黄胄与赵望云、韩乐然、司徒乔的交往和互动
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摘要
20世纪40年代,黄胄初涉画坛,与赵望云、韩乐然、司徒乔3位以写生而著称艺术家的交往与互动,对他的艺术思想和艺术风格产生了至关重要的影响。本文通过对赵望云、韩乐然、司徒乔资料的核实、梳理和分析,重新勾勒了他们与黄胄的关系、对黄胄的影响,以及黄胄对这些影响的反馈。在结识3位艺术家之前,黄胄已经有了一些驳杂的艺术经验,在与他们交往的过程中,黄胄的艺术创作在主题、题材、风格和语言上均有不同程度的变化。对于黄胄而言,赵望云亦师亦父,韩乐然亦师亦友,而司徒乔则是忘年交。但他们对黄胄的影响并非是单向灌输的,而是双向而复杂的,这正是"交往"和"互动"研究的意义所在。
Zhao Wangyun, Han Leran and Situ Qiao are the three artists famous for painting from life. Therefore, the communication between Huangzhou and them had a significant influence on Huang's artistic concept and style when Huang started his painting career in 1940 s. By verifying, sorting and analyzing the documents of the three artists, the paper outlines again the relationship between them and Huang, their influences on Huang and Huang's responses to the influences. Before getting acquainted with the three artists, Huang had got some mixed artistic experience while Huang's art creation had changed on subject, theme, style and language to some extent after the communication with them. Huang regarded Zhao Wangyun as his teacher and father while Han Leran was not only his mentor but also his friend. Huang and Situ Qiao also became the best friends in spite of the difference of ages. The influence on Huang is not unidirectional but bidirectional and complicated, which is just the significance of the research on their contact.
Zhao Wangyun, Han Leran and Situ Qiao are the three artists famous for painting from life. Therefore, the communication between Huangzhou and them had a significant influence on Huang's artistic concept and style when Huang started his painting career in 1940 s. By verifying, sorting and analyzing the documents of the three artists, the paper outlines again the relationship between them and Huang, their influences on Huang and Huang's responses to the influences. Before getting acquainted with the three artists, Huang had got some mixed artistic experience while Huang's art creation had changed on subject, theme, style and language to some extent after the communication with them. Huang regarded Zhao Wangyun as his teacher and father while Han Leran was not only his mentor but also his friend. Huang and Situ Qiao also became the best friends in spite of the difference of ages. The influence on Huang is not unidirectional but bidirectional and complicated, which is just the significance of the research on their contact.
引文
[1]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:410.
[2]李松,整理.黄胄艺术年表[A].杨悦浦,主编.黄胄研究[C].北京:北京工艺美术出版社,1999:264-265.;黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:398-402.
[3]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):197.
[4]王立道.黄伊.黄胄[M].北京:中国青年出版社,1998:15.
[5]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:402.
[6]程征.赵望云与黄胄[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:625.
[7]王立道.黄伊.黄胄[M].北京:中国青年出版社,1998:355.
[8]王立道.黄伊.黄胄[M].北京:中国青年出版社,1998:1-3.
[9]冯玉祥.赵望云农村写生集序一[M].济南:山东画报出版社,1999:1.
[10]冯玉祥.赵望云农村写生集.序一[M].济南:山东画报出版社,1999:1.
[11]赵望云艺术年表[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:748.
[12]赵望云艺术年表[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:747-750.
[13]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:403.
[14]赵望云.赵望云自传[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:8-9.;赵望云艺术年表[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:750-751.
[15]郑闻慧.赵望云与黄胄[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:620.;程征.赵望云与黄胄[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:625.
[16]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:398-402.
[17]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:402.
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[21]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):198.
[22]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):198.
[23]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):198.
[24]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):199.
[25]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:403.
[26]李辉.黄胄和他的朝鲜族老师韩乐然[J].民族团结,2000(6):66.
[27]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):198.
[28]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):198.
[29]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:403.
[30]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:198.
[31]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):199.
[32]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):199.
[33]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:405.
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[35]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:405.
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[44]赵望云艺术年表[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:751-752.
[45]赵望云艺术年表[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:748-749.
[46]萧乾.跑江湖采访人生——我的旅行记者生涯[J].新文学史料,1991(4):95.
[47]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:406.
[48]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:407.
[49]冯伊湄.司徒乔:未完成的画[M].北京:人民文学出版社,1999:110.
[50]冯伊湄.司徒乔:未完成的画[M].北京:人民文学出版社,1999:111-137.
[51]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:407.
[52]关怡,《挥笔颂山河——关山月小传》,广州:岭南美术出版社,2015年版,第37页。
[53]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:407.
[54]冯伊湄.司徒乔:未完成的画[M].北京:人民文学出版社,1999:142.
[55]冯伊湄.司徒乔:未完成的画[M].北京:人民文学出版社,1999:149.
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[58]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:408-410.
[59]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:408.
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[61]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:408.
[62]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:410.
[63]冯伊湄.司徒乔:未完成的画[M].北京:人民文学出版社,1999:149.
[64]赵望云.赵望云自传[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(上卷)[C].北京:人民美术出版社,201:10.;赵望云艺术年表[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:752.
