他者眼中的贡本（塔尔寺）
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摘要
贡本(塔尔寺)被誉为是藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一,它始建于1379年同时它也是藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的降生地。1931年,日本发动了“九一八”事变之后,东北沦陷,上海失守,国民政府迁都重庆等时势,使得内地国人纷纷聚焦西北,西北先后被定为“抗日大后方”和“建国的根据地”。贡本以其宗教与地理位置的重要性也吸引了诸如周希武、马鹤天、林鹏侠、陈赓雅、杨质夫、何正璜、张大千等四十多位官员、学者、艺术家前来考察,他们考察之后的书写作品、画作等代表了当时社会国人对藏地、青海地区尤其是贡本的认知。
本文以19世纪-20世纪中叶为研究的时间维度,分四章对这一时期汉地旅行者入贡本考察的背景、经过进行分析和阐述。在写作内容上,本文重点对汉地旅行者的生平、入贡本考察的背景及贡本见闻等方面进行研究。这些是以前研究所忽视的。最后对汉地旅行者在贡本考察研究活动进行民族学意义上的分析,并提出一些相关的思考。
Kumbum Monastery is one of the greatest monasteries of Gelugpa school of Tibetan Buddhism. It was founded in1379, and it was also the birth place of Master Tsongkhapa---the founder of Gelugpa school of Tibetan Buddhism.After "the September18Incident" in1931, more and more travelers paid their attentions on Kumbum Monastery. Such as Zhou Xi-wu, Ma He-tian, Zhang Da-qian etc. Kumbum Monastery, which located in the northwest, attracted approximately40officials, scholars and artists.These travel writings about Kumbum Monastery, in some degree, represented and affected Chinese people to understand the Tibetans and the Tibetan culture.
This thesis, which is divided into four chapters, analyzes and elaborates the background and process of the Han travelers who went into the Kumbum Monastery from the19th century to the mid20th century. The study also describes the life of Han travelers, the background that they examined Kumbum Monastery and what they saw and heard in Kumbum Monastery in detail. Finally, the research analyzes the ethnographic significance of Han travelers'investigation in Kumbum Monastery.
本文以19世纪-20世纪中叶为研究的时间维度,分四章对这一时期汉地旅行者入贡本考察的背景、经过进行分析和阐述。在写作内容上,本文重点对汉地旅行者的生平、入贡本考察的背景及贡本见闻等方面进行研究。这些是以前研究所忽视的。最后对汉地旅行者在贡本考察研究活动进行民族学意义上的分析,并提出一些相关的思考。
Kumbum Monastery is one of the greatest monasteries of Gelugpa school of Tibetan Buddhism. It was founded in1379, and it was also the birth place of Master Tsongkhapa---the founder of Gelugpa school of Tibetan Buddhism.After "the September18Incident" in1931, more and more travelers paid their attentions on Kumbum Monastery. Such as Zhou Xi-wu, Ma He-tian, Zhang Da-qian etc. Kumbum Monastery, which located in the northwest, attracted approximately40officials, scholars and artists.These travel writings about Kumbum Monastery, in some degree, represented and affected Chinese people to understand the Tibetans and the Tibetan culture.
This thesis, which is divided into four chapters, analyzes and elaborates the background and process of the Han travelers who went into the Kumbum Monastery from the19th century to the mid20th century. The study also describes the life of Han travelers, the background that they examined Kumbum Monastery and what they saw and heard in Kumbum Monastery in detail. Finally, the research analyzes the ethnographic significance of Han travelers'investigation in Kumbum Monastery.
引文
1 [清]梁份著：《秦边纪略》,青海人民出版社,1987年版。
2 [清]杨应琚著：《西宁府新志》,青海人民出版社,1988年版。
3 《西宁府续志》,青海人民出版社,1985年版。
4 《青海地方旧志五种》,青海省民委少数民族古籍整理规划办公室,青海人民出版社,1989年版。
5 《青海方志资料类编》,王昱主编,青海人民出版社,1988年版。
6 《湟中县志》,青海人民出版社,1990年版。
1 [法)古柏察著,耿升译,《鞑靼西藏旅行记》,中国藏学出版社,2006年版。
2 [俄)柯兹洛夫著,王希隆丁淑琴译,《蒙古、安多和死城哈喇浩特》,兰州大学出版社,2002年版。
3 [英]威里壁著,李金希译,《穿越西藏无人区》,西藏人民出版社,2003年版。
4 (美)芮哈特著,王绶译,《与西藏人同居记》,商务印书馆,中华民国二十年十一月初版,PDF格式。
5 湟中县地方志编纂委员会编：《湟中县志》,青海人民出版社,1990年,33页。
1 崔永红、张得祖、杜常顺主编,《青海通史》,青海人民出版社,2008年版,417页。
1 宝贝佛：四本误为“至贝佛”。
2 西石峡：半、关本作“两石峡”,据四、灰、古、今本改“两”为“西”
3 南川口：灰本误“由”为“至”
4 梁份著,《秦边纪略》,青海人民出版社,1987年,67页。
5 杨应琚：《西宁府新志》,见《中国西北文献丛书》第55卷,兰州古籍书店影印出版,1990年,263页。
1 康敷镕：《青海记》,见《中国西北文献丛书》第55卷,兰州古籍书店影印出版,1990年,142-143页。
1 徐珂著, 《清稗类钞》,中华书局出版,2003年,223-224页。
1 蒋介石,《推行新运动与建设西北》,开发西北月刊,1934年2月5期。
1 中华西北协会、西北科学考察团、西北学术考察团、西北教育考察团等。
1 塔儿寺：即贡本(塔尔寺)。藏文转写为sku'bum.
