Carey's ritual view of communication. SectionⅡis about the relationship between Carey's ritual view of communication and the Chicago School of thoughts, emphasizing the influence on Carey of Dewey, Parker, Cooley, and Mead. The ideas of American Pragmatism are the direct source of Carey's ritual view of communication. SectionⅢis about the relationship between Carey's ritual view of communication and technological schools of thought, emphasizing the influence of Innis and Marshall McLuhan on Carey. SectionⅣis about the relationship between Carey's ritual view of communication and Geertz's "understanding other people's understanding", focusing on the influence of Geertz's thoughts on Carey. SectionⅤis about the relationship between Carey's ritual view of communication and the British cultural research school of thought-the Birmingham School of Philosophy, stressing the influence of Williams and Hall on Carey. SectionⅥis about the relationship between Carey and Marxism, especially about the battle among British political and economic philosophers, which had a great impact on Carey's ritual view of communication. SectionⅦis about the relationship between religion and Carey's ritual view of communication, mainly about the religious soil in the United States, the religious beliefs of Carey himself and the religious ideas of Durkheim, which exerted an impact on Carey.
ChapterⅤ: Major contributions of Carey's ritual view of communication. SectionⅠis about the contribution of Carey's ritual view of communication to studies in communication. When making assessment on the ritual view of communication, this paper mainly, from looking back at the research history of American communication, regards Carey's ritual view of communication as a challenge to the traditional and predominating studies of empiricism, thus opening up a new path for research on communication. SectionⅡcovers the application and development of Carey's ritual view of communication and centers on analyzing how, inspired by Carey's ritual view of communication, scholars of communication have done research on phenomena and behaviors of ritual communication in daily life and mass communication, and illustrates that "media ritual" and "ritual media" are commonly existing phenomena.
ChapterⅥ: Analysis of the major drawbacks of Carey's ritual view of communication. It focuses on analyzing and commenting on, one by one, the contradictions and deficiencies of the ritual view of communication in particular, pointing out its shortcomings and inadequacies.
ChapterⅦ: Reference of the ritual view of communication. Reviewing the history of communication of 30 years since the end of 1970s when it was introduced to mainland China, this paper examines the problems and shortcomings of Chinese studies on communication. Grounding on this, it studies and discusses the inspiration and reference of Carey's ritual view of communication towards Chinese studies on communication.
In the "epilogue", this paper gives a further descriptive conclusion of Carey's academic thoughts. Carey's academic works are placed as an appendix to this paper for readers' reference in accordance with the time sequence of publication.
引文
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第9页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第4页。
1、同上书,同上页。
2、同上书,同上页。
3、同上书,第5页。
4、同上书,第7页。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第22页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第26-27页。
2、同上书,第38、39页。
3、同上书,第43页。
1、同上书,第39页。
2、亦即格尔茨“理解他人的理解”。同上书,第41页。
3、Jefferson Pooley,Critical Studies in Media Communication,Vol.24.No.5, December . 2007, p. 470
4、黄旦,《美国早期的传播思想及其流变——从芝加哥学派到大众传播研究的确立》,新闻与传播研究,2005,第1期
5、[美]詹姆斯?W?凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第63-64页。
1、[美]詹姆斯?W?凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第4页。
2、同上书,同上页。
3、同上书,同上页。
4、"Technology and Ideology: The Case of the Telegraph." Prospects 8 (1983): 303-25.后收入《作为文化的传播》,第160-183页。
5、[美]詹姆斯?W?凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第8页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第89页。
2、同上书,第104页。
3、丁未,《电报的故事——詹姆斯·凯瑞〈作为文化的传播〉札记》,《新闻记者》2006,3
4、A University, if You Can Keep it: James W. Carey and the university tradition, Steve Jones, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p224.
5、中国新闻传播学评论(CJR), 2006年03月09日。
1、Eve Stryker Munson , Catherine A. Warren ,1997,P.ix.
2、《The New York Times》, May 26, 2006,N.Y. / Region.
3、《波士顿环球报》2006年5月24日。
4、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,pix.
1、《新闻季刊》,创刊于1928年,美国主要新闻与大众传播学术刊物之一。
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,pixv.
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第198页。
4、"Overcoming Resistance to Cultural Studies." In Mass Communication Review Yearbook, vol 5, edited by Michael Gurevitch and Mark R. Levy, 27-40. Beverly Hills, Calif.: Sage, 1985.译文参见[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第71页。
1、伯克利·哈德森(Berkley Hudson),密苏里大学新闻学院教授,著有《杂志革命》、《国外向往自由的声音》等。
2、Dane S.Claussen:Newsletter of History Division of the Association for Education in Journalism and Mass Communication, Spring 2006,Volume 40,Number 3.
3、迈克尔·特雷西(Michael Tracey),出生于英国,现任科罗拉多大学新闻学教授,著有《公营广播的沉沦》等。
4、Personal coversation with Munson,Boulder,Colo.,January 19,1995。
5、"The Dark Continent of American Journalism." In Reading the News, edited by Robert Karl Manoff and Michael Schudson, 146-96. New York: Pantheon, 1986.
6、"Communications and Economics." In Information and Communication in Economics, edited by Robert Babe, 321-36. Boston: Kluwer, 1994.
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第198页。
2、戴恩S.克劳森(Dane S.Claussen),博恩特帕克大学(Point Park University)传播学院院长、教授,编著有《美国媒介中的反智主义》、《性别、宗教和媒介》等。
3、理查德·霍夫施塔特(Richard Hofstadter,1916-1970),美国著名历史学家,著有《美国生活中的反智主义》、《美国政治传统及其缔造者》等。
4、Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009, Lawrence Grossberg Editor,Routledge,Taylor &Francis Group.ISSN:0950 2386,2009,P184.
5、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,Pxvi.
6、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,Pxi.
7、Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009, Lawrence Grossberg Editor,Routledge,Taylor &Francis Group.ISSN:0950 2386,2009,P221
1、《新闻与传播研究》1994年04期,第79-83页。
2、同上文。
3、Catherine A. Warren (Editor):James Carey: A Critical Reader ,London,1997.
4、卡洛琳·马文(Carolyn Marvin),宾夕法尼亚大学安那波(Annenberg)传播学院教授,著有《When OldTechnologies Were New》等。
1、杰伊·罗森(Jay Roson),纽约大学媒介批评家、新闻学教授,公共新闻运动的主要发起者,著有《新闻与公众》、《What are Journalists For·》、《Better living through Reality TV》等。
2、斯图尔特·亚当(Stuart Adam),加拿大卡尔顿大学新闻与传播学院教授、艺术学院主任。
3、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. Rothenbuhler, E. W. (1998). Thousand Oaks, CA: Sage.
4、Rothenbuhler, E. W,Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony,Thousand Oaks, CA: Sage 1998:p53.
5、Journal of Communication Inquiry, Vol. 20, No. 2, 3-17 ,1996.
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,该书编者大卫·桑本语。
2、同上书,第7页。
3、James W.Carey Editor,Media,Myths,and Narratives:Television and the Press,SAGE Annual Reviews of Communication Research,Volume 15,Lonlon,1988.
1、《现代传播-北京广播学院学报》, 1996年第5期。
2、同上文,第8-14页。
3、《国际新闻界》,2002年第5期,第32-36页。
4、《国际新闻界》,2006年第4期,第12-16页。
1、《新闻记者》,2006年第03期,第44-46页。
2、收录于由中国传播学会、国际中华传播学会(美国)、复旦大学信息与传播研究中心、复旦大学新闻学院主办的2006中国传播学论坛文集《2006中国传播学论坛选辑》一书。
3、《当代传播》2007年第2期。
4、张国良主编,《中国传播学评论第二辑》,复旦大学出版社,2007第3期。
1、《国际新闻界》, 2007年,第6期。
2、兰州大学米莉2007年硕士论文。
3、《大众科技报》2008年4月27日C3版“学苑之窗”。
1、From New England to Illinois: The Invention of (American) Cultural Studies, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P12.
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第197页。
3、From New England to Illinois: The Invention of (American) Cultural Studies, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P12.
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P.xii.
2、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1、1、Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P202-203.
1、Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,p14.
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“编者语”第1页。
2、Joli Jensen, The Meaning of Talk: Carey’s model of and for the university, Joli Jensen, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P216.
3、Joli Jensen, The Meaning of Talk: Carey’s model of and for the university, Joli Jensen, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P219.
4、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p12.
1、G. Stuart Adam,“Introduction / James Carey’s Academy, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P261.
3、Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,p22.
4、The Meaning of Talk: Careyˊs model of and for the university, Joli Jensen, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p220.
1、John Nerone,“To Rescue Journalism From the Media”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P243-244.
1、戴元光、金冠军主编,《传播学通论》,上海:上海交通大学出版社,2000,1
2、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第1页。
1、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第1页。
2、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第1页。
3、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第1页。
1、[英]雷蒙·威廉斯著:《关键词:文化与社会的词汇》,刘建基译,上海:三联书店, 2005年,第73-74页。
2、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第6页。
3、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第18页。
1、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第6-7页。
2、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第7-8页。
4、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P105.
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第28页。
6、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第3页。
1、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part
1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p202.
2、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006, P101.
3、与威廉斯对“传播”一词的考证不同,凯瑞考察“传播”的起源是立足于北美文化传统之上的,或者可以说是“美国”的传播的起源的考察。
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第4页。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第5页。
6、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第7页。
7、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第12页。
8、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第18页。
1、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P205.
2、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P210.
3、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第256页。
4、[美]诺波特·维纳著:《人有人的用处》,陈步译,北京:商务印书馆,1978年,第17页。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第63-64页。
6、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第256-257页。
1、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony.罗兰布勒, E. W. (1998). P7.
2、《简明不列颠百科全书》,第9卷,1986年,第65页。
3、《简明文化人类学词典》,1990年,第135页。
4、The Dictionaary of Anthropogy Barfield,T.(ed) 1997:410.
5、The Dictionary of Archaeology Bray, W. & Trump, D. 1982:209.
1、[美]兰德尔·柯林斯著:《互动仪式链》,林聚任、王鹏、宋丽君译,北京:商务印书馆,2009年,第3页。
2、《现代汉语词典》(修订版),商务印书馆,2001,第1483页。
1、[美]兰德尔·柯林斯著:《互动仪式链》,林聚任、王鹏、宋丽君译,北京:商务印书馆,2009年,第13页。
2、金冠军、戴元光主编:《中国传播思想史》,上海:上海交通大学出版社,2005年,第148页。
3、《论语批注》,北京:中华书局,1974年,第15页。
4、同上书,第330页。
5、同上书,第47页。
6、同上书,第226页。
7、同上书,第54页。
8、金冠军、戴元光主编:《中国传播思想史》,上海:上海交通大学出版社,2005年,第164页。
9、同上书,第164页。
1、同上书,第186页。
2、[美]兰德尔·柯林斯著:《互动仪式链》,林聚任、王鹏、宋丽君译,北京:商务印书馆,2009年,第13页。
3、同上书,第13页。
4、转引自张泽洪著:《文化传播与仪式象征——中国西南少数民族宗教与道教祭祀仪式比较研究》,成都:巴蜀书社,2007年,第3页。
5、彭兆荣著:《人类学仪式的理论与实践》,北京:民族出版社,2007,第11页。
1、同上书,第11-12页。
2、[美]兰德尔·柯林斯著:《互动仪式链》,林聚任、王鹏、宋丽君译,北京:商务印书馆,2009年,第3页。
3、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p314.
1、[奥]弗洛伊德著:《图腾与禁忌》,文良文化译,北京:中央编译出版社,2005年,第153页。
2、张泽洪著:《文化传播与仪式象征——中国西南少数民族宗教与道教祭祀仪式比较研究》,成都:巴蜀书社,2007年,第1页。
3、彭兆荣著:《人类学仪式的理论与实践》,北京:民族出版社,2007年,第1-3页。
4、同上书,第3-4页。
1、爱德华·伯内特·泰勒(Edward Burnett Tylor,1832-1917),英国文化人类学的奠基人、古典进化论的主要代表人物。著有《原始文化》、《人类学》等。
2、[英]詹·弗雷泽著,《金枝精要——巫术与宗教之研究》,刘魁立编,上海:上海文艺出版社,2001年,第373-374页。
3、[英]詹·弗雷泽著,《金枝精要——巫术与宗教之研究》,刘魁立编,上海:上海文艺出版社,2001年,第374页。
4、霍布斯鲍姆(Eric Hobsbawm,1917—),英国著名左派历史学家、社会史家。著有《革命的年代》、《资本的年代》、《帝国的年代》与《极端的年代》、《传统的发明》(1974年)、《民族与民族主义》(1985年)等。
5、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004年,第1页。
6、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004年,第2页。
7、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004年,第4页。
8、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004年,第14页。
1、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004年,第358-359页。
2、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004年,第136页。
3、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第120页。
4、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第120页。
5、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第175页。
1、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. Rothenbuhler, E. W. 1998.p8.
2、同上书,第9页。
3、同上书,第10-11页。
4、同上书,第11页。
5、同上书,第12页。
6、同上书,第13页。
1、同上书,第55页。
2、同上书,同上页。
3、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. Rothenbuhler, E. W. 1998.p56.
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第22页。
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,Px.
3、萨缪尔·芬利·布里斯·摩尔斯(Samuel Finley Breese Morse,1791-1872),美国发明家,摩尔斯电码的创立者。
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第162页。
5、同上书,第170页。
6、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第67页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第171页。
2、同上书,第163页。
3、James Carey, "Technology and Ideology: The Case of the Telegraph." Prospects 8 (1983): 303-25.
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第162页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第14页。
2、同上书,第16页。
3、同上书,同上页。
4、同上书,第16-17页。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第21页。
6、同上书,第17页。
7、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P184.
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p314.
2、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P184.
3、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P185.
4、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p315.
5、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P185.
6、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P315.
1、孙皖宁,《传播学研究中的仪式派──暨叙事文文体分析法介绍》,《新闻与传播研究》,1994年,第79页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第9页。
3、孙皖宁,《传播学研究中的仪式派──暨叙事文文体分析法介绍》,《新闻与传播研究》,1994年,第79页。
4、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P185.
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第9页。
6、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第9页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第19页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第29页。
3、同上书,第21页。
4、同上书,第28页。
5、同上书,第12页。
6、同上书,第18页。
7、同上书,导言第8页。
8、转引自孙皖宁,《传播学研究中的仪式派──暨叙事文文体分析法介绍》,《新闻与传播研究》,1994年,第79页。
1、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P199.
2、"Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey.",James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P106.
3、"Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey.",James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P102.
4、"Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey.",James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P102.
5、同上书,同上页。
1、"Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey.",James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P103.
2、[美]詹姆斯?W?凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第11页。
3、[美]詹姆斯?W?凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第51页。
4、同上书,第52页。
5、同上书,第52页。
6、同上书,第53页。
1、Craig Robertson, A Ritual of Verification·Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P177.
2、After word: The culture in question, In A Critical Reader,eds. Eve Stryker Munson and Catherine A. Warren, Minneapolis, Universiry of Minniesota Press,1997b, p328-329.
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第10页。
4、同上书,第10页。
5、同上书,第21页。
1、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p178.
2、Lawrence Grossberg,The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p178.
3、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P104.
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第7页。
5、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P177.
1、Mervat Youssef, Journal of Communication Inquiry, 2007, Volume 31, Number 4, P229.
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“引言”第8页。
3、同上书,第10页。
4、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,p177.
1、尼尔·波斯曼(Neil Postman,1931—),美国著名传播学学者,媒介环境学理论创始人,纽约大学传播学院院长。著有《童年的消逝》(1982)、《娱乐至死》(1985)和《技术垄断》(1992)等。
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第63页。
3、[美]斯塔夫里阿诺斯著:《全球通史(第7版)》,吴象婴、梁赤民、董书慧、王旭译,北京:北京大学出版社,2005年,第6页。
4、Schudson, M,“Four approaches to the sociology of news”, In J. Curran & M. Gurevitch (Eds.),Mass media and society (5th ed., pp. 172-197),2005,P333.
1、James W. Carey“Take Culture Seriously”, James W.Carey Editor,Media,Myths,and Narratives:Television and the Press,SAGE Annual Reviews of Communication Research,Volume 15,Lonlon,1988.P11.
2、James W. Carey“Take Culture Seriously”, James W.Carey Editor,Media,Myths,and Narratives:Television and the Press,SAGE Annual Reviews of Communication Research,Volume 15,Lonlon,1988.P13.
3、同上书,同上页。
4、同上书,同上页。
5、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第200页。
6、James W. Carey“Take Culture Seriously”, James W.Carey Editor,Media,Myths,and Narratives:Television and the Press,SAGE Annual Reviews of Communication Research,Volume 15,Lonlon,1988.P11.
1、G. Stuart Adam, Jim Carey and the Problem of Journalism Education, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P160.
2、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P313.
3、G. Stuart Adam, Jim Carey and the Problem of Journalism Education, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P160.
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第29页。
2、同上书,第21页。
3、姚君喜,《传播:人类共享意义的文化仪式——读詹姆斯·W·凯瑞的〈作为文化的传播〉》,《中国传播学评论第二辑》(复旦大学出版社2007,3)。
1、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part
1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.201.
2、姚君喜,《传播:人类共享意义的文化仪式——读詹姆斯·W·凯瑞的〈作为文化的传播〉》,《中国传播学评论第二辑》(复旦大学出版社2007,3)
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第38页。
4、同上书,第38-39页。
5、James W. Carey, "The Origins of the Radical Discourse on Cultural Studies in the United States." ]ournal of Communication 33 (Summer I983 ): P311.
6、Jonathan Sterne,“James Carey and Resistance to Cultural Studies in North America”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P285-286.
7、G. Stuart Adam, Jim Carey and the Problem of Journalism Education, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March2009,P165.
1、G. Stuart Adam, Jim Carey and the Problem of Journalism Education, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P161.
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p13.
3、James W. Carey“Take Culture Seriously”, James W.Carey Editor,Media,Myths,and Narratives:Television and the Press,SAGE Annual Reviews of Communication Research,Volume 15,Lonlon,1988.P15.
4、丹尼尔·布鲁斯汀(Daniel Joseph Boorstin ,1914– 2004),美国著名历史学家、教授、律师兼作家,曾长期在芝加哥大学任教。主要著作有《技术的理想国》、《民主极其不满》、《美国人:民主的体验》、《激进主义的衰落》、《隐藏的历史》等。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“引言”第1页。
6、同上书,同上页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“引言”第2页。
2、[加]马歇尔·麦克卢汉著:《理解媒介——论人的延伸》,北京:商务印书馆,2000年,第113-117页。
3、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第23页。
4、同上书,第25页。
1、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第27页。
2、伊丽莎白?爱森斯坦(Elizabeth Eisenstein),美国历史学家,著有《印刷革命》等。
3、Lucas Graves,“The Affordances of Blogging: A case Study in Culture and Technological Effects”, Journal of Communication Inquiry, 2007, Volume 31, Number 4.P334.
