论王富仁“鲁学”的精神遗产

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英文篇名：The Spiritual Legacy of Wang Furen's Lu Xun Studies 作者：谭桂林 英文作者：TAN Gui-lin;School of Chinese Language and Literature, Nanjing Normal University; 关键词：王富仁“鲁学” ; 精神之大 ; 本土性 ; 生命遇合 英文关键词：Wang Furen's Lu Xun Studies;;great spirit;;indigenousness;;life's encounter 中文刊名：RWST 英文刊名：Journal of Shantou University(Humanities & Social Sciences Edition) 机构：南京师范大学文学院; 出版日期：2018-06-15 出版单位：汕头大学学报(人文社会科学版) 年：2018 期：v.34;No.185 语种：中文; 页：RWST201806003 页数：10 CN：06 ISSN：44-1058/C 分类号：22-30+96

摘要

从现实改造到文化重构再到哲学沉思,是王富仁"鲁学"发展的三个逐次提升的思想境界。无论是现实改造、文化重构还是哲学沉思,三种境界无疑都贯穿着王富仁的"鲁学"的重要特征。在研究思维上强调大处着眼、大局入手,注重鲁迅精神之大的凝视和阐析;在研究目标上强调鲁迅思想和文学的本土性特点及其本土意义,对鲁迅思想文学本土性、本土经验、本土意义的发掘与阐析,既是王富仁阅读、观察、思考鲁迅文学的一把坚持到底的尺度,也是王富仁"鲁学"至始至终坚守着的一个自觉追求的思想目标。在研究方式上则突出个体生命与鲁迅精神的遇合,在鲁迅研究中燃烧自己的生命激情,跃动自己的生命血脉,这是王富仁的鲁迅研究留给后世鲁学的一份最为宝贵的精神遗产。
        Reality transformation, cultural reconstruction and philosophical meditation are the three developing phases of Wang Furen's studies on Lu Xun. In research method he analyzed Lu Xun's great spirit through a macro perspective; in research object he focuses on indigenous features and significance of Lu Xun's ideas and works, and the digging of indigenousness was not only his aim but his yardstick in Lun Xun studies. His devotion to Lu Xun studies, with its highlight of the encounter between individual life and Lu Xun's spirit, is the most valuable spiritual legacy for scholars of Lu Xun studies.

引文

[1]王富仁.中国文化的守夜人——鲁迅[M].北京:人民文学出版社,2002:128.
    [2]王富仁.时间·空间·人(一)[J].鲁迅研究月刊,2000(1).
    [3]王富仁,王培元.鲁迅研究与我的使命——王富仁教授访谈[J].学术月刊,2001(11).
    [4]王富仁.中国需要鲁迅[M].北京:北京师范大学出版集团,安徽大学出版社,2013.
    [5]王富仁.时间·空间·人(五)[J].鲁迅研究月刊,2000(5).
    [6]王富仁.我看中国的鲁迅研究[J].社会科学季刊,2006(1).
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