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论瓦格纳乐剧《尼伯龙根的指环》的思想寓意
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摘要
本论文旨在研究瓦格纳乐剧《尼伯龙根的指环》(以下简称《指环》)的思想寓意。论文以音乐动机和脚本的分析为切入点,结合瓦格纳对社会、对人生、对音乐艺术的看法,从剧中反映的六个主题进行研究:
     1.指环,即金钱的象征,是剧中引发矛盾的根源。它无形地影响和制约着世界中的一切行为,也象征了现实社会中最本质的核心:一个所有关系都紧紧围绕着金钱而展开的社会。
     2.矛,即权力的象征。与指环一样也是剧中引发矛盾的另一个重要的主题。矛所代表的是法律和契约为基础的权力。这种权力所象征的是旧世界向新世界迈进过程中,逐步没落的权力,并且与指环代表的经济集权产生纠葛。
     3.剑,即英雄的象征。是瓦格纳在剧中赋予英雄力量的指代物。它与指环、矛所不同的是,它是新生力量的代表。英雄借助于剑所赋予的强大力量,与世界中的腐朽势力抗争,肩负着改造旧世界,创造新世界的重托。
     4.爱情,作为人类情感的一种重要体现,在剧中呈现出多种形式。权力和金钱的矛盾在摧残人性的同时又摧残了爱情。然而在这当中,英雄之间纯洁的爱却最终超越了旧世界的束缚,赞颂了自由人性的回归,并成为拯救世界的力量。
     5.反叛,是旧世界向新世界转化的途径。在剧中,它表现在对神权的反叛,对旧世约法的抗争以及对自由的向往。对旧世的反叛,最终是通过具有巴枯宁式的自由意志的英雄来完成的。
     6。死亡,作为剧中权钱争夺的终结,是最能发人深思的一个主题,也是瓦格纳世界观的归宿。这里阐述的死亡并不是简单的消亡,也不意味着社会的终结和历史的停滞。死恰恰是对更高的生存方式的一种肯定,是将现实罪恶转变成对彼岸幸福的追求。在剧中,旧世界是在水和火的席卷中毁灭的,新世界也同样是在水和火的洗礼中诞生的。
     在对六个主题研究后,论文得出的结论是:在经济社会下,权力与金钱是矛盾冲突的根源,爱情是权钱利用的手段,反叛是对旧俗观念的抗争,死亡是权钱争夺的终结,而最终将罪恶推向死亡的则是英雄,英雄是旧世界的掘墓人,新世纪的迎宾者。
     这六个主题的归纳论述和其结论是本论文对《指环》研究的独创性成果。在研究中,本文运用了传记式批评方法、社会学批评方法以及新批评方法,对《指环》进行从内部到外部、从神话内容到现实寓意进行研究,挖掘了在这部乐剧中涉及的有关人生、社会、哲学,伦理等方面思想内涵。
This dissertation will study the ideological implications of Wagener's Musikdrama Der Ring des Nibelungen, (will be abbreviated as the Ring),. The dissertation will start by analyzing its motif and script, and study the six themes reflected in the drama, combined with Wagner's views on the society, life and music.
    1. The Ring, the symbol of money, is the cause of conflict in the drama. It has an invisible effect and restraint on everything in the world. It is also the symbol of the essential core of the real society, in which all the relations unroll closely around money.
    2. The Spear, the symbol of power, like the Ring, is another important theme causing conflict in the drama. The Spear represents the power based on the law and legal contract. This power symbolizes the declining power in the process of the old world developing towards a new world, and it is involved in a conflict with the centralized economic power.
    3. The Sword, the symbol of heroes, represents the power Wagner gives his heroes in the drama. It is different from the Ring and the Spear in that it represents the new power. The hero relies on the strong power of the sword to fight against the degenerating force in the world. It shoulders the important task of reforming the world and creating a new world.
    4. Love, as an importation representation of human feelings, is shown in various forms in the drama. The conflict between the power and money destroys love as well as human feelings. But at the same time, the pure love between the heroes eventually has transcended the restraint of the old world, praised the return of free human feelings and become the force to save the world.
    5. Rebellion is the way to change the old world into a new world. In the drama, it is shown as the rebellion against the theological power, the struggle against the old world convention and the yearning for freedom. The rebellion against the old world is eventually conducted by the heroes with anarchic free wills.
    6. Death, as the end of the conflict between power and money in the drama, is the most impressive theme. It is also the final solution in Wagner's worldview. The
    Jieath here is not a simple disappearance, nor the end of the society and the termination of history. Death happens to be the recognition of a higher living, and is to transform the reality into the pursuit of happiness in heaven. In the drama, the old world is destroyed in the water and fire, and a new world is born in water and
    
    
    fire.
    After the study of the 6 themes above, the dissertation concludes: in an economic society, power and money are the sources of conflicts. Love is the method used by power, rebellion is the struggle against old traditions and ideas, and death is the end of the conflict between power and money. And heroes will eventually push evils to death. Heroes are the gravediggers of the old world, and the receivers of the new world.
    The discussion and analysis of these 6 themes and the conclusion are the focus of this dissertation on the study of the Ring. During the research, this dissertation uses biographical criticism, social criticism and new criticism to study the Ring from the aspects of ulterior to exterior and the mythological content to realistic implications. It explores the ideological implications related to life, society, philosophy and ethics in this drama.
引文
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