4、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第28-29页。
5、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第31页。
6、参见[加]马歇尔?麦克卢汉著:《理解媒介——论人的延伸》,北京:商务印书馆,2000,10
1、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第35页。
2、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第284页。
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“引言”第8页。
4、同上书,同上页。
1、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P316-317.
2、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P317.
3 James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P317.
4、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P317.
1、诺贝特·维纳(Norbert Wiener,1894—1964),美国著名的数学家,控制论的创始人。著有《控制论》等。
2、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P308.
3、亚历西斯·德·托克维尔(Alexis de Tocqueville,1805-1859),法国历史学家、社会学家。主要代表作有《论美国的民主》第一卷(1835)、《论美国的民主》第二卷(1840年)、《旧制度与大革命〉。
4、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P321.
5、弗兰克·康罗伊(Frank Conroy,1936-2005),美国作家,爱荷华大学教授,著有《Stop-Time》等。
6、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P321.
2、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P321.
3、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P321-322.
4、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P322.
5、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P322.
1、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P322-323.
2、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P323-324.
3、G. Stuart Adam,“Introduction / James Carey’s Academy, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P262-263.
1、[美]詹姆斯?W?凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第154页。
2、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P324.
4、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p316-325.
5、James W. Carey,“Historical pragmatism and the Internet”, New Media & Society, vol. 7, no. 4, August, 2005, P443.
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“引言”第6页。
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第211页。
3、弗里德里克·瓦塞尔(Frederick Wasser),纽约大学广播电视系教授。
4、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第211页。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第10页。
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第206页。
2、G. Stuart Adam, Jim Carey and the Problem of Journalism Education, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P161.
3、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P329-330.
1、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P330.
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第198页。
3、David Thorburn,“James W. Carey in Memoriam”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P287.
4、Jay Rosen,“Introduction/‘We’ll Have That Conversation’: Journalism and Democracy in the Thought of James W.Carey”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P191.
1、Carolyn Marvin,“Introduction/Famed Psychic’s Head Explodes: James Carey on the Technology of Journalism”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P120-121.
2、Carolyn Marvin,“Introduction/Famed Psychic’s Head Explodes: James Carey on the Technology of Journalism”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P120-121.
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第208页。
4、Carolyn Marvin,“Introduction/Famed Psychic’s Head Explodes: James Carey on the Technology of Journalism”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P122.
5、James W. Carey, "A Plea for the University Tradition." Journalism Quarterly 55 (Winter 1978), P847.
1、Carolyn Marvin,“Introduction/Famed Psychic’s Head Explodes: James Carey on the Technology of Journalism”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P122.
2、Carolyn Marvin,“Introduction/Famed Psychic’s Head Explodes: James Carey on the Technology of Journalism”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P127.
3、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P336.
4、Carey, J,“The problem with journalism history”. In E. S. Munson & C. A. Warren (Eds.), James Carey: A critical reader, 1997. P92.
5、David Thorburn,“James W. Carey in Memoriam”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P290.
6、James Carey,"The Dark Continent of American Journalism." In Reading the News, edited by Robert Karl Manoff and Michael Schudson, 146-96. New York: Pantheon, I986.
7、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第208-209页。
1、Jay Rosen,“Introduction/‘We’ll Have That Conversation’: Journalism and Democracy in the Thought of James W.Carey”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P199-200.
2、Jay Rosen,“Introduction/‘We’ll Have That Conversation’: Journalism and Democracy in the Thought of James W.Carey”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P200.
3、马里奥·佩尔尼奥拉(Mario Perniola),意大利罗马大学托尔·费尔噶塔分校美学教授。主要著作有《谜团:艺术与社会的埃及时刻》、《非器官的性魅力》《仪式思维——性、死亡和世界》、和《厌恶:美学新动向》等。
4、[意]马里奥·佩尔尼奥拉著:《仪式思维——性、死亡和世界》,吕捷译,北京:商务印书馆,2006年,第146页。
5、[意]马里奥·佩尔尼奥拉著:《仪式思维——性、死亡和世界》,吕捷译,北京:商务印书馆,2006年,第153页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第4页。
2、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009, P177.
3、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009, P177.
4、齐小新著:《美国文化研究导论》,北京:北京大学出版社,2001年,第126页。
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第199页。
2、恩格斯:《自然辩证法》,人民出版社,1971年,第30页。
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第196页。
4、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P184.
1、李洁著:《传播技术建构共同体?——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第77页。
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“引言”第2-3页。
4、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2March 2009,P184.
1、[爱]肖恩·麦克布莱德等著:《多种声音,一个世界》,中国对外翻译出版公司第二编译室译,北京:中国对外翻译出版公司,1981年,第6页。
2、Joli Jensen, The Meaning of Talk: Carey’s model of and for the university, Joli Jensen, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P221.
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第196-197页。
4、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P10.
5、James W. Carey, "A Plea for the University Tradition." Journalism Quarterly 55 (Winter 1978),P 846.
6、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P183.
7、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P42-43.
8、After word: The culture in question, In A Critical Reader,eds. Eve Stryker Munson and Catherine A. Warren, Minneapolis, Universiry of Minniesota Press,1997b.
9、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第30页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“引言”第3页。
2、[古希腊]柏拉图著:《理想国》,郭斌和,张竹明译,北京:商务印书馆,2002年,第137页。
3、同上书,第137页。
4、[古希腊]亚里士多德著:《政治学》,吴寿彭译,北京:商务印书馆,2007年,第359页。
5、同上书,第360页。
6、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,px-xi.
1、[古希腊]亚里士多德著:《政治学》,吴寿彭译,北京:商务印书馆,2007年,第361-362页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“引言”第3页。
3、同上书,同上页。
4、同上书,同上页。
5、同上书,第4-5页。
6、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,pxi.
1、[古希腊]亚里士多德著:《政治学》,吴寿彭译,北京:商务印书馆,2007年,第133-134页。
2、同上书,第143页。
3、赫伯特·斯宾塞(Herbert Spencer,1820—1903),英国社会学家。主要著作有《政府的适当权力范围》(1842)、《社会静态论》(1851)、《人口理论》(1852)、《心理学原则》(1855)、《合成哲学系统》(1860)、《人对国家》(1884)等。
4、[英]布莱恩·S.特纳,克里斯·瑞杰克著:《社会与文化——稀缺和团结的原则》,吴凯译,北京:北京大学出版社,2009年,第30-31页。
5、同上书,第31-32页。
1、[法]阿兰·库隆著,《芝加哥学派》,郑文彬译,北京:商务印书馆,2000年,第1页。
2、同上书,同上页。
3、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第119页。
4、"'Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey." Journalism History 12(Summer 1985): 38-53.
1、"'Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey." Journalism History 12(Summer 1985): 38-53.
1、[美]詹姆斯?W?凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005,第3页。
2、James W. Carey,“Commentary: Communications and the progressives”, Critical Studies in Media Communication, Volume 6, Issue 3 September 1989 , pages 264 - 282
3、James W. Carey,“Commentary: Communications and the progressives”, Critical Studies in Media Communication, Volume 6, Issue 3 September 1989 , pages 264 - 282
4、塔尔科特·帕森斯(Talcott Parsons,1902年-1979年),美国现代社会学的奠基人,现代结构功能主义的创始人。主要著作有《社会行动的结构》(1937年)、《社会系统》(1951)等。
2、John Pauly,“Introduction/On the Origins of Media Studies(and Media Scholar)”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P3.
3、John Pauly,“Introduction/On the Origins of Media Studies(and Media Scholar)”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P3.
4、James Hay, Between Cultural Materialism and Spatial Materialism, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P35.
5、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,Pxi.
6、James Carey,"Abolishing the Old Spirit World." Critical Studies in Mass Communication 12 (March 1995): P88.
7、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第137页。
8、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第3页。
9、同上书,同上页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第4页。
2、黄旦,《美国早期的传播思想及其流变——从芝加哥学派到大众传播研究的确立》,新闻与传播研究,2005,第1期。
3、转引自[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005,第11页。
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第11页。
5、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第15页。
6、[美]本尼迪克特·安德森著:《想象的共同体:民族主义的起源于散布》,吴叡人译，上·荷虾H嗣癯霭嫔纾·2003年,第6页。
1、[美]本尼迪克特·安德森著:《想象的共同体:民族主义的起源于散布》,吴叡人译，上·荷虾H嗣癯霭嫔纾·2003年,第51页。
2、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P334.
3、"Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey.",James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P115.
4、转引自James W. Carey,“Commentary: Communications and the progressives”, Critical Studies in Media Communication, Volume 6, Issue 3 September 1989 , pages 264 - 282
5、转引自James W. Carey,“Commentary: Communications and the progressives”, Critical Studies in Media Communication, Volume 6, Issue 3 September 1989 , pages 264 - 282
6、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第15-16页。
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p27.
2、John Pauly,“Introduction/On the Origins of Media Studies(and Media Scholar)”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p3-4.
3、The Conversation of Cultural Studies, Lawrence Grossberg, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p177.
4、John Pauly,“Introduction/On the Origins of Media Studies(and Media Scholar)”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P4.
5、Steve Jones,“A University, if You Can Keep it”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P223.
8、[法]埃里克·麦格雷著:《传播理论史——一种社会学的视角》,刘芳译,北京:中国传媒大学出版社,2009年,第23页。
9、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第54-55页。
1、转引自James W. Carey,“Commentary: Communications and the progressives”, Critical Studies in Media Communication, Volume 6, Issue 3 September 1989 , pages 264 - 282
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第59页。
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第201页。
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第61页。
5、同上书,第11页。
1、乔治·H·米德著,《心灵、自我与社会》,赵月瑟译,上海:上海译文出版社,2008,6.
2、[美]理查德·韦斯特,科恩·H·特纳著:《传播理论导引:分析与应用》(第二版),刘海龙译,北京:中国人民大学出版社,2007年,第94页。
3、赫伯特·布鲁默(Herbert Blumer, 1900-1987),米德的学生,符号互动论的主要推动者。著有《符号互动论的方法论》等。
4、[美]理查德·韦斯特,科恩·H·特纳著:《传播理论导引:分析与应用》(第二版),刘海龙译,北京:中国人民大学出版社,2007年,第93-94页。
5、同上书,第94页。
6、转引自周晓明著:《人类交流与传播》,上海:上海文艺出版社,1990年,第4页。
7、[英]安东尼·吉登斯著:《社会学(第4版)》,赵旭东、齐心、王兵、马戎、阎书昌等译,北京:北京大学出版社,2003,第18页。
8、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第147页。
9、同上书,第148-149页。
1、[美]乔治·H·米德著,《心灵、自我与社会》,赵月瑟译,上海:上海译文出版社,2008年,第157页。
2、同上书,第160页。
3、同上书,第147页。
1、芮必峰,《人类社会和人际传播——试论米德和库里对传播的贡献》,《新闻与传播研究》,1995年第2期。
2、[美]欧文·戈夫曼著:《日常生活中的自我呈现》,冯钢译,北京:北京大学出版社,2008年,第29-30页。
3、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第149页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第13页。
2、[美]库里《生活与学者》,纽约1927年英文版,201页,转引自《社会学思想名家》。
3、[美]丹尼尔·杰·切特罗姆《传播媒介与美国人的思想》,中国广播电视出版社译本,1991年,第101页。
2、[美]丹尼尔·杰·切特罗姆著,《传播媒介与美国人的思想》,北京:中国广播电视出版社译本,1991年,第104页。
1、Cooley, Charles Horton (1902). Human Nature and the Social Order. New York: Charles Scribner’s Sons.
2、[美]库里著:《人类本性和社会秩序》,包凡一等译,北京:华夏出版社,1989年,第78页。
3、[美]库里著:《社会过程》,包凡一等译,北京:华夏出版社,2000年,第21页。
4、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第133页。
5、转引自庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第20页。
6、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第56页。
1、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第155-156页。
2、同上书,第130页。
3、同上书,第197页。
4、转引自[美]欧文·戈夫曼著:《日常生活中的自我呈现》,冯钢译,北京:北京大学出版社,2008年,第17页。
1、转引自[美]欧文·戈夫曼著:《日常生活中的自我呈现》,冯钢译,北京:北京大学出版社,2008年,第17页。
2、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第57页。
3、转引自[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第170页。
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第14页。
5、罗伯特·弗罗斯特(RobertFrost,1874-1963),是最受人喜爱的美国诗人之一。主要作品有《林间空地》、《未曾选择的路》、《雪夜林边小驻》等。
6、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p4.
1、James W. Carey,“Commentary: Communications and the progressives”, Critical Studies in Media Communication, Volume 6, Issue 3 September 1989 , pages 264 - 282
2、路易斯·沃斯(Louis Wirth,1897-1952),德裔美国社会学家,著有《作为生活方式的都市生活》等。
3、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P14.
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第18页。
2、齐小新著:《美国文化研究导论》,北京:北京大学出版社,2001年,第21页。
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第18页。
4、James W. Carey,“Commentary: Communications and the progressives”, Critical Studies in Media Communication, Volume 6, Issue 3 September 1989 , pages 264 - 282
5、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第18页。
6、"'Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey." Journalism History 12(Summer 1985)
1、转引自[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第68页。
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第264-265页。
1、参见[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第124页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第118页。
3、李洁著:《传播技术建构共同体·——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第3页。
4、转引自李洁著:《传播技术建构共同体·——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第3页。
5、"Harold Adams Innis and Marshall McLuhau." Antioch Review (Spring 1967): 5-39.
6、"Canadian Communication Theory: Extensions and Interpretations of Harold Innis." In Studies of Canadian Communications, edited by Gertrude Joch Robinson and Donald E Theall, 27-59. Montreal: McGill University Programme in Communications, 1975.
7、"Technology and Ideology: The Case of the Telegraph." Prospects 8 (1983): 303-25.
1、李洁著:《传播技术建构共同体?——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第17-18页。
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第65页。
3、李洁著:《传播技术建构共同体?——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第18页。
4、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第106页。
1、转引自[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,76页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第117页。
3、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第428页。
4、在这一点上,凯瑞和他的“老师”英尼斯一样,他也不认为自己属于那个学派。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第114页。
6、李洁著:《传播技术建构共同体·——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第70页。
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第110页。
2、Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009, Lawrence Grossberg Editor,Routledge,Taylor &Francis Group.ISSN:0950 2386,2009.p155.
3、[加]哈罗德·伊尼斯:《传播的偏向》,何道宽译,北京:中国人民大学出版社,2003年,第165页。
4、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第107页。
5、James W. Carey,Canadian Journal of Communication, Vol23, No3(1998)1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第203页。2、同上书,第118页。3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第104-105页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第118页。
2、同上书,第167页。
3、同上书,第163页。
4、Review of History and Comnmnications by Graeme Patterson and Tbe Bias of Comnmnications by Harold lnnis. Canadian Historical Review 74 (June 1993 ): 269-73.
5、“Innis‘in’Chicago: hope as the sire of discovery”, in Harold Innis in the New Century: Reflections and Refractions, eds Charles R. Acland & William J. Buxton, McGill-Queen’s University Press, Montreal, pp. 81-104. 1999.1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第119页。2、李洁著:《传播技术建构共同体?——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第75页。3、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p119.
1、To Rescue Journalism from the Media, John Nerone, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p244.
2、[加]哈罗德·伊尼斯:《传播的偏向》,何道宽译,北京:中国人民大学出版社,2003a年,第68页。
3、同上书,第23页。
4、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第204页。
5、同上书,同上页。
6、The Conversation of Cultural Studies, Lawrence Grossberg, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p178.
7、The Conversation of Cultural Studies, Lawrence Grossberg, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p178.
8、Reflections on the project of (American) cultural studies, in Cultural Studies in Question,eds. Marjorie Ferguson & Peter Golding,Thousand Oaks,CA,Sage Publications,p.11.
1、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P209.
2、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P204.
1、Carolyn Marvin,“Introduction/Famed Psychic’s Head Explodes: James Carey on the Technology of Journalism”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P120.
2、Changing Concepts of Time,Harrold A.Innis,Rowman & Littlefield Publishers,INC.,2004.Pxxv.
3、[加]哈罗德·伊尼斯:《传播的偏向》,何道宽译,北京:中国人民大学出版社,2003a,第53页。
4、胡翼青著:《再度发言:论社会学芝加哥学派传播思想》,北京:中国大百科全书出版社,2007年,第164页。
1、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P205.
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第204页。
3、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P206.
4、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P206-207.
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第205页。
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p292-307.
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第203页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第1页。
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997, ISBN 0816627037,p324.
3、After word: The culture in question, In A Critical Reader,eds. Eve Stryker Munson and Catherine A. Warren, Minneapolis, Universiry of Minniesota Press,1997b, p326..
4、The sense of an ending: on nations, communication and culture, in American Cultural Studies, eds. Catherine A. Warren & Mary Douglas Vavrus, Urbana, IL, University of Illinois Press,2002, p.224-225.
5、Mervat Youssef, Journal of Communication Inquiry, 2007, Volume 31, Number 4,P299.
6、After word: The culture in question, In A Critical Reader,eds. Eve Stryker Munson and Catherine A. Warren, Minneapolis, Universiry of Minniesota Press,1997b, p328-329.
1、Jeremy Packer, Rethinking Dependency: New Relations of Transportation and Communacation, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History,by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P95.
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第154页。
2、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p207.
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第206页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第89页。
3、同上书,第104页。
4、李洁著:《传播技术建构共同体·——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第81页。
1、李洁著:《传播技术建构共同体?——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第80页。
2、转引自[美]理查德·韦斯特,科恩·H·特纳著:《传播理论导引:分析与应用》(第二版),刘海龙译,北京:中国人民大学出版社,2007年,第487页。
1、哈罗德·罗森伯格(Harold Rosenberg,1906-1978),美国作家、教育家、哲学家和文艺评论家。
2、[加]马歇尔·麦克卢汉著:《理解媒介——论人的延伸》,北京:商务印书馆,2000年,第202页。
3、“Marshall Mcluhan: genealogy and legacy”, Canadian Journal of Communication, vol. 23, no.3 June, pp. 293-306. 1998.
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第62页。
2、“Marshall Mcluhan: genealogy and legacy”, Canadian Journal of Communication, vol. 23, no.3 June, pp. 293-306. 1998.
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007,第202页。
2、指《电子革命的神话》一文。
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第203页。
4、同上书,同上页。
5、[美]詹姆斯?W?凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第103页。
6、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,总序第1页。
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,林文刚之中文版序第1页。
2、同上书,林文刚之中文版序第5页。
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第43-44页。
4、同上书,第6页。
1、[美]约书亚?梅罗维茨著:《消失的地域》,肖志军译,北京:清华大学出版社,2002年,第138页。
2、同上书,第150页。
3、同上书,第157页。
4、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第262页。
1、"Communication and Culture" (Review of "The Interpretation of Culture”by Clifford Geertz). Communication Research 2 (April 1975): 173-91.
2、Life’s Work: James W. Carey (1934-2006), Daniel Carey, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p174.
3、胡翼青著:《再度发言:论社会学芝加哥学派传播思想》,北京:中国大百科全书出版社,2007年,第370页。
4、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P212.
