民族旅游村寨的人口移动与文化变迁
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摘要
本文是从人口移动的角度出发,研究民族旅游村寨德夯村文化变迁的问题。
德夯村是一个五百多人的苗族聚居村,地处湘西,位于大山之中。旅游开发前,由于交通不便、村民商品意识低等原因,德夯村的人口移动规模小,受外界影响小,文化变迁缓慢。旅游开发后,德夯村的人口移动规模逐渐增大,受此影响,村民与他者的交往与互动更加频繁。在与他者的交往与互动中,受他者的影响,德夯村文化发生了巨大的变迁。德夯村文化在人口移动中所发生的变迁,先是一些村民个人受他者影响在某些方面的改变,进而才是村寨文化整体性的变迁。
本文主要采用人类学的田野调查方法,同时结合文献进行研究,运用比较的方法对德夯村人口移动中的文化变迁进行了分析和探讨。
本文分如下几部分：
第一章导论部分介绍了本文的选题缘由及研究意义,对与本论题相关的已有研究进行了回顾和梳理,同时也对本论文的研究设计进行了介绍。在研究设计中,对本文的理论视角、主要研究方法、相关的核心概念,以及主要内容进行了阐述和介绍。
第二章介绍了德夯村所处的区域背景与村寨概况。概述了德夯村的地理、生态、人口、传统文化,以及旅游业发展历程,呈现了人口移动中德夯村文化变迁的自然和社会背景。
第三章概述了德夯村的人口移动状况,对德夯村人口移动中的主客交往进行了分析。认为通过人口移动,德夯村村民与他者之间的文化交流和涵化,以及村民与他者之间的社会交往和交换得以实现。通过对人口移动中德夯村村民与他者的文化交流和涵化、社会交往和交换的分析,探讨了人口移动对德夯村文化变迁所发生的影响。
第四章从经济生活、物质生活、语言、婚姻与家庭、民间工艺、以及精神生活等方面描述和分析了德夯村文化在人口移动中所发生的变迁。
第五章对村民与“闯入者”视野中的德夯村文化变迁进行了解读和阐释。通过对村民与“闯入者”对德夯村文化变迁的感知和态度的分析,进一步展示了德夯村文化在人口移动中所发生的变迁。
第六章结论。德夯村在人口移动中发生的文化变迁实质上是一种文化再生产现象。全面性是德夯村人口移动中文化变迁的基本特征。德夯村在人口移动中的文化变迁,是社会正常发展的结果。满足游客需要,兼顾村民要求,是民族旅游村寨文化健康发展的保障。
From the perspective of population movement, this paper explores the topic of the cultural change of De Hang village, an ethnic tourism village.
De Hang, inhabited mainly by the Chinese minority ethnic group, Miao, is a village with more than500people and is located in Xiang Xi rural mountain area. Before the tourism there was cultivated, a lot of limitations, such as the inconvenient transportation, villagers' lack of sense of commerce, causes such consequences as a small-scale population movement, little influence from the outside world, and finally, slow cultural change. But after the cultivation of tourism, with the increasing population movement, the villagers had more frequent interactions and communications with the outside world, which exerted tremendous influences and cultural changes on De Hang village. Its cultural change was first shown in some individual villagers who changed their way of behaviors and then swept the village as a whole.
This paper mainly analyses and discusses the cultural change in the process of population movement by utilizing the anthropological methodology of field research, combining the study of related literature as well as the using method of comparison.
This paper can be divided into parts as follows:
Chapter I The introduction part concludes the reason and of the choice of topic and the significance of research, reviews and summarizes the present researches on this topic and also introduces the research design of this paper. The research design explains and introduces the theoretical perspective, major methods of research, core concepts that are related as well as the main content of this paper.
Chapter II This chapter explores the overall regional background of De Hang village, which includes its geography, ecology, demography, traditional culture and the development of tourism. The natural and social background of its cultural evolvement in the process of population movement is presented.
Chapter III Chapter two summarizes the situation of population movement of De Hang village and gives some analysis to the host-gest interactions in the process of population movement. This paper holds that through population movement, the mutual cultural communication and influence as well as the social interactions and exchange are achieved between De Hang villager and the others. Through the analysis of the above achievements, this paper explores the influence of population movement on the cultural change of De Hang village.
