消费社会中大学道德教育的使命
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摘要
道德是人们为了共同生活的行为准则与规范，是一种正面的社会价值取向，判断着行为的正当与否。法国社会学家涂尔干曾言“道德规范是社会的良知”。当代社会正在经历由生产者社会到消费社会的转型，其中消费的性质和地位发生了迥然的改变，消费社会也给大学道德教育给来了明显的机遇和挑战。因此，直面这一新的时代特征，从激发人们的道德需要着手对“大学德育的使命”进行探究，一方面可以推动德育学科和消费社会学等的专业化建设，另一方面可以指导个人消费，为我国建设消费节约型社会和和谐社会提供政策建议。
本文研究的核心问题分为两大方面，一是消费社会有哪些基本特征，给大学德育带来了哪些机遇和挑战？二是大学德育如何与时俱进和自我评估，通过反思和改革来肩负新的使命，从而引领人的自由解放以及经济社会的和谐发展，彰显大学德育自身的价值和公信力所在。
消费社会是指由于生产的商品及服务相对过剩，通过消费引导生产和推动经济发展、引领人们日常生活和大众文化的经济社会发展阶段，目前经济发达的国家和地区大都进入了消费社会。大学德育的使命是指德育作为一种社会意识对于社会发展和人的生活所具有的重大和紧要责任。本文正文的主要研究内容和结论如下：
第一部分，剖析消费社会及其对大学德育的影响。全球消费社会的产生经历了一个萌芽（18世纪的英国）、形成（20世纪初的美国）和发展（20世纪60年代以来）的历史过程。消费社会的基本特征包括五方面：商品丰裕和物质过剩、感官享乐消费、女性消费占主角、符号消费、消费者自主权。“道德是一种社会的事业”（弗兰克纳），消费社会给社会道德以及大学德育带来了正负两方面的影响。正面影响，消费社会通过符号消费和消费者共同体联盟，激发了人们的道德需要，带来了道德经济的合法性生成，改革了一些传统的德育观和价值观（大公无私、重义轻利等），催生了“享乐伦理”的诞生。负面影响，消费社会有着诱使人们消费异化、精神退化和价值观紊乱的副作用，极大地颠覆了传统的价值观念（幸福观、劳动观、审美观、可持续发展观）；一些不良消费如排他性消费和肤浅化虚荣消费等，导致了人们的“去道德化”现象。总的来讲，消费社会给大学德育带来的挑战主要有：一、如何引领学生处理好物质消费和精神（文化）消费、物质消费和象征消费等之间的关系？如何将消费需要与自我解放和和谐发展有机统一起来？二、如何辩证看待人们的合理享受消费和挥霍浪费行为的区别，认识消费的重大价值、处理好消费过度和消费不足引发的问题。三、如何认识和处理消费与自然环境保护问题？四、如何进行生活德育和加强消费道德教育等。消费社会中的大学德育呈现出地位边缘化、目的功利化、学习外在化、形态知识化的不良症状。
第二部分，论证消费社会背景下重树大学德育使命的必要性和紧迫性。大学以育人而非制器为宗旨，大学德育的基本使命是指学校德育活动所肩负的在受教育者的道德方面“引导建构”的紧要的责任。它具有主体性、精神性、动态性、紧要性四个特征。历史上的我国大学德育使命主要经历过两次大的历史转换：“以政治思维为主要特征的古典德育使命（政治教化）——以经济思维为主要特征的近现代德育使命（培养经济人）——以人本思维为主要特征的当代德育使命（发现人的发展）。”在当今消费社会，人的合理权益诉求与消费需要凸显，思想观念和消费意识正在发生深刻变革，在主流思想文化积极健康向上的同时，以拜金主义、享乐主义、极端个人主义、消费主义等为代表的不良文化仍然存在。当代大学生的消费存在着消费结构不合理、消费计划性不强、消费道德状况不良等。因此，大学德育必须发挥文化引领作用，发展先进文化，支持健康有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化，在消费文化建设中充分发挥示范、辐射、提升作用。
第三部分，消费社会中大学德育使命的理论分析，是指在消费社会这一新的时代背景下，人们关于大学道德教育使命的一些理性认识和理想追求，可以为我们科学了解消费和进行日常消费提供思想指导。具体包括四方面的内容：第一，如何重新认识消费是消费社会带来的最大挑战，大学德育要促进大学生对消费的系统、全面理解，包括消费的含义演化、属性、种类、价值意义、评价标准、消费自由和责任等。第二，大学德育引领社会消费道德风尚，担负消费的社会公正责任。第三，对消费主义的界定、比较和评价、批判。第四，消费社会中大学德育使命的核心是弘扬消费正义，培养有道德的消费者。经过历史演化的消费具有两个基本内涵：“消耗”与“交流体系”，具有自然属性、主观属性、社会属性、文化属性、符号属性等五大类属性，有两种基本类型，“基于需求的消费”和“基于欲望的消费”。消费社会中的消费不再仅仅是满足人的生活需要的活动，而是对文化、社会制度设计出来的意义的消费，比如时尚消费和大众文化消费等。消费的重大意义在于，个体的正当合理消费有利于自身、社会和生态的三重良性发展。评价个人合理消费行为的标准主要有需求层次标准、经济效用标准、社会规范标准、生态效应标准，并以经济效用和生态效应标准为基础，以社会规范标准为核心，以需求层次标准为归依。根据消费的评价标准，消费自由和消费责任、消费主义和消费正义等的博弈问题自然衍生，大学德育的使命就是批判消费主义，弘扬消费正义，用消费正义引领和超越消费主义，实现该使命的前提是培养有道德的、并且勇于行动的消费者。
第四部分，当前大学德育使命的实现对策。本文主要从大学德育重建的角度全盘考虑，包括在德育目标上，要培养“生活人”，教会学生认清生活的价值和意义，并且能够理性、文明地消费；德育内容上，进行专门的消费道德教育、环境道德教育、休闲教育和公民道德教育等；教育环境方面，学校要倡导科学文明的大众消费文化，包括人本消费、公正消费、可持续消费/绿色消费和适度消费等四方面；德育方法上，强调道德交往、对话、审美、体认等；
Morality is the set of standards and norms that people hold for social living andbehavior, representing the positive social values, and playing the role of judgingwhether the conduct is proper or not. Code of Ethics is a society’s conscience (EmileDurkheim). The contemporary society is undergoing a transformation from theproducer society to consumer society, in which the nature and status of consumptionhave changed utterly, bringing evidently both