5、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,200页。
1、转引自[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第42页。
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第200页。
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第42页。
4、Lucas Graves,“The Affordances of Blogging: A case Study in Culture and Technological Effects”, Journal of Communication Inquiry, 2007, Volume 31, Number 4.P331.
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第9页。
6、"Mass Communication Research and Cultural Studies: An American View." In Mass Communication and Society, edited by James Curran, Michael Gurevitch, and Janet Woollacott, 409-25. London: Edward Arnold, 1977; Beverly Hills, Calif.:Sage, 1979.
7、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第25页。
8、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第vii页。
1、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P220.
2、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第5页。
3、同上书,第89页。
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第18页。
5、Lucas Graves,“The Affordances of Blogging: A case Study in Culture and Technological Effects”, Journal of Communication Inquiry, 2007, Volume 31, Number 4.P332.
6、胡翼青著:《再度发言:论社会学芝加哥学派传播思想》,北京:中国大百科全书出版社,2007年,第370页。
1、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第49-50页。
2、同上书,第250页。
3、同上书,第50页。
4、同上书,第97页。
5、吉尔伯特·赖尔(Gilbert Ryle,1900-1976),英国行为主义哲学家,主要著作有《心的概念》(1949)、《困境》(1954)、《柏拉图的发展》(1966)、《思考》(1979)等。
6、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第16页。
7、同上书,同上页。
8、同上书,第23-24页
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第43页。
2、同上书,第42页。
3、同上书,第41页。
4、Carolyn Marvin,“The Male Strength and Vulnerability of Jim Carey”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P237.
5、Reflections on the project of (American) cultural studies, in Cultural Studies in Question,eds. Marjorie Ferguson & Peter Golding,Thousand Oaks,CA,Sage Publications,p.1-24.
6、陈滢巧著:《图解文化研究》,台北:易博士文化出版,2006年,第20页。
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第202页。
2、Life’s Work: James W. Carey (1934-2006), Daniel Carey, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p173.
3、Life’s Work: James W. Carey (1934-2006), Daniel Carey, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p173.
1、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P196.
2、[澳]约翰·哈特利(John Hartley)著:《文化研究简史》,季广茂译,北京:金城出版社,2008,8
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第10页。
4、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P196.
5、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P196-197.
1、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P197.
2、转引自[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第20页。
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第202页。
4、尼可拉斯·卢曼(Niklas Luhmann ,1927-1998),德国著名社会学家,当代社会系统理论的创始人。著有《社会的宗教》、《社会系统》、《社会的社会》等。
2、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P209.
3、The Conversation of Cultural Studies, Lawrence Grossberg, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p177.
4、The Conversation of Cultural Studies, Lawrence Grossberg, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p179.
1、陈世敏著:《传播学入门科目的现实与理想》,《新闻学研究》,2000,第65期,第1-18页。
2、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P188.
3、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P177.
4、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第205页。
5、Undressing the death scene, and other puzzling communication about culture that Jemes Carey bequeathed me, James Hay, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p206-207.
1、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P184.
2、In a letter to Peter Golding,University of Leicester, September 11, 1977.
3、Life’s Work: James W. Carey (1934-2006), Daniel Carey, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p174.
4、James Carey: Communication, conversation, democracy, Hanno Hardt, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p185.
1、From New England to Illinois: The Invention of (American) Cultural Studies, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p24.
1、From New England to Illinois: The Invention of (American) Cultural Studies, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p25.
2、From New England to Illinois: The Invention of (American) Cultural Studies, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p25.
3、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,184.
1、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,传播与管理研究,2003年1月,第97-104页
2、From New England to Illinois: The Invention of (American) Cultural Studies, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p23
3、詹姆斯·柯伦(James Curran),英国伦敦大学金史密斯学院媒介与传播系教授,传播的政治经济学派代表人物之一。主要著作有《大众媒介与社会》、《大众媒介与民主》等。
4、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,传播与管理研究,2003年1月,第97-104页
5、[英]戴维·莫利著,《传媒、现代性和科技“新”的地理学》,郭大为等译,北京:中国传媒大学出版社,2009,12月,第19-20页。
6、同上书,第19页。
1、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,传播与管理研究,2003年1月,第102页。
2、费边社(Fabian Society),1883-1884年成立于伦敦的社会主义团体,其宗旨是在英国建立民主的社会主义国家。
3、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,传播与管理研究,2003年1月,第102页。
4、同上书,同上页。
5、同上书,第99页。
6、同上书,第101页。
7、[英]戴维·莫利著,《传媒、现代性和科技“新”的地理学》,郭大为等译,北京:中国传媒大学出版社,2009,12,第19页。
1、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,传播与管理研究,2003年1月,第100页。
2、[英]戴维·莫利著,《传媒、现代性和科技“新”的地理学》,郭大为等译,北京:中国传媒大学出版社,2009,12,第19页。
3、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,传播与管理研究,2003年1月,第100页。
4、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p11.
5、同上书,同上页。
6、[英]戴维·莫利著,《传媒、现代性和科技“新”的地理学》,郭大为等译,北京:中国传媒大学出版社,2009,12,第19页。
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p11.
2、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,传播与管理研究,2003年1月,第100页。
3、[英]戴维·莫利著,《传媒、现代性和科技“新”的地理学》,郭大为等译,北京:中国传媒大学出版社,2009,12月,第20页。
4、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,传播与管理研究,2003年1月,第102页。
5、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997.
1、[法]托克维尔著:《论美国的民主》,董果良译,北京:商务印书馆,1996年。
2、昆汀·舒尔茨(Quentin J. Schultze),美国加尔文学院教授,著有《基督教和美国大众传媒》等。
3、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P8.
4、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P2.
5、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第45页。
6、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第4页。
7、同上书,第5页。
1、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第28页。
2、[美]詹姆斯?W?凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第6页。
3、同上书,第6-7页。
4、同上书,第7页。
5、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P2.
6、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P2.
7、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P7-8.
1、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P16.
2、齐小新著:《美国文化研究导论》,北京:北京大学出版社,2001年,第39-45页。
3、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P11-12.
4、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P12.
5、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P10.
6、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P13.
7、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P13.
8、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P12.
1、Carolyn Marvin,“The Male Strength and Vulnerability of Jim Carey”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P237.
2、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第94页。
3、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上海：上海人发出版社,2006年,第42页。
4、同上书,第8页。
5、同上书,第32页。
1、同上书,第33页。
2、同上书,第39页。
3、同上书,同上页。
4、同上书,第33页。
5、同上书,第58页。
6、同上书,第77页。
7、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上海：上海人发出版社,2006年,第285页。
8、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P102-103.
1、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上海：上海人发出版社,2006年,第219页。
2、同上书,第220页。
3、同上书,第403页。
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第7页。
5、同上书,第7-8页。
6、格雷琴·索德伦(Gretchen Soderlund),芝加哥大学人类与社会学院助理教授,著有《媒介传播的批判研究》(2003)等。
7、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P104.
8、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第9页。
9、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上海：上海人发出版社,2006年,第81页。
10、同上书,第355页。
1、同上书,第358页。
2、同上书,第360页。
3、同上书,第361页。
4、同上书,第406页。
5、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上海：上海人发出版社,2006年,第363页。
6、转引自[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第37页。
7、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第28页。
8、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上海：上海人发出版社,2006年,第361页。
9、同上书,第355页。
1、同上书,第357页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第10页。
3、同上书,第9页。
4、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上海：上海人发出版社,2006年,第291-292页。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第9页。
6、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P8.
1、Reflections on the project of (American) cultural studies, in Cultural Studies in Question,eds. Marjorie Ferguson & Peter Golding,Thousand Oaks,CA,Sage Publications,p.1-24.
2、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. p211.
3、同上书,第211-212页。
1、Eric W. Rothenbuhler.Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. [M].1998). Thousand Oaks, CA: Sage
2、James Hay, Between Cultural Materialism and Spatial Materialism, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P29.
3、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P207.
4、Lucas Graves,“The Affordances of Blogging: A case Study in Culture and Technological Effects”, Journal of Communication Inquiry, 2007, Volume 31, Number 4.P333.
1、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P194.
2、收入[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》一书,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第196-211页。
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第196页。
4、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第3页。
5、李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009年,第8页。
1、同上书,同上页。
2、[英]丹尼斯·麦奎尔、[瑞典]斯文·温德尔著:《大众传播模式论》,祝建华、武伟译,上海:上海译文出版社,1987年,第8页。
3、张国良主编:《20世纪传播学经典文本》,上海:复旦大学出版社,2003年,序第2页。
4、李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009年,第11页。
5、同上书,第9页。
1、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第3页。
2、转引自[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第3页。
1、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第3页。
2、同上书,第4页。
3、同上书,第169页。
4、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,译者前言第5页。
5、同上书,第18页。
1、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第9页。
2、[美]理查德·韦斯特、林恩·H·特纳著:《传播理论导引:分析与应用》,刘海龙译,北京:中国人民大学出版社,2007年,第28-29页。
3、转引自[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第11页。
4、戴元光、金冠军主编,《传播学通论》,上海:上海交通大学出版社,2000年,第33页。
5、黄旦,《媒介是谁:对大众媒介社会定位的探讨——兼论大众传播研究的社会学框架》,《国际新闻界》,1997年第2期,第26页。
6、胡翼青著:《再度发言:论社会学芝加哥学派传播思想》,北京:中国大百科全书出版社,2007年,第5页。
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p14.
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第11页。
1、卡尔·贝克尔著:《18世纪哲学家的天城》,何兆武译,上海:三联书店,2001年,第15页。
3、马凌著:《共和与自由:美国近代新闻史研究》,上海:复旦大学出版社,2007年,第21页。
4、李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009年,第12页。
5、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第21页。
1、李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009年,第13页。
2、[英]詹·弗雷泽著,《金枝精要——巫术与宗教之研究》,刘魁立编,上海:上海文艺出版社,2001年,第629页。
3、同上书,同上页。
4、李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009年,第12页。
5、同上书,第12-13页。
1、李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009年,第16页。
2、图表根据Firestone,(1987),Guba&Lincoln(1988),and McCracken(1988);转引自李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009年,第17页。
3、黄旦,《美国早期的传播思想及其流变——从芝加哥学派到大众传播研究的确立》,新闻与传播研究,2005年,第1期
1、同上。
1、丹尼斯·麦奎尔、斯文·温德尔著:《麦奎尔大众传播理论(第四版)》,崔保国、李琨译,北京:清华大学出版社,2006年,第8页。
2、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第73页。
3、丹尼斯·麦奎尔、斯文·温德尔著:《麦奎尔大众传播理论(第四版)》,崔保国、李琨译,北京:清华大学出版社,2006年,第39页。
4、同上书,第41页。
5、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第3页。
1、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P195.
2、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009, P178.
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第74页。
4、同上书,第115页。
5、John Pauly,“Introduction/On the Origins of Media Studies(and Media Scholar)”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P4-5.
6、[美]C·赖特·米尔斯著:《社会学的想象力》,陈强、张永强译,上海:三联书店,2005年,第55页。
7、孙皖宁,《传播学研究中的仪式派──暨叙事文文体分析法介绍》,《新闻与传播研究》,1994年,第80页。
1、[美]C·赖特·米尔斯著:《社会学的想象力》,陈强、张永强译,上海:三联书店,2005年,第55页。
2、同上书,第56页。
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第69页。
4、同上书,第70页。
5、孙皖宁,《传播学研究中的仪式派──暨叙事文文体分析法介绍》,《新闻与传播研究》,1994年,第80页。
6、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第11页。
7、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p7.
8、R. Williams, Communications, London: Penguin, 1970, P11-12.转引自马凌著:《共和与自由:美国近代新闻史研究》,上海:复旦大学出版社,2007年,第31页。
1、John Pauly,“Introduction/On the Origins of Media Studies(and Media Scholar)”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P11.
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第35页。
3、John Pauly,“Introduction/On the Origins of Media Studies(and Media Scholar)”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P6.
4、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上海人民出版社,2006年,第25页。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第70页。
6、[美]C·赖特·米尔斯著:《社会学的想象力》,陈强、张永强译,上海:三联书店,2005年,第57页。
7、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第76页。
8、同上书,第70页。
9、同上书,第76页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第77页。
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p7.
3、转引自[美]C·赖特·米尔斯著:《社会学的想象力》,陈强、张永强译,上海:三联书店,2005年,第58-59页。
1、[英]丹尼斯·麦奎尔、[瑞典]斯文·温德尔著:《大众传播模式论》,祝建华、武伟译,上海:上海译文出版社,1987年,第11页。
2、马凌著:《共和与自由:美国近代新闻史研究》,上海:复旦大学出版社,2007年,第35页。
3、齐小新著:《美国文化研究导论》,北京:北京大学出版社,2001年,第124页。
4、转引自齐小新著:《美国文化研究导论》,北京:北京大学出版社,2001年,第124页。
5、齐小新著:《美国文化研究导论》,北京:北京大学出版社,2001年,第123页。
1、[美]C·赖特·米尔斯著:《社会学的想象力》,陈强、张永强译,上海:三联书店,2005年,第15页。
2、同上书,第18页。
3、同上书,第22页。
4、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第84页。
5、同上书,第83页。
1、玻尔(1885-1962),丹麦物理学家,量子力学先驱,获1922年诺贝尔物理学奖。
2、薛定谔(1887-1961)奥地利物理学家,量子力学创始人之一,1933年获诺贝尔奖。
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第144页。
4、费耶尔阿本德(Feyerabend,Paul Karl,1924-1994),奥地利科学哲学家。其代表作《反对方法:一种无政府主义知识论的纲要》。书中提出了一个著名的观点:“科学本质上是一种无政府主义的事业”。
5、纳尔逊·古德曼(Nelson Goodman,1906-1998),美国哲学家、逻辑学家、科学哲学家和美学家,现代唯名论、新实用主义的主要代表之一。
6、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P178.
7、Jefferson Pooley,Critical Studies in Media Communication Vol.24.No.5, December . 2007, pp. 469-472
8、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第67页。
1、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. Rothenbuhler, E. W. 1998,P127.
2、齐小新著:《美国文化研究导论》,北京:北京大学出版社,2001年,第123页。
3、James Carey:“The Problem of Journalism History”,Journalism History, 1974, No.1.参见马凌著:《共和与自由:美国近代新闻史研究》,上海:复旦大学出版社,2007年,第40页。
4、马凌著:《共和与自由:美国近代新闻史研究》,上海:复旦大学出版社,2007年,第40页。
5、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,Px.
6、沃纳·J.赛佛林(Werner J. Severin),密苏里大学新闻学院学士、硕士毕业,在麦迪逊威斯康星大学获博士学位。值得一提的是,他是第一位到中国的富布莱特新闻学者,曾于1984-1985年间应邀来华工作,在复旦大学和上海外国语大学任教。
7、小詹姆士·W.坦卡德(James W. Tankard, Jr),2005年5月12日去世前世奥斯汀德克萨斯大学新闻学名誉教授。著有《统计先驱》,合著有《基础新闻报道》、《传播理论——起源、方法与应用》等。
1、[美]沃纳·J.赛佛林,小詹姆士·W.坦卡德著:《传播理论:起源、方法与应用》,郭镇之主译,北京:中国传媒大学出版社,2006年,第15页。
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p261.
2、Between Cultural Materialism and Spatial Materialism: James Carey’s Writing about Commumication ,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p29.
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,px.
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,px.
3 Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009, Lawrence Grossberg Editor,Routledge,Taylor &Francis Group.ISSN:0950 2386,2009.p155
4同上书,同上页。
1、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P200-201.
2、The Meaning of Talk: Carey’s model of and for the university, Joli Jensen, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p217-218.
3、Personal Reflections on Jim Carey, Michael Schudson, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p260.
4、James W. Carey in Memoriam, David Thorburn, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p287.
1、[英]雷蒙·威廉斯(Raymond Williams)著:《关键词:文化与社会的词汇》,刘建基译,上海:三联书店, 2005年,第101页。
2、同上书,第91页。
3、同上书,第107页。
4、Stuart Adam, Jim Carey and the Problem of Journalism Education, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.
5、这篇论文最早收录于In Mass Communication and Society,1977编入《作为文化的传播》论文集。
6、[美]詹姆斯·W·凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第23页。
7、同上书,同上页。
8、同上书,第29页。
1、[美]汉诺·哈特著:《传播学批判研究》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2008年,第164页。
2、[法]埃里克·麦格雷著:《传播理论史——一种社会学的视角》,刘芳译,北京:中国传媒大学出版社,2009年,第113页。
3、同上书,同上页。
1、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. Rothenbuhler, E. W. 1998,p126.
2、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P114.
3、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. Rothenbuhler, E. W. 1998,p127.
1、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P208-209.
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p14-15.
2、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第169页。
1、Carolyn Marvin,“Introduction/Famed Psychic’s Head Explodes: James Carey on the Technology of Journalism”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P124.
2、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. Rothenbuhler, E. W. 1998,p4-5.
1、原文是Ritual in not a“what”,not a“thing”, a“how”,a quality.
2、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. Rothenbuhler, E. W. 1998,p6.
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第201页。
1、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年。
1、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第245页。
1、[美]丹尼尔·戴扬、伊莱休·卡茨著:《媒介事件》,麻争旗译,北京广播学院出版社,2000。
2、一种原始宗教中自称能通灵世外并以鬼神附身方式为人驱邪治病者。
3、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第246页。
1、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第246页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第10页。
2、同上书,第9页。
3、同上书,第9页。
4、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第246页。
5、同上书,同上页。
6、同上书,第247页。
1、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第247页。
2、同上书,第248页。
3、同上书,同上页。
1、克莱尔·哈维(ST.Clair Harvey),美国普林斯顿大学艺术历史系教授、文化研究学者、考古学家。
2、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P102.
1、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第87页。
1、黄旦著:《传者图像:新闻专业主义的建构与消解》,上海:复旦大学出版社,2005年,第187-211页。
2、冯·戴伊克(Teun A.vanDijk),当代语言学的代表人物,荷兰阿姆斯特丹大学语言文学研究系教授。
3、[荷]冯·戴伊克著:《话语心里社会》,施旭、冯冰编译,北京:中华书局,1993年,第96页。
1、孙皖宁,《传播学研究中的仪式派──暨叙事文文体分析法介绍》,《新闻与传播研究》,1994年,第80-81页。
1、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第138-139页。
2、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P334.
3、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P334.
4、大卫·卡纳迪恩,哥伦比亚大学历史教授,著作包括《领土与地主:贵族统治和城镇,1774-1967年》(1980年)、《英国贵族统治的衰亡》(1990年)。
5、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004年,第183-184页。
1、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004年,第184页。
2、同上书,第205页。
3、同上书,第205页。
4、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第135页。
5、同上书,第36页。
6、曾武清,《虚拟社群的集体记忆与仪式传播:一个关于“龙魂不灭”的初探性研究》,《资讯社会研究(6)》,2004年第1期,第199页。
7、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第132页。
1、[美]尼葛洛庞帝著:《数字化生存》,胡泳等译,海口:海南出版社,1996年,第140页。
2、曾武清,《虚拟社群的集体记忆与仪式传播:一个关于“龙魂不灭”的初探性研究》,《资讯社会研究(6)》,2004年第1期,第203页。
3、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第37页。
4、台湾味全龙棒球队的球迷的简称。该球队曾4次获得中华职业棒球比赛总冠军,于1999年解散。
5、曾武清,《虚拟社群的集体记忆与仪式传播:一个关于“龙魂不灭”的初探性研究》,《资讯社会研究(6)》,2004年第1期,第199页。
1、曾武清,《虚拟社群的集体记忆与仪式传播:一个关于“龙魂不灭”的初探性研究》,《资讯社会研究(6)》,2004年第1期,第210页。
2、戴元光著:《社会转型与传播理论创新》,上海:上海三联书店,2008年,第185页。
1、Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P118.