Chapter Ⅳ This chapter describes and analyses the changes of the De Hang village culture in the population moving from economic life, material life, language, marriage and family, crafts, spiritual life aspects.
Chapter Ⅴ This chapter analyses and interprets the view of the villagers and the "intruders" in De Hang village cultural change. According to the perception and analysis of the villagers and the "intruders" on De Hang village cultural change, it further demonstrates the transition of population movement of the De Hang village culture.
Chapter Ⅵ The conclusion of the study:The changes of the De Hang village culture in the population moving is essentially a kind of cultural reproduction phenomena and whose basic characteristic is comprehensiveness. The cultural changes caused by population movements in De Hang village is the result of the development of the society. Meeting the tourists' needs and taking into account the requirements of the villagers are the strong guarantees for the healthy development of national tourist village culture.
德夯村是一个五百多人的苗族聚居村,地处湘西,位于大山之中。旅游开发前,由于交通不便、村民商品意识低等原因,德夯村的人口移动规模小,受外界影响小,文化变迁缓慢。旅游开发后,德夯村的人口移动规模逐渐增大,受此影响,村民与他者的交往与互动更加频繁。在与他者的交往与互动中,受他者的影响,德夯村文化发生了巨大的变迁。德夯村文化在人口移动中所发生的变迁,先是一些村民个人受他者影响在某些方面的改变,进而才是村寨文化整体性的变迁。
本文主要采用人类学的田野调查方法,同时结合文献进行研究,运用比较的方法对德夯村人口移动中的文化变迁进行了分析和探讨。
本文分如下几部分：
第一章导论部分介绍了本文的选题缘由及研究意义,对与本论题相关的已有研究进行了回顾和梳理,同时也对本论文的研究设计进行了介绍。在研究设计中,对本文的理论视角、主要研究方法、相关的核心概念,以及主要内容进行了阐述和介绍。
第二章介绍了德夯村所处的区域背景与村寨概况。概述了德夯村的地理、生态、人口、传统文化,以及旅游业发展历程,呈现了人口移动中德夯村文化变迁的自然和社会背景。
第三章概述了德夯村的人口移动状况,对德夯村人口移动中的主客交往进行了分析。认为通过人口移动,德夯村村民与他者之间的文化交流和涵化,以及村民与他者之间的社会交往和交换得以实现。通过对人口移动中德夯村村民与他者的文化交流和涵化、社会交往和交换的分析,探讨了人口移动对德夯村文化变迁所发生的影响。
第四章从经济生活、物质生活、语言、婚姻与家庭、民间工艺、以及精神生活等方面描述和分析了德夯村文化在人口移动中所发生的变迁。
第五章对村民与“闯入者”视野中的德夯村文化变迁进行了解读和阐释。通过对村民与“闯入者”对德夯村文化变迁的感知和态度的分析,进一步展示了德夯村文化在人口移动中所发生的变迁。
第六章结论。德夯村在人口移动中发生的文化变迁实质上是一种文化再生产现象。全面性是德夯村人口移动中文化变迁的基本特征。德夯村在人口移动中的文化变迁,是社会正常发展的结果。满足游客需要,兼顾村民要求,是民族旅游村寨文化健康发展的保障。
From the perspective of population movement, this paper explores the topic of the cultural change of De Hang village, an ethnic tourism village.
De Hang, inhabited mainly by the Chinese minority ethnic group, Miao, is a village with more than500people and is located in Xiang Xi rural mountain area. Before the tourism there was cultivated, a lot of limitations, such as the inconvenient transportation, villagers' lack of sense of commerce, causes such consequences as a small-scale population movement, little influence from the outside world, and finally, slow cultural change. But after the cultivation of tourism, with the increasing population movement, the villagers had more frequent interactions and communications with the outside world, which exerted tremendous influences and cultural changes on De Hang village. Its cultural change was first shown in some individual villagers who changed their way of behaviors and then swept the village as a whole.