opportunities and challenges for moraleducation in universities. Therefore, in view of the new characteristics of the times, theresearch on “the mission of university moral education” in the aspect of arousingpeople’s moral need can, on the one hand promote the specialization of the disciplineof moral education and consumption sociology, while on the other hand guideindividual consumption, and provide policy recommendations for China’s constructionof a conservation-oriented society and a harmonious society.
The core issue of this paper is divided into two aspects: First, what are the basicfeatures of a consumer society, and what opportunities and challenges it brings for themoral education in universities? Second, how can university moral education keeppace with society and make self-assessment, and assume new missions throughreflection and reform, so as to lead the freedom and liberation of human as well as theharmonious development of economy and society, and to show its value and publiccredibility?
The consumer society is an economic and social development era whenproduction and economic development are stimulated by consumption, and people'sdaily life and popular culture are led by consumption, as a result of relatively surplusgoods and services that are produced. The mission of moral education in universitiesrefers to the significant and critical responsibility that moral education, as a socialconsciousness, has for social development and people’s living. The main researchcontents and conclusions of this paper are as follows:
The first part of the text analyzes the consumer society and its impact on theuniversity moral education. The emergence of global consumer society is the result ofa historical process including embryo (England in18th century), formation (Americain early20th century) and development (since the1960s). Its basic characteristicsinclude five aspects: the abundance of goods and surplus of material, consumption forsensual pleasures, female consumers in domination, symbolic consumption, andconsumer autonomy."Morality is a social cause."(Francona) The consumer societybrought the impact of both positive and negative aspects to the social morality as wellas Moral Education in Universities. On one hand, through symbolic consumption andconsumers Community Union, consumer society has stimulated the moral needs of thepeople, brought the legitimization of the moral economy, reformed some traditionalmoral concepts and values, and given birth to the "hedonic ethics”. These are positiveimpacts. On the other hand, consumer society has tricked people into consumeralienation, mental degradation, and values disorder, subverted the traditional values(the concepts of happiness, labor, aestheticism and sustainable development); somebad consumption behaviors such as exclusive consumption and vanity consumptionhave led to the "de-moralization” of people. These are negative impacts.