2 周希武：《宁海纪行》,甘肃人民出版社,2002年1月第1版,16页。
1 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,145页。
2 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,171-172页。
3 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,172页。
4 文中指塔尔寺正月的节日,默兰钦姆,藏文转写为smon Ian chen mo。
1 诗中指赴藏护送班禅。
2 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,185页。
3 诗中指马鹤天先生曾留学日本并远赴南洋菲律宾及苏联各国。
4 诗中指马鹤天先生曾赴外蒙古及西北察、绥、甘、宁、青各省考察。
1 诗中指当时日本侵犯绥远百灵庙并在阿拉善、额济纳筑飞机场建立特务机关,马鹤天先生在诗中感慨他们去西藏的路途尚很遥远。
2 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,185页。
3 贡本：即塔尔寺,藏文转写为sku'bum。
4 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,186页。
1 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,190页。
2 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,190页。
3 穆建业：《塔尔寺及其灯会》,原由《旅行杂志》1932年6卷10期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第688页,甘肃省图书馆出版社。
1 讲康：佛教圣陵之意。
2 穆建业：《塔尔寺及其灯会》,原由《旅行杂志》1932年6卷10期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第689页,甘肃省图书馆出版社。
3 穆建业：《塔尔寺及其灯会》,原由《旅行杂志》1932年6卷10期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第690页,甘肃省图书馆出版社。
1 穆建业：《塔尔寺及其灯会》,原由《旅行杂志》1932年6卷10期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第692页,甘肃省图书馆出版社。
2 林鹏侠著,王福成点校, 《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,2页。
1 林鹏侠著,王福成点校,《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,2页。
2 林鹏侠著,王福成点校,《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,119页。
1 林鹏侠著,王福成点校,《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,120页。
2 林鹏侠著,王福成点校,《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,122页。
3 林鹏侠著,王福成点校,《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,122页。
4 林鹏侠著,王福成点校,《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,123-124页。
1 林鹏侠著,王福成点校,《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,3页。
2 番子：在文中作者对自己遇到的藏民的统称。
3 顾执中著,《到青海去》,商务印书馆出版,1934年,171页。
1 顾执中著,《到青海去》,商务印书馆出版,1934年,172页。
2 顾执中著,《到青海去》,商务印书馆出版,1934年,174页。
3 堪布：大方丈。
4 讲康殿：是指佛教圣陵的意思。
5 顾执中著,《到青海去》,商务印书馆出版,1934年,175页。
1 顾执中著,《到青海去》,商务印书馆出版,1934年,177页。
2 顾执中著,《到青海去》,商务印书馆出版,1934年,177页。
1 陈赓雅著,甄暾点校,《西北视察记》,甘肃人民出版社,2002年,151页。
2 陈赓雅著,甄暾点校,《西北视察记》,甘肃人民出版社,2002年,153页。
2 斩坛树：即旃檀树。
4 陈赓雅著,甄暾点校,《西北视察记》,甘肃人民出版社,2002年,154页。
2 陈赓雅著,甄暾点校,《西北视察记》,甘肃人民出版社,2002年,154页。
3 陈赓雅著,甄暾点校,《西北视察记》,甘肃人民出版社,2002年,155页。
1 陈赓雅著,甄暾点校,《西北视察记》,甘肃人民出版社,2002年,155页。
2 王维之：《塔尔寺及其习俗》,原由《新青海》1935年3卷12期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第703页,甘肃省图书馆出版社。
3 王维之：《塔尔寺及其习俗》,原由《新青海》1935年3卷12期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第704页,甘肃省图书馆出版社。
1 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,66-67页。
1 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,67页。
3 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,68页。
1 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,68页。
2 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,4页。
3 邵元冲：(1890-1936),字议如,初名骥,字伯瑾,浙江山阴人。1906年进入杭州浙江高等学堂学习,并加入中国同盟会。1911远赴美国留学,先后在威斯康辛大学、哥伦比亚大学肄业。1924年1月当选为国民党第一届候补中央委员。1929年3月,当选为国民党中央委员,中央政治会议委员,12月任考试院考选委员会委员长。1936年12月,他应蒋介石电召赴陕西,12月12日发生西安事变,不幸被乱兵枪杀。终年46岁。他的著作有《心理建设论》、《各国革命史略》、《孙文主义总论》等。
4 高良佐著,雷恩海、蒋朝晖点校,《西北随轺记》,甘肃人民出版社,2003年,1页。
1 高良佐著,雷恩海、蒋朝晖点校,《西北随轺记》,甘肃人民出版社,2003年,2页。
1 马步芳：(1903-1975),甘肃河州人,字子香。马麒之子。国民党军高级将领。民国时期国民政府西北军政长官公署长官。曾任青海省保安处处长,青海省政府代主席,曾派兵阻止过青藏战争、“围剿”中国工农红军西路军。解放后移居埃及。
2 谭克敏：1896年生,字时钦,贵州平越(今福泉)人。毕业于北京大学哲学系,1931年8月任甘肃省政府委员兼财政厅厅长。
3 杨希尧：1900年生,字子高。青海(青海地区在1929年建省前归甘肃管辖)西宁人。1934年6月任青海省教育厅厅长。
4 诚允：1882年生,字执中,奉天辽阳人。1931年10月代理吉林省政府主席,1933年4月任国民政府蒙藏委员会委员。
5 冯国瑞：(1901-1961),字仲翔,甘肃天水人。1927年毕业于清华国学研究班。1934年任青海省政府秘书长。
6 高良佐著,雷恩海、蒋朝晖点校,《西北随轺记》,甘肃人民出版社,2003年,74页。
1 高良佐著,雷恩海、蒋朝晖点校,《西北随轺记》,甘肃人民出版社,2003年,74页。
2 高良佐著,雷恩海、蒋朝晖点校,《西北随轺记》,甘肃人民出版社,2003年,75页。
1 高良佐著,雷恩海、蒋朝晖点校,《西北随轺记》,甘肃人民出版社,2003年,75页。
1 宣侠父著,达浚、宗华点校,《西北远征记》,甘肃人民出版社,2000年,214页。
