用户名: 密码: 验证码:
消费“她时代”与女性话语权幻想
详细信息    本馆镜像全文|  推荐本文 |  |   获取CNKI官网全文
摘要
不知从什么时候开始,我们的社会迈入了“她时代”。在这个另类新潮的旗号下,诸多事物都被浸染上了女性主义的色彩。于是,我们周围存在的物体纷纷被贴上性别标签。女人们应该感激这些话语的缔造者,正因为有了她(他)们,现代女性才能拥有如此之多的关注与尊重。福柯曾指出,话语与权力密不可分。话语是各种机构通过一种界定和排斥的过程运用其权力的手段。然而我们要问,“她”话语背后的权力关系是否就是对父权制关系的一种解构,亦或不过是一种想象的解构?“她”话语的拥趸真的就是名副其实的性别平等主义者吗?在这类话语的缔造者中,大众媒介一直处于主力军的地位。这样,要透视这场性别浪潮的奥秘,就应该关注大众媒介的性别话语实践。由此,我们以新女性主义电视研究理论考察倡导性别分化的大众媒介——女性栏目(频道)。呼唤电视作为一种强势媒介,应在经济效益和社会效益两者中间找到平衡点,担当起教化和正确引导这两大媒介功能。
Wonder if our society strides from when to beginning, to have entered "her times ". Under this another newfashioned banner of kind, a lot of object has all been gradually tainted by female doctrine color. The object that thereupon, we there exist in vicinity has been stuck the sex label numerously and confusedly .Women ought to be thankful these utterance founders (some drink advertisement) , rectify because of having had her (his), modern female ability owns so that much attention and respect. Fukezeng points out , utterance and the authority secret are not allowed to divide. Utterance is that the process that various organization discriminates against by the fact that one kind of boundary fixes a sum wields whose authority means. But, do we need to ask that one kind of "her" if utterance back authority relation be relation to patriarchy unties structure , is one kind of the solution imagining structure also or only? Does "her" utterance holding in self's arms buy wholesale being sex egalitarianism person true to self's name really? In this kind of the utterance founder, the mass media always is in the main force position. Such, wants perspective this sex tide profound mystery , the sex utterance practice ought to show solicitude for a mass media right away. Thus, we have the new feminist theories television inspection advocate gender differentiation in the mass media -- women columns (channels).Calling television as a powerful medium, in both economic and social benefits to find a balance between, play indoctrination and correct two major media guide function.
引文
① <美>大卫·鲍德韦尔,诺埃尔·卡罗尔,后理论:重建电影研究,麦永雄 柏敬译,北京,中国社会科学出版社, 2000: 5
    ② <美>大卫·鲍德韦尔,诺埃尔·卡罗尔,后理论:重建电影研究,麦永雄 柏敬译,北京,中国社会科学出版社, 2000: 4
    ③ <美>罗伯特,重组话语频道,麦永雄等译,北京,中国社会科学出版社,2000: 266
    ① <美>罗伯特,重组话语频道,麦永雄等译,北京,中国社会科学出版社,2000: 269
    ② <美>罗伯特,重组话语频道,麦永雄等译,北京,中国社会科学出版社,2000: 272
    ③ <美>罗伯特,重组话语频道,麦永雄等译,北京,中国社会科学出版社,2000: 274
    ④ <美>罗伯特,重组话语频道,麦永雄等译,北京,中国社会科学出版社,2000: 276
    ⑤ <美>罗伯特,重组话语频道,麦永雄等译,北京,中国社会科学出版社,2000: 259-260
    ① <美>罗伯特,重组话语频道,麦永雄等译,北京,中国社会科学出版社,2000: 261-262
    ① 卜卫、刘晓红,《关于中国妇女电视节目的研究报告》,《新闻与传播研究》,2000 年第 3 期
     ① 卜卫、刘晓红,《关于中国妇女电视节目的研究报告》,《新闻与传播研究》,2000 年第 3 期
     ① 李恒基,《外国电影理论文选》,上海文艺出版社,1995:126
     ① 王方、马蒂,《电视对女性之关怀》,《现代传播》,2006 年第 6 期。
    
    ① 尼古拉斯·阿伯克龙比,《电视与社会》,南京大学出版社,2001:78
    ② 张建珍、吴海清,《谁比谁真实:电视》,云南人民出版社,2004:118
    (1)<美>大卫 鲍德韦尔,诺埃尔 卡罗尔,《后理论:重建电影研究》,麦永雄 柏敬译,中国社会科学出版社, 2000 年版
    (2)<美>罗伯特,《重组话语频道》,麦永雄等译,中国社会科学出版社,2000 年版
    (3)李恒基,《外国电影理论文选》,上海文艺出版社 1995 年版
    (4)尼古拉斯·阿伯克龙比,《电视与社会》,南京大学出版社 2001 年版
    (5)张建珍、吴海清,《谁比谁真实:电视》,云南人民出版社 2004 年版
    (6)李良荣,《为中国传媒业把脉——知名学者访谈录》,复旦大学出版社,2006年版
    (7)〔美〕梅尔文 L 德弗勒等,《大众传播通论》,华夏出版社,1989 年版
    (8)<美>劳 拉斯 蒙福德,《午后的爱情与意识形态——肥皂剧、女性与电视剧种》,中央编译出版社,2003 年版
    (9)汪民安等主编,《后现代性的哲学话语》,浙江人民出版社,2000 年版
    (10)蒋原伦,《媒体文化与消费时代》,中央编译出版社,2004 年版
    (11)刘利群,《社会性别与媒介传播》,中国传媒大学出版社,2004 年版
    (12)[英]大卫·麦克奎恩著,苗棣、赵长军、李黎丹译:《理解电视》,华夏出版社,2003 年 8 月
    (13)荒林、王红旗主编,《中国女性文化 NO.2》,中国文联出版社,2001 年 9 月
    (1)王方、马蒂,《电视对女性之关怀》,《现代传播》,2006 年第 6 期
    (2)卜卫、刘晓红,《关于中国妇女电视节目的研究报告》,《新闻与传播研究》,2000 年第 3 期
    (3)人大复印《影视艺术》2006 年第 9 期
    (4)《视听界》,2006 年第 1 期
    (1)http://www.culstudies.com(文化研究网)
    (2)中央电视台国际网站
    (3)人民网
    (4)http://www.cddc.nct

© 2004-2018 中国地质图书馆版权所有 京ICP备05064691号 京公网安备11010802017129号

地址:北京市海淀区学院路29号 邮编:100083

电话:办公室:(+86 10)66554848;文献借阅、咨询服务、科技查新:66554700