2、李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009年,第24页。
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第13页。
4、[美]理查德·韦斯特,科恩·H·特纳著:《传播理论导引:分析与应用》(第二版),刘海龙译,北京:中国人民大学出版社,2007年,第107页。
5、[意]马里奥·佩尔尼奥拉著:《仪式思维——性、死亡和世界》,吕捷译,北京:商务印书馆,2006年,第22页。
6、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第258页。
1、参见黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第257-258页。
2、Jonathan Sterne, Transportation and Communication, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006, P125.
3、Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P117-118.
4、Jonathan Sterne, Transportation and Communication, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006, P132.
5、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P178.
1、[英]雷蒙·威廉斯(Raymond Williams)著:《关键词:文化与社会的词汇》,刘建基译,上海:三联书店, 2005年,第217-223页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第31页。
3、Personal coversation with Munson,Boulder,Colo.,January 19,1995.
1、[美]汉诺·哈特著:《传播学批判研究》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2008年,第167页。
2、同上书,第168页。
3、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第204页。
4、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P103.
5、James Hay, Between Cultural Materialism and Spatial Materialism, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P41.
2、John Nerone,“To Rescue Journalism From the Media”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P243.
3、John Nerone,“To Rescue Journalism From the Media”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P244.
1、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,p186.
2、Chris Russill, From a Pragmatist Perspective on Publics, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P57.
3、克里斯·路西尔(Chris Russill),新西兰奥塔哥大学传播学讲师。
4、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,p166.
5、马凌著:《共和与自由:美国近代新闻史研究》,上海:复旦大学出版社,2007年,第41页。
6、G. Stuart Adam,“Introduction / James Carey’s Academy, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson(Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P265.
1、G. Stuart Adam,“Introduction / James Carey’s Academy, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P265.
2、G. Stuart Adam,“Introduction / James Carey’s Academy, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P266.
3、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,p167.
4、同上书,同上页。
5、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第32页。
6、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第43页。
7、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P201.
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第29页。
2、Carey, Reflections on the project of (American) cultural studies, in Cultural Studies in Question,eds. Marjorie Ferguson & Peter Golding,Thousand Oaks,CA,Sage Publications,1997a,p.18..
3、Craig Robertson, A Ritual of Verification·Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P190.
4、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P104.
5、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P105.
6、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P105.
7、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P105.
1、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P106-107.
2、James W. Carey, After word: The culture in question, In A Critical Reader,eds. Eve Stryker Munson and Catherine A. Warren, Minneapolis, Universiry of Minniesota Press,1997b,P12.
3、Reflections on the project of (American) cultural studies, in Cultural Studies in Question,eds. Marjorie Ferguson & Peter Golding,Thousand Oaks,CA,Sage Publications,1997a,P272.
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第1页。
5、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P324.
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P326.
2、Jonathan Sterne, Transportation and Communication, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006, P122.
3、同上书,同上页。
1、Carolyn Marvin,“Introduction/Famed Psychic’s Head Explodes: James Carey on the Technology of Journalism”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P125.
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第209页。
3、[法]埃里克·麦格雷著:《传播理论史:一种社会学的视角》,刘芳译,北京:中国传媒大学出版社,2009年,第11页。
4、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第66页。
5、同上书,同上页。
6、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第30页。
7、同上书,第52页。
1、M. Hesse, Models,“Metaphors and Truth”, in FR Ankersmit ed., Mataphor and Knowledge: Knowledge and Language, Vol. III, Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 1993.
2、马凌著:《共和与自由:美国近代新闻史研究》,上海:复旦大学出版社,2007年,第22页。
3、米莉,《詹姆斯?W?凯瑞传播仪式思想探析》,兰州大学2007年硕士论文。
4、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P113.
5、James Hay, Between Cultural Materialism and Spatial Materialism, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P34.
1、James Hay, Between Cultural Materialism and Spatial Materialism, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P34.
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p264.
3、[澳]约翰·哈特利(John Hartley)著:《文化研究简史》,季广茂译,北京:金城出版社,2008年,第108页。
4、[法]埃里克·麦格雷著:《传播理论史——一种社会学的视角》,刘芳译,北京:中国传媒大学出版社,2009年,第114页。
5、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p265.
6、RAE,即“Research Assessment Exercise”的缩写,是英国专门负责评估研究水平的机构。
1、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第27页。
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p309.
3、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p222.
4、同上书,同上页。
5、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p309.
6、同上书,第222-223页。
7、安·道格拉斯(Ann Douglas),美国著名女权主义领袖,哥伦比亚大学美国研究教授,著有《可怕的忠诚》(1996),《美国文化的女性化》(1998)等。
8、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P309.
9、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P312.
1、Between Cultural Materialism and Spatial Materialism: James Carey’s Writing about Commumication ,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p30.
2、James Hay, Between Cultural Materialism and Spatial Materialism, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P30-31.
3、James Carey, Reflections on the project of (American) cultural studies, in Cultural Studies in Question,eds. Marjorie Ferguson & Peter Golding,Thousand Oaks,CA,Sage Publications,1997a, P11.
4、Jonathan Sterne, Transportation and Communication, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006, P130-131.
5、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009, P179.
1、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P180-181.
1、陈力丹著:《传播学是什么》,北京:北京大学出版社,2007年,“写在前面”第17页。
2、转引自陈力丹著:《传播学是什么》,北京:北京大学出版社,2007年,“写在前面”第17页。
3、转引自戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学?传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,第148页。
4、参见戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学?传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,第149页。
5、参见《传播学学术身份与研究范式的论战与反思》,中国新闻传播学评论(CJR),2007年11月05日。
6、戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学?传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,第181页。
1、戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学?传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,第143页。
2、同上书,第181页。
3、参见戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学?传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,第158页。
4、戴元光著:《社会转型与传播理论创新》,上海:上海三联书店,2008年,第3页。
5、戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学?传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,第158页。
1、戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学?传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,第164-165页。
1、戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学·传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,“总序”第3-4页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“总序”第1页。
3、同上书,“总序”第2-3页。
4、胡翼青著:《传播学:学科危机与范式革命》,北京:首都师范大学出版社,2004年,第288页。
1、[美]理查德·韦斯特、林恩·H·特纳著:《传播理论导引:分析与应用》,刘海龙译,北京:中国人民大学出版社,2007年,“译者前言”第3页。
2、胡翼青著:《传播学:学科危机与范式革命》,北京:首都师范大学出版社,2004年,第299页。
3、同上书,第300页。
4、邵培仁:《2007-2008年中国传播学发展报告》,原载《中国传媒报告》(China Media Report)2009年第1期,资料来源,中华传媒网,2009年05月16日。
5、戴元光著:《社会转型与传播理论创新》,上海:上海三联书店,2008年,“自序”第2页。
6、胡翼青著:《传播学:学科危机与范式革命》,北京:首都师范大学出版社,2004年,第298页。
1、胡翼青著:《传播学:学科危机与范式革命》,北京:首都师范大学出版社,2004年,第296页。
2、转引自胡翼青著:《传播学:学科危机与范式革命》,北京:首都师范大学出版社,2004年,第297页。
3、[美]C·赖特·米尔斯著:《社会学的想象力》,陈强、张永强译,上海:三联书店,2005年,第5页。
1、Rothenbuhler, E. W,Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony,Thousand Oaks, CA: Sage 1998:p125.
2、戴元光著:《社会转型与传播理论创新》,上海:上海三联书店,2008年,“自序”第2页。
3、同上书,第133页。
4、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P311.
5、戴元光著:《社会转型与传播理论创新》,上海:上海三联书店,2008年,“自序”第2页。
1、戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学?传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,第158-159页。
2、[美]斯塔夫里阿诺斯著:《全球通史(第7版)》,吴象婴、梁赤民、董书慧、王旭译,北京:北京大学出版社,2005年,第160页。
1、转引自孙旭培著:《华夏传播论》,北京:人民出版社,1997年,第3页。
1、Barbie Zelizer,“Jim Carey’s Book of the Dead”,James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P302.
2、G. Stuart Adam,“Introduction / James Carey’s Academy, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P262.
1、"Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey.",James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P116.
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005。
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007。
3、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005。
4、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003。
5、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008。
6、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004。
7、[美]费斯克(John Fiske)等编撰:《关键概念:传播与文化研究辞典》(第二版),李彬译注,北京:新华出版社,2004。
8、[美]托马斯·库恩(Tomas S. Kuhn)著:《科学革命的结构》,金吾伦等译,北京:北京大学出版社,2003,4
9、[美]费斯克(John Fiske)著:《传播研究导论:过程与符号》(第二版),许静译,北京:北京大学出版社,2008,8
10、[加]哈罗德·伊尼斯:《传播的偏向》,何道宽译,北京:中国人民大学出版社,2003a,6
11、[加]哈罗德·伊尼斯:《帝国与传播》,何道宽译,北京:中国人民大学出版社,2003b,5
12、[加]马歇尔·麦克卢汉著:《理解媒介——论人的延伸》,北京:商务印书馆,2000,10
13、[法]米歇尔·福柯著:《知识考古学》,谢强、马月译,北京:生活·读书·新知三联书店,2003,1
14、[法]居伊·德波著:《景观社会》,王昭凤译,南京:南京大学出版社,2006,3
15、鲁曙明、洪浚浩主编:《传播学》,北京:中国人民大学出版社,2007,7
16、姚君喜著:《社会转型传播学》,上海:上海交通大学出版社,2008,1
17、彭兆荣著:《人类学仪式的理论与实践》,北京:民族出版社,2007,6
18、[英]维克多·特纳著:《仪式过程:结构与反结构》,黄剑波、柳博贇译,北京:中国人民大学出版社,2006,4
19、[英]维克多·特纳著:《象征之林——恩登布人仪式散论》,赵玉燕、欧阳敏、徐洪峰译,北京:商务印书馆,2006,11
20、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上·荷虾H嗣癯·版社,2006,7
21、戴元光、金冠军主编,《传播学通论》,上海:上海交通大学出版社,2000,1
22、[美]威尔伯·施拉姆、威廉·波特:《传播学概论》,陈亮、周立方、李启译,北京:新华出版社,1984.
23、[美]理查德·韦斯特、林恩·H·特纳著:《传播理论导引:分析与应用》,刘海龙译,北京:中国人民大学出版社,2007,5
24、[英]雷蒙·威廉斯(Raymond Williams)著:《关键词:文化与社会的词汇》,刘建基译,上海:三联书店, 2005,1
25、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005,8
26、金冠军、戴元光主编:《中国传播思想史》,上海:上海交通大学出版社,2005,3
27、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008,7
28、吴飞、王学成著:《传媒·文化·社会》,济南:山东人民出版社,2006,1
29、[美]C·赖特·米尔斯著:《社会学的想象力》,陈强、张永强译,上海:三联书店,2005,12
30、胡翼青著:《再度发言:论社会学芝加哥学派传播思想》,北京:中国大百科全书出版社,2007,5
31、[法]埃里克·麦格雷著:《传播理论史——一种社会学的视角》,刘芳译,北京:中国传媒大学出版社,2009,7
32、胡翼青著:《传播学:学科危机与范式革命》,北京:首都师范大学出版社,2004,11
33、[美]汉诺·哈特著:《传播学批判研究》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2008,12
34、[意]马里奥·佩尔尼奥拉著:《仪式思维——性、死亡和世界》,吕捷译,北京:商务印书馆,2006,12
35、[古希腊]柏拉图著:《理想国》,郭斌和,张竹明译,北京:商务印书馆,2002
36、陈滢巧著:《图解文化研究》,台北:易博士文化出版,2006[民95],11
37、[美]威廉·詹姆斯著:《实用主义》,刘宏信译,台北:国立编译馆与立续文化事业有限公司合作翻译发行,中华民国96年4月初版
38、[美]杜威著,《经验与自然》,傅统先译,南京:江苏教育出版社,2005,6
39、[英]詹·弗雷泽著,《金枝精要——巫术与宗教之研究》,刘魁立编,上海:上海文艺出版社,2001,1
40、[英]戴维·莫利著,《传媒、现代性和科技“新”的地理学》,郭大为等译,北京:中国传媒大学出版社,2009,12
41、[澳]约翰·哈特利(John Hartley)著:《文化研究简史》,季广茂译,北京:金城出版社,2008,8
42、周宪、许钧主编:《媒体文化》,北京:商务印书馆,2004
43、[法]阿兰·库隆著,《芝加哥学派》,郑文彬译,北京:商务印书馆,2000,9
44、[美]乔治·H·米德著,《心灵、自我与社会》,赵月瑟译,上海:上海译文出版社,2008,6
45、[古希腊]亚里士多德著:《政治学》,吴寿彭译,北京:商务印书馆,2007,8
46、[美]丹尼尔·杰·切特罗姆著:《传播媒介与美国人的思想》,北京:中国广播电视出版社,1991年
47、[英]布莱恩·S.特纳,克里斯·瑞杰克著:《社会与文化——稀缺和团结的原则》,吴凯译,北京:北京大学出版社,2009,1
48、[美]沃纳·J.赛佛林,小詹姆士·W.坦卡德著:《传播理论:起源、方法与应用》,郭镇之主译,北京:中国传媒大学出版社,2006,1
49、李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009,5
50、齐小新著:《美国文化研究导论》,北京:北京大学出版社,2001,10
51、[美]欧文·戈夫曼著:《日常生活中的自我呈现》,冯钢译,北京:北京大学出版社,2008,4
52、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004,3
53、李洁著:《传播技术建构共同体·——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009,6
55、[美]本尼迪克特·安德森著:《想象的共同体:民族主义的起源于散布》,吴叡人译，上海:上海人民出版社,2003
56、[美]克利福德·格尔茨著:《尼加拉:十九世纪巴里剧场国家》,赵丙祥译,上海:上海人民出版社,1999,8
57、[美]兰德尔·柯林斯著:《互动仪式链》,林聚任、王鹏、宋丽君译,北京:商务印书馆,2009,4
58、张泽洪著:《文化传播与仪式象征——中国西南少数民族宗教与道教祭祀仪式比较研究》,成都:巴蜀书社,2007,8
59、[美]尼尔·波斯曼著:《娱乐至死》,章艳译,桂林:广西师范大学出版社,2004。
60、[爱]肖恩·麦克布莱德等著:《多种声音,一个世界》,中国对外翻译出版公司第二编译室译,北京:中国对外翻译出版公司,1981。
61、[美]沃尔特·李普曼著:《公众舆论》,阎克文,江红译,上海:上海人民出版社,2006,4
62、[美]丹尼尔·戴扬、伊莱休·卡茨著:《媒介事件》,麻争旗译,北京广播学院出版社,2000。
63、[美]尼葛洛庞帝著:《数字化生存》,胡泳等译,海口:海南出版社,1996。
64、黄旦著:《传者图像:新闻专业主义的建构与消解》,上海:复旦大学出版社,2005。
65、郭庆光著:《传播学教程》,北京:中国人民大学出版社,1999。
66、[荷]冯·戴伊克著:《话语心里社会》,施旭、冯冰编译,北京:中华书局,1993。
67、戴元光著:《社会转型与传播理论创新》,上海:上海三联书店,2008,9。
68、张国良主编:《20世纪传播学经典文本》,上海:复旦大学出版社,2003,1。
69、孙旭培著:《华夏传播论》,北京:人民出版社,1997。
70、陈力丹著:《传播学是什么》,北京:北京大学出版社,2007,3。
71、[美]威尔伯·施拉姆、威廉·波特著:《传播学概论》(影印本第2版),北京:北京大学出版社,2007,11。
71、戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学·传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001,10
72、沙莲香著:《传播学——以人为主体的图像世界之谜》,北京:中国人民大学出版社,1990。
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2、[美]詹姆斯·W·凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第4页。
1、同上书,同上页。
2、同上书,同上页。
3、同上书,第5页。
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5、[美]詹姆斯·W·凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第22页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第26-27页。
2、同上书,第38、39页。
3、同上书,第43页。
1、同上书,第39页。
2、亦即格尔茨“理解他人的理解”。同上书,第41页。
3、Jefferson Pooley,Critical Studies in Media Communication,Vol.24.No.5, December . 2007, p. 470
4、黄旦,《美国早期的传播思想及其流变——从芝加哥学派到大众传播研究的确立》,新闻与传播研究,2005,第1期
5、[美]詹姆斯?W?凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第63-64页。
1、[美]詹姆斯?W?凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第4页。
2、同上书,同上页。
3、同上书,同上页。
4、"Technology and Ideology: The Case of the Telegraph." Prospects 8 (1983): 303-25.后收入《作为文化的传播》,第160-183页。
5、[美]詹姆斯?W?凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第8页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第89页。
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1、《新闻季刊》,创刊于1928年,美国主要新闻与大众传播学术刊物之一。
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,pixv.
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第198页。
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1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第198页。
2、戴恩S.克劳森(Dane S.Claussen),博恩特帕克大学(Point Park University)传播学院院长、教授,编著有《美国媒介中的反智主义》、《性别、宗教和媒介》等。
3、理查德·霍夫施塔特(Richard Hofstadter,1916-1970),美国著名历史学家,著有《美国生活中的反智主义》、《美国政治传统及其缔造者》等。
4、Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009, Lawrence Grossberg Editor,Routledge,Taylor &Francis Group.ISSN:0950 2386,2009,P184.
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1、《新闻与传播研究》1994年04期,第79-83页。
2、同上文。
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2、斯图尔特·亚当(Stuart Adam),加拿大卡尔顿大学新闻与传播学院教授、艺术学院主任。
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1、[美]詹姆斯·W·凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,该书编者大卫·桑本语。
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3、James W.Carey Editor,Media,Myths,and Narratives:Television and the Press,SAGE Annual Reviews of Communication Research,Volume 15,Lonlon,1988.
1、《现代传播-北京广播学院学报》, 1996年第5期。
2、同上文,第8-14页。
3、《国际新闻界》,2002年第5期,第32-36页。
4、《国际新闻界》,2006年第4期,第12-16页。
1、《新闻记者》,2006年第03期,第44-46页。
2、收录于由中国传播学会、国际中华传播学会(美国)、复旦大学信息与传播研究中心、复旦大学新闻学院主办的2006中国传播学论坛文集《2006中国传播学论坛选辑》一书。
3、《当代传播》2007年第2期。
4、张国良主编,《中国传播学评论第二辑》,复旦大学出版社,2007第3期。
1、《国际新闻界》, 2007年,第6期。
2、兰州大学米莉2007年硕士论文。
3、《大众科技报》2008年4月27日C3版“学苑之窗”。
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2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第197页。
3、From New England to Illinois: The Invention of (American) Cultural Studies, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P12.