[65]赵望云艺术年表[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:750-751.
[66]冯伊湄.司徒乔:未完成的画[M].北京:人民文学出版社,1999:273-274.
[67]张晓西.魏亚利.韩乐然传[M].延边:延边人民出版社,2012:180-181.
[68]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:404.
[69]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:404.
[70]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:402.
[71]赵望云.赵望云自传[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(上卷)[C].北京:人民美术出版社,201:7-8.
[72]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:410.
[73]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:411.
[74]曹庆晖.认识黄胄研究黄胄学习黄胄——黄胄艺术研讨会综述[A].杨悦浦,主编.黄胄研究[C].北京:北京工艺美术出版社,1999:243.
[75]王立道.黄伊.黄胄[M].北京:中国青年出版社,1998:18.
[76]叶浅予.中国画闯将赵望云[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(上卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:77.
[77]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):199.
(1)据黄胄回忆,傅恒书时任《河南民报》社长,参见黄胄、黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:405.实际上,此时该报社长为田梦嘉,傅恒书任副社长,但负责社务工作。参见肖凤桂.1898—1948开封出版的报纸简介[A].开封市志资料选辑(第一期)(内部资料)[C].开封市地方志编撰委员会编辑室,1983(11):11.此前,傅恒书从1942年初至1945年夏一直担任河南南阳《前锋报》总编辑,同时也负责该报文艺副刊,经常发表一些学术性文章和杂文,具有进步思想。参见张建伟.建国前南阳报刊概况[J].南都学坛(南阳师专学报),1984(1):59.傅恒书其他情况不详。
(2)广告《大公报三种画集·赵望云塞上写生集》[N].天津:大公报,1935-01-13.该广告称《赵望云塞上写生集》“突破出版界之纪录”,后在天津《大公报》多次重复刊登。冯玉祥.赵望云农村写生集·序一[M].济南:山东画报出版社,1999:3.
(3)炎黄艺术馆藏剪报《凋敝的河南》。有研究认为,现存炎黄艺术馆的这些剪报“大致应是”当时《河南民报》剪贴而成,参见张雁.直面血泪人生——黄胄《黄泛区写生》研究[M].石家庄:河北教育出版社,2012:121-125.但是,《河南民报》就在开封,而“从河南寄来”显得可疑,此外,当时报纸一般自称“本报”,而非“本刊”。目前,国图仅存1941、1942、1945年度《河南民报》,难以互相印证。不过,日发行量3000份、覆盖整个河南的该报刊载黄胄作品对他的传播意义却并无可疑。
(4)黄胄曾回忆第一次去黄泛区是与司徒乔同行,同时又说曾“两次去黄泛区”,参见黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:407、408.但黄胄并未说明第二次去黄泛区的时间。从黄胄的经历来看,在赴开封《河南民报》工作之前,他并未去过黄泛区,而在1946年秋冬离开河南之后,短期内亦并未到过黄泛区。因此,第二次黄泛区经历应该是指1946年6月与司徒乔分手后,直至秋冬离开河南这段时间。从黄泛区写生作品的款识来看,有“卅五年秋”的记录,可资印证。
(5)张雁曾讨论了黄胄黄泛区写生中的母子题材,认为黄胄表现了“饥饿的孩子”与“无奈的母亲”,“在灾难面前尤其无助、可怜”。参见张雁.直面血泪人生——黄胄《黄泛区写生》研究[M].石家庄:河北教育出版社,2012:48-50.
[2]李松,整理.黄胄艺术年表[A].杨悦浦,主编.黄胄研究[C].北京:北京工艺美术出版社,1999:264-265.;黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:398-402.
[3]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):197.
[4]王立道.黄伊.黄胄[M].北京:中国青年出版社,1998:15.
[5]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:402.
[6]程征.赵望云与黄胄[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:625.
[7]王立道.黄伊.黄胄[M].北京:中国青年出版社,1998:355.
[8]王立道.黄伊.黄胄[M].北京:中国青年出版社,1998:1-3.
[9]冯玉祥.赵望云农村写生集序一[M].济南:山东画报出版社,1999:1.
[10]冯玉祥.赵望云农村写生集.序一[M].济南:山东画报出版社,1999:1.
[11]赵望云艺术年表[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:748.
[12]赵望云艺术年表[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:747-750.
[13]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:403.
[14]赵望云.赵望云自传[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:8-9.;赵望云艺术年表[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:750-751.
[15]郑闻慧.赵望云与黄胄[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:620.;程征.赵望云与黄胄[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:625.
[16]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:398-402.
[17]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:402.
[18]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):197.
[19]张晓西.魏亚利.韩乐然传[M].延边:延边人民出版社,2012:111-116.
[20]周琳.革命与艺术之间——民国艺术家韩乐然研究[D].哈尔滨师范大学博士学位论文, 2016:201.
[21]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):198.
[22]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):198.
[23]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):198.
[24]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):199.
[25]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:403.
[26]李辉.黄胄和他的朝鲜族老师韩乐然[J].民族团结,2000(6):66.
[27]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):198.
[28]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):198.
[29]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:403.
[30]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:198.
