论自由
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- 英文论文题名：On Freedom
- 论文作者：赵广明
- 英文论文作者：Zhao ; Guangming
- 年：2016
- 作者机构：中国社会科学院世界宗教研究所;
- 论文关键词：自由 ; 消极自由 ; 积极自由 ; 情感自由
- 英文论文关键词：freedom ; negative liberty ; positive liberty ; freedom of passions
- 会议召开时间：2016-08-01
- 会议录名称：基督教思想评论（总第二十一辑）
- 英文会议录名称：Regent Review of Christian Thoughts
- 语种：中文
- 分类号：B920
- 学会代码：ZJWH
- 学会名称：宗教文化出版社
- 页数：13
- 文件大小：604k
- 原文格式：O
摘要
自由日益成为汉语学术思想界的核心问题,本文以康德自由学说为参照,旨在澄清:自由与自然的关系问题,自由主义的根基问题,自由与宗教信仰的关系,消极自由与积极自由的问题,以及如何借助自由思想考察和重释汉语传统思想的问题,而情感自由是理解这一问题的关键。
Increasingly,freedom is becoming the core issue of Chinese thought.This paper,deploying Kant's idea of freedom as reference,aims to clarify the relationship between freedom and nature,the foundation of liberalism,the relationship between religion and freedom,negative liberty and positive liberty,and how to reinterpret Chinese traditional thoughts by the idea of freedom.Freedom of passions is the key of the reinterpretation.
Increasingly,freedom is becoming the core issue of Chinese thought.This paper,deploying Kant's idea of freedom as reference,aims to clarify the relationship between freedom and nature,the foundation of liberalism,the relationship between religion and freedom,negative liberty and positive liberty,and how to reinterpret Chinese traditional thoughts by the idea of freedom.Freedom of passions is the key of the reinterpretation.
引文
[1]康德:《纯粹理性批判》,李秋零译,中国人民大学出版社,2004年,第23页。
[2]英译aufheben为deny、sublate、annul,皆“否定”、“取消”意。汉译通常为“扬弃”,这个汉译更适合黑格尔的辩证理路而非康德批判哲学。
[1]见刘军宁:《世界不是恺撒的,宗教自由是人的第一自由》,http://www.21fd.cn/a/fengmianbaodao/2010/0429/916.html。
[1]康德:《回答这个问题:什么是启蒙?》,李秋零译,载李秋零主编《康德著作全集》第8卷,中国人民大学出版社,2010,第39页。
[1]以赛亚·柏林:《自由论》,胡传胜译,译林出版社,2003,第186页。
[2]康德:《纯粹理性批判》,李秋零译,中国人民大学出版社,2004年,第379页。
[1]关于自由与普遍性秩序法则的关系,特别是道德、政治、社会历史方面的考察,参拙文《康德政治哲学的双重根基》,载《哲学研究》2015年第11期。
[2]王叔岷:《庄子校诠》,中华书局,2007年,第1341页。
[1]参拙文“神圣与世俗的先验根基——试论先秦‘性'情”,载《云南大学学报》2014年第1期。
[2]英译aufheben为deny、sublate、annul,皆“否定”、“取消”意。汉译通常为“扬弃”,这个汉译更适合黑格尔的辩证理路而非康德批判哲学。
[1]见刘军宁:《世界不是恺撒的,宗教自由是人的第一自由》,http://www.21fd.cn/a/fengmianbaodao/2010/0429/916.html。
[1]康德:《回答这个问题:什么是启蒙?》,李秋零译,载李秋零主编《康德著作全集》第8卷,中国人民大学出版社,2010,第39页。
[1]以赛亚·柏林:《自由论》,胡传胜译,译林出版社,2003,第186页。
[2]康德:《纯粹理性批判》,李秋零译,中国人民大学出版社,2004年,第379页。
[1]关于自由与普遍性秩序法则的关系,特别是道德、政治、社会历史方面的考察,参拙文《康德政治哲学的双重根基》,载《哲学研究》2015年第11期。
[2]王叔岷:《庄子校诠》,中华书局,2007年,第1341页。
[1]参拙文“神圣与世俗的先验根基——试论先秦‘性'情”,载《云南大学学报》2014年第1期。