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马克思恩格斯幸福社会理论及现实意义
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摘要
无论是柏拉图所建立的“幸福城邦”“第二幸福城邦”“克里特城邦”、奥里留·奥古斯丁所建构的“上帝之城”,还是伏尔泰的“黄金国”、边沁的最大多数人的最大幸福的幸福社会、傅里叶的“新世界”都彰显了理论界探究幸福社会建设生生不息的执着。无论是《尚书·洪范》的五福论,还是孔子的大同世界、孟子的小康社会,都寄托着人民对幸福社会的美好向往。马克思恩格斯以不断超越的理论胆识与不可比拟的创造力对幸福社会理论进行了探索,并且随着理论研究的深入和社会的不断发展,其理论得到了实践的呼应与证明。
     马克思恩格斯幸福社会理论主要包括三方面的内涵:“带着愉快心情进行的联合劳动”、“消灭贫穷与富有对立的普遍幸福”、“自由平等博爱在更高形式上的复活”。其理论特征呈现三个统一:批判性与建构性的统一、继承性与超越性的统一、整体性与阶段性的统一。影响幸福社会的基本要素包括:异化劳动影响幸福社会的经济基础,正义影响幸福社会的政治环境,自然生态影响幸福社会的外部条件。幸福社会的实现条件主要包括:物质生产力的极大发展、社会的高度和谐、人的自由全面发展。幸福社会的美好蓝图必须通过有效途径才能实现,为此,马克思恩格斯从无产阶级革命铲除雇佣劳动制度、夺取政权之后的民主建设、走向人和自然的和解等多个方位作出了有力的回答。
     中国共产党自成立以来一直以解放身陷苦难与不幸的人民并为大众谋求幸福生活为重要奋斗目标,对于如何建设幸福社会做了积极有效的探索。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛四代领导集体尽管没有明确提出幸福社会理论,但他们在为人民谋幸福的社会建设实践中作出的理论贡献,使得马克思恩格斯幸福社会理论闪耀着中国特色的光芒。毛泽东开辟了“社会主义时代才是真正幸福的时代”的新纪元;邓小平以发展的硬道理夯实了幸福社会的物质基础,以共同富裕确定了幸福社会的发展航向;江泽民将党的建设的伟大工程与幸福社会建设紧密结合起来,拉开了全面建设小康社会的大幕,使中华民族在建设幸福社会的道路上迈向一个更高台阶;胡锦涛所倡导的和谐社会本质上是幸福社会,科学发展观的伦理本质是幸福发展观。
     无论是消除金融风暴影响下的资本主义社会的幸福危机,还是为我国全面建成小康社会提供理论导航,都需要马克思恩格斯幸福社会理论为指导。中国经济发展在取得举世瞩目的成就的同时,一场以幸福社会建设为目标的幸福革命正在兴起,中国速度转型中国幸福的步伐悄然而至。马克思恩格斯幸福社会理论对于建设幸福经济、幸福政治与幸福社会都有重要的启示意义。马克思恩格斯幸福社会理论对幸福经济建设的启示主要包括倡导从效率经济转向幸福经济的经济转型、推进企业责任运动、追求时间财富。对幸福政治建设的启示主要包括更加注重公平推进幸福中国建设、坚持公共政策的幸福导向激发政治参与。对于幸福生态建设启示主要包括倡导幸福转型、推动绿色发展、主体维度从经济人到幸福人的转型。
No matter "the Happiness Polis"."the second Polis"."the Grete Polis" built by Plato,"the City of God" constructed by Aurelius Augustinus,"the Kingdom of Gold" established by Voltaire, or the happiness society of the majority of people by Jeremy Bentham. Fu Liye"s new world, all these reveal the theorists" endless dedication to constructing a happy society."The Five Happiness Theoryin "Shangshu.Hongfan", the great harmonious world of Confucius, and the well-off society of Mencius entrusted the beautiful yearning of people for the happiness of society. Marx and Engels had explored the happiness society theory with their continuously exceeding theoretical courage and unparalleled creativity. With the development of theoretical study and society, the theory has been echoed and proved by practice.
     The happiness society theory of Marx and Engels mainly includes three aspects:" united labor with a happy mood ","general happiness without the disparity between the poor and the rich ","the revival of freedom, equality and fraternity in higher level". Its theory features three unities:the unity of criticalness and constructiveness, the unity of inheritance and transcendence, and the unity of the unity of the holistic and the periodical. The basic factors influencing the happiness society are:the alienation of labor that affects economic basis, justice that affects the political environment. the ecological environment of the nature that affects the external conditions. The conditions for achieving happiness society mainly includes:the great development of the material productive forces, perfect social harmony, people's free and overall development. However, the realization of the beautiful blueprint of happiness society can only be achieved through effective approaches. Hence. Marx and Engels resolved it in multiple ways from eradicating the system of wage labor after the proletarian revolution and the building of democracy after the seizure of power to the reconciliation between human and nature.
     Liberating people who are caught in misery and misfortune and bringing happiness to ordinary people has always been the major goal for the Communist Party of China since its inception, and China has made an active exploration to the building of happiness society. Although Mao Zedong. Deng Xiaoping. Jiang Zemin and Hu Jingtao, the four generations of China's central collective leadership did not put forward the theory of any happiness society theories, their theoretical contribution to people's happiness in the practice of social construction made the theory of Marx and Engels shine with Chinese characteristics. Mao Zedong has created a new era in which the socialist era is the really happy times. Deng Xiaoping has consolidated the material foundation of happiness society by constantly attaching significance to economic development, with an aim of achieving common prosperity; Jiang Zemin, by combining the great project of Party building with the construction of happiness society, has begun the process of comprehensive building a well-off society in an all-round manner, a great leap in the process of building happiness society. Hu Jintao has advocated "a harmonious society", which is in essence happiness society. In addition, the scientific outlook on development is also an outlook on happy development in its ethical essence.
     Whether it is to eliminate the happiness crisis of the capitalist society under the impact of the financial crisis, or to provide theoretical navigation for building a well-off society in an all-round way. we need Marx and Engels" happiness society theory as a guide. With China's remarkable economic achievement, a happiness revolution aiming at building happiness society is arising, and the Chinese speed is changing quietly shifting towards Chinese happiness. Marx and Engels's happiness society theories have important implications for the construction of happy economy, happy politics and a happy society.The revelation of Marx and Engels's happy society theory to economic construction includes advocating economic restructuring from efficiency economy to happy economy, promoting corporate social responsibility movement, and the pursuit of time wealth. The revelation of happy political construction includes paying more attention to fairness so as to promote the construction of a happy China, adhering to public policy's orientation towards people's happiness so as to stimulate political participation. The inspiration of happy ecological construction includes advocating happy transition, promoting green development, the main dimensions of the transition of the main dimension from economic development to the well-being of people.
引文
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