2 宣侠父著,达浚、宗华点校,《西北远征记》,甘肃人民出版社,2000年,214页。
3 宣侠父著,达浚、宗华点校,《西北远征记》,甘肃人民出版社,2000年,4页。
1 马步芳：(1903-1975),甘肃河州人,字子香。马麒之子。国民党军高级将领。民国时期国民政府西北军政长官公署长官。曾任青海省保安处处长,青海省政府代主席,曾派兵阻止过青藏战争、“围剿”中国工农红军西路军。解放后移居埃及。
2 刘郁芬(1886-1943),河北清苑人,字兰江。曾任第十六混成旅参谋长、第二十二旅旅长、国民军第一军第二师师长、代理甘肃督办、甘肃国民军总司令、绥远都统、甘肃省主席、护党救国军第五路总指挥、第二军团总司令、代陕西省主席等。汪伪政权成立后任开封绥靖公署主任、军事委员会委员、军事委员会总参谋长等。
1 黎小苏：《青海喇嘛教寺院》摘自《青海现状之一斑》,原由《新亚细亚》1933年5卷4期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第653页,甘肃省图书馆出版社。
2 黎小苏：《青海喇嘛教寺院》摘自《青海现状之一斑》,原由《新亚细亚》1933年5卷4期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第654页,甘肃省图书馆出版社。
3 黎小苏：《青海喇嘛教寺院》摘自《青海现状之一斑》,原由《新亚细亚》1933年5卷4期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第654页,甘肃省图书馆出版社。
1 王荣华：《抗战时期的西北考察活动与西北开发》,载《宁夏大学学报(人文社会科学版)》,2005(5)。
2 转引自沈杜荣：《蒋介石的西北战略观》,《固原师专学报》(社科版),2003(1)。
3 王荣华：《抗战时期的西北考察活动与西北开发》,载《宁夏大学学报(人文社会科学版)》,2005(5)。
4 于右任：《十年万井计划》,《民国档案》,1999(4)
5 李烛尘著,杨晓斌点校,《西北历程》,甘肃人民出版社,2003年,2页
1 顾颉刚著,达浚、张科点校,《西北考察日记》,甘肃人民出版社,2002年,189页。
1 顾颉刚著,达浚、张科点校,《西北考察日记》,甘肃人民出版社,2002年,189页。
2 李孤帆：作者李孤帆今见各种传记、人名辞典失载。仅从原书中得知他为浙江人。
1 李孤帆著,邓明点校,《西游小记·西行杂记》,甘肃人民出版社,2003年,131页。
2 阿嘉呼图克图：“呼图克图”是圣者的意思,是喇嘛僧中最高的权威,“阿嘉”是他的名字。
1 李孤帆著,邓明点校,《西游小记·西行杂记》,甘肃人民出版社,2003年,136页。
2 贡本吉哇：藏语,译为办公室。
3 烘锅块：河湟地区民间在铁制容器中烘烤的一种馍,也思“穹锅”、“烧锅子”
4 夏楚：夏指榎,楚指荆木,夏楚在这里指体罚工具。
1 李孤帆著,邓明点校,《西游小记·西行杂记》,甘肃人民出版社,2003年,138页。
2 李孤帆著,邓明点校,《西游小记·西行杂记》,甘肃人民出版社,2003年,138页。
1 李烛尘著,杨晓斌点校,《西北历程》,甘肃人民出版社,2003年,35页。
1 李烛尘著,杨晓斌点校,《西北历程》,甘肃人民出版社,2003年,2页
1 何正璜著,《何正璜考古游记》,人民美术出版社,2010年,27页。
2 何正璜著,《何正璜考古游记》,人民美术出版社,2010年,27页。
1 何正璜著,《何正璜考古游记》,人民美术出版社,2010年,28页。
2 何正璜著,《何正璜考古游记》,人民美术出版社,2010年,28页。
3 何正璜著,《何正璜考古游记》,人民美术出版社,2010年,29页。
4 何正璜著,《何正璜考古游记》,人民美术出版社,2010年,30页。
1 何正璜著,《何正璜考古游记》,人民美术出版社,2010年,30页。
1 何正璜著,《何正璜考古游记》,人民美术出版社,2010年,30页。
2 北平伊斯兰学友会：中国现代穆斯林民间文化团体。1929年由北平各大中学校回民学生联合发起组织。它的宗旨是：“联络感情,砥砺学行,发扬教义”。会址在北平。主要分常务、研究、组织、宣传、监察等5个委员会。委员有刘柏石、薛文波、杨敬之、王梦扬、杨新民、王蔚华等人士。该会主要工作包括举办学术讲演会,发行《伊斯兰学友会丛刊》,举办伊斯兰学生招待所,开办国际通讯业务等。1934年,该会因部分成员转赴西北而停止活动。
1 薛文波：《塔尔寺跳神记》,原由《新西北》1944年7卷2、3期合刊出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第692页,甘肃省图书馆出版社。
2 跳神：文中指塔尔寺六月法会,哲贝毛兰,藏文转写为drug pa'I smon lam。
3 薛文波：《塔尔寺跳神记》,原由《新西北》1944年7卷2、3期合刊出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第693页,甘肃省图书馆出版社。
1 薛文波：《塔尔寺跳神记》,原由《新西北》1944年7卷2、3期合刊出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第693页,甘肃省图书馆出版社。
2 薛文波：《塔尔寺跳神记》,原由《新西北》1944年7卷2、3期合刊出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第694页,甘肃省图书馆出版社。
3 止戈：《塔尔寺瞻礼》,原由《旅行杂志》1945年19卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第675页,甘肃省图书馆出版社。
1 阿兰：指年轻未出嫁的藏族女子。
2 盐池：每次雨后,泥土里就会渗透出天然的盐质水,只要经过日光晒干,就变成青盐,这是甘肃和青海接壤处的农村重要副业之一
3 止戈：《塔尔寺瞻礼》,原由《旅行杂志》1945年19卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第675页,甘肃省图书馆出版社。
4 止戈：《塔尔寺瞻礼》,原由《旅行杂志》1945年19卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分 册(下)第677页,甘肃省图书馆出版社。
1 止戈：《塔尔寺瞻礼》,原由《旅行杂志》1945年19卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第678页,甘肃省图书馆出版社。
2 晒佛：文中指塔尔寺六月初六举行的法会。哲贝毛兰,藏文转写为drug pa'I smon lam 。
3 止戈：《塔尔寺瞻礼》,原由《旅行杂志》1945年19卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第680页,甘肃省图书馆出版社。
1 阿康：小喇嘛。
2 止戈：《塔尔寺瞻礼》,原由《旅行杂志》1945年19卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第681页,甘肃省图书馆出版社。
3 止戈：《塔尔寺瞻礼》,原由《旅行杂志》1945年19卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分 册(下)第681-682页,甘肃省图书馆出版社。
1 止戈：《塔尔寺瞻礼》,原由《旅行杂志》1945年19卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第683页,甘肃省图书馆出版社。
1 张有魁：《塔尔寺的元霄花灯》,原由《西北通讯》1947年1卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第696页,甘肃省图书馆出版社。
2 张有魁：《塔尔寺的元霄花灯》,原由《西北通讯》1947年1卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第698页,甘肃省图书馆出版社。
1 张有魁：《塔尔寺的元霄花灯》,原由《西北通讯》1947年1卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第699页,甘肃省图书馆出版社。
2 跳神：文中指塔尔寺正月法会。加龙毛兰,藏文转写为rgya lo smon lam.
