论《世说新语》中神童的名士化倾向
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摘要
刘义庆在《世说新语》中塑造了一群聪明伶俐、早富智慧的儿童少年。受魏晋时代风气的影响,这些儿童通常精通玄理,与人交往时能从容应对,且善于调侃戏谑。他们言行举止跟魏晋文人在风神上十分契合,呈现出一种名士化倾向,与后世"世说体"小说中所塑造的神童有诸多差异。
Liu Yiqing has created a group of clever,early wise children and teenagers in "Shi Shuo Hsin Yu".Influenced by the atmosphere of the Wei and Jin Dynasties,these children are usually proficient in metaphysics,able to deal with people calmly,and good at joking.Their words and behaviors coincide with those of the literati in Wei and Jin Dynasties,showing a tendency of celebrity,which is different from the early wise children portrayed in later generations' stories of "Shishuo Style".
Liu Yiqing has created a group of clever,early wise children and teenagers in "Shi Shuo Hsin Yu".Influenced by the atmosphere of the Wei and Jin Dynasties,these children are usually proficient in metaphysics,able to deal with people calmly,and good at joking.Their words and behaviors coincide with those of the literati in Wei and Jin Dynasties,showing a tendency of celebrity,which is different from the early wise children portrayed in later generations' stories of "Shishuo Style".
引文
[1]石云孙.闪光的儿童话语——读《世说新语》札记[J].安庆师范学院学报(社会科学版),2002,(4):68-71.
[2]王同书.《世说新语》的“神童”[J].明清小说研究,2007,(4):298-306.
[3]赵苏.《世说新语》中的儿童形象[J].淮阴工学院学报,2014,(4):31-34.
[4]陈恩黎.“祛魅”时代的神童——论《世说新语》中的童年文化[J].中国儿童文化辑刊,2013.
[5]黄沁茗.魏晋儿童观及当代启示——以《世说新语》为例[J].湖北社会科学,2014,(4):99-103.
[6]颜宏宇.《世说新语》中的少年儿童形象研究[D].湘潭大学,2015.
[7]乔孝冬.《世说新语》儿童游戏的谐趣效应[J].学前教育研究,2015,(1):65-69.
[8]鲁迅.中国小说的历史的变迁[M].香港:今代图书公司,1965:9-10.
[9]余嘉锡.世说新语笺疏[M].北京:中华书局,1983.
[10]刘强.世说新语会评[M].南京:凤凰出版社,2007.
[11]朱熹.诗集传[M].北京:中华书局,1958.
[12]杨伯峻.论语译注[M].北京:中华书局,1958:93.
[13]范晔.后汉书[M].北京:中华书局,1965:2278.
[14]安忆涵.《儿世说》考论[J].北京社会科学,2018,(10):50.
[15]赵瑜.儿世说[M]∥陶宗仪.说郛三种:第十册.上海:上海古籍出版社,2012:1112.
[16]何良俊.语林[M].上海:上海古籍出版社,1983.
[17]汪受宽.孝经译注[M].上海:上海古籍出版社,2007:61.
(1)安忆涵《〈儿世说〉考论》依据《嘉庆太平县志》卷十八《杂志》收有宋人詹会龙见宋高宗事、“金”“会”二字字形更接近两点,认为《说郛续》本《儿世说》中“詹金龙”当作“詹会龙”。
[2]王同书.《世说新语》的“神童”[J].明清小说研究,2007,(4):298-306.
[3]赵苏.《世说新语》中的儿童形象[J].淮阴工学院学报,2014,(4):31-34.
[4]陈恩黎.“祛魅”时代的神童——论《世说新语》中的童年文化[J].中国儿童文化辑刊,2013.
[5]黄沁茗.魏晋儿童观及当代启示——以《世说新语》为例[J].湖北社会科学,2014,(4):99-103.
[6]颜宏宇.《世说新语》中的少年儿童形象研究[D].湘潭大学,2015.
[7]乔孝冬.《世说新语》儿童游戏的谐趣效应[J].学前教育研究,2015,(1):65-69.
[8]鲁迅.中国小说的历史的变迁[M].香港:今代图书公司,1965:9-10.
[9]余嘉锡.世说新语笺疏[M].北京:中华书局,1983.
[10]刘强.世说新语会评[M].南京:凤凰出版社,2007.
[11]朱熹.诗集传[M].北京:中华书局,1958.
[12]杨伯峻.论语译注[M].北京:中华书局,1958:93.
[13]范晔.后汉书[M].北京:中华书局,1965:2278.
[14]安忆涵.《儿世说》考论[J].北京社会科学,2018,(10):50.
[15]赵瑜.儿世说[M]∥陶宗仪.说郛三种:第十册.上海:上海古籍出版社,2012:1112.
[16]何良俊.语林[M].上海:上海古籍出版社,1983.
[17]汪受宽.孝经译注[M].上海:上海古籍出版社,2007:61.
(1)安忆涵《〈儿世说〉考论》依据《嘉庆太平县志》卷十八《杂志》收有宋人詹会龙见宋高宗事、“金”“会”二字字形更接近两点,认为《说郛续》本《儿世说》中“詹金龙”当作“詹会龙”。