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P.xii.
2、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1、1、Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P202-203.
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1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“编者语”第1页。
2、Joli Jensen, The Meaning of Talk: Carey’s model of and for the university, Joli Jensen, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P216.
3、Joli Jensen, The Meaning of Talk: Carey’s model of and for the university, Joli Jensen, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P219.
4、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p12.
1、G. Stuart Adam,“Introduction / James Carey’s Academy, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P261.
3、Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,p22.
4、The Meaning of Talk: Careyˊs model of and for the university, Joli Jensen, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p220.
1、John Nerone,“To Rescue Journalism From the Media”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P243-244.
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2、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第1页。
1、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第1页。
2、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第1页。
3、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第1页。
1、[英]雷蒙·威廉斯著:《关键词:文化与社会的词汇》,刘建基译,上海:三联书店, 2005年,第73-74页。
2、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第6页。
3、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第18页。
1、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第6-7页。
2、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第7-8页。
4、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P105.
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第28页。
6、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第3页。
1、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part
1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p202.
2、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006, P101.
3、与威廉斯对“传播”一词的考证不同,凯瑞考察“传播”的起源是立足于北美文化传统之上的,或者可以说是“美国”的传播的起源的考察。
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第4页。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第5页。
6、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第7页。
7、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第12页。
8、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第18页。
1、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P205.
2、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P210.
3、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第256页。
4、[美]诺波特·维纳著:《人有人的用处》,陈步译,北京:商务印书馆,1978年,第17页。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第63-64页。
6、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第256-257页。
1、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony.罗兰布勒, E. W. (1998). P7.
2、《简明不列颠百科全书》,第9卷,1986年,第65页。
3、《简明文化人类学词典》,1990年,第135页。
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1、[美]兰德尔·柯林斯著:《互动仪式链》,林聚任、王鹏、宋丽君译,北京:商务印书馆,2009年,第3页。
2、《现代汉语词典》(修订版),商务印书馆,2001,第1483页。
1、[美]兰德尔·柯林斯著:《互动仪式链》,林聚任、王鹏、宋丽君译,北京:商务印书馆,2009年,第13页。
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3、《论语批注》,北京:中华书局,1974年,第15页。
4、同上书,第330页。
5、同上书,第47页。
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9、同上书,第164页。
1、同上书,第186页。
2、[美]兰德尔·柯林斯著:《互动仪式链》,林聚任、王鹏、宋丽君译,北京:商务印书馆,2009年,第13页。
3、同上书,第13页。
4、转引自张泽洪著:《文化传播与仪式象征——中国西南少数民族宗教与道教祭祀仪式比较研究》,成都:巴蜀书社,2007年,第3页。
5、彭兆荣著:《人类学仪式的理论与实践》,北京:民族出版社,2007,第11页。
1、同上书,第11-12页。
2、[美]兰德尔·柯林斯著:《互动仪式链》,林聚任、王鹏、宋丽君译,北京:商务印书馆,2009年,第3页。
3、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p314.
1、[奥]弗洛伊德著:《图腾与禁忌》,文良文化译,北京:中央编译出版社,2005年,第153页。
2、张泽洪著:《文化传播与仪式象征——中国西南少数民族宗教与道教祭祀仪式比较研究》,成都:巴蜀书社,2007年,第1页。
3、彭兆荣著:《人类学仪式的理论与实践》,北京:民族出版社,2007年,第1-3页。
4、同上书,第3-4页。
1、爱德华·伯内特·泰勒(Edward Burnett Tylor,1832-1917),英国文化人类学的奠基人、古典进化论的主要代表人物。著有《原始文化》、《人类学》等。
2、[英]詹·弗雷泽著,《金枝精要——巫术与宗教之研究》,刘魁立编,上海:上海文艺出版社,2001年,第373-374页。
3、[英]詹·弗雷泽著,《金枝精要——巫术与宗教之研究》,刘魁立编,上海:上海文艺出版社,2001年,第374页。
4、霍布斯鲍姆(Eric Hobsbawm,1917—),英国著名左派历史学家、社会史家。著有《革命的年代》、《资本的年代》、《帝国的年代》与《极端的年代》、《传统的发明》(1974年)、《民族与民族主义》(1985年)等。
5、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004年,第1页。
6、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004年,第2页。
7、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004年,第4页。
8、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004年,第14页。
1、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004年,第358-359页。
2、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004年,第136页。
3、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第120页。
4、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第120页。
5、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第175页。
1、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. Rothenbuhler, E. W. 1998.p8.
2、同上书,第9页。
3、同上书,第10-11页。
4、同上书,第11页。
5、同上书,第12页。
6、同上书,第13页。
1、同上书,第55页。
2、同上书,同上页。
3、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. Rothenbuhler, E. W. 1998.p56.
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第22页。
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,Px.
3、萨缪尔·芬利·布里斯·摩尔斯(Samuel Finley Breese Morse,1791-1872),美国发明家,摩尔斯电码的创立者。
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第162页。
5、同上书,第170页。
6、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第67页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第171页。
2、同上书,第163页。
3、James Carey, "Technology and Ideology: The Case of the Telegraph." Prospects 8 (1983): 303-25.
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第162页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第14页。
2、同上书,第16页。
3、同上书,同上页。
4、同上书,第16-17页。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第21页。
6、同上书,第17页。
7、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P184.
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p314.
2、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P184.
3、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P185.
4、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p315.
5、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P185.
6、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P315.
1、孙皖宁,《传播学研究中的仪式派──暨叙事文文体分析法介绍》,《新闻与传播研究》,1994年,第79页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第9页。
3、孙皖宁,《传播学研究中的仪式派──暨叙事文文体分析法介绍》,《新闻与传播研究》,1994年,第79页。
4、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P185.
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第9页。
6、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第9页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第19页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第29页。
3、同上书,第21页。
4、同上书,第28页。
5、同上书,第12页。
6、同上书,第18页。
7、同上书,导言第8页。
8、转引自孙皖宁,《传播学研究中的仪式派──暨叙事文文体分析法介绍》,《新闻与传播研究》,1994年,第79页。
1、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P199.
2、"Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey.",James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P106.
3、"Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey.",James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P102.
4、"Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey.",James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P102.
5、同上书,同上页。
1、"Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey.",James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P103.
2、[美]詹姆斯?W?凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第11页。
3、[美]詹姆斯?W?凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第51页。
4、同上书,第52页。
5、同上书,第52页。
6、同上书,第53页。
1、Craig Robertson, A Ritual of Verification·Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P177.
2、After word: The culture in question, In A Critical Reader,eds. Eve Stryker Munson and Catherine A. Warren, Minneapolis, Universiry of Minniesota Press,1997b, p328-329.
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第10页。
4、同上书,第10页。
5、同上书,第21页。
1、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p178.
2、Lawrence Grossberg,The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p178.
3、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P104.
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第7页。
5、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P177.
1、Mervat Youssef, Journal of Communication Inquiry, 2007, Volume 31, Number 4, P229.
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“引言”第8页。
3、同上书,第10页。
4、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,p177.
1、尼尔·波斯曼(Neil Postman,1931—),美国著名传播学学者,媒介环境学理论创始人,纽约大学传播学院院长。著有《童年的消逝》(1982)、《娱乐至死》(1985)和《技术垄断》(1992)等。
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第63页。
3、[美]斯塔夫里阿诺斯著:《全球通史(第7版)》,吴象婴、梁赤民、董书慧、王旭译,北京:北京大学出版社,2005年,第6页。
4、Schudson, M,“Four approaches to the sociology of news”, In J. Curran & M. Gurevitch (Eds.),Mass media and society (5th ed., pp. 172-197),2005,P333.
1、James W. Carey“Take Culture Seriously”, James W.Carey Editor,Media,Myths,and Narratives:Television and the Press,SAGE Annual Reviews of Communication Research,Volume 15,Lonlon,1988.P11.
2、James W. Carey“Take Culture Seriously”, James W.Carey Editor,Media,Myths,and Narratives:Television and the Press,SAGE Annual Reviews of Communication Research,Volume 15,Lonlon,1988.P13.
3、同上书,同上页。
4、同上书,同上页。
5、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第200页。
6、James W. Carey“Take Culture Seriously”, James W.Carey Editor,Media,Myths,and Narratives:Television and the Press,SAGE Annual Reviews of Communication Research,Volume 15,Lonlon,1988.P11.
1、G. Stuart Adam, Jim Carey and the Problem of Journalism Education, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P160.
2、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P313.
3、G. Stuart Adam, Jim Carey and the Problem of Journalism Education, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P160.
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第29页。
2、同上书,第21页。
3、姚君喜,《传播:人类共享意义的文化仪式——读詹姆斯·W·凯瑞的〈作为文化的传播〉》,《中国传播学评论第二辑》(复旦大学出版社2007,3)。
1、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part
1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.201.
2、姚君喜,《传播:人类共享意义的文化仪式——读詹姆斯·W·凯瑞的〈作为文化的传播〉》,《中国传播学评论第二辑》(复旦大学出版社2007,3)
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第38页。
4、同上书,第38-39页。
5、James W. Carey, "The Origins of the Radical Discourse on Cultural Studies in the United States." ]ournal of Communication 33 (Summer I983 ): P311.
6、Jonathan Sterne,“James Carey and Resistance to Cultural Studies in North America”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P285-286.
7、G. Stuart Adam, Jim Carey and the Problem of Journalism Education, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March2009,P165.
1、G. Stuart Adam, Jim Carey and the Problem of Journalism Education, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P161.
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p13.
3、James W. Carey“Take Culture Seriously”, James W.Carey Editor,Media,Myths,and Narratives:Television and the Press,SAGE Annual Reviews of Communication Research,Volume 15,Lonlon,1988.P15.
4、丹尼尔·布鲁斯汀(Daniel Joseph Boorstin ,1914– 2004),美国著名历史学家、教授、律师兼作家,曾长期在芝加哥大学任教。主要著作有《技术的理想国》、《民主极其不满》、《美国人:民主的体验》、《激进主义的衰落》、《隐藏的历史》等。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“引言”第1页。
6、同上书,同上页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“引言”第2页。
2、[加]马歇尔·麦克卢汉著:《理解媒介——论人的延伸》,北京:商务印书馆,2000年,第113-117页。
3、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第23页。
4、同上书,第25页。
1、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第27页。
2、伊丽莎白?爱森斯坦(Elizabeth Eisenstein),美国历史学家,著有《印刷革命》等。
3、Lucas Graves,“The Affordances of Blogging: A case Study in Culture and Technological Effects”, Journal of Communication Inquiry, 2007, Volume 31, Number 4.P334.
4、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第28-29页。
5、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第31页。
6、参见[加]马歇尔?麦克卢汉著:《理解媒介——论人的延伸》,北京:商务印书馆,2000,10
1、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第35页。
2、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第284页。
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“引言”第8页。
4、同上书,同上页。
1、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P316-317.
2、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P317.
3 James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P317.
4、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P317.
1、诺贝特·维纳(Norbert Wiener,1894—1964),美国著名的数学家,控制论的创始人。著有《控制论》等。
2、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P308.
3、亚历西斯·德·托克维尔(Alexis de Tocqueville,1805-1859),法国历史学家、社会学家。主要代表作有《论美国的民主》第一卷(1835)、《论美国的民主》第二卷(1840年)、《旧制度与大革命〉。
4、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P321.
5、弗兰克·康罗伊(Frank Conroy,1936-2005),美国作家,爱荷华大学教授,著有《Stop-Time》等。
6、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P321.
2、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P321.
3、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P321-322.
4、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P322.
5、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P322.
1、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P322-323.
2、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P323-324.
3、G. Stuart Adam,“Introduction / James Carey’s Academy, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P262-263.
1、[美]詹姆斯?W?凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第154页。
2、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P324.
4、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p316-325.
5、James W. Carey,“Historical pragmatism and the Internet”, New Media & Society, vol. 7, no. 4, August, 2005, P443.
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“引言”第6页。
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第211页。
3、弗里德里克·瓦塞尔(Frederick Wasser),纽约大学广播电视系教授。
4、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第211页。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第10页。
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第206页。
2、G. Stuart Adam, Jim Carey and the Problem of Journalism Education, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P161.
3、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P329-330.
1、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P330.
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第198页。
3、David Thorburn,“James W. Carey in Memoriam”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P287.
4、Jay Rosen,“Introduction/‘We’ll Have That Conversation’: Journalism and Democracy in the Thought of James W.Carey”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P191.
1、Carolyn Marvin,“Introduction/Famed Psychic’s Head Explodes: James Carey on the Technology of Journalism”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P120-121.
2、Carolyn Marvin,“Introduction/Famed Psychic’s Head Explodes: James Carey on the Technology of Journalism”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P120-121.
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第208页。
4、Carolyn Marvin,“Introduction/Famed Psychic’s Head Explodes: James Carey on the Technology of Journalism”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P122.
5、James W. Carey, "A Plea for the University Tradition." Journalism Quarterly 55 (Winter 1978), P847.
1、Carolyn Marvin,“Introduction/Famed Psychic’s Head Explodes: James Carey on the Technology of Journalism”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P122.
2、Carolyn Marvin,“Introduction/Famed Psychic’s Head Explodes: James Carey on the Technology of Journalism”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P127.
3、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P336.
4、Carey, J,“The problem with journalism history”. In E. S. Munson & C. A. Warren (Eds.), James Carey: A critical reader, 1997. P92.
5、David Thorburn,“James W. Carey in Memoriam”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P290.
6、James Carey,"The Dark Continent of American Journalism." In Reading the News, edited by Robert Karl Manoff and Michael Schudson, 146-96. New York: Pantheon, I986.
7、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第208-209页。
1、Jay Rosen,“Introduction/‘We’ll Have That Conversation’: Journalism and Democracy in the Thought of James W.Carey”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P199-200.
2、Jay Rosen,“Introduction/‘We’ll Have That Conversation’: Journalism and Democracy in the Thought of James W.Carey”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P200.
3、马里奥·佩尔尼奥拉(Mario Perniola),意大利罗马大学托尔·费尔噶塔分校美学教授。主要著作有《谜团:艺术与社会的埃及时刻》、《非器官的性魅力》《仪式思维——性、死亡和世界》、和《厌恶:美学新动向》等。
4、[意]马里奥·佩尔尼奥拉著:《仪式思维——性、死亡和世界》,吕捷译,北京:商务印书馆,2006年,第146页。
5、[意]马里奥·佩尔尼奥拉著:《仪式思维——性、死亡和世界》,吕捷译,北京:商务印书馆,2006年,第153页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第4页。
2、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009, P177.
3、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009, P177.
4、齐小新著:《美国文化研究导论》,北京:北京大学出版社,2001年,第126页。
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第199页。
2、恩格斯:《自然辩证法》,人民出版社,1971年,第30页。
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第196页。
4、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P184.
1、李洁著:《传播技术建构共同体?——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第77页。
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“引言”第2-3页。
4、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2March 2009,P184.
1、[爱]肖恩·麦克布莱德等著:《多种声音,一个世界》,中国对外翻译出版公司第二编译室译,北京:中国对外翻译出版公司,1981年,第6页。
2、Joli Jensen, The Meaning of Talk: Carey’s model of and for the university, Joli Jensen, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P221.
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第196-197页。
4、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P10.
5、James W. Carey, "A Plea for the University Tradition." Journalism Quarterly 55 (Winter 1978),P 846.
6、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P183.
7、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P42-43.
8、After word: The culture in question, In A Critical Reader,eds. Eve Stryker Munson and Catherine A. Warren, Minneapolis, Universiry of Minniesota Press,1997b.
9、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第30页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“引言”第3页。
2、[古希腊]柏拉图著:《理想国》,郭斌和,张竹明译,北京:商务印书馆,2002年,第137页。
3、同上书,第137页。
4、[古希腊]亚里士多德著:《政治学》,吴寿彭译,北京:商务印书馆,2007年,第359页。
5、同上书,第360页。
6、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,px-xi.
1、[古希腊]亚里士多德著:《政治学》,吴寿彭译,北京:商务印书馆,2007年,第361-362页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“引言”第3页。
3、同上书,同上页。
4、同上书,同上页。
5、同上书,第4-5页。
6、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,pxi.
1、[古希腊]亚里士多德著:《政治学》,吴寿彭译,北京:商务印书馆,2007年,第133-134页。
2、同上书,第143页。
3、赫伯特·斯宾塞(Herbert Spencer,1820—1903),英国社会学家。主要著作有《政府的适当权力范围》(1842)、《社会静态论》(1851)、《人口理论》(1852)、《心理学原则》(1855)、《合成哲学系统》(1860)、《人对国家》(1884)等。
4、[英]布莱恩·S.特纳,克里斯·瑞杰克著:《社会与文化——稀缺和团结的原则》,吴凯译,北京:北京大学出版社,2009年,第30-31页。
5、同上书,第31-32页。
1、[法]阿兰·库隆著,《芝加哥学派》,郑文彬译,北京:商务印书馆,2000年,第1页。
2、同上书,同上页。
3、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第119页。
4、"'Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey." Journalism History 12(Summer 1985): 38-53.
1、"'Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey." Journalism History 12(Summer 1985): 38-53.
1、[美]詹姆斯?W?凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005,第3页。
2、James W. Carey,“Commentary: Communications and the progressives”, Critical Studies in Media Communication, Volume 6, Issue 3 September 1989 , pages 264 - 282
3、James W. Carey,“Commentary: Communications and the progressives”, Critical Studies in Media Communication, Volume 6, Issue 3 September 1989 , pages 264 - 282
4、塔尔科特·帕森斯(Talcott Parsons,1902年-1979年),美国现代社会学的奠基人,现代结构功能主义的创始人。主要著作有《社会行动的结构》(1937年)、《社会系统》(1951)等。
2、John Pauly,“Introduction/On the Origins of Media Studies(and Media Scholar)”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P3.
3、John Pauly,“Introduction/On the Origins of Media Studies(and Media Scholar)”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P3.
4、James Hay, Between Cultural Materialism and Spatial Materialism, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P35.
5、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,Pxi.
6、James Carey,"Abolishing the Old Spirit World." Critical Studies in Mass Communication 12 (March 1995): P88.
7、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第137页。
8、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第3页。
9、同上书,同上页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第4页。
2、黄旦,《美国早期的传播思想及其流变——从芝加哥学派到大众传播研究的确立》,新闻与传播研究,2005,第1期。
3、转引自[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005,第11页。
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第11页。
5、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第15页。
6、[美]本尼迪克特·安德森著:《想象的共同体:民族主义的起源于散布》,吴叡人译，上·荷虾H嗣癯霭嫔纾·2003年,第6页。
1、[美]本尼迪克特·安德森著:《想象的共同体:民族主义的起源于散布》,吴叡人译，上·荷虾H嗣癯霭嫔纾·2003年,第51页。
2、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P334.
3、"Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey.",James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P115.