The challenges of the consumer society to moral education in universities mainlyincludes: firstly, how to guide students to handle the relationships between theconsumption of material goods and spiritual (cultural) goods, material consumptionand symbolic consumption, etc.? How to organically integrate consumption needs withself-liberation and harmonious development? Secondly, how to dialecticallydistinguish reasonable consumption and spendthrift behavior, recognize the significantvalue of consumption, deal with the problem caused by excessive consumption andinsufficient consumption? Thirdly, how to understand and deal with the problem ofconsumption and the protection of the natural environment? Especially, universitymoral education in the consumer society is showing symptoms of more marginalizedstatus, more utilitarian purpose, more externalized studies and more knowledge-basedform, so it is urgent and pressing for university moral education to fulfill its mission.
The second part is to demonstrate the necessity and urgency of restoring themission of university moral education in consumer society. University is to educatepeople rather than turn them into machinery. The mission of moral education refers tothe critical and important responsibilities of constructing the student’s moral spirit,which has four characters such as subjectivity, spirituality, dynamic and significance.History of the mission of moral education in China's universities has experienced twomajor shifts: classical mission featured by political thought (political conversion),modern mission featured by economic thought (training the economic man), andcontemporary mission featured by humanistic thought (discovery of humandevelopment).In the consumer society, however, people’s reasonable appeal to rightsand need for consumption are highlighted, and their ideology and consumptionawareness are undergoing profound changes. In addition to the positive and healthymainstream ideology and culture, unhealthy culture represented by money worship,hedonism, extreme individualism and consumerism still exists. Therefore, universitymoral education must play a leading role in developing advanced culture, supportinghealthy and useful culture, transforming the backward culture and resisting decadentculture. In a word, it should play the role of demonstration, radiation and elevating inthe construction of consumer culture.
The third part is about theoretical analysis of university moral education’s missionin the consumer society, which refers to people’s rational perception and pursuit ofideals in the context of this new era, which can provide guidance for us toscientifically understand and make consumption. It includes four elements. Firstly, Howto re-understand consumption is the biggest challenges that consumer societybrings,University moral education must promote college students' systematic andcomprehensive understanding of consumption, including consumption evolution,attributes, types, value, evaluation standards, consumer freedom and responsibility, andso on. Secondly, university moral education leads the consumption morality ofcommunity and takes the responsibilities of social consumption justice. Thirdly, todefine, compare, evaluate and criticize consumerism. Finally, the core of university moral education’s mission in the consumer society is to promote consumer justice andcultivate ethical consumers.
Consumption in history has two basic connotations:"exhausting" and "exchangesystem", with natural attributes, subjective attributes, social property, cultural propertyand symbol attributes. There are two basic consumption types, one is need-basedconsumption and the other is want-based consumption. Consumption in the consumersociety is no longer simply to meet the needs of human life, but it means theconsumption of culture and social systems design, such as fashionable consumption andpopular culture consumption. The significance of consumption lies in the fact thatlegitimate consumption of individuals has triple benefits to the development of itself,society and ecology. Evaluation criteria of reasonable individual consumption includeshierarchy of needs, economic utility, social norms and ecological effects, among whichthe standards of economic utility and ecological effects are the bases, social norms is thecore, hierarchy of needs is the backup. Based on the evaluation criteria of consumption,the games between consumption freedom and responsibility, between consumerism andconsumption justice are naturally derived. The mission of university moral education isthe critique of consumerism, promotion of consumption justice, the latter leading andsurpassing the former.
The fourth part focuses on the measures to fulfill the mission of current universitymoral education. The paper takes full consideration from the view of reconstructinguniversity moral education: in terms of moral education goals, to develop a "lifeexpert", to teach students to recognize the value and meaning of life,and to make theirconsumption more rational and more civilized; in terms of moral content, tospecifically undertake consumption moral education, environment moral education,leisure education and civic education, etc.; in terms of moral education methods, to layemphasis on moral communication, dialogue, aesthetics, experience, etc.; in terms ofeducational environment, universities should advocate a scientific and civilized massconsumer culture, including humanistic consumption, fair consumption, sustainableconsumption (green consumption) and moderate consumption.