This paper mainly analyses and discusses the cultural change in the process of population movement by utilizing the anthropological methodology of field research, combining the study of related literature as well as the using method of comparison.
This paper can be divided into parts as follows:
Chapter I The introduction part concludes the reason and of the choice of topic and the significance of research, reviews and summarizes the present researches on this topic and also introduces the research design of this paper. The research design explains and introduces the theoretical perspective, major methods of research, core concepts that are related as well as the main content of this paper.
Chapter II This chapter explores the overall regional background of De Hang village, which includes its geography, ecology, demography, traditional culture and the development of tourism. The natural and social background of its cultural evolvement in the process of population movement is presented.
Chapter III Chapter two summarizes the situation of population movement of De Hang village and gives some analysis to the host-gest interactions in the process of population movement. This paper holds that through population movement, the mutual cultural communication and influence as well as the social interactions and exchange are achieved between De Hang villager and the others. Through the analysis of the above achievements, this paper explores the influence of population movement on the cultural change of De Hang village.
Chapter Ⅳ This chapter describes and analyses the changes of the De Hang village culture in the population moving from economic life, material life, language, marriage and family, crafts, spiritual life aspects.
Chapter Ⅴ This chapter analyses and interprets the view of the villagers and the "intruders" in De Hang village cultural change. According to the perception and analysis of the villagers and the "intruders" on De Hang village cultural change, it further demonstrates the transition of population movement of the De Hang village culture.
Chapter Ⅵ The conclusion of the study:The changes of the De Hang village culture in the population moving is essentially a kind of cultural reproduction phenomena and whose basic characteristic is comprehensiveness. The cultural changes caused by population movements in De Hang village is the result of the development of the society. Meeting the tourists' needs and taking into account the requirements of the villagers are the strong guarantees for the healthy development of national tourist village culture.
引文
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3林耀华主编.民族学通论(修订本).北京：中央民族大学出版社,1997.398.
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1贾春增主编.外国社会学史·第三版.北京：中国人民大学出版社,2008.244-247.
2同上.248-255.
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2(法)布尔迪厄(Pierre Bourdieu)文化资本与社会炼金术——布尔迪厄访谈录,包亚明译.上海：上海人民出版社,1997.168.
1(法)布尔迪厄(Pierre Bourdieu)文化资本与社会炼金术——布尔迪厄访谈录,包亚明译.上海：上海人民出版社,1997.142.
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1鼓文化博物馆,2005年6月建成开放。馆内收集、展出了国内外部分民族的鼓及相关的论文、图片资料。
1《美景中国—中国最美潜力景区排行榜》由美景中国·中国旅游总评榜以及搜狐旅游、中国旅游门票网、《行游天下》杂志等全国二十余家权威旅游媒体共同发起,旨在宣传推介具有一定区域影响力,景观最美、最具市场潜力的年轻风景区(点)。评选活动历时一个半月,经由旅游专家初步筛选,300多万网民网络投票,德夯苗寨以8万多票入选排行榜中“中国最美潜力的十大乡村旅游”海选15强,排名第10位,成为湖南唯一入选该项目的景区。中国旅游总评榜是目前国内唯一一家兼具专业性和市场性的旅游行业排名标准,堪称中国旅游行业的“胡润榜”。资料来源：红网http://tour.rednet.cn/c/2011/11/07/2423574.htm
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2湖南省城市规划研究设计院.德夯风景名胜区总体规划.1999.6.
12002年2月,在德夯举办了湘西苗族的百狮会。2002年9月8日至10日,吉首市人民政府与中国登山协会联合主办了中国湘西德夯“湘酒鬼杯”国际攀岩溯瀑精英赛暨“白沙金世纪杯”瀑中云梯表演赛,参加攀岩比赛的有来自俄罗斯、韩国、美国、加拿大、马来西亚和中国的22名选手,参加瀑中云梯表演赛的共3支队伍,分别来自中非共和国、赤道几内亚和中国湘酒鬼队,激烈的攀岩比赛和具有苗家风情的歌舞、绝技吸引了近万名各族、各地游客的观看。2002年9月15日,湘西土家族苗族自治州人民政府、湖南省民委在德夯景区举办了“中国苗鼓节”,来自湘、鄂、渝、黔、桂、滇、琼七省、市、自治区的21支代表队的150名精英鼓手汇聚苗寨,共赴湘西德夯中国苗鼓节,角逐第四代苗鼓王。
1湘西州吉首市2008年国民经济和社会发展统计公报(2).中国统计信息网：http://www.tjcn.org/tjgb/201003/8899_2.html.