4、转引自James W. Carey,“Commentary: Communications and the progressives”, Critical Studies in Media Communication, Volume 6, Issue 3 September 1989 , pages 264 - 282
5、转引自James W. Carey,“Commentary: Communications and the progressives”, Critical Studies in Media Communication, Volume 6, Issue 3 September 1989 , pages 264 - 282
6、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第15-16页。
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p27.
2、John Pauly,“Introduction/On the Origins of Media Studies(and Media Scholar)”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p3-4.
3、The Conversation of Cultural Studies, Lawrence Grossberg, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p177.
4、John Pauly,“Introduction/On the Origins of Media Studies(and Media Scholar)”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P4.
5、Steve Jones,“A University, if You Can Keep it”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P223.
8、[法]埃里克·麦格雷著:《传播理论史——一种社会学的视角》,刘芳译,北京:中国传媒大学出版社,2009年,第23页。
9、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第54-55页。
1、转引自James W. Carey,“Commentary: Communications and the progressives”, Critical Studies in Media Communication, Volume 6, Issue 3 September 1989 , pages 264 - 282
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第59页。
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第201页。
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第61页。
5、同上书,第11页。
1、乔治·H·米德著,《心灵、自我与社会》,赵月瑟译,上海:上海译文出版社,2008,6.
2、[美]理查德·韦斯特,科恩·H·特纳著:《传播理论导引:分析与应用》(第二版),刘海龙译,北京:中国人民大学出版社,2007年,第94页。
3、赫伯特·布鲁默(Herbert Blumer, 1900-1987),米德的学生,符号互动论的主要推动者。著有《符号互动论的方法论》等。
4、[美]理查德·韦斯特,科恩·H·特纳著:《传播理论导引:分析与应用》(第二版),刘海龙译,北京:中国人民大学出版社,2007年,第93-94页。
5、同上书,第94页。
6、转引自周晓明著:《人类交流与传播》,上海:上海文艺出版社,1990年,第4页。
7、[英]安东尼·吉登斯著:《社会学(第4版)》,赵旭东、齐心、王兵、马戎、阎书昌等译,北京:北京大学出版社,2003,第18页。
8、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第147页。
9、同上书,第148-149页。
1、[美]乔治·H·米德著,《心灵、自我与社会》,赵月瑟译,上海:上海译文出版社,2008年,第157页。
2、同上书,第160页。
3、同上书,第147页。
1、芮必峰,《人类社会和人际传播——试论米德和库里对传播的贡献》,《新闻与传播研究》,1995年第2期。
2、[美]欧文·戈夫曼著:《日常生活中的自我呈现》,冯钢译,北京:北京大学出版社,2008年,第29-30页。
3、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第149页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第13页。
2、[美]库里《生活与学者》,纽约1927年英文版,201页,转引自《社会学思想名家》。
3、[美]丹尼尔·杰·切特罗姆《传播媒介与美国人的思想》,中国广播电视出版社译本,1991年,第101页。
2、[美]丹尼尔·杰·切特罗姆著,《传播媒介与美国人的思想》,北京:中国广播电视出版社译本,1991年,第104页。
1、Cooley, Charles Horton (1902). Human Nature and the Social Order. New York: Charles Scribner’s Sons.
2、[美]库里著:《人类本性和社会秩序》,包凡一等译,北京:华夏出版社,1989年,第78页。
3、[美]库里著:《社会过程》,包凡一等译,北京:华夏出版社,2000年,第21页。
4、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第133页。
5、转引自庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第20页。
6、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第56页。
1、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第155-156页。
2、同上书,第130页。
3、同上书,第197页。
4、转引自[美]欧文·戈夫曼著:《日常生活中的自我呈现》,冯钢译,北京:北京大学出版社,2008年,第17页。
1、转引自[美]欧文·戈夫曼著:《日常生活中的自我呈现》,冯钢译,北京:北京大学出版社,2008年,第17页。
2、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第57页。
3、转引自[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第170页。
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第14页。
5、罗伯特·弗罗斯特(RobertFrost,1874-1963),是最受人喜爱的美国诗人之一。主要作品有《林间空地》、《未曾选择的路》、《雪夜林边小驻》等。
6、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p4.
1、James W. Carey,“Commentary: Communications and the progressives”, Critical Studies in Media Communication, Volume 6, Issue 3 September 1989 , pages 264 - 282
2、路易斯·沃斯(Louis Wirth,1897-1952),德裔美国社会学家,著有《作为生活方式的都市生活》等。
3、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P14.
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第18页。
2、齐小新著:《美国文化研究导论》,北京:北京大学出版社,2001年,第21页。
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第18页。
4、James W. Carey,“Commentary: Communications and the progressives”, Critical Studies in Media Communication, Volume 6, Issue 3 September 1989 , pages 264 - 282
5、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第18页。
6、"'Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey." Journalism History 12(Summer 1985)
1、转引自[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第68页。
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第264-265页。
1、参见[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第124页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第118页。
3、李洁著:《传播技术建构共同体·——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第3页。
4、转引自李洁著:《传播技术建构共同体·——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第3页。
5、"Harold Adams Innis and Marshall McLuhau." Antioch Review (Spring 1967): 5-39.
6、"Canadian Communication Theory: Extensions and Interpretations of Harold Innis." In Studies of Canadian Communications, edited by Gertrude Joch Robinson and Donald E Theall, 27-59. Montreal: McGill University Programme in Communications, 1975.
7、"Technology and Ideology: The Case of the Telegraph." Prospects 8 (1983): 303-25.
1、李洁著:《传播技术建构共同体?——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第17-18页。
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第65页。
3、李洁著:《传播技术建构共同体?——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第18页。
4、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第106页。
1、转引自[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,76页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第117页。
3、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第428页。
4、在这一点上,凯瑞和他的“老师”英尼斯一样,他也不认为自己属于那个学派。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第114页。
6、李洁著:《传播技术建构共同体·——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第70页。
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第110页。
2、Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009, Lawrence Grossberg Editor,Routledge,Taylor &Francis Group.ISSN:0950 2386,2009.p155.
3、[加]哈罗德·伊尼斯:《传播的偏向》,何道宽译,北京:中国人民大学出版社,2003年,第165页。
4、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第107页。
5、James W. Carey,Canadian Journal of Communication, Vol23, No3(1998)1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第203页。2、同上书,第118页。3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第104-105页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第118页。
2、同上书,第167页。
3、同上书,第163页。
4、Review of History and Comnmnications by Graeme Patterson and Tbe Bias of Comnmnications by Harold lnnis. Canadian Historical Review 74 (June 1993 ): 269-73.
5、“Innis‘in’Chicago: hope as the sire of discovery”, in Harold Innis in the New Century: Reflections and Refractions, eds Charles R. Acland & William J. Buxton, McGill-Queen’s University Press, Montreal, pp. 81-104. 1999.1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第119页。2、李洁著:《传播技术建构共同体?——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第75页。3、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p119.
1、To Rescue Journalism from the Media, John Nerone, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p244.
2、[加]哈罗德·伊尼斯:《传播的偏向》,何道宽译,北京:中国人民大学出版社,2003a年,第68页。
3、同上书,第23页。
4、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第204页。
5、同上书,同上页。
6、The Conversation of Cultural Studies, Lawrence Grossberg, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p178.
7、The Conversation of Cultural Studies, Lawrence Grossberg, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p178.
8、Reflections on the project of (American) cultural studies, in Cultural Studies in Question,eds. Marjorie Ferguson & Peter Golding,Thousand Oaks,CA,Sage Publications,p.11.
1、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P209.
2、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P204.
1、Carolyn Marvin,“Introduction/Famed Psychic’s Head Explodes: James Carey on the Technology of Journalism”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P120.
2、Changing Concepts of Time,Harrold A.Innis,Rowman & Littlefield Publishers,INC.,2004.Pxxv.
3、[加]哈罗德·伊尼斯:《传播的偏向》,何道宽译,北京:中国人民大学出版社,2003a,第53页。
4、胡翼青著:《再度发言:论社会学芝加哥学派传播思想》,北京:中国大百科全书出版社,2007年,第164页。
1、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P205.
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第204页。
3、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P206.
4、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P206-207.
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第205页。
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p292-307.
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第203页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第1页。
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997, ISBN 0816627037,p324.
3、After word: The culture in question, In A Critical Reader,eds. Eve Stryker Munson and Catherine A. Warren, Minneapolis, Universiry of Minniesota Press,1997b, p326..
4、The sense of an ending: on nations, communication and culture, in American Cultural Studies, eds. Catherine A. Warren & Mary Douglas Vavrus, Urbana, IL, University of Illinois Press,2002, p.224-225.
5、Mervat Youssef, Journal of Communication Inquiry, 2007, Volume 31, Number 4,P299.
6、After word: The culture in question, In A Critical Reader,eds. Eve Stryker Munson and Catherine A. Warren, Minneapolis, Universiry of Minniesota Press,1997b, p328-329.
1、Jeremy Packer, Rethinking Dependency: New Relations of Transportation and Communacation, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History,by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P95.
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第154页。
2、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p207.
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第206页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第89页。
3、同上书,第104页。
4、李洁著:《传播技术建构共同体·——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第81页。
1、李洁著:《传播技术建构共同体?——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009年,第80页。
2、转引自[美]理查德·韦斯特,科恩·H·特纳著:《传播理论导引:分析与应用》(第二版),刘海龙译,北京:中国人民大学出版社,2007年,第487页。
1、哈罗德·罗森伯格(Harold Rosenberg,1906-1978),美国作家、教育家、哲学家和文艺评论家。
2、[加]马歇尔·麦克卢汉著:《理解媒介——论人的延伸》,北京:商务印书馆,2000年,第202页。
3、“Marshall Mcluhan: genealogy and legacy”, Canadian Journal of Communication, vol. 23, no.3 June, pp. 293-306. 1998.
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第62页。
2、“Marshall Mcluhan: genealogy and legacy”, Canadian Journal of Communication, vol. 23, no.3 June, pp. 293-306. 1998.
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007,第202页。
2、指《电子革命的神话》一文。
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第203页。
4、同上书,同上页。
5、[美]詹姆斯?W?凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第103页。
6、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,总序第1页。
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,林文刚之中文版序第1页。
2、同上书,林文刚之中文版序第5页。
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第43-44页。
4、同上书,第6页。
1、[美]约书亚?梅罗维茨著:《消失的地域》,肖志军译,北京:清华大学出版社,2002年,第138页。
2、同上书,第150页。
3、同上书,第157页。
4、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第262页。
1、"Communication and Culture" (Review of "The Interpretation of Culture”by Clifford Geertz). Communication Research 2 (April 1975): 173-91.
2、Life’s Work: James W. Carey (1934-2006), Daniel Carey, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p174.
3、胡翼青著:《再度发言:论社会学芝加哥学派传播思想》,北京:中国大百科全书出版社,2007年,第370页。
4、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P212.
5、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,200页。
1、转引自[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第42页。
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第200页。
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第42页。
4、Lucas Graves,“The Affordances of Blogging: A case Study in Culture and Technological Effects”, Journal of Communication Inquiry, 2007, Volume 31, Number 4.P331.
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第9页。
6、"Mass Communication Research and Cultural Studies: An American View." In Mass Communication and Society, edited by James Curran, Michael Gurevitch, and Janet Woollacott, 409-25. London: Edward Arnold, 1977; Beverly Hills, Calif.:Sage, 1979.
7、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第25页。
8、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第vii页。
1、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P220.
2、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第5页。
3、同上书,第89页。
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第18页。
5、Lucas Graves,“The Affordances of Blogging: A case Study in Culture and Technological Effects”, Journal of Communication Inquiry, 2007, Volume 31, Number 4.P332.
6、胡翼青著:《再度发言:论社会学芝加哥学派传播思想》,北京:中国大百科全书出版社,2007年,第370页。
1、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第49-50页。
2、同上书,第250页。
3、同上书,第50页。
4、同上书,第97页。
5、吉尔伯特·赖尔(Gilbert Ryle,1900-1976),英国行为主义哲学家,主要著作有《心的概念》(1949)、《困境》(1954)、《柏拉图的发展》(1966)、《思考》(1979)等。
6、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第16页。
7、同上书,同上页。
8、同上书,第23-24页
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第43页。
2、同上书,第42页。
3、同上书,第41页。
4、Carolyn Marvin,“The Male Strength and Vulnerability of Jim Carey”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P237.
5、Reflections on the project of (American) cultural studies, in Cultural Studies in Question,eds. Marjorie Ferguson & Peter Golding,Thousand Oaks,CA,Sage Publications,p.1-24.
6、陈滢巧著:《图解文化研究》,台北:易博士文化出版,2006年,第20页。
1、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第202页。
2、Life’s Work: James W. Carey (1934-2006), Daniel Carey, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p173.
3、Life’s Work: James W. Carey (1934-2006), Daniel Carey, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p173.
1、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P196.
2、[澳]约翰·哈特利(John Hartley)著:《文化研究简史》,季广茂译,北京:金城出版社,2008,8
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第10页。
4、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P196.
5、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P196-197.
1、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P197.
2、转引自[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第20页。
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第202页。
4、尼可拉斯·卢曼(Niklas Luhmann ,1927-1998),德国著名社会学家,当代社会系统理论的创始人。著有《社会的宗教》、《社会系统》、《社会的社会》等。
2、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P209.
3、The Conversation of Cultural Studies, Lawrence Grossberg, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p177.
4、The Conversation of Cultural Studies, Lawrence Grossberg, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p179.
1、陈世敏著:《传播学入门科目的现实与理想》,《新闻学研究》,2000,第65期,第1-18页。
2、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P188.
3、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P177.
4、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第205页。
5、Undressing the death scene, and other puzzling communication about culture that Jemes Carey bequeathed me, James Hay, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p206-207.
1、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P184.
2、In a letter to Peter Golding,University of Leicester, September 11, 1977.
3、Life’s Work: James W. Carey (1934-2006), Daniel Carey, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p174.
4、James Carey: Communication, conversation, democracy, Hanno Hardt, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p185.
1、From New England to Illinois: The Invention of (American) Cultural Studies, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p24.
1、From New England to Illinois: The Invention of (American) Cultural Studies, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p25.
2、From New England to Illinois: The Invention of (American) Cultural Studies, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p25.
3、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,184.
1、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,传播与管理研究,2003年1月,第97-104页
2、From New England to Illinois: The Invention of (American) Cultural Studies, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p23
3、詹姆斯·柯伦(James Curran),英国伦敦大学金史密斯学院媒介与传播系教授,传播的政治经济学派代表人物之一。主要著作有《大众媒介与社会》、《大众媒介与民主》等。
4、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,传播与管理研究,2003年1月,第97-104页
5、[英]戴维·莫利著,《传媒、现代性和科技“新”的地理学》,郭大为等译,北京:中国传媒大学出版社,2009,12月,第19-20页。
6、同上书,第19页。
1、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,传播与管理研究,2003年1月,第102页。
2、费边社(Fabian Society),1883-1884年成立于伦敦的社会主义团体,其宗旨是在英国建立民主的社会主义国家。
3、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,传播与管理研究,2003年1月,第102页。
4、同上书,同上页。
5、同上书,第99页。
6、同上书,第101页。
7、[英]戴维·莫利著,《传媒、现代性和科技“新”的地理学》,郭大为等译,北京:中国传媒大学出版社,2009,12,第19页。
1、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,传播与管理研究,2003年1月,第100页。
2、[英]戴维·莫利著,《传媒、现代性和科技“新”的地理学》,郭大为等译,北京:中国传媒大学出版社,2009,12,第19页。
3、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,传播与管理研究,2003年1月,第100页。
4、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p11.
5、同上书,同上页。
6、[英]戴维·莫利著,《传媒、现代性和科技“新”的地理学》,郭大为等译,北京:中国传媒大学出版社,2009,12,第19页。
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p11.
2、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,传播与管理研究,2003年1月,第100页。
3、[英]戴维·莫利著,《传媒、现代性和科技“新”的地理学》,郭大为等译,北京:中国传媒大学出版社,2009,12月,第20页。
4、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,传播与管理研究,2003年1月,第102页。
5、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997.
1、[法]托克维尔著:《论美国的民主》,董果良译,北京:商务印书馆,1996年。
2、昆汀·舒尔茨(Quentin J. Schultze),美国加尔文学院教授,著有《基督教和美国大众传媒》等。
3、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P8.
4、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P2.
5、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第45页。
6、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第4页。
7、同上书,第5页。
1、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第28页。
2、[美]詹姆斯?W?凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第6页。
3、同上书,第6-7页。
4、同上书,第7页。
5、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P2.
6、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P2.
7、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P7-8.
1、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P16.
2、齐小新著:《美国文化研究导论》,北京:北京大学出版社,2001年,第39-45页。
3、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P11-12.
4、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P12.
5、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P10.
6、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P13.
7、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P13.
8、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P12.
1、Carolyn Marvin,“The Male Strength and Vulnerability of Jim Carey”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P237.
2、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第94页。
3、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上海：上海人发出版社,2006年,第42页。
4、同上书,第8页。
5、同上书,第32页。
1、同上书,第33页。
2、同上书,第39页。
3、同上书,同上页。
4、同上书,第33页。
5、同上书,第58页。
6、同上书,第77页。
7、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上海：上海人发出版社,2006年,第285页。
8、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P102-103.
1、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上海：上海人发出版社,2006年,第219页。
2、同上书,第220页。
3、同上书,第403页。
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第7页。
5、同上书,第7-8页。
6、格雷琴·索德伦(Gretchen Soderlund),芝加哥大学人类与社会学院助理教授,著有《媒介传播的批判研究》(2003)等。
7、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P104.
8、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第9页。
9、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上海：上海人发出版社,2006年,第81页。
10、同上书,第355页。
1、同上书,第358页。
2、同上书,第360页。
3、同上书,第361页。
4、同上书,第406页。
5、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上海：上海人发出版社,2006年,第363页。
6、转引自[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第37页。
7、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第28页。
8、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上海：上海人发出版社,2006年,第361页。
9、同上书,第355页。
1、同上书,第357页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第10页。
3、同上书,第9页。
4、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上海：上海人发出版社,2006年,第291-292页。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第9页。
6、Quentin J. Schultze,“Christianity and the Mass Media in America”, East Lansing, Mich: Michigan State University Press, 2003.P8.
1、Reflections on the project of (American) cultural studies, in Cultural Studies in Question,eds. Marjorie Ferguson & Peter Golding,Thousand Oaks,CA,Sage Publications,p.1-24.
2、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. p211.
3、同上书,第211-212页。
1、Eric W. Rothenbuhler.Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. [M].1998). Thousand Oaks, CA: Sage
2、James Hay, Between Cultural Materialism and Spatial Materialism, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P29.
3、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P207.
4、Lucas Graves,“The Affordances of Blogging: A case Study in Culture and Technological Effects”, Journal of Communication Inquiry, 2007, Volume 31, Number 4.P333.
1、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P194.
