文明演变下宋代公共园林的教化空间类型及教化游赏研究
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- 英文论文题名：The research of Education space type and Education Touring in Song Public Garden under Evolution of Civilization
- 论文作者：毛华松 ; 屈婧雅
- 年：2016
- 作者机构：重庆大学建筑城规学院风景园林系;
- 论文关键词：公共园林 ; 教化 ; 空间 ; 仪式 ; 集体记忆
- 英文论文关键词：Public Garden ; Education ; Space ; Ritual ; Collective Memory
- 会议召开时间：2016-09-23
- 会议录名称：中国风景园林学会2016年会论文集
- 语种：中文
- 分类号：TU986
- 学会代码：ZGFV
- 会议名称：中国风景园林学会2016年会
- 会议地点：中国广西南宁
- 主办单位：中国风景园林学会
- 学会名称：中国风景园林学会
- 页数：3
- 文件大小：261k
- 原文格式：O
- 会议级别：全国
摘要
教化是我国古代社会治理的重要途径,并在唐宋变革的关键阶段渐趋日常。全面探寻社会教化与公共园林空间的有机联系,对研究地方社会的集体记忆有重要作用。通过对宋代方志梳理,总结在教化下移的民间祭祀活动背景中,教化场地园林化转变过程,指出城市公共园林的教化性质空间建设类型,分析不同分类下的教化游赏仪式,从空间、仪式中探寻公共园林教化内涵,对挖掘城市公共园林深层社会教化意义有积极作用。
Education is an important way for social governance in Ancient China,and Gradually stabilized in critical stage of Tang and Song Transformation.It is important for researching collective memory of the local community to fully exploring the organic link between social enlightenment and public garden space.This article qualitative statistics information of Song.Summarize enlightenment garden site transition process in folk festival flourished background under the Education shift down,and analysis of enlightenment tour the ceremony under different categories.This article explores deep enlightenment connotation of public garden from space and ceremony,and it has a positive connotation to dig deep social Education in city public gardens.
Education is an important way for social governance in Ancient China,and Gradually stabilized in critical stage of Tang and Song Transformation.It is important for researching collective memory of the local community to fully exploring the organic link between social enlightenment and public garden space.This article qualitative statistics information of Song.Summarize enlightenment garden site transition process in folk festival flourished background under the Education shift down,and analysis of enlightenment tour the ceremony under different categories.This article explores deep enlightenment connotation of public garden from space and ceremony,and it has a positive connotation to dig deep social Education in city public gardens.
引文
[1]钱穆.国史新论[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2005.
[2]廖寅.宋代民间强势力量与信仰空间建设——以两湖地区为中心的考察[J].长沙理工大学学报:社会科学版,2010,25(5):48-53.
[3]刘宝才.黄帝祭祀与中华民族传统祭祀文化[J].协商论坛,2008(4):37-43.
[4]车文明.中国古代民间祭祀组织“社”与“会”初探[J].世界宗教研究,2008(04):86-94.
[5]成荫.宋元时期名贤祠的特质——以杭州西湖三贤堂为例[J].西北师大学报(社会科学版).2010(04):54-58.
[6][元]周密著.李小龙.赵锐校.武林旧事[M].北京:中华书局,2014.
[7][宋]吴自牧.梦梁录[G].国家图书馆馆藏本.
[8][明]朱元璋.诸司职掌[M].国立中央图书馆,1981.
[9]卢川.清代荆州城市祭祀空间考察[J].江汉大学学报(人文科学版).2012(01):61-63.
[10]冯军.中国“放生”习俗渊源简论[J].五邑大学学报:社会科学版.2010,12(2):61-63.
[2]廖寅.宋代民间强势力量与信仰空间建设——以两湖地区为中心的考察[J].长沙理工大学学报:社会科学版,2010,25(5):48-53.
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[4]车文明.中国古代民间祭祀组织“社”与“会”初探[J].世界宗教研究,2008(04):86-94.
[5]成荫.宋元时期名贤祠的特质——以杭州西湖三贤堂为例[J].西北师大学报(社会科学版).2010(04):54-58.
[6][元]周密著.李小龙.赵锐校.武林旧事[M].北京:中华书局,2014.
[7][宋]吴自牧.梦梁录[G].国家图书馆馆藏本.
[8][明]朱元璋.诸司职掌[M].国立中央图书馆,1981.
[9]卢川.清代荆州城市祭祀空间考察[J].江汉大学学报(人文科学版).2012(01):61-63.
[10]冯军.中国“放生”习俗渊源简论[J].五邑大学学报:社会科学版.2010,12(2):61-63.