本文研究的核心问题分为两大方面，一是消费社会有哪些基本特征，给大学德育带来了哪些机遇和挑战？二是大学德育如何与时俱进和自我评估，通过反思和改革来肩负新的使命，从而引领人的自由解放以及经济社会的和谐发展，彰显大学德育自身的价值和公信力所在。
消费社会是指由于生产的商品及服务相对过剩，通过消费引导生产和推动经济发展、引领人们日常生活和大众文化的经济社会发展阶段，目前经济发达的国家和地区大都进入了消费社会。大学德育的使命是指德育作为一种社会意识对于社会发展和人的生活所具有的重大和紧要责任。本文正文的主要研究内容和结论如下：
第一部分，剖析消费社会及其对大学德育的影响。全球消费社会的产生经历了一个萌芽（18世纪的英国）、形成（20世纪初的美国）和发展（20世纪60年代以来）的历史过程。消费社会的基本特征包括五方面：商品丰裕和物质过剩、感官享乐消费、女性消费占主角、符号消费、消费者自主权。“道德是一种社会的事业”（弗兰克纳），消费社会给社会道德以及大学德育带来了正负两方面的影响。正面影响，消费社会通过符号消费和消费者共同体联盟，激发了人们的道德需要，带来了道德经济的合法性生成，改革了一些传统的德育观和价值观（大公无私、重义轻利等），催生了“享乐伦理”的诞生。负面影响，消费社会有着诱使人们消费异化、精神退化和价值观紊乱的副作用，极大地颠覆了传统的价值观念（幸福观、劳动观、审美观、可持续发展观）；一些不良消费如排他性消费和肤浅化虚荣消费等，导致了人们的“去道德化”现象。总的来讲，消费社会给大学德育带来的挑战主要有：一、如何引领学生处理好物质消费和精神（文化）消费、物质消费和象征消费等之间的关系？如何将消费需要与自我解放和和谐发展有机统一起来？二、如何辩证看待人们的合理享受消费和挥霍浪费行为的区别，认识消费的重大价值、处理好消费过度和消费不足引发的问题。三、如何认识和处理消费与自然环境保护问题？四、如何进行生活德育和加强消费道德教育等。消费社会中的大学德育呈现出地位边缘化、目的功利化、学习外在化、形态知识化的不良症状。
第二部分，论证消费社会背景下重树大学德育使命的必要性和紧迫性。大学以育人而非制器为宗旨，大学德育的基本使命是指学校德育活动所肩负的在受教育者的道德方面“引导建构”的紧要的责任。它具有主体性、精神性、动态性、紧要性四个特征。历史上的我国大学德育使命主要经历过两次大的历史转换：“以政治思维为主要特征的古典德育使命（政治教化）——以经济思维为主要特征的近现代德育使命（培养经济人）——以人本思维为主要特征的当代德育使命（发现人的发展）。”在当今消费社会，人的合理权益诉求与消费需要凸显，思想观念和消费意识正在发生深刻变革，在主流思想文化积极健康向上的同时，以拜金主义、享乐主义、极端个人主义、消费主义等为代表的不良文化仍然存在。当代大学生的消费存在着消费结构不合理、消费计划性不强、消费道德状况不良等。因此，大学德育必须发挥文化引领作用，发展先进文化，支持健康有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化，在消费文化建设中充分发挥示范、辐射、提升作用。
第三部分，消费社会中大学德育使命的理论分析，是指在消费社会这一新的时代背景下，人们关于大学道德教育使命的一些理性认识和理想追求，可以为我们科学了解消费和进行日常消费提供思想指导。具体包括四方面的内容：第一，如何重新认识消费是消费社会带来的最大挑战，大学德育要促进大学生对消费的系统、全面理解，包括消费的含义演化、属性、种类、价值意义、评价标准、消费自由和责任等。第二，大学德育引领社会消费道德风尚，担负消费的社会公正责任。第三，对消费主义的界定、比较和评价、批判。第四，消费社会中大学德育使命的核心是弘扬消费正义，培养有道德的消费者。经过历史演化的消费具有两个基本内涵：“消耗”与“交流体系”，具有自然属性、主观属性、社会属性、文化属性、符号属性等五大类属性，有两种基本类型，“基于需求的消费”和“基于欲望的消费”。消费社会中的消费不再仅仅是满足人的生活需要的活动，而是对文化、社会制度设计出来的意义的消费，比如时尚消费和大众文化消费等。消费的重大意义在于，个体的正当合理消费有利于自身、社会和生态的三重良性发展。评价个人合理消费行为的标准主要有需求层次标准、经济效用标准、社会规范标准、生态效应标准，并以经济效用和生态效应标准为基础，以社会规范标准为核心，以需求层次标准为归依。根据消费的评价标准，消费自由和消费责任、消费主义和消费正义等的博弈问题自然衍生，大学德育的使命就是批判消费主义，弘扬消费正义，用消费正义引领和超越消费主义，实现该使命的前提是培养有道德的、并且勇于行动的消费者。
第四部分，当前大学德育使命的实现对策。本文主要从大学德育重建的角度全盘考虑，包括在德育目标上，要培养“生活人”，教会学生认清生活的价值和意义，并且能够理性、文明地消费；德育内容上，进行专门的消费道德教育、环境道德教育、休闲教育和公民道德教育等；教育环境方面，学校要倡导科学文明的大众消费文化，包括人本消费、公正消费、可持续消费/绿色消费和适度消费等四方面；德育方法上，强调道德交往、对话、审美、体认等；
Morality is the set of standards and norms that people hold for social living andbehavior, representing the positive social values, and playing the role of judgingwhether the conduct is proper or not. Code of Ethics is a society’s conscience (EmileDurkheim). The contemporary society is undergoing a transformation from theproducer society to consumer society, in which the nature and status of consumptionhave changed utterly, bringing evidently both opportunities and challenges for moraleducation in universities. Therefore, in view of the new characteristics of the times, theresearch on “the mission of university moral education” in the aspect of arousingpeople’s moral need can, on the one hand promote the specialization of the disciplineof moral education and consumption sociology, while on the other hand guideindividual consumption, and provide policy recommendations for China’s constructionof a conservation-oriented society and a harmonious society.