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2贾婷婷.民族乡村社区参与旅游发展研究——以德夯苗寨为例：[硕士学位论文].北京：北京林业大学,2010.27.
1《德夯玛汝》由吉首市旅游局、吉首市文化局联合出品,资金投入将近120万元。演出分为“山孕”、“巫风”、“禧鼓”三个篇章,内容涵盖了湘西苗族地区原汁原味的苗族歌舞、苗鼓、民间绝技、巫傩绝技、民间习俗等。在“巫风”表演环节中,《湘西赶尸》、《上刀梯》、《吃火木炭》等节目尽显神秘湘西特色。参考湘西首台大型歌舞晚会《德夯玛汝》演绎原味民俗.中国广播网：http://www.cnr.cn/newscenter/gnxw/201201/t20120104_509013584.shtml.
2春节黄金周吉首市旅游全线飘红7天揽金3107万元.红网http://hn.rednet.cn/c/2012/02/04/2507242.htm.
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1花垣县,位于湖南省西部,湘西士家族苗族自治州北角,花坦县距德夯村约为62公里。笔者注。
1田仁利主编.湘西当代民族文化传人录.北京：中央民族大学出版社,2009.292.
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1费孝通.乡土中国.北京：北京出版社,2005.1.
2颜梅魁.大山文化与剧本文学——从《筒车谣》到《榨油坊风情》.见：中国戏曲现代戏研究会编.新时期戏曲现代戏优秀剧作选(下册)北京：中国戏剧出版社,2000.997-998.
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1石M,女,11岁,德夯村村民,吉首市矮寨小学五年级学生,家里有一个妹妹。爸爸在吉首市乾州打工。有一个堂姐在北京打工。她有一套苗族服装,是她堂姐送给她的,据她说,堂姐送给她以后,她只穿过两、三次。暑假时,常帮妈妈守摊。笔者注。
1德夯村村委会2011年工作总结.
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2余金枝.经济转型与双语变迁——德夯村双语变迁个案分析.民族教育研究,2003(5)：61.
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1根据有关资料改写,参考资料：(1)吉守文.第三代苗鼓王素描.人民日报海外版,2003.02.28第6版；(2)赵众志,李良勇.千里情愿“鼓”相牵——第三代苗鼓王的浪漫爱情.红网:http://hn.rednet.cn/c/2005/07/22/720806.htm.
1顾勇兵.湘西最牛婚庆:结婚举办篮球赛.团结网：http://www.tjwang.net/html/news/people/2009-12/22/xxnews091222837509BEBKB8D068II90.html.
1颜梅魁.大山文化与剧本文学——从《筒车谣》到《榨油坊风情》.见：中国戏曲现代戏研究会编.新时期戏曲现代戏优秀剧作选(下册).北京：中国戏剧出版社,2000.998-999.
1宋培贤,丹妮编著.玩具与民间工业.长沙：湖南科学技术出版社,2009.63.
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1吉首市春节旅游接待游客2.8万余人次创收870万元.团结网：http://www.tjwang.net/html/news/xxnews/2009-2/3/xxnews092385834DHC9J8934AB3FD4.html
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1 德夯国际山地户外旅游节7000驴友相聚.团结网：http://www.tkwang.net/html/tour/toumews/2011-8/8/xxnews118881138B7DJJ3IAG35B93E.html
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[27]德夯村村委会1986年工作总结
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[29]德夯村村委会2010年工作总结
[30]德夯村村委会2011年工作总结
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3黄海珠.民族旅游村寨建设研究：[博士学位论文].北京：中央民族大学,2007.14.