3 张有魁：《塔尔寺的元霄花灯》,原由《西北通讯》1947年1卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第700页,甘肃省图书馆出版社。
1 张有魁：《塔尔寺的元霄花灯》,原由《西北通讯》1947年1卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第701页,甘肃省图书馆出版社。
1 车臣：《记塔尔寺庙会》,原由《边锋月刊》1947年10、11期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第683页,甘肃省图书馆出版社。
2 六月庙会：文中指塔尔寺六月的法会,哲贝毛兰,藏文转写为drug pa'I smon lam。
1 哈西冈：传说是一个皇子,释迦牟尼传教时,曾将用很多金钱帮助过他,后来他诚心向佛,成为了一个忠实的佛教信徒。
2 车臣：《记塔尔寺庙会》,原由《边锋月刊》1947年10、11期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第685页,甘肃省图书馆出版社。
1 车臣：《记塔尔寺庙会》,原由《边锋月刊》1947年10、11期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第687页,甘肃省图书馆出版社。
1 九人者：就是襄佐、僧官、三位老爷中的任何一位,与寺属六局的六位代表。
2 十二人会议：即九人会议之外,再加入寺属三小寺之代表。
3 车臣：《记塔尔寺庙会》,原由《边锋月刊》1947年10、11期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第687-688页,甘肃省图书馆出版社。
4 李化方：《塔尔寺之宗教源流与蒙藏社会》,原由《西北论坛》1947年1卷2期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第668页,甘肃省图书馆出版社。
5 塔尔寺的四大主要法会：正月,加龙毛兰,藏文转写为rgya lo smon lam;四月,伊末毛兰,藏文转写为bzhi ba'I smon lam六月,哲贝毛兰,藏文转写为drug pa'I smon lam;九月,格末毛兰,藏文转写为dgu ba'I smon lam。
1 邵元冲：(1890-1936),浙江绍兴人。字翼如。在清朝光绪三十二年,考入了杭州浙江高等学堂,与此同时接受民主革命思想。同年,他加入了同盟会。之后任国民党将领,民国24年春,因对日外交问题与中央政治会议主席兼行政院长汪精卫发生矛盾,他便辞去当时的职务,然后去游历陕、甘、宁、青、绥、晋等省,在游历了这些省之后,著成《西北揽胜》一书。西安事变时被士兵枪击抢救无效死于西安,年仅46岁。
2 李化方：《塔尔寺之宗教源流与蒙藏社会》,原由《西北论坛》1947年1卷2期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第668页,甘肃省图书馆出版社。
3 瓦磅阙殿：莲苞塔,纪念释迦初降生时行走七步,其每一足迹均生有莲苞者。相曲阙殿：成觉塔,纪念释迦修行成觉者。丹玉阙殿：四圣谛塔,纪念释迦对众生宣扬四圣谛者。却池阙殿：神变塔,纪念释迦与婆罗门教斗法胜利者。拉瓦阙殿：返世塔,纪念释迦赴天省母返世者。彦东阙殿：息争塔,纪念释迦劝息诸比丘争端者。南迦阙殿：胜利塔,纪念释迦涅槃时,由众比丘留住一月,再行涅槃者。娘德阙殿：涅槃木塔,纪念释迦脱离苦难而升天者。
1 七周：寺之周围为九华里,七周为六十三华里。
2 李化方：《塔尔寺之宗教源流与蒙藏社会》,原由《西北论坛》1947年1卷2期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第670页,甘肃省图书馆出版社。
3 李化方：《塔尔寺之宗教源流与蒙藏社会》,原由《西北论坛》1947年1卷2期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第670页,甘肃省图书馆出版社。
1 吴忠：《黄教发祥圣地巡礼》：摘自《中国边疆建设集刊》1948年创刊号出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下),第637页,甘肃省图书馆出版。
2 吴忠：《黄教发祥圣地巡礼》：摘自《中国边疆建设集刊》1948年创刊号出版,见《西北民族宗教史料 文摘》青海分册(下)第638页,甘肃省图书馆出版社。
1 吴忠：《黄教发祥圣地巡礼》：摘自《中国边疆建设集刊》1948年创刊号出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第638页,甘肃省图书馆出版社。
2 尕哇：院子。
3 吴忠：《黄教发祥地巡礼》,原由《中国边疆建设集刊》,1948年创刊号出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第637-641页,甘肃省图书馆出版社。
4 浴佛节：文中指塔尔寺六月的法会,哲贝毛兰,藏文转写为drug pa'I smon lam。
1 茅盾： 《光辉工作二十年的老舍先生》,见《中国文史史料全编》(现代卷)老舍研究资料,知识产权出版社,2010年。
1 蒋介石,《推行新运动与建设西北》,开发西北月刊,1934年2月5期。
2 沈杜荣《蒋介石的西北战略观》,《固原师专学报》,2003年第11期。
1 李秋璜：中国现代著名国画艺术家关山月的妻子。
2 张振铎：(1908-1989)原名道域,又名鼎生,号振铎,浙江浦江人。擅长花鸟画,兼作山水、人物；工书法,善诗词。曾当选湖北省人大代表、省政协常委、民进中央委员、中国文联委员。
3 赵望云：(1906-1977)中国现代著名国画家,长安画派的创始人之一。
1 伯明：《塔尔寺看浴佛》,原由《和年日报》1947年7月27日三版出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第695页,甘肃省图书馆出版社。
2 跳神：文中指塔尔寺六月法会。
3 德克日扎仓：即丁科尔扎仓。
4 伯明：《塔尔寺看浴佛》,原由《和年日报》1947年7月27日三版出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第696页,甘肃省图书馆出版社。
1 杨质夫：《塔尔寺研究》,原由《西北世纪》1949年4卷2期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第664页,甘肃省图书馆出版社。
2 杨质夫：《塔尔寺研究》,原由《西北世纪》1949年4卷2期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第665页,甘肃省图书馆出版社。
1 杨质夫：原载《西宁文史资料》第9辑,1990年：90-95,见《吴均藏学文集》之记藏学家杨质夫。
2 王文汉：《青海蒙藏人民之宗教信仰》,原由《边疆通讯》1948年5卷1期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下),第632页,甘肃省图书馆出版。
3 正月十五：释迦佛寂灭后现花纪念日。十四日下午跳神,十五日晨念经,晚陈列酥油花。
4 四月十五日：释迦佛成佛纪念日。跳神两天,念经一天。
5 六月六日：释迦佛传经纪念日。跳神两天,念经一天。
6 九月二十二日：释迦佛诞生纪念日。二十二日晨念经,二十三日下午跳神。
7 十月二十五日：宗喀巴寂灭纪念日。念亡人经超度。
8 王文汉：《青海蒙藏人民之宗教信仰》,原由《边境通讯》1948年5卷1期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第635页,甘肃省图书馆出版。