2、收入[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》一书,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第196-211页。
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第196页。
4、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第3页。
5、李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009年,第8页。
1、同上书,同上页。
2、[英]丹尼斯·麦奎尔、[瑞典]斯文·温德尔著:《大众传播模式论》,祝建华、武伟译,上海:上海译文出版社,1987年,第8页。
3、张国良主编:《20世纪传播学经典文本》,上海:复旦大学出版社,2003年,序第2页。
4、李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009年,第11页。
5、同上书,第9页。
1、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第3页。
2、转引自[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第3页。
1、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第3页。
2、同上书,第4页。
3、同上书,第169页。
4、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,译者前言第5页。
5、同上书,第18页。
1、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第9页。
2、[美]理查德·韦斯特、林恩·H·特纳著:《传播理论导引:分析与应用》,刘海龙译,北京:中国人民大学出版社,2007年,第28-29页。
3、转引自[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第11页。
4、戴元光、金冠军主编,《传播学通论》,上海:上海交通大学出版社,2000年,第33页。
5、黄旦,《媒介是谁:对大众媒介社会定位的探讨——兼论大众传播研究的社会学框架》,《国际新闻界》,1997年第2期,第26页。
6、胡翼青著:《再度发言:论社会学芝加哥学派传播思想》,北京:中国大百科全书出版社,2007年,第5页。
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p14.
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第11页。
1、卡尔·贝克尔著:《18世纪哲学家的天城》,何兆武译,上海:三联书店,2001年,第15页。
3、马凌著:《共和与自由:美国近代新闻史研究》,上海:复旦大学出版社,2007年,第21页。
4、李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009年,第12页。
5、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第21页。
1、李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009年,第13页。
2、[英]詹·弗雷泽著,《金枝精要——巫术与宗教之研究》,刘魁立编,上海:上海文艺出版社,2001年,第629页。
3、同上书,同上页。
4、李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009年,第12页。
5、同上书,第12-13页。
1、李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009年,第16页。
2、图表根据Firestone,(1987),Guba&Lincoln(1988),and McCracken(1988);转引自李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009年,第17页。
3、黄旦,《美国早期的传播思想及其流变——从芝加哥学派到大众传播研究的确立》,新闻与传播研究,2005年,第1期
1、同上。
1、丹尼斯·麦奎尔、斯文·温德尔著:《麦奎尔大众传播理论(第四版)》,崔保国、李琨译,北京:清华大学出版社,2006年,第8页。
2、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第73页。
3、丹尼斯·麦奎尔、斯文·温德尔著:《麦奎尔大众传播理论(第四版)》,崔保国、李琨译,北京:清华大学出版社,2006年,第39页。
4、同上书,第41页。
5、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第3页。
1、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P195.
2、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009, P178.
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第74页。
4、同上书,第115页。
5、John Pauly,“Introduction/On the Origins of Media Studies(and Media Scholar)”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P4-5.
6、[美]C·赖特·米尔斯著:《社会学的想象力》,陈强、张永强译,上海:三联书店,2005年,第55页。
7、孙皖宁,《传播学研究中的仪式派──暨叙事文文体分析法介绍》,《新闻与传播研究》,1994年,第80页。
1、[美]C·赖特·米尔斯著:《社会学的想象力》,陈强、张永强译,上海:三联书店,2005年,第55页。
2、同上书,第56页。
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第69页。
4、同上书,第70页。
5、孙皖宁,《传播学研究中的仪式派──暨叙事文文体分析法介绍》,《新闻与传播研究》,1994年,第80页。
6、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第11页。
7、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p7.
8、R. Williams, Communications, London: Penguin, 1970, P11-12.转引自马凌著:《共和与自由:美国近代新闻史研究》,上海:复旦大学出版社,2007年,第31页。
1、John Pauly,“Introduction/On the Origins of Media Studies(and Media Scholar)”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P11.
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第35页。
3、John Pauly,“Introduction/On the Origins of Media Studies(and Media Scholar)”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P6.
4、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上海人民出版社,2006年,第25页。
5、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第70页。
6、[美]C·赖特·米尔斯著:《社会学的想象力》,陈强、张永强译,上海:三联书店,2005年,第57页。
7、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第76页。
8、同上书,第70页。
9、同上书,第76页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第77页。
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p7.
3、转引自[美]C·赖特·米尔斯著:《社会学的想象力》,陈强、张永强译,上海:三联书店,2005年,第58-59页。
1、[英]丹尼斯·麦奎尔、[瑞典]斯文·温德尔著:《大众传播模式论》,祝建华、武伟译,上海:上海译文出版社,1987年,第11页。
2、马凌著:《共和与自由:美国近代新闻史研究》,上海:复旦大学出版社,2007年,第35页。
3、齐小新著:《美国文化研究导论》,北京:北京大学出版社,2001年,第124页。
4、转引自齐小新著:《美国文化研究导论》,北京:北京大学出版社,2001年,第124页。
5、齐小新著:《美国文化研究导论》,北京:北京大学出版社,2001年,第123页。
1、[美]C·赖特·米尔斯著:《社会学的想象力》,陈强、张永强译,上海:三联书店,2005年,第15页。
2、同上书,第18页。
3、同上书,第22页。
4、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第84页。
5、同上书,第83页。
1、玻尔(1885-1962),丹麦物理学家,量子力学先驱,获1922年诺贝尔物理学奖。
2、薛定谔(1887-1961)奥地利物理学家,量子力学创始人之一,1933年获诺贝尔奖。
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第144页。
4、费耶尔阿本德(Feyerabend,Paul Karl,1924-1994),奥地利科学哲学家。其代表作《反对方法:一种无政府主义知识论的纲要》。书中提出了一个著名的观点:“科学本质上是一种无政府主义的事业”。
5、纳尔逊·古德曼(Nelson Goodman,1906-1998),美国哲学家、逻辑学家、科学哲学家和美学家,现代唯名论、新实用主义的主要代表之一。
6、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P178.
7、Jefferson Pooley,Critical Studies in Media Communication Vol.24.No.5, December . 2007, pp. 469-472
8、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第67页。
1、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. Rothenbuhler, E. W. 1998,P127.
2、齐小新著:《美国文化研究导论》,北京:北京大学出版社,2001年,第123页。
3、James Carey:“The Problem of Journalism History”,Journalism History, 1974, No.1.参见马凌著:《共和与自由:美国近代新闻史研究》,上海:复旦大学出版社,2007年,第40页。
4、马凌著:《共和与自由:美国近代新闻史研究》,上海:复旦大学出版社,2007年,第40页。
5、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,Px.
6、沃纳·J.赛佛林(Werner J. Severin),密苏里大学新闻学院学士、硕士毕业,在麦迪逊威斯康星大学获博士学位。值得一提的是,他是第一位到中国的富布莱特新闻学者,曾于1984-1985年间应邀来华工作,在复旦大学和上海外国语大学任教。
7、小詹姆士·W.坦卡德(James W. Tankard, Jr),2005年5月12日去世前世奥斯汀德克萨斯大学新闻学名誉教授。著有《统计先驱》,合著有《基础新闻报道》、《传播理论——起源、方法与应用》等。
1、[美]沃纳·J.赛佛林,小詹姆士·W.坦卡德著:《传播理论:起源、方法与应用》,郭镇之主译,北京:中国传媒大学出版社,2006年,第15页。
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p261.
2、Between Cultural Materialism and Spatial Materialism: James Carey’s Writing about Commumication ,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p29.
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,px.
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,px.
3 Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009, Lawrence Grossberg Editor,Routledge,Taylor &Francis Group.ISSN:0950 2386,2009.p155
4同上书,同上页。
1、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006. P200-201.
2、The Meaning of Talk: Carey’s model of and for the university, Joli Jensen, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p217-218.
3、Personal Reflections on Jim Carey, Michael Schudson, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p260.
4、James W. Carey in Memoriam, David Thorburn, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.p287.
1、[英]雷蒙·威廉斯(Raymond Williams)著:《关键词:文化与社会的词汇》,刘建基译,上海:三联书店, 2005年,第101页。
2、同上书,第91页。
3、同上书,第107页。
4、Stuart Adam, Jim Carey and the Problem of Journalism Education, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009.
5、这篇论文最早收录于In Mass Communication and Society,1977编入《作为文化的传播》论文集。
6、[美]詹姆斯·W·凯瑞:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第23页。
7、同上书,同上页。
8、同上书,第29页。
1、[美]汉诺·哈特著:《传播学批判研究》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2008年,第164页。
2、[法]埃里克·麦格雷著:《传播理论史——一种社会学的视角》,刘芳译,北京:中国传媒大学出版社,2009年,第113页。
3、同上书,同上页。
1、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. Rothenbuhler, E. W. 1998,p126.
2、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P114.
3、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. Rothenbuhler, E. W. 1998,p127.
1、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P208-209.
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p14-15.
2、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005年,第169页。
1、Carolyn Marvin,“Introduction/Famed Psychic’s Head Explodes: James Carey on the Technology of Journalism”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P124.
2、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. Rothenbuhler, E. W. 1998,p4-5.
1、原文是Ritual in not a“what”,not a“thing”,
2、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. Rothenbuhler, E. W. 1998,p6.
3、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第201页。
1、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年。
1、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第245页。
1、[美]丹尼尔·戴扬、伊莱休·卡茨著:《媒介事件》,麻争旗译,北京广播学院出版社,2000。
2、一种原始宗教中自称能通灵世外并以鬼神附身方式为人驱邪治病者。
3、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第246页。
1、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第246页。
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第10页。
2、同上书,第9页。
3、同上书,第9页。
4、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第246页。
5、同上书,同上页。
6、同上书,第247页。
1、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第247页。
2、同上书,第248页。
3、同上书,同上页。
1、克莱尔·哈维(ST.Clair Harvey),美国普林斯顿大学艺术历史系教授、文化研究学者、考古学家。
2、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P102.
1、陈卫星著:《传播的观念》,北京:人民出版社,2004年,第87页。
1、黄旦著:《传者图像:新闻专业主义的建构与消解》,上海:复旦大学出版社,2005年,第187-211页。
2、冯·戴伊克(Teun A.vanDijk),当代语言学的代表人物,荷兰阿姆斯特丹大学语言文学研究系教授。
3、[荷]冯·戴伊克著:《话语心里社会》,施旭、冯冰编译,北京:中华书局,1993年,第96页。
1、孙皖宁,《传播学研究中的仪式派──暨叙事文文体分析法介绍》,《新闻与传播研究》,1994年,第80-81页。
1、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第138-139页。
2、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P334.
3、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P334.
4、大卫·卡纳迪恩,哥伦比亚大学历史教授,著作包括《领土与地主:贵族统治和城镇,1774-1967年》(1980年)、《英国贵族统治的衰亡》(1990年)。
5、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004年,第183-184页。
1、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004年,第184页。
2、同上书,第205页。
3、同上书,第205页。
4、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第135页。
5、同上书,第36页。
6、曾武清,《虚拟社群的集体记忆与仪式传播:一个关于“龙魂不灭”的初探性研究》,《资讯社会研究(6)》,2004年第1期,第199页。
7、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第132页。
1、[美]尼葛洛庞帝著:《数字化生存》,胡泳等译,海口:海南出版社,1996年,第140页。
2、曾武清,《虚拟社群的集体记忆与仪式传播:一个关于“龙魂不灭”的初探性研究》,《资讯社会研究(6)》,2004年第1期,第203页。
3、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第37页。
4、台湾味全龙棒球队的球迷的简称。该球队曾4次获得中华职业棒球比赛总冠军,于1999年解散。
5、曾武清,《虚拟社群的集体记忆与仪式传播:一个关于“龙魂不灭”的初探性研究》,《资讯社会研究(6)》,2004年第1期,第199页。
1、曾武清,《虚拟社群的集体记忆与仪式传播:一个关于“龙魂不灭”的初探性研究》,《资讯社会研究(6)》,2004年第1期,第210页。
2、戴元光著:《社会转型与传播理论创新》,上海:上海三联书店,2008年,第185页。
1、Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P118.
2、李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009年,第24页。
3、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第13页。
4、[美]理查德·韦斯特,科恩·H·特纳著:《传播理论导引:分析与应用》(第二版),刘海龙译,北京:中国人民大学出版社,2007年,第107页。
5、[意]马里奥·佩尔尼奥拉著:《仪式思维——性、死亡和世界》,吕捷译,北京:商务印书馆,2006年,第22页。
6、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第258页。
1、参见黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005年,第257-258页。
2、Jonathan Sterne, Transportation and Communication, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006, P125.
3、Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P117-118.
4、Jonathan Sterne, Transportation and Communication, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006, P132.
5、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P178.
1、[英]雷蒙·威廉斯(Raymond Williams)著:《关键词:文化与社会的词汇》,刘建基译,上海:三联书店, 2005年,第217-223页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第31页。
3、Personal coversation with Munson,Boulder,Colo.,January 19,1995.
1、[美]汉诺·哈特著:《传播学批判研究》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2008年,第167页。
2、同上书,第168页。
3、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008年,第204页。
4、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P103.
5、James Hay, Between Cultural Materialism and Spatial Materialism, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P41.
2、John Nerone,“To Rescue Journalism From the Media”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P243.
3、John Nerone,“To Rescue Journalism From the Media”, Cultural Studies, Volum23 Number2 March 2009.Routledge Taylor & Francis Group,2009. P244.
1、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,p186.
2、Chris Russill, From a Pragmatist Perspective on Publics, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P57.
3、克里斯·路西尔(Chris Russill),新西兰奥塔哥大学传播学讲师。
4、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,p166.
5、马凌著:《共和与自由:美国近代新闻史研究》,上海:复旦大学出版社,2007年,第41页。
6、G. Stuart Adam,“Introduction / James Carey’s Academy, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson(Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P265.
1、G. Stuart Adam,“Introduction / James Carey’s Academy, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P265.
2、G. Stuart Adam,“Introduction / James Carey’s Academy, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P266.
3、Hanno Hardt, James Carey,“Communication, Coversation, Democracy”, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,p167.
4、同上书,同上页。
5、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第32页。
6、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第43页。
7、James Hay,“Undressing the Death Scene, and Other Puzzling Communication about Culture that James Carey Bequeathed Me”Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P201.
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第29页。
2、Carey, Reflections on the project of (American) cultural studies, in Cultural Studies in Question,eds. Marjorie Ferguson & Peter Golding,Thousand Oaks,CA,Sage Publications,1997a,p.18..
3、Craig Robertson, A Ritual of Verification·Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P190.
4、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P104.
5、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P105.
6、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P105.
7、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P105.
1、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P106-107.
2、James W. Carey, After word: The culture in question, In A Critical Reader,eds. Eve Stryker Munson and Catherine A. Warren, Minneapolis, Universiry of Minniesota Press,1997b,P12.
3、Reflections on the project of (American) cultural studies, in Cultural Studies in Question,eds. Marjorie Ferguson & Peter Golding,Thousand Oaks,CA,Sage Publications,1997a,P272.
4、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,第1页。
5、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P324.
1、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P326.
2、Jonathan Sterne, Transportation and Communication, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006, P122.
3、同上书,同上页。
1、Carolyn Marvin,“Introduction/Famed Psychic’s Head Explodes: James Carey on the Technology of Journalism”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P125.
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007年,第209页。
3、[法]埃里克·麦格雷著:《传播理论史:一种社会学的视角》,刘芳译,北京:中国传媒大学出版社,2009年,第11页。
4、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社2007年,第66页。
5、同上书,同上页。
6、[美]彼得斯著:《交流的无奈:传播思想史》,何道宽译,北京:华夏出版社,2003年,第30页。
7、同上书,第52页。
1、M. Hesse, Models,“Metaphors and Truth”, in FR Ankersmit ed., Mataphor and Knowledge: Knowledge and Language, Vol. III, Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 1993.
2、马凌著:《共和与自由:美国近代新闻史研究》,上海:复旦大学出版社,2007年,第22页。
3、米莉,《詹姆斯?W?凯瑞传播仪式思想探析》,兰州大学2007年硕士论文。
4、Gretchen Soderlund, Communication Scholarship as Ritual, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P113.
5、James Hay, Between Cultural Materialism and Spatial Materialism, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P34.
1、James Hay, Between Cultural Materialism and Spatial Materialism, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P34.
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p264.
3、[澳]约翰·哈特利(John Hartley)著:《文化研究简史》,季广茂译,北京:金城出版社,2008年,第108页。
4、[法]埃里克·麦格雷著:《传播理论史——一种社会学的视角》,刘芳译,北京:中国传媒大学出版社,2009年,第114页。
5、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p265.
6、RAE,即“Research Assessment Exercise”的缩写,是英国专门负责评估研究水平的机构。
1、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008年,第27页。
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p309.
3、Configuration of Culture, History and Politics, James Carey in Conversation with Lawrence Grossberg, Part 1,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p222.
4、同上书,同上页。
5、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,p309.
6、同上书,第222-223页。
7、安·道格拉斯(Ann Douglas),美国著名女权主义领袖,哥伦比亚大学美国研究教授,著有《可怕的忠诚》(1996),《美国文化的女性化》(1998)等。
8、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P309.
9、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P312.
1、Between Cultural Materialism and Spatial Materialism: James Carey’s Writing about Commumication ,Jeremy Packer & Craig Robertson editors, Thinking with James Carey, Peter Lang Publishing, Inc, New York, 2006.p30.
2、James Hay, Between Cultural Materialism and Spatial Materialism, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006,P30-31.
3、James Carey, Reflections on the project of (American) cultural studies, in Cultural Studies in Question,eds. Marjorie Ferguson & Peter Golding,Thousand Oaks,CA,Sage Publications,1997a, P11.
4、Jonathan Sterne, Transportation and Communication, Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006, P130-131.
5、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009, P179.
1、Lawrence Grossberg, The Conversation of Cultural Studies, Cultural Studies,Volume 23 Number 2 March 2009,P180-181.
1、陈力丹著:《传播学是什么》,北京:北京大学出版社,2007年,“写在前面”第17页。
2、转引自陈力丹著:《传播学是什么》,北京:北京大学出版社,2007年,“写在前面”第17页。
3、转引自戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学?传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,第148页。
4、参见戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学?传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,第149页。
5、参见《传播学学术身份与研究范式的论战与反思》,中国新闻传播学评论(CJR),2007年11月05日。
6、戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学?传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,第181页。
1、戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学?传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,第143页。
2、同上书,第181页。
3、参见戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学?传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,第158页。
4、戴元光著:《社会转型与传播理论创新》,上海:上海三联书店,2008年,第3页。
5、戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学?传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,第158页。
1、戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学?传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,第164-165页。
1、戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学·传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,“总序”第3-4页。
2、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005年,“总序”第1页。
3、同上书,“总序”第2-3页。
4、胡翼青著:《传播学:学科危机与范式革命》,北京:首都师范大学出版社,2004年,第288页。
1、[美]理查德·韦斯特、林恩·H·特纳著:《传播理论导引:分析与应用》,刘海龙译,北京:中国人民大学出版社,2007年,“译者前言”第3页。
2、胡翼青著:《传播学:学科危机与范式革命》,北京:首都师范大学出版社,2004年,第299页。
3、同上书,第300页。
4、邵培仁:《2007-2008年中国传播学发展报告》,原载《中国传媒报告》(China Media Report)2009年第1期,资料来源,中华传媒网,2009年05月16日。
5、戴元光著:《社会转型与传播理论创新》,上海:上海三联书店,2008年,“自序”第2页。
6、胡翼青著:《传播学:学科危机与范式革命》,北京:首都师范大学出版社,2004年,第298页。
1、胡翼青著:《传播学:学科危机与范式革命》,北京:首都师范大学出版社,2004年,第296页。
2、转引自胡翼青著:《传播学:学科危机与范式革命》,北京:首都师范大学出版社,2004年,第297页。
3、[美]C·赖特·米尔斯著:《社会学的想象力》,陈强、张永强译,上海:三联书店,2005年,第5页。
1、Rothenbuhler, E. W,Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony,Thousand Oaks, CA: Sage 1998:p125.