4 Connell, J. Island dreaming:the contemplation of Polynesian Paradise. Journal of Historical Geography,2003(4):554-581.
5 Cohen, E. The Impact of Tourism on the Hill Tribes of Northern Thailand. Annals of Tourism Research,1979 (4):684-687.
1Adams, V. Tourism and sherpas, Nepal Reconstruction of Reciprocity. Annals of Tourism Research,1992 (3):534-554.
Joseph, C. A. & Kavoori, A. P. Mediated resistance Tourism and the Host community. Annals of Tourism Research,2001 (4):998-1009.
3马晓京.西部地区民族旅游开发与民族文化保护.旅游学刊,2000(5)：51-54.
4张晓萍.文化旅游资源开发的人类学透视.思想战线.2002(1)：31-34.
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1Van. Den. Berghe, P. L. Marketing Mayas:Ethnic tourism promotion in Mexico. Annals of Tourism Research,1995 (3):568-588.
2罗永常.民族村寨旅游社区参与研究——以黔东南民族村寨为例[硕士学位论文].杭州：浙江大学,2004.
2吴忠军,叶哗.民族社区旅游利益分配与居民参与有效性探讨——以桂林龙胜龙脊梯田景区平安寨为例.广西经济管理干部学院学报,2005(3)：51-55.
4梁玉华,陈志永,李乐京.少数民族村寨村民参与旅游开发实证研究——以贵州镇山村为例.贵州民族研究,2006(6)：39-45.
5刘韫.困境与选择：民族村寨旅游的社区参与研究.青海社会科学,2008(2)：133-135.
1Caffyn, A. & Lutz,J. Developing the heritage tourism product in multi-ethnic cities. Tourism Management,1999(2):213-221.
2Notzke, C. Indigenous tourism development in the arctic. Annals of Tourism Research, 1999(1):55-76.
3Lew, A. A. Tourism management on American Indian lands in the USA. Tourism Management, 1996(5):355-365.
4罗永常.民族村寨旅游开发的政策选择.贵州民族研究,2006(4)：32-37.
5黄亮、陆林、丁雨莲.少数民族村寨的旅游发展模式研究——以西双版纳傣族园为例.旅游学刊,2006(5)：53-56.
1Gullete,G.S. Development Economics, Developing Migration:Targeted Economic Development Initiatives as Drivers in International Migration. Human Organization,2007(4):366-379.
1Wang, Y. & Wall, G. Administrative arrangements and displacement compensation in top-down tourism planning—A case from Hainan Province, China. Annals of Tourism Research 2006(3):645-665.
1张骁鸣.旅游对乡村社区的社会经济影响研究——以世界文化遗产地西递为例[博士学位论文].广州：中山大学,2006.
1McNaughton, D. The "host" as uninvited "guest", Hospitality, Violence and Tourism. Annals of Tourism Research,2006(3):645-665.
2Harrison, D. Tourism, farm abandonment, and the "typical" Vermonter:1880—1930. Journal of Historical Geography,2005(3):478-495.
1向明.基于社区居民感知与态度的民族村寨旅游发展研究——以德夯苗寨为例[硕士学位论文].西安：陕西师范大学,2009.
2李萍.基于居民旅游影响感知的社区参与研究——德夯风景区的旅游人类学考察[硕士学位论文].长沙：湖南师范大学,2009.
3贾婷婷.民族乡村社区参与旅游发展研究——以德夯苗寨为例：[硕士学位论文].北京：北京林业大学,2010.
4明跃玲.乡村旅游与社区参与的主体意识培养——以湘西德夯苗族村寨为例.湖北民族学院学报,2010(4)：30-34.
5余金枝.经济转型与双语变迁——德夯村双语变迁个案分析.民族教育研究,2003(5)：61-64.
6吴晓.消费时代民族艺术的新型存显方式——湘西德夯苗寨的个案分析.重庆三峡学院学报,2008(2)：126-129.
1谭卫华.乡村旅游开发中的冲突与调试研究——以湖南西部S苗族民俗文化村为例[硕士学位论文].吉首：吉首大学,2008.
2谭卫华.权力：乡村旅游资源的整合与利用——以德夯苗族民俗文化村为例.怀化学院学报,2006(11),10-12.