1 邵元冲：(1890-1936),字议如,初名骥,字伯瑾,浙江山阴人。]906年进入杭州浙江高等学堂学习,并加入中国同盟会。1911远赴美国留学,先后在威斯康辛大学、哥伦比亚大学肄业。1924年1月当选为国民党第一届候补中央委员。1929年3月,当选为国民党中央委员,中央政治会议委员,12月任考试院考选委员会委员长。1936年12月,他应蒋介石电召赴陕西,12月12日发生西安事变,不幸被乱兵枪杀。终年46岁。他的著作有《心理建设论》、《各国革命史略》、《孙文主义总论》等。
1 薛文波：《塔尔寺跳神记》,原由《新西北》1944年7卷2、3期合刊出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第692页,甘肃省图书馆出版社。
2 张有魁：《塔尔寺的元霄花灯》,原由《西北通讯》1947年1卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第696页,甘肃省图书馆出版社。
1 崔永红、张得祖、杜常顺主编,《青海通史》,青海人民出版社,2008年版,417页。
1 《大公报》社评,《行矣,第一机》,1931-12-18。
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1 林鹏侠著,王福成点校,《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,前言1页。
2 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,前言2-3页。
3 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,190页。
4 蒋介石,《推行新运动与建设西北》,开发西北月刊,1934年2月5期。
5 沈杜荣《蒋介石的西北战略观》, 《固原师专学报》,2003年第11期。
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4 (美)芮哈特著,王绶译,《与西藏人同居记》,商务印书馆,中华民国二十年十一月初版,PDF格式。
5 湟中县地方志编纂委员会编：《湟中县志》,青海人民出版社,1990年,33页。
1 崔永红、张得祖、杜常顺主编,《青海通史》,青海人民出版社,2008年版,417页。
1 宝贝佛：四本误为“至贝佛”。
2 西石峡：半、关本作“两石峡”,据四、灰、古、今本改“两”为“西”
3 南川口：灰本误“由”为“至”
4 梁份著,《秦边纪略》,青海人民出版社,1987年,67页。
5 杨应琚：《西宁府新志》,见《中国西北文献丛书》第55卷,兰州古籍书店影印出版,1990年,263页。
1 康敷镕：《青海记》,见《中国西北文献丛书》第55卷,兰州古籍书店影印出版,1990年,142-143页。
1 徐珂著, 《清稗类钞》,中华书局出版,2003年,223-224页。
1 蒋介石,《推行新运动与建设西北》,开发西北月刊,1934年2月5期。
1 中华西北协会、西北科学考察团、西北学术考察团、西北教育考察团等。
1 塔儿寺：即贡本(塔尔寺)。藏文转写为sku'bum.
2 周希武：《宁海纪行》,甘肃人民出版社,2002年1月第1版,16页。
1 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,145页。
2 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,171-172页。
3 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,172页。
4 文中指塔尔寺正月的节日,默兰钦姆,藏文转写为smon Ian chen mo。
1 诗中指赴藏护送班禅。
2 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,185页。
3 诗中指马鹤天先生曾留学日本并远赴南洋菲律宾及苏联各国。
4 诗中指马鹤天先生曾赴外蒙古及西北察、绥、甘、宁、青各省考察。
1 诗中指当时日本侵犯绥远百灵庙并在阿拉善、额济纳筑飞机场建立特务机关,马鹤天先生在诗中感慨他们去西藏的路途尚很遥远。
2 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,185页。
3 贡本：即塔尔寺,藏文转写为sku'bum。
4 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,186页。
1 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,190页。
2 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,190页。
3 穆建业：《塔尔寺及其灯会》,原由《旅行杂志》1932年6卷10期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第688页,甘肃省图书馆出版社。
1 讲康：佛教圣陵之意。
2 穆建业：《塔尔寺及其灯会》,原由《旅行杂志》1932年6卷10期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第689页,甘肃省图书馆出版社。
3 穆建业：《塔尔寺及其灯会》,原由《旅行杂志》1932年6卷10期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第690页,甘肃省图书馆出版社。
1 穆建业：《塔尔寺及其灯会》,原由《旅行杂志》1932年6卷10期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第692页,甘肃省图书馆出版社。
2 林鹏侠著,王福成点校, 《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,2页。
1 林鹏侠著,王福成点校,《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,2页。
2 林鹏侠著,王福成点校,《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,119页。
1 林鹏侠著,王福成点校,《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,120页。
2 林鹏侠著,王福成点校,《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,122页。
3 林鹏侠著,王福成点校,《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,122页。
4 林鹏侠著,王福成点校,《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,123-124页。
1 林鹏侠著,王福成点校,《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,3页。
2 番子：在文中作者对自己遇到的藏民的统称。
3 顾执中著,《到青海去》,商务印书馆出版,1934年,171页。
1 顾执中著,《到青海去》,商务印书馆出版,1934年,172页。
2 顾执中著,《到青海去》,商务印书馆出版,1934年,174页。
3 堪布：大方丈。
4 讲康殿：是指佛教圣陵的意思。
5 顾执中著,《到青海去》,商务印书馆出版,1934年,175页。
1 顾执中著,《到青海去》,商务印书馆出版,1934年,177页。
2 顾执中著,《到青海去》,商务印书馆出版,1934年,177页。
1 陈赓雅著,甄暾点校,《西北视察记》,甘肃人民出版社,2002年,151页。
2 陈赓雅著,甄暾点校,《西北视察记》,甘肃人民出版社,2002年,153页。
2 斩坛树：即旃檀树。
4 陈赓雅著,甄暾点校,《西北视察记》,甘肃人民出版社,2002年,154页。
2 陈赓雅著,甄暾点校,《西北视察记》,甘肃人民出版社,2002年,154页。
