河南地区会馆建筑柱础研究
摘要
柱础在中国传统的木构建筑体系中是一个非常有特色的组成部分，既具有受力功能，又具有审美意义，是结构构件与艺术构件完美统一的典型代表。同时也是中国几千年建筑艺术中一个不可或缺的闪光点。作为中国古代建筑的重要组成构件之一，由于很接近人们的视线，成为艺术家施展技艺的好地方，于是就有了随朝代变化而变化的多种形制和雕饰，成为我国石雕艺术的一大门类。
明清建筑可谓是中国古建筑的鼎盛之作。作为明清民居建筑的典范，会馆建筑为中国古建筑书写了光辉的一页。会馆是明清时期产生和发展起来的一种社会组织，在河南地区有着广泛众多的分布，且都保存完好，它们大多是从各地来豫经商的商人筹资兴建的。这些会馆大都建筑规模宏大、装饰富丽，成为一种独特的民间建筑景观。
本文将对中国会馆建筑柱础的功能、起源、历史演变、形制和雕饰艺术、等级差异、修复等等跟河南代表会馆建筑联系起来做一个比较全面的考察论述，探讨河南会馆建筑中柱础的特点和所反映的文化内涵，以及对等级、宗教、佛教等等社会生活方方面面的体现，评价柱础在石刻艺术和建筑体系的地位和作用。并对古建保护和如何在现代建筑中运用传统元素提出见解。
plinth is one of the distinct part in Chinese traditional buildings. It is unified for the constructionand aesthetics. As the shining part, Plinth is closed to our lives where the craftsman could show his skillsand talents. The pattern and carving change according to shift of dynasties. Therefore, the plinth becomes abig kind of carving art.
Qing dynasty and Ming dynasty are the utmost outstanding in Chinese contracture. Guildhall, as therepresentative of residential architecture, is the important for our study. It is a society organization in Qingand Ming. There are many well-remained guildhalls in Henan province, which were built by the merchant.These grand scale and luxury guildhalls become the unique folk building scene.
This paper is to study the origin, function, historical shift, pattern, carving, level difference andrepair of Chinese traditional plinth to discuss the characters and cultural meanings of Henan guildhall toshow the social status, region and other living aspects. And to evaluate the plinth function and status in artcarving and architecture. At the same time, giving the suggest of the protection of old building and old factsused in the modern building.
明清建筑可谓是中国古建筑的鼎盛之作。作为明清民居建筑的典范，会馆建筑为中国古建筑书写了光辉的一页。会馆是明清时期产生和发展起来的一种社会组织，在河南地区有着广泛众多的分布，且都保存完好，它们大多是从各地来豫经商的商人筹资兴建的。这些会馆大都建筑规模宏大、装饰富丽，成为一种独特的民间建筑景观。
本文将对中国会馆建筑柱础的功能、起源、历史演变、形制和雕饰艺术、等级差异、修复等等跟河南代表会馆建筑联系起来做一个比较全面的考察论述，探讨河南会馆建筑中柱础的特点和所反映的文化内涵，以及对等级、宗教、佛教等等社会生活方方面面的体现，评价柱础在石刻艺术和建筑体系的地位和作用。并对古建保护和如何在现代建筑中运用传统元素提出见解。
plinth is one of the distinct part in Chinese traditional buildings. It is unified for the constructionand aesthetics. As the shining part, Plinth is closed to our lives where the craftsman could show his skillsand talents. The pattern and carving change according to shift of dynasties. Therefore, the plinth becomes abig kind of carving art.
Qing dynasty and Ming dynasty are the utmost outstanding in Chinese contracture. Guildhall, as therepresentative of residential architecture, is the important for our study. It is a society organization in Qingand Ming. There are many well-remained guildhalls in Henan province, which were built by the merchant.These grand scale and luxury guildhalls become the unique folk building scene.
This paper is to study the origin, function, historical shift, pattern, carving, level difference andrepair of Chinese traditional plinth to discuss the characters and cultural meanings of Henan guildhall toshow the social status, region and other living aspects. And to evaluate the plinth function and status in artcarving and architecture. At the same time, giving the suggest of the protection of old building and old factsused in the modern building.
引文
①李砚祖．装饰之道[M]．北京：中国人民大学出版社，1993，70，123．
②Ernst·Cassier. The Philosophy of Symbolic Forms. USA：Yale University，1957．
①李刚，宋伦．明清山陕会馆与商业文化[J]．华夏文化，2002，24．
②《辞海》上册[M]，上海：上海辞书出版社，1999，908．
①江苏省博物馆．江苏省明清以来碑刻资料选集[M]．上海：三联书店，1959，12．
②韩大成．明代城市史[M]．北京：中国人民大学出版社，1991：407
①民国沈阳县志．卷1(地理)．
②王日根．乡土之链[M]．天津：天津人民出版社，1996，91-92．
①徐珂．《清稗类钞》(1册)，《宫苑类．会馆》[M]．北京：中华书局，1984．转引自：李建华．《建筑文化的渗透与吸纳－以中原山陕会馆为例》[D]．山东大学，2008：10．
②高介华，戴志中，杨宇振．中国西南地域建筑文化[M]．武汉：湖北教育出版社，2003，95．
①孔宪易．如梦录[M]．郑州：中州古籍出版社．1984，8．
①潞泽会馆建筑研究http://www.naic.org.cn/chs/article.php?id=1811
①梁雅明．析洛阳山陕会馆的建筑艺术[J]．福建工程学院学报．2004，vol2．
[1]王其钧．中国传统建筑雕饰[M]．北京：中国电力出版社．2009．3．
[2]中国科学院考古研究所.新中国的考古收获[M].北京：文物出版社，1961，
[3]程平山.郑州商城C8G16基址群略析.文物报，2000-3-1
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[6]汉唐．中国吉祥[M]．沈阳：辽海出版社，2002．1
[7]陆建华，沈顺福.道家与中国哲学(魏晋南北朝卷)[M].人民出版社，2004，2
[8]山西省大同市博物馆，山西省文物工作委员会.山西大同石家寨北魏司马金龙墓［J］.文物，1972，3.
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[14]传统与艺术(石柱篇). http://weber.tn.edu.tw.
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②高介华，戴志中，杨宇振．中国西南地域建筑文化[M]．武汉：湖北教育出版社，2003，95．
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[55]韩旭梅.中国传统建筑柱础艺术研究[D]，长沙.湖南大学，2007.
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