The core issue of this paper is divided into two aspects: First, what are the basicfeatures of a consumer society, and what opportunities and challenges it brings for themoral education in universities? Second, how can university moral education keeppace with society and make self-assessment, and assume new missions throughreflection and reform, so as to lead the freedom and liberation of human as well as theharmonious development of economy and society, and to show its value and publiccredibility?
The consumer society is an economic and social development era whenproduction and economic development are stimulated by consumption, and people'sdaily life and popular culture are led by consumption, as a result of relatively surplusgoods and services that are produced. The mission of moral education in universitiesrefers to the significant and critical responsibility that moral education, as a socialconsciousness, has for social development and people’s living. The main researchcontents and conclusions of this paper are as follows:
The first part of the text analyzes the consumer society and its impact on theuniversity moral education. The emergence of global consumer society is the result ofa historical process including embryo (England in18th century), formation (Americain early20th century) and development (since the1960s). Its basic characteristicsinclude five aspects: the abundance of goods and surplus of material, consumption forsensual pleasures, female consumers in domination, symbolic consumption, andconsumer autonomy."Morality is a social cause."(Francona) The consumer societybrought the impact of both positive and negative aspects to the social morality as wellas Moral Education in Universities. On one hand, through symbolic consumption andconsumers Community Union, consumer society has stimulated the moral needs of thepeople, brought the legitimization of the moral economy, reformed some traditionalmoral concepts and values, and given birth to the "hedonic ethics”. These are positiveimpacts. On the other hand, consumer society has tricked people into consumeralienation, mental degradation, and values disorder, subverted the traditional values(the concepts of happiness, labor, aestheticism and sustainable development); somebad consumption behaviors such as exclusive consumption and vanity consumptionhave led to the "de-moralization” of people. These are negative impacts.