3 陈赓雅著,甄暾点校,《西北视察记》,甘肃人民出版社,2002年,155页。
1 陈赓雅著,甄暾点校,《西北视察记》,甘肃人民出版社,2002年,155页。
2 王维之：《塔尔寺及其习俗》,原由《新青海》1935年3卷12期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第703页,甘肃省图书馆出版社。
3 王维之：《塔尔寺及其习俗》,原由《新青海》1935年3卷12期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第704页,甘肃省图书馆出版社。
1 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,66-67页。
1 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,67页。
3 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,68页。
1 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,68页。
2 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,4页。
3 邵元冲：(1890-1936),字议如,初名骥,字伯瑾,浙江山阴人。1906年进入杭州浙江高等学堂学习,并加入中国同盟会。1911远赴美国留学,先后在威斯康辛大学、哥伦比亚大学肄业。1924年1月当选为国民党第一届候补中央委员。1929年3月,当选为国民党中央委员,中央政治会议委员,12月任考试院考选委员会委员长。1936年12月,他应蒋介石电召赴陕西,12月12日发生西安事变,不幸被乱兵枪杀。终年46岁。他的著作有《心理建设论》、《各国革命史略》、《孙文主义总论》等。
4 高良佐著,雷恩海、蒋朝晖点校,《西北随轺记》,甘肃人民出版社,2003年,1页。
1 高良佐著,雷恩海、蒋朝晖点校,《西北随轺记》,甘肃人民出版社,2003年,2页。
1 马步芳：(1903-1975),甘肃河州人,字子香。马麒之子。国民党军高级将领。民国时期国民政府西北军政长官公署长官。曾任青海省保安处处长,青海省政府代主席,曾派兵阻止过青藏战争、“围剿”中国工农红军西路军。解放后移居埃及。
2 谭克敏：1896年生,字时钦,贵州平越(今福泉)人。毕业于北京大学哲学系,1931年8月任甘肃省政府委员兼财政厅厅长。
3 杨希尧：1900年生,字子高。青海(青海地区在1929年建省前归甘肃管辖)西宁人。1934年6月任青海省教育厅厅长。
4 诚允：1882年生,字执中,奉天辽阳人。1931年10月代理吉林省政府主席,1933年4月任国民政府蒙藏委员会委员。
5 冯国瑞：(1901-1961),字仲翔,甘肃天水人。1927年毕业于清华国学研究班。1934年任青海省政府秘书长。
6 高良佐著,雷恩海、蒋朝晖点校,《西北随轺记》,甘肃人民出版社,2003年,74页。
1 高良佐著,雷恩海、蒋朝晖点校,《西北随轺记》,甘肃人民出版社,2003年,74页。
2 高良佐著,雷恩海、蒋朝晖点校,《西北随轺记》,甘肃人民出版社,2003年,75页。
1 高良佐著,雷恩海、蒋朝晖点校,《西北随轺记》,甘肃人民出版社,2003年,75页。
1 宣侠父著,达浚、宗华点校,《西北远征记》,甘肃人民出版社,2000年,214页。
2 宣侠父著,达浚、宗华点校,《西北远征记》,甘肃人民出版社,2000年,214页。
3 宣侠父著,达浚、宗华点校,《西北远征记》,甘肃人民出版社,2000年,4页。
1 马步芳：(1903-1975),甘肃河州人,字子香。马麒之子。国民党军高级将领。民国时期国民政府西北军政长官公署长官。曾任青海省保安处处长,青海省政府代主席,曾派兵阻止过青藏战争、“围剿”中国工农红军西路军。解放后移居埃及。
2 刘郁芬(1886-1943),河北清苑人,字兰江。曾任第十六混成旅参谋长、第二十二旅旅长、国民军第一军第二师师长、代理甘肃督办、甘肃国民军总司令、绥远都统、甘肃省主席、护党救国军第五路总指挥、第二军团总司令、代陕西省主席等。汪伪政权成立后任开封绥靖公署主任、军事委员会委员、军事委员会总参谋长等。
1 黎小苏：《青海喇嘛教寺院》摘自《青海现状之一斑》,原由《新亚细亚》1933年5卷4期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第653页,甘肃省图书馆出版社。
2 黎小苏：《青海喇嘛教寺院》摘自《青海现状之一斑》,原由《新亚细亚》1933年5卷4期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第654页,甘肃省图书馆出版社。
3 黎小苏：《青海喇嘛教寺院》摘自《青海现状之一斑》,原由《新亚细亚》1933年5卷4期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第654页,甘肃省图书馆出版社。
1 王荣华：《抗战时期的西北考察活动与西北开发》,载《宁夏大学学报(人文社会科学版)》,2005(5)。
2 转引自沈杜荣：《蒋介石的西北战略观》,《固原师专学报》(社科版),2003(1)。
3 王荣华：《抗战时期的西北考察活动与西北开发》,载《宁夏大学学报(人文社会科学版)》,2005(5)。
4 于右任：《十年万井计划》,《民国档案》,1999(4)
5 李烛尘著,杨晓斌点校,《西北历程》,甘肃人民出版社,2003年,2页
1 顾颉刚著,达浚、张科点校,《西北考察日记》,甘肃人民出版社,2002年,189页。
1 顾颉刚著,达浚、张科点校,《西北考察日记》,甘肃人民出版社,2002年,189页。
2 李孤帆：作者李孤帆今见各种传记、人名辞典失载。仅从原书中得知他为浙江人。
1 李孤帆著,邓明点校,《西游小记·西行杂记》,甘肃人民出版社,2003年,131页。
2 阿嘉呼图克图：“呼图克图”是圣者的意思,是喇嘛僧中最高的权威,“阿嘉”是他的名字。
1 李孤帆著,邓明点校,《西游小记·西行杂记》,甘肃人民出版社,2003年,136页。
2 贡本吉哇：藏语,译为办公室。
3 烘锅块：河湟地区民间在铁制容器中烘烤的一种馍,也思“穹锅”、“烧锅子”
4 夏楚：夏指榎,楚指荆木,夏楚在这里指体罚工具。
1 李孤帆著,邓明点校,《西游小记·西行杂记》,甘肃人民出版社,2003年,138页。
2 李孤帆著,邓明点校,《西游小记·西行杂记》,甘肃人民出版社,2003年,138页。
1 李烛尘著,杨晓斌点校,《西北历程》,甘肃人民出版社,2003年,35页。
1 李烛尘著,杨晓斌点校,《西北历程》,甘肃人民出版社,2003年,2页
1 何正璜著,《何正璜考古游记》,人民美术出版社,2010年,27页。
2 何正璜著,《何正璜考古游记》,人民美术出版社,2010年,27页。
1 何正璜著,《何正璜考古游记》,人民美术出版社,2010年,28页。
2 何正璜著,《何正璜考古游记》,人民美术出版社,2010年,28页。
3 何正璜著,《何正璜考古游记》,人民美术出版社,2010年,29页。
4 何正璜著,《何正璜考古游记》,人民美术出版社,2010年,30页。
1 何正璜著,《何正璜考古游记》,人民美术出版社,2010年,30页。
1 何正璜著,《何正璜考古游记》,人民美术出版社,2010年,30页。
2 北平伊斯兰学友会：中国现代穆斯林民间文化团体。1929年由北平各大中学校回民学生联合发起组织。它的宗旨是：“联络感情,砥砺学行,发扬教义”。会址在北平。主要分常务、研究、组织、宣传、监察等5个委员会。委员有刘柏石、薛文波、杨敬之、王梦扬、杨新民、王蔚华等人士。该会主要工作包括举办学术讲演会,发行《伊斯兰学友会丛刊》,举办伊斯兰学生招待所,开办国际通讯业务等。1934年,该会因部分成员转赴西北而停止活动。
1 薛文波：《塔尔寺跳神记》,原由《新西北》1944年7卷2、3期合刊出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第692页,甘肃省图书馆出版社。