2、戴元光著:《社会转型与传播理论创新》,上海:上海三联书店,2008年,“自序”第2页。
3、同上书,第133页。
4、James W. Carey,“Afterword / The Culture in Question”, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P311.
5、戴元光著:《社会转型与传播理论创新》,上海:上海三联书店,2008年,“自序”第2页。
1、戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学?传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001年,第158-159页。
2、[美]斯塔夫里阿诺斯著:《全球通史(第7版)》,吴象婴、梁赤民、董书慧、王旭译,北京:北京大学出版社,2005年,第160页。
1、转引自孙旭培著:《华夏传播论》,北京:人民出版社,1997年,第3页。
1、Barbie Zelizer,“Jim Carey’s Book of the Dead”,James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P302.
2、G. Stuart Adam,“Introduction / James Carey’s Academy, James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P262.
1、"Putting the World at Peril': A Conversation with James W. Carey.",James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997,P116.
1、[美]詹姆斯·W·凯瑞著:《作为文化的传播》,丁未译,北京:华夏出版社,2005。
2、[美]林文刚编:《媒介环境学:思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2007。
3、[美]E·M·罗杰斯著:《传播学史——一种传记式的方法》,殷晓蓉译,上海:上海译文出版社,2005。
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5、[美]克利福德·格尔茨著:《文化的解释》,韩莉译,南京:译林出版社,2008。
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9、[美]费斯克(John Fiske)著:《传播研究导论:过程与符号》(第二版),许静译,北京:北京大学出版社,2008,8
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14、[法]居伊·德波著:《景观社会》,王昭凤译,南京:南京大学出版社,2006,3
15、鲁曙明、洪浚浩主编:《传播学》,北京:中国人民大学出版社,2007,7
16、姚君喜著:《社会转型传播学》,上海:上海交通大学出版社,2008,1
17、彭兆荣著:《人类学仪式的理论与实践》,北京:民族出版社,2007,6
18、[英]维克多·特纳著:《仪式过程:结构与反结构》,黄剑波、柳博贇译,北京:中国人民大学出版社,2006,4
19、[英]维克多·特纳著:《象征之林——恩登布人仪式散论》,赵玉燕、欧阳敏、徐洪峰译,北京:商务印书馆,2006,11
20、[法]埃弥尔·涂尔干著:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译，上·荷虾H嗣癯·版社,2006,7
21、戴元光、金冠军主编,《传播学通论》,上海:上海交通大学出版社,2000,1
22、[美]威尔伯·施拉姆、威廉·波特:《传播学概论》,陈亮、周立方、李启译,北京:新华出版社,1984.
23、[美]理查德·韦斯特、林恩·H·特纳著:《传播理论导引:分析与应用》,刘海龙译,北京:中国人民大学出版社,2007,5
24、[英]雷蒙·威廉斯(Raymond Williams)著:《关键词:文化与社会的词汇》,刘建基译,上海:三联书店, 2005,1
25、黄晓钟、杨效宏、冯刚主编《传播学关键术语释读》,成都:四川大学出版社,2005,8
26、金冠军、戴元光主编:《中国传播思想史》,上海:上海交通大学出版社,2005,3
27、庄晓东主编:《传播与文化概论》,北京:人民出版社,2008,7
28、吴飞、王学成著:《传媒·文化·社会》,济南:山东人民出版社,2006,1
29、[美]C·赖特·米尔斯著:《社会学的想象力》,陈强、张永强译,上海:三联书店,2005,12
30、胡翼青著:《再度发言:论社会学芝加哥学派传播思想》,北京:中国大百科全书出版社,2007,5
31、[法]埃里克·麦格雷著:《传播理论史——一种社会学的视角》,刘芳译,北京:中国传媒大学出版社,2009,7
32、胡翼青著:《传播学:学科危机与范式革命》,北京:首都师范大学出版社,2004,11
33、[美]汉诺·哈特著:《传播学批判研究》,何道宽译,北京:北京大学出版社,2008,12
34、[意]马里奥·佩尔尼奥拉著:《仪式思维——性、死亡和世界》,吕捷译,北京:商务印书馆,2006,12
35、[古希腊]柏拉图著:《理想国》,郭斌和,张竹明译,北京:商务印书馆,2002
36、陈滢巧著:《图解文化研究》,台北:易博士文化出版,2006[民95],11
37、[美]威廉·詹姆斯著:《实用主义》,刘宏信译,台北:国立编译馆与立续文化事业有限公司合作翻译发行,中华民国96年4月初版
38、[美]杜威著,《经验与自然》,傅统先译,南京:江苏教育出版社,2005,6
39、[英]詹·弗雷泽著,《金枝精要——巫术与宗教之研究》,刘魁立编,上海:上海文艺出版社,2001,1
40、[英]戴维·莫利著,《传媒、现代性和科技“新”的地理学》,郭大为等译,北京:中国传媒大学出版社,2009,12
41、[澳]约翰·哈特利(John Hartley)著:《文化研究简史》,季广茂译,北京:金城出版社,2008,8
42、周宪、许钧主编:《媒体文化》,北京:商务印书馆,2004
43、[法]阿兰·库隆著,《芝加哥学派》,郑文彬译,北京:商务印书馆,2000,9
44、[美]乔治·H·米德著,《心灵、自我与社会》,赵月瑟译,上海:上海译文出版社,2008,6
45、[古希腊]亚里士多德著:《政治学》,吴寿彭译,北京:商务印书馆,2007,8
46、[美]丹尼尔·杰·切特罗姆著:《传播媒介与美国人的思想》,北京:中国广播电视出版社,1991年
47、[英]布莱恩·S.特纳,克里斯·瑞杰克著:《社会与文化——稀缺和团结的原则》,吴凯译,北京:北京大学出版社,2009,1
48、[美]沃纳·J.赛佛林,小詹姆士·W.坦卡德著:《传播理论:起源、方法与应用》,郭镇之主译,北京:中国传媒大学出版社,2006,1
49、李琨编著:《传播学定性研究方法》,北京:北京大学出版社,2009,5
50、齐小新著:《美国文化研究导论》,北京:北京大学出版社,2001,10
51、[美]欧文·戈夫曼著:《日常生活中的自我呈现》,冯钢译,北京:北京大学出版社,2008,4
52、[英]E.霍布斯鲍姆,T.兰格著:《传统的发明》,顾杭,庞冠群译,南京:译林出版社,2004,3
53、李洁著:《传播技术建构共同体·——从英尼斯到麦克卢汉》,广州:暨南大学出版社,2009,6
55、[美]本尼迪克特·安德森著:《想象的共同体:民族主义的起源于散布》,吴叡人译，上海:上海人民出版社,2003
56、[美]克利福德·格尔茨著:《尼加拉:十九世纪巴里剧场国家》,赵丙祥译,上海:上海人民出版社,1999,8
57、[美]兰德尔·柯林斯著:《互动仪式链》,林聚任、王鹏、宋丽君译,北京:商务印书馆,2009,4
58、张泽洪著:《文化传播与仪式象征——中国西南少数民族宗教与道教祭祀仪式比较研究》,成都:巴蜀书社,2007,8
59、[美]尼尔·波斯曼著:《娱乐至死》,章艳译,桂林:广西师范大学出版社,2004。
60、[爱]肖恩·麦克布莱德等著:《多种声音,一个世界》,中国对外翻译出版公司第二编译室译,北京:中国对外翻译出版公司,1981。
61、[美]沃尔特·李普曼著:《公众舆论》,阎克文,江红译,上海:上海人民出版社,2006,4
62、[美]丹尼尔·戴扬、伊莱休·卡茨著:《媒介事件》,麻争旗译,北京广播学院出版社,2000。
63、[美]尼葛洛庞帝著:《数字化生存》,胡泳等译,海口:海南出版社,1996。
64、黄旦著:《传者图像:新闻专业主义的建构与消解》,上海:复旦大学出版社,2005。
65、郭庆光著:《传播学教程》,北京:中国人民大学出版社,1999。
66、[荷]冯·戴伊克著:《话语心里社会》,施旭、冯冰编译,北京:中华书局,1993。
67、戴元光著:《社会转型与传播理论创新》,上海:上海三联书店,2008,9。
68、张国良主编:《20世纪传播学经典文本》,上海:复旦大学出版社,2003,1。
69、孙旭培著:《华夏传播论》,北京:人民出版社,1997。
70、陈力丹著:《传播学是什么》,北京:北京大学出版社,2007,3。
71、[美]威尔伯·施拉姆、威廉·波特著:《传播学概论》(影印本第2版),北京:北京大学出版社,2007,11。
71、戴元光著:《20世纪中国新闻学与传播学·传播学卷》,上海:复旦大学出版社,2001,10
72、沙莲香著:《传播学——以人为主体的图像世界之谜》,北京:中国人民大学出版社,1990。
73、张国良著:《现代大众传播学》,成都:四川人民出版社,2005,8。
74、戴元光、邵培仁、龚炜合著:《传播学原理与应用》,兰州:兰州大学出版社,1988。
75、张国良著:《传播学原理》,上海:复旦大学出版社,2005。
76、李彬著:《传播学引论》,北京:新华出版社,1993。
77、张隆栋主编:《大众传播学总论》,北京:中国人民大学出版社,1993。
78、[英]丹尼斯·麦奎尔、[瑞典]斯文·温德尔著:《麦奎尔大众传播理论(第四版)》,崔保国、李琨译,北京:清华大学出版社,2006。
79、[英]丹尼斯·麦奎尔、[瑞典]斯文·温德尔著:《大众传播模式论》,祝建华、武伟译,上海:上海译文出版社,1987,2
80、[美]彼得·伯格、托马斯·卢克曼著:《现实的社会建构》,汪涌译,北京:北京大学出版社,2009,12
81、[英]安东尼·吉登斯著:《社会学(第4版)》,赵旭东、齐心、王兵、马戎、阎书昌等译,北京:北京大学出版社,2003,12
82、[美]斯塔夫里阿诺斯著:《全球通史(第7版)》,吴象婴、梁赤民、董书慧、王旭译,北京:北京大学出版社,2005,3
83、马凌著:《共和与自由:美国近代新闻史研究》,上海:复旦大学出版社,2007,12
84、[美]卡尔·贝克尔著:《18世纪哲学家的天城》,何兆武译,上海:三联书店,2001。
85、[美]诺波特·维纳著:《人有人的用处》,陈步译,北京:商务印书馆,1978。
86、[美]库里著:《人类本性和社会秩序》,包凡一等译,北京:华夏出版社,1989。
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88、[奥]弗洛伊德著:《图腾与禁忌》,文良文化译,北京:中央编译出版社,2005,2。
89、[法]托克维尔著:《论美国的民主》,董果良译,北京:商务印书馆,1996。
90、[美]约书亚·梅罗维茨著:《消失的地域》,肖志军译,北京:清华大学出版社,2002。
91、《论语批注》,北京:中华书局,1974。
92、恩格斯:《自然辩证法》,人民出版社,1971。
93、[英]吉尔伯特·赖尔著:《心的概念》,刘建荣译,上海:上海译文出版社,1988。
94、戴元光主编:《传媒·传播·传播学》,上海:上海交通大学出版社,2004。
95、约翰·史都瑞著:《文化理论与通俗文化导论》,李根芳、周素凤译,台北:巨流,2003。
96、俞建章、叶舒宪著:《符号:语言与艺术》,上海:上海人民出版社,1988。
97、罗兰·巴特著:《符号的想象》,陈志敏译,台湾:桂冠图书出版,2008。
98、[美]梯利著、伍德增补:《西方哲学史》,葛力译,北京:商务印书馆,2006。
99、王晓路著:《文化批评关键词研究》,北京:北京大学出版社,2007。
100、[美]尼尔·波兹曼著:《童年的消失》,吴燕莛译,桂林:广西师范大学出版社,2004。
101、[美]列维-斯特劳斯著:《野性的思维》,李幼燕译,北京:商务印书馆,1987。
102、陈力丹著:《精神交往论》,北京:中国人民大学出版社,2008。
103、[美]萨义德著:《知识分子论》,单德兴译,北京:生活·读书·新知三联书店,2002。
104、[美]戴维·斯沃茨著:《文化与权力》,陶东风译,上海:上海译文出版社,2006。
105、李正良著:《传播学原理》,北京:中国传媒大学出版社,2007。
106、[德]哈贝马斯著:《公共领域的结构转型》,曹卫东等译,上海:学林出版社,2004。
107、[英]迈克·费瑟斯通著:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,南京:译林出版社,2000。
108、石义彬著:《单向度、超真实、内爆》,武汉:武汉大学出版社,2003。
109、[加]马歇尔·麦克卢汉著:《麦克卢汉如是说:理解我》,何道宽译,北京:中国人民大学出版社,2006。
110、阿瑟·阿萨·伯杰著:《媒介分析技巧》,李德刚、何玉译,北京:中国人民大学出版社,2005。
111、[法]雅克·德里达著:《论文字学》,汪堂家译,上海:上海译文出版社,2005。
112、[美]赫伯特·马尔库塞著:《单向度的人》,刘继译,上海:上海译文出版社,2006。
113、王雨田主编:《控制论、信息论、系统科学与哲学》,北京:中国人民大学出版社,1986。
114、[德]哈贝马斯著:《在事实与规范之间》,童世骏译,北京:生活·读书·新知三联书店,2003。
115、[美]帕森斯著《社会行动的结构》,张明德等译,南京:译林出版社,2003。
116、[美]约翰·罗尔斯著:《政治自由主义》,万俊人译,南京:译林出版社,2000。
117、[德]哈贝马斯著:《哈贝马斯精粹》,曹卫东译,南京:南京大学出版社,2004。
118、[美]弗雷德里克·S·西伯特、西奥多·彼得森、威尔伯·施拉姆著:《传媒的四种理论》,戴鑫译,北京:中国人民大学出版社,2008。
119、[德]马克斯·韦伯著:《经济与社会》,林荣译,北京:商务印书馆,1998。
120、[法]米歇尔·福柯著:《疯癫与文明》,刘北成、杨远婴译,北京:北京:生活·读书·新知三联书店,1999。
121、[美]弗雷德里克·沃特金斯著:《西方政治传统》,李丰斌译,北京:新星出版社,2006。
122、张咏华著:《媒介分析:传播技术神话的解读》,上海:复旦大学出版社,2002。
123、臧海群、张晨阳著:《受众学说:多维学术视野的观照与启迪》,上海:复旦大学出版社,2007。
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4、潘忠党,《新闻与传播之别——解读〈凯里新闻教育错在哪里〉》,《国际新闻界》,2006,4
5、丁未,《电报的故事——詹姆斯·凯瑞〈作为文化的传播〉札记》,《新闻记者》2006,3
6、郭建斌,《理解与表达:对凯利传播仪式观的解读》,《2006中国传播学论坛论文集》2006年。
7、朱杰,《仪式传播观浅议》,《当代传播》,2007,2
8、姚君喜,《传播:人类共享意义的文化仪式——读詹姆斯·W·凯瑞的〈作为文化的传播〉》,《中国传播学评论第二辑》(复旦大学出版社2007,3)
9、张建中,《詹姆斯·凯瑞与美国传播学研究》,《国际新闻界》, 2007,6
10、米莉,《詹姆斯·W·凯瑞传播仪式思想探析》,兰州大学2007年硕士论文
11、陈力丹、张晶,《传播:已文化的名义》,《大众科技报·学苑之窗》,2008,4,27
12、陈立丹、王亦高、罗自文、李隽琼、闫伊默、汪露、戴莉莉等,《传播是信息的传递,还是一种仪式·——关于传播“传递观”与“仪式观”的讨论》,《国际新闻界》,2008,8
13、孙皖宁,《传播学研究中的仪式派──暨叙事文文体分析法介绍》,《新闻与传播研究》,1994,4
14、黄旦,《美国早期的传播思想及其流变——从芝加哥学派到大众传播研究的确立》,新闻与传播研究,2005,第1期
15、冯建三,《传播政治经济学与文化研究的对话》,《传播与管理研究》,2003年1月,第97-104页
16、芮必峰,《人类社会和人际传播——试论米德和库里对传播的贡献》,《新闻与传播研究》,1995年第2期
17、曾武清,《虚拟社群的集体记忆与仪式传播:一个关于“龙魂不灭”的初探性研究》,《资讯社会研究(6)》,2004年第1期
18、黄旦,《媒介是谁:对大众媒介社会定位的探讨——兼论大众传播研究的社会学框架》,《国际新闻界》,1997年第2期。
19、陈世敏著:《传播学入门科目的现实与理想》,《新闻学研究》,2000,第65期,第1-18页。
1、Communication as Culture: Essays on Media and Society, Routledge, New York and London. ISBN 041590725X
2、James Carey: A Critical Reader by Eve Stryker Munson (Editor), Catherine A. Warren (Editor),1997, ISBN 0816627037
3、Thinking With James Carey: Essays on Communications, Transportation, History, by Jeremy Packer (Editor), Craig Robertson (Editor),2006, ISBN 0820474053
4、Contemporary consumption rituals: A research anthology, Otnes, C. C., & Lowrey, T. M. (Eds.),2004,Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum. ISBN-13 978-0805847796
5、The Journey of Ritual Communication, Studies in Communication Sciences 7/1 ,2007,117–138 Zohar Kadmon Sella
6、Wedding as text: Communicating cultural identities through ritual. Leeds-Hurwitz, W. (2002). Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates
7、Ritual communication: From everyday conversation to mediated ceremony. Rothenbuhler, E. W. (1998). Thousand Oaks, CA: Sage
8、“Ritual”in organizational culture theory: Some theoretical reflections and a plea for greater terminilogical rigor. Knuf, J. (1993). In S. A. Deetz (Ed.), Communication yearbook 16 (pp. 61-103). Newbury Park, CA: Sage
9、“Spit first and then say what you want!”Concerning the use of language and ancillary codes in ritualized communication, Knuf, J. (1992). Quarterly journal of speech, 78, 466-482
10、Reconsidering James Carey: How many rituals does it take to make an artifact?" Marvin, C. (1990, Fall). American Journalism History, 7(4), 216-226
11、Thinking with James Carey: Essays on Communications, Transportation, History.Packer, Jeremy and Craig Robertson (Eds.). New York: Peter Lang, 2006
12、Pulitzer's School: Columbia University's School of Journalism, 1903-2003,James Boylan,New York:Columbia University Press(October 2003)
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