The challenges of the consumer society to moral education in universities mainlyincludes: firstly, how to guide students to handle the relationships between theconsumption of material goods and spiritual (cultural) goods, material consumptionand symbolic consumption, etc.? How to organically integrate consumption needs withself-liberation and harmonious development? Secondly, how to dialecticallydistinguish reasonable consumption and spendthrift behavior, recognize the significantvalue of consumption, deal with the problem caused by excessive consumption andinsufficient consumption? Thirdly, how to understand and deal with the problem ofconsumption and the protection of the natural environment? Especially, universitymoral education in the consumer society is showing symptoms of more marginalizedstatus, more utilitarian purpose, more externalized studies and more knowledge-basedform, so it is urgent and pressing for university moral education to fulfill its mission.
The second part is to demonstrate the necessity and urgency of restoring themission of university moral education in consumer society. University is to educatepeople rather than turn them into machinery. The mission of moral education refers tothe critical and important responsibilities of constructing the student’s moral spirit,which has four characters such as subjectivity, spirituality, dynamic and significance.History of the mission of moral education in China's universities has experienced twomajor shifts: classical mission featured by political thought (political conversion),modern mission featured by economic thought (training the economic man), andcontemporary mission featured by humanistic thought (discovery of humandevelopment).In the consumer society, however, people’s reasonable appeal to rightsand need for consumption are highlighted, and their ideology and consumptionawareness are undergoing profound changes. In addition to the positive and healthymainstream ideology and culture, unhealthy culture represented by money worship,hedonism, extreme individualism and consumerism still exists. Therefore, universitymoral education must play a leading role in developing advanced culture, supportinghealthy and useful culture, transforming the backward culture and resisting decadentculture. In a word, it should play the role of demonstration, radiation and elevating inthe construction of consumer culture.
The third part is about theoretical analysis of university moral education’s missionin the consumer society, which refers to people’s rational perception and pursuit ofideals in the context of this new era, which can provide guidance for us toscientifically understand and make consumption. It includes four elements. Firstly, Howto re-understand consumption is the biggest challenges that consumer societybrings,University moral education must promote college students' systematic andcomprehensive understanding of consumption, including consumption evolution,attributes, types, value, evaluation standards, consumer freedom and responsibility, andso on. Secondly, university moral education leads the consumption morality ofcommunity and takes the responsibilities of social consumption justice. Thirdly, todefine, compare, evaluate and criticize consumerism. Finally, the core of university moral education’s mission in the consumer society is to promote consumer justice andcultivate ethical consumers.
Consumption in history has two basic connotations:"exhausting" and "exchangesystem", with natural attributes, subjective attributes, social property, cultural propertyand symbol attributes. There are two basic consumption types, one is need-basedconsumption and the other is want-based consumption. Consumption in the consumersociety is no longer simply to meet the needs of human life, but it means theconsumption of culture and social systems design, such as fashionable consumption andpopular culture consumption. The significance of consumption lies in the fact thatlegitimate consumption of individuals has triple benefits to the development of itself,society and ecology. Evaluation criteria of reasonable individual consumption includeshierarchy of needs, economic utility, social norms and ecological effects, among whichthe standards of economic utility and ecological effects are the bases, social norms is thecore, hierarchy of needs is the backup. Based on the evaluation criteria of consumption,the games between consumption freedom and responsibility, between consumerism andconsumption justice are naturally derived. The mission of university moral education isthe critique of consumerism, promotion of consumption justice, the latter leading andsurpassing the former.
The fourth part focuses on the measures to fulfill the mission of current universitymoral education. The paper takes full consideration from the view of reconstructinguniversity moral education: in terms of moral education goals, to develop a "lifeexpert", to teach students to recognize the value and meaning of life,and to make theirconsumption more rational and more civilized; in terms of moral content, tospecifically undertake consumption moral education, environment moral education,leisure education and civic education, etc.; in terms of moral education methods, to layemphasis on moral communication, dialogue, aesthetics, experience, etc.; in terms ofeducational environment, universities should advocate a scientific and civilized massconsumer culture, including humanistic consumption, fair consumption, sustainableconsumption (green consumption) and moderate consumption.
引文
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