2 跳神：文中指塔尔寺六月法会,哲贝毛兰,藏文转写为drug pa'I smon lam。
3 薛文波：《塔尔寺跳神记》,原由《新西北》1944年7卷2、3期合刊出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第693页,甘肃省图书馆出版社。
1 薛文波：《塔尔寺跳神记》,原由《新西北》1944年7卷2、3期合刊出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第693页,甘肃省图书馆出版社。
2 薛文波：《塔尔寺跳神记》,原由《新西北》1944年7卷2、3期合刊出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第694页,甘肃省图书馆出版社。
3 止戈：《塔尔寺瞻礼》,原由《旅行杂志》1945年19卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第675页,甘肃省图书馆出版社。
1 阿兰：指年轻未出嫁的藏族女子。
2 盐池：每次雨后,泥土里就会渗透出天然的盐质水,只要经过日光晒干,就变成青盐,这是甘肃和青海接壤处的农村重要副业之一
3 止戈：《塔尔寺瞻礼》,原由《旅行杂志》1945年19卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第675页,甘肃省图书馆出版社。
4 止戈：《塔尔寺瞻礼》,原由《旅行杂志》1945年19卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分 册(下)第677页,甘肃省图书馆出版社。
1 止戈：《塔尔寺瞻礼》,原由《旅行杂志》1945年19卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第678页,甘肃省图书馆出版社。
2 晒佛：文中指塔尔寺六月初六举行的法会。哲贝毛兰,藏文转写为drug pa'I smon lam 。
3 止戈：《塔尔寺瞻礼》,原由《旅行杂志》1945年19卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第680页,甘肃省图书馆出版社。
1 阿康：小喇嘛。
2 止戈：《塔尔寺瞻礼》,原由《旅行杂志》1945年19卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第681页,甘肃省图书馆出版社。
3 止戈：《塔尔寺瞻礼》,原由《旅行杂志》1945年19卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分 册(下)第681-682页,甘肃省图书馆出版社。
1 止戈：《塔尔寺瞻礼》,原由《旅行杂志》1945年19卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第683页,甘肃省图书馆出版社。
1 张有魁：《塔尔寺的元霄花灯》,原由《西北通讯》1947年1卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第696页,甘肃省图书馆出版社。
2 张有魁：《塔尔寺的元霄花灯》,原由《西北通讯》1947年1卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第698页,甘肃省图书馆出版社。
1 张有魁：《塔尔寺的元霄花灯》,原由《西北通讯》1947年1卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第699页,甘肃省图书馆出版社。
2 跳神：文中指塔尔寺正月法会。加龙毛兰,藏文转写为rgya lo smon lam.
3 张有魁：《塔尔寺的元霄花灯》,原由《西北通讯》1947年1卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第700页,甘肃省图书馆出版社。
1 张有魁：《塔尔寺的元霄花灯》,原由《西北通讯》1947年1卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第701页,甘肃省图书馆出版社。
1 车臣：《记塔尔寺庙会》,原由《边锋月刊》1947年10、11期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第683页,甘肃省图书馆出版社。
2 六月庙会：文中指塔尔寺六月的法会,哲贝毛兰,藏文转写为drug pa'I smon lam。
1 哈西冈：传说是一个皇子,释迦牟尼传教时,曾将用很多金钱帮助过他,后来他诚心向佛,成为了一个忠实的佛教信徒。
2 车臣：《记塔尔寺庙会》,原由《边锋月刊》1947年10、11期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第685页,甘肃省图书馆出版社。
1 车臣：《记塔尔寺庙会》,原由《边锋月刊》1947年10、11期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第687页,甘肃省图书馆出版社。
1 九人者：就是襄佐、僧官、三位老爷中的任何一位,与寺属六局的六位代表。
2 十二人会议：即九人会议之外,再加入寺属三小寺之代表。
3 车臣：《记塔尔寺庙会》,原由《边锋月刊》1947年10、11期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第687-688页,甘肃省图书馆出版社。
4 李化方：《塔尔寺之宗教源流与蒙藏社会》,原由《西北论坛》1947年1卷2期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第668页,甘肃省图书馆出版社。
5 塔尔寺的四大主要法会：正月,加龙毛兰,藏文转写为rgya lo smon lam;四月,伊末毛兰,藏文转写为bzhi ba'I smon lam六月,哲贝毛兰,藏文转写为drug pa'I smon lam;九月,格末毛兰,藏文转写为dgu ba'I smon lam。
1 邵元冲：(1890-1936),浙江绍兴人。字翼如。在清朝光绪三十二年,考入了杭州浙江高等学堂,与此同时接受民主革命思想。同年,他加入了同盟会。之后任国民党将领,民国24年春,因对日外交问题与中央政治会议主席兼行政院长汪精卫发生矛盾,他便辞去当时的职务,然后去游历陕、甘、宁、青、绥、晋等省,在游历了这些省之后,著成《西北揽胜》一书。西安事变时被士兵枪击抢救无效死于西安,年仅46岁。
2 李化方：《塔尔寺之宗教源流与蒙藏社会》,原由《西北论坛》1947年1卷2期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第668页,甘肃省图书馆出版社。
3 瓦磅阙殿：莲苞塔,纪念释迦初降生时行走七步,其每一足迹均生有莲苞者。相曲阙殿：成觉塔,纪念释迦修行成觉者。丹玉阙殿：四圣谛塔,纪念释迦对众生宣扬四圣谛者。却池阙殿：神变塔,纪念释迦与婆罗门教斗法胜利者。拉瓦阙殿：返世塔,纪念释迦赴天省母返世者。彦东阙殿：息争塔,纪念释迦劝息诸比丘争端者。南迦阙殿：胜利塔,纪念释迦涅槃时,由众比丘留住一月,再行涅槃者。娘德阙殿：涅槃木塔,纪念释迦脱离苦难而升天者。
1 七周：寺之周围为九华里,七周为六十三华里。
2 李化方：《塔尔寺之宗教源流与蒙藏社会》,原由《西北论坛》1947年1卷2期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第670页,甘肃省图书馆出版社。
3 李化方：《塔尔寺之宗教源流与蒙藏社会》,原由《西北论坛》1947年1卷2期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第670页,甘肃省图书馆出版社。