3谭卫华.乡村旅游开发中的冲突与调试研究——以湖南西部s苗族民俗文化村为例[硕士学位论文].吉首：吉首大学,2008.
4参见：(1)胡平.中国旅游人口研究：[博士学位论文].上海：华东师范大学,2001；(2)沈冠辰.中国国内旅游人口现状及影响分析[硕士学位论文].长春：吉林大学,2005.
1林耀华主编.民族学通论(修订本).北京：中央民族大学出版社,1997.397.
2黄淑聘,龚佩华.文化人类学理论方法研究.广州：广东高等教育出版社,1998.222.
3林耀华主编.民族学通论(修订本).北京：中央民族大学出版社,1997.398.
2贾春增主编.外国社会学史·第三版.北京：中国人民大学出版社,2008.242.
1贾春增主编.外国社会学史·第三版.北京：中国人民大学出版社,2008.244-247.
2同上.248-255.
1高宣扬.布迪厄的社会理论.上海：同济大学出版社,2004.17.
2(法)布尔迪厄(Pierre Bourdieu)文化资本与社会炼金术——布尔迪厄访谈录,包亚明译.上海：上海人民出版社,1997.168.
1(法)布尔迪厄(Pierre Bourdieu)文化资本与社会炼金术——布尔迪厄访谈录,包亚明译.上海：上海人民出版社,1997.142.
2同上，150.
1方如康主编.环境学词典.北京：科学出版社,2003.603.
2曲钦岳主编.当代百科知识大词典.南京：南京大学出版社,1989.384.
3同上.
1(英)爱德华·泰勒.原始文化,连树声译.桂林：广西师范大学出版社,2005.1.
2(英)马凌诺斯基.文化论,费孝通译.北京：华夏出版社,2002.2.
3(美)克利福德·格尔茨(Clifford Geertz)文化的解释,韩莉译.南京：译林出版社,1999.5.
4(美)克利福德·格尔茨(Clifford Geertz)文化的解释,韩莉译.南京：译林出版社,1999.109.
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1鼓文化博物馆,2005年6月建成开放。馆内收集、展出了国内外部分民族的鼓及相关的论文、图片资料。
1《美景中国—中国最美潜力景区排行榜》由美景中国·中国旅游总评榜以及搜狐旅游、中国旅游门票网、《行游天下》杂志等全国二十余家权威旅游媒体共同发起,旨在宣传推介具有一定区域影响力,景观最美、最具市场潜力的年轻风景区(点)。评选活动历时一个半月,经由旅游专家初步筛选,300多万网民网络投票,德夯苗寨以8万多票入选排行榜中“中国最美潜力的十大乡村旅游”海选15强,排名第10位,成为湖南唯一入选该项目的景区。中国旅游总评榜是目前国内唯一一家兼具专业性和市场性的旅游行业排名标准,堪称中国旅游行业的“胡润榜”。资料来源：红网http://tour.rednet.cn/c/2011/11/07/2423574.htm
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12002年2月,在德夯举办了湘西苗族的百狮会。2002年9月8日至10日,吉首市人民政府与中国登山协会联合主办了中国湘西德夯“湘酒鬼杯”国际攀岩溯瀑精英赛暨“白沙金世纪杯”瀑中云梯表演赛,参加攀岩比赛的有来自俄罗斯、韩国、美国、加拿大、马来西亚和中国的22名选手,参加瀑中云梯表演赛的共3支队伍,分别来自中非共和国、赤道几内亚和中国湘酒鬼队,激烈的攀岩比赛和具有苗家风情的歌舞、绝技吸引了近万名各族、各地游客的观看。2002年9月15日,湘西土家族苗族自治州人民政府、湖南省民委在德夯景区举办了“中国苗鼓节”,来自湘、鄂、渝、黔、桂、滇、琼七省、市、自治区的21支代表队的150名精英鼓手汇聚苗寨,共赴湘西德夯中国苗鼓节,角逐第四代苗鼓王。
1湘西州吉首市2008年国民经济和社会发展统计公报(2).中国统计信息网：http://www.tjcn.org/tjgb/201003/8899_2.html.