[31]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):199.
[32]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):199.
[33]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:405.
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[35]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:405.
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[39]陈纪滢.胡政之与大公报[J].香港:掌故月刊社,1974:115.
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[44]赵望云艺术年表[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:751-752.
[45]赵望云艺术年表[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:748-749.
[46]萧乾.跑江湖采访人生——我的旅行记者生涯[J].新文学史料,1991(4):95.
[47]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:406.
[48]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:407.
[49]冯伊湄.司徒乔:未完成的画[M].北京:人民文学出版社,1999:110.
[50]冯伊湄.司徒乔:未完成的画[M].北京:人民文学出版社,1999:111-137.
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[55]冯伊湄.司徒乔:未完成的画[M].北京:人民文学出版社,1999:149.
[56]冯伊湄.司徒乔:未完成的画[M].北京:人民文学出版社,1999:273.
[57]司徒乔.挪登和他的《百哀图》[N].大公报·艺术周刊,1936-05-18.
[58]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:408-410.
[59]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:408.
[60]方济众.怀念画家赵望云老师[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(上卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:160、162.
[61]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:408.
[62]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:410.
[63]冯伊湄.司徒乔:未完成的画[M].北京:人民文学出版社,1999:149.
[64]赵望云.赵望云自传[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(上卷)[C].北京:人民美术出版社,201:10.;赵望云艺术年表[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:752.
[65]赵望云艺术年表[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(下卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:750-751.
[66]冯伊湄.司徒乔:未完成的画[M].北京:人民文学出版社,1999:273-274.
[67]张晓西.魏亚利.韩乐然传[M].延边:延边人民出版社,2012:180-181.
[68]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:404.
[69]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:404.
[70]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:402.
[71]赵望云.赵望云自传[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(上卷)[C].北京:人民美术出版社,201:7-8.
[72]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:410.
[73]黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:411.
[74]曹庆晖.认识黄胄研究黄胄学习黄胄——黄胄艺术研讨会综述[A].杨悦浦,主编.黄胄研究[C].北京:北京工艺美术出版社,1999:243.
[75]王立道.黄伊.黄胄[M].北京:中国青年出版社,1998:18.
[76]叶浅予.中国画闯将赵望云[A].陕西省文史研究馆,等编.赵望云研究文集(上卷)[C].北京:人民美术出版社,2012:77.
[77]黄胄.西塞椽笔大漠飞虹——忆念老师韩乐然[J].社会科学战线,1982(4):199.
(1)据黄胄回忆,傅恒书时任《河南民报》社长,参见黄胄、黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:405.实际上,此时该报社长为田梦嘉,傅恒书任副社长,但负责社务工作。参见肖凤桂.1898—1948开封出版的报纸简介[A].开封市志资料选辑(第一期)(内部资料)[C].开封市地方志编撰委员会编辑室,1983(11):11.此前,傅恒书从1942年初至1945年夏一直担任河南南阳《前锋报》总编辑,同时也负责该报文艺副刊,经常发表一些学术性文章和杂文,具有进步思想。参见张建伟.建国前南阳报刊概况[J].南都学坛(南阳师专学报),1984(1):59.傅恒书其他情况不详。
(2)广告《大公报三种画集·赵望云塞上写生集》[N].天津:大公报,1935-01-13.该广告称《赵望云塞上写生集》“突破出版界之纪录”,后在天津《大公报》多次重复刊登。冯玉祥.赵望云农村写生集·序一[M].济南:山东画报出版社,1999:3.
(3)炎黄艺术馆藏剪报《凋敝的河南》。有研究认为,现存炎黄艺术馆的这些剪报“大致应是”当时《河南民报》剪贴而成,参见张雁.直面血泪人生——黄胄《黄泛区写生》研究[M].石家庄:河北教育出版社,2012:121-125.但是,《河南民报》就在开封,而“从河南寄来”显得可疑,此外,当时报纸一般自称“本报”,而非“本刊”。目前,国图仅存1941、1942、1945年度《河南民报》,难以互相印证。不过,日发行量3000份、覆盖整个河南的该报刊载黄胄作品对他的传播意义却并无可疑。
(4)黄胄曾回忆第一次去黄泛区是与司徒乔同行,同时又说曾“两次去黄泛区”,参见黄胄.黄胄自述[A].郑闻慧,主编.黄胄谈艺术[C].北京:中国青年出版社,1998:407、408.但黄胄并未说明第二次去黄泛区的时间。从黄胄的经历来看,在赴开封《河南民报》工作之前,他并未去过黄泛区,而在1946年秋冬离开河南之后,短期内亦并未到过黄泛区。因此,第二次黄泛区经历应该是指1946年6月与司徒乔分手后,直至秋冬离开河南这段时间。从黄泛区写生作品的款识来看,有“卅五年秋”的记录,可资印证。
(5)张雁曾讨论了黄胄黄泛区写生中的母子题材,认为黄胄表现了“饥饿的孩子”与“无奈的母亲”,“在灾难面前尤其无助、可怜”。参见张雁.直面血泪人生——黄胄《黄泛区写生》研究[M].石家庄:河北教育出版社,2012:48-50.