1 吴忠：《黄教发祥圣地巡礼》：摘自《中国边疆建设集刊》1948年创刊号出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下),第637页,甘肃省图书馆出版。
2 吴忠：《黄教发祥圣地巡礼》：摘自《中国边疆建设集刊》1948年创刊号出版,见《西北民族宗教史料 文摘》青海分册(下)第638页,甘肃省图书馆出版社。
1 吴忠：《黄教发祥圣地巡礼》：摘自《中国边疆建设集刊》1948年创刊号出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第638页,甘肃省图书馆出版社。
2 尕哇：院子。
3 吴忠：《黄教发祥地巡礼》,原由《中国边疆建设集刊》,1948年创刊号出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第637-641页,甘肃省图书馆出版社。
4 浴佛节：文中指塔尔寺六月的法会,哲贝毛兰,藏文转写为drug pa'I smon lam。
1 茅盾： 《光辉工作二十年的老舍先生》,见《中国文史史料全编》(现代卷)老舍研究资料,知识产权出版社,2010年。
1 蒋介石,《推行新运动与建设西北》,开发西北月刊,1934年2月5期。
2 沈杜荣《蒋介石的西北战略观》,《固原师专学报》,2003年第11期。
1 李秋璜：中国现代著名国画艺术家关山月的妻子。
2 张振铎：(1908-1989)原名道域,又名鼎生,号振铎,浙江浦江人。擅长花鸟画,兼作山水、人物；工书法,善诗词。曾当选湖北省人大代表、省政协常委、民进中央委员、中国文联委员。
3 赵望云：(1906-1977)中国现代著名国画家,长安画派的创始人之一。
1 伯明：《塔尔寺看浴佛》,原由《和年日报》1947年7月27日三版出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第695页,甘肃省图书馆出版社。
2 跳神：文中指塔尔寺六月法会。
3 德克日扎仓：即丁科尔扎仓。
4 伯明：《塔尔寺看浴佛》,原由《和年日报》1947年7月27日三版出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第696页,甘肃省图书馆出版社。
1 杨质夫：《塔尔寺研究》,原由《西北世纪》1949年4卷2期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第664页,甘肃省图书馆出版社。
2 杨质夫：《塔尔寺研究》,原由《西北世纪》1949年4卷2期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第665页,甘肃省图书馆出版社。
1 杨质夫：原载《西宁文史资料》第9辑,1990年：90-95,见《吴均藏学文集》之记藏学家杨质夫。
2 王文汉：《青海蒙藏人民之宗教信仰》,原由《边疆通讯》1948年5卷1期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下),第632页,甘肃省图书馆出版。
3 正月十五：释迦佛寂灭后现花纪念日。十四日下午跳神,十五日晨念经,晚陈列酥油花。
4 四月十五日：释迦佛成佛纪念日。跳神两天,念经一天。
5 六月六日：释迦佛传经纪念日。跳神两天,念经一天。
6 九月二十二日：释迦佛诞生纪念日。二十二日晨念经,二十三日下午跳神。
7 十月二十五日：宗喀巴寂灭纪念日。念亡人经超度。
8 王文汉：《青海蒙藏人民之宗教信仰》,原由《边境通讯》1948年5卷1期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第635页,甘肃省图书馆出版。
1 邵元冲：(1890-1936),字议如,初名骥,字伯瑾,浙江山阴人。]906年进入杭州浙江高等学堂学习,并加入中国同盟会。1911远赴美国留学,先后在威斯康辛大学、哥伦比亚大学肄业。1924年1月当选为国民党第一届候补中央委员。1929年3月,当选为国民党中央委员,中央政治会议委员,12月任考试院考选委员会委员长。1936年12月,他应蒋介石电召赴陕西,12月12日发生西安事变,不幸被乱兵枪杀。终年46岁。他的著作有《心理建设论》、《各国革命史略》、《孙文主义总论》等。
1 薛文波：《塔尔寺跳神记》,原由《新西北》1944年7卷2、3期合刊出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第692页,甘肃省图书馆出版社。
2 张有魁：《塔尔寺的元霄花灯》,原由《西北通讯》1947年1卷3期出版,见《西北民族宗教史料文摘》青海分册(下)第696页,甘肃省图书馆出版社。
1 崔永红、张得祖、杜常顺主编,《青海通史》,青海人民出版社,2008年版,417页。
1 《大公报》社评,《行矣,第一机》,1931-12-18。
2 [美)C·恩伯、M·恩伯：《文化的变异——现代文化人类学通论》,杜彬彬译,辽宁人民出版社,1998年,97-98页。
1 林鹏侠著,王福成点校,《西北行》,甘肃人民出版社,2002年,前言1页。
2 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,前言2-3页。
3 侯鸿鉴、马鹤天著,陶雪玲点校,《西北漫游记·青海考察记》,甘肃人民出版社,2003年,190页。
4 蒋介石,《推行新运动与建设西北》,开发西北月刊,1934年2月5期。
5 沈杜荣《蒋介石的西北战略观》, 《固原师专学报》,2003年第11期。
1、甘肃省图书馆书目参考部编：《西北民族宗教史料文摘》(青海分册上、下),兰州：甘肃省图书馆影印,1986年。
2、周希武：《宁海纪行》,兰州：甘肃人民出版社,2002年。
3、马鹤天：《青海考察记》,兰州：甘肃人民出版社,2003年。
4马鹤天：《甘青藏边区考察记》,兰州：甘肃人民出版社,2003年。
5、林鹏侠：《西北行》,兰州：甘肃人民出版社,2002年。
6、陈赓雅：《西北视察记》,兰州：甘肃人民出版社,2002年。
7、高良佐：《西北随轺记》,兰州：甘肃人民出版社,2003年。
8、宣侠父：《西北远征记》,兰州：甘肃人民出版社,2000年。
9、李烛尘：《西北历程》,兰州：甘肃人民出版社,2003年。
10、顾颉刚：《西北考察日记》,兰州：甘肃人民出版社,2002年。
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13、李培林：《费孝通与中国社会学》,北京：社会科学文献出版社,2011年。
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15、茅盾：《光辉工作二十年的老舍先生》,见《中国文史史料全编》(现代卷)老舍研究资料,知识产权出版社,2010年。
16、黄文弼：《西北史地论丛》,上海：上海人民出版社,1981年。
17、田澍、何玉红：《西北边疆社会研究》,北京：中国社会科学出版社,2009年。
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9、陈崇凯：《民国历届政府反对分裂、维护对西藏主权的斗争》,《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》,2001年。
10、张海云：《塔尔寺与塔尔寺六族研究状况述要》,《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》,2010年。
11、张海云：《贡本与贡本措周》,兰州大学博士学位论文,指导老师：宗喀·漾正冈布,2009年。
12、何乃柱：《他者眼中的拉卜楞》,兰州大学硕士学位论文,指导老师：宗喀·漾正冈布,2009年。
13、李国栋：《民国时期的民族问题与民国政府的民族政策研究》,兰州大学博士学位论文,指导老师：杨建新,2006年。
14、朱普选：《青海藏传佛教历史文化地理研究》,陕西师范大学博士学位论文,指导老师：朱士光,2006年。
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