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1德夯村委会1986年工作总结.
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1石M,女,11岁,德夯村村民,吉首市矮寨小学五年级学生,家里有一个妹妹。爸爸在吉首市乾州打工。有一个堂姐在北京打工。她有一套苗族服装,是她堂姐送给她的,据她说,堂姐送给她以后,她只穿过两、三次。暑假时,常帮妈妈守摊。笔者注。
1德夯村村委会2011年工作总结.
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1余金枝.经济转型与双语变迁——德夯村双语变迁个案分析.民族教育研究,2003(5)：63.
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[7]红网：http://tour.rednet.cn/c/2011/11/07/2423574.htm
[8]侯严峰,李丹.德夯苗姐余金燕的幸福生活.人民网： http://society.people.com.cn/GB/8217/85113/85275/6351326.html
[9]吉首市春节旅游接待游客2.8万余人次创收870万元.团结网：http://www.tjwang.net/html/news/xxnews/2009-2/3/xxnews092385834DHC9J8 934AB3FD4.html
[10]吉首市喜迎贵州旅游专列.湘西旅游政务网：http://zw.xiangxily.com/html/sww/zwgk/2011/0518/1208.html
[11]龙卫平.南北鼓王汇聚中国鼓乡德夯苗寨.红网：http://china.rednet.cn/c/2009/03/10/1723367.htm
[12]苗鼓争荣,威振天下——2005德夯·中国鼓文化节剪影.三苗网：http://www.3miao.net/viewnews-915.html
[13]人民网：http://expo.people.com.cn/GB/57923/233054/16662758.html
[14]天下鼓乡--德夯夯峡溪之行.湘西论坛网：http://bbs.07430743.com/read-htm-tid-212789-fpage-46-page-1.html
[15]湘西矮寨“百狮会”.团结网：http://www.tjwang.net/html/rw/artstreet/2009-2/25/xxnews0922511282044 G5ED53D86367H.html
[16]湘西首台大型歌舞晚会《德夯玛汝》演绎原味民俗.中国广播网：http://www.cnr.cn/newscenter/gnxw/201201/t20120104_509013584.shtml
[17]湘西州吉首市2004年国民经济和社会发展统计公报(2).中国统计信息网：http://www.tjcn.org/tjgb/201003/8895_2.html
[18]湘西州吉首市2005年国民经济和社会发展统计公报(2).中国统计信息网：http://www.tjcn.org/tjgb/201003/8896_2.html
[19]湘西州吉首市2006年国民经济和社会发展统计公报(2).中国统计信息网：http://www.tjcn.org/tjgb/201003/8897_2.html
[20]湘西州吉首市2007年国民经济和社会发展统计公报(2).中国统计信息网：http://www.tjcn.org/tjgb/201003/8898_2.html
[21]湘西州吉首市2008年国民经济和社会发展统计公报(2).中国统计信息网：http://www.tjcn.org/tjgb/201003/8899_2.html
[22]湘西州吉首市2009年国民经济和社会发展统计公报(2).中国统计信息网： http://www.tjcn.org/tjgb/201004/11369_2.html
[23]湘西州吉首市2010年国民经济和社会发展统计公报(2).中国统计信息网：http://www.tjcn.org/tjgb/201104/19220_2.html
[24]小游德夯.百度网：http://hi.baidu.com/endlessfriendship/blog/item/b9747dca0c762117be09e 69c.html
[25]渝东南-湘西行——公路奇观下的一颗明珠：德夯.欣欣旅游网：http://xiangxi.cncn.com/article/89769/
[26]赵众志,李良勇.千里情愿“鼓”相牵——第三代苗鼓王的浪漫爱情.红网：http://hn.rednet.cn/c/2005/07/22/720806.htm
[27]德夯村村委会1986年工作总结
[28]德夯村村委会1987年工作总结
[29]德夯村村委会2010年工作总结
[30]德夯村村委会2011年工作总结
[31]湖南省城市规划研究设计院.德夯风景名胜区总体规划.1999.
[32]吉首市人民政府编印.《湖南省吉首市地名录》